台儿庄运河古城导游讲解词5.docx
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台儿庄运河古城导游讲解词5
台儿庄运河古城导游讲解词
(清御园大酒店,旅游船上)
游客朋友们,大家好!
欢迎来到大战故地、运河古城、江北水乡——台儿庄风景名胜区参观游览。
现在我们是在进入景区的起点,大家看到的这条波光粼粼,风光秀美的大河,她是举世闻名的京杭大运河的一段,是全长1800公里大运河中,保存最完好的明清时期一段古运河,被世界旅游组织成为“京杭运河仅存的运河文化遗产”、“活着的运河”。
我将陪同各位沿着这段风光如画的古运河顺流东去,寻古探幽,感受江北水乡独特的风情。
首先我向大家简要介绍一下台儿庄的旅游概况。
台儿庄地处鲁苏交界,运河之滨,有“山东南大门、江苏北屏障”之称,总面积538.5平方公里,人口30.3万。
台儿庄的旅游地理位置十分优越,西濒烟波浩淼的微山湖,东连奇峰绵延的沂蒙山,北通齐鲁文化名城曲阜,南接两汉文化中心徐州,有“西水东山连接处,北孔南汉交汇点“之誉。
古时台儿庄周围水系纵横交错,水网密布,地势低洼,曾是“洪水走廊”,先民筑台而居,遂名台儿庄。
台儿庄形成于汉,发展于元,繁荣于明清。
400年前京杭运河流经这里,使这个名不见经传的小村庄迅速崛起,成为商贾云集、建筑风格独特、文化底蕴深厚的古城。
据地方志记载:
“台庄跨漕渠,当南北孔道,商旅所萃,居民饶给,村镇之大,甲于一邑,俗称‘天下第一庄’”。
1938年春,李宗仁将军指挥中国军队在这里与日本侵略军血战半个多月,歼敌一万余人,取得了震惊中外的台儿庄大捷,台儿庄因此名扬世界,成为“中华民族扬威不屈之地”。
同时,侵略者的炮火也把这座几百年的古城化为废墟焦土。
2008年,枣庄市委、市政府对台儿庄古城进行了重建,再现了当年灿烂的古运河文明。
如今的台儿庄,像一颗璀璨的明珠镶嵌在齐鲁大地上,缀饰在古老的京杭大运河边。
(李宗仁史料馆)
请大家往这边看,这是一座造型独特的欧式建筑,楼体三层。
它原是枣庄中兴煤炭公司为运煤,于1912年建成的台枣专用铁路的一个车站——台儿庄火车站。
台儿庄大战时,成为中日双方争夺的焦点。
大战胜利后的4月8日,李宗仁将军曾在站牌下留影,成为台儿庄大捷的永恒纪念而永载史册。
大战时,台枣支线及火车站遭到严重破坏,于1945年拆除。
1995年,台儿庄区政府按照当年的建筑风格,在原址上恢复了站房。
1998年改建成为“李宗仁史料馆”。
李宗仁先生是中国近代史上著名的爱国将领,1938年他指挥的台儿庄大战在中国抗战史上写下了辉煌的一页,晚年不顾险阻毅然从海外回归祖国,再谱爱国新篇章。
李宗仁史料馆,以大量翔实珍贵的史料,全面展示了李宗仁先生一生“青春戎马,晚节黄花”和他指挥的著名的台儿庄大战这一历史史实为主线,全面展示了李宗仁先生曲折的爱国人生。
史料馆藏有李宗仁先生各个历史时期的照片400余幅,文史资料1100余份,遗物和文物近百件和录像带等。
所展实物均由李宗仁第三夫人胡友松女士捐赠。
李宗仁史料馆是台儿庄大战参观线的重要组成部分,是进行爱国主义教育,推进祖国和平统一的重要阵地。
(贺敬之文学馆)
请大家随我所指的方向看,这一座洁白的楼体、琉璃瓦顶、飞檐拱角、古色古香的建筑,它是文化底蕴深厚的旅游景点——贺敬之文学馆。
贺敬之出生于台儿庄,在延安时期就创作了大量的诗歌、剧本,其中著名的“白毛女”就是那个时代的代表作之一,成为中国新歌剧的奠基石,曾激励着几代中国人为祖国的解放事业和社会主义建设而努力奋斗。
贺敬之文学馆设有展览厅、影视厅、书画厅、多功能讲演厅、现代书库等,集雕塑模型、图片绘画、实物收藏、手稿原著、影视录像、墨宝书画于一体,系统介绍了贺敬之及其夫人柯岩的人生经历和文学成就。
(台儿庄大战纪念馆)
请大家往这边看,与李宗仁史料馆隔河相望的这座规模宏大、气势雄浑、肃穆壮观的现代化建筑就是闻名中外的“台儿庄大战纪念馆”。
为了弘扬民族精神,对子孙后代进行爱国主义教育,推动海峡两岸和平统一,经中宣部批准,1992年,由台儿庄区人民政府投资兴建,2005年又对其进行了扩建。
纪念馆占地3.4万平方米,建筑面积1.2万平方米。
集陈列馆、影视馆、书画厅、全景画馆于一体。
展馆高大天棚前额上镶嵌着中国书法家协会原主席启功先生题写的“台儿庄大战纪念馆”8个镏金大字。
馆前广场上屹立着黑色花岗岩制作的台儿庄大战纪念碑,碑名由原国务院副总理、国防部长张爱萍将军题写,碑文由全国人大常委会原副委员长程思远先生亲撰。
陈列馆以大量史料、文物及战地实拍影像资料,真实再现了1938年那场震撼寰宇的血战,中华儿女以血肉之躯痛歼日寇一万余人,为中华民族夺取了抗战初期的一次伟大胜利,参观后无不感到鼓舞和振奋。
台儿庄大战纪念馆的建成,在海内外产生了强烈的反响,至今已接待游客500万人次。
党和国家领导人及省部级党政领导100余人次,另有千多位国内外著名人士到馆参观。
该馆现为“全国百家爱国主义教育基地”,“全国中小学爱国主义教育基地”和“世界华人华侨爱国主义教育基地”。
各位游客,下面我们将进入古城名胜古迹区和台儿庄大战文化区参观游览。
说到京杭大运河历史,她始建于周敬王三十四年(公元前486年),全线贯通于元至元二十九年(公元1292年),全长1794公里,流经京、津、冀、鲁、苏、浙六省市,沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,是世界上开凿最早、规模最大、线路最长的人工河流。
在中华大地上,如果说古长城是阳刚的一撇,那么古运河就是阴柔的一捺,共同组成了一个巨大的汉字---“人”,因此,她与万里长城并称为中华古代文明的双壁。
说起台儿庄这运河的形成,颇有一些历史。
400年前,京杭大运河是济宁沿微山湖西岸通向徐州,与黄河交汇后奔向邳州南下,因黄河下游经常决口、冲毁河道,使之不能正常通航,明万历三十二年(1604年)京杭运河改道由微山湖东岸往台儿庄奔邳州南下,致使过往船只皆行于台儿庄这段运河。
台儿庄运河为东西走向,是京杭大运河的一段弯道,全长42.5公里。
这段河道西高东低,落差很大,使这不足百里的航道就设置了八座船闸,致使南北大批船只、货物聚集台儿庄等待过闸,满河船只,帆樯如林,由于滞留的时间长,大批客商离船登岸,云集台儿庄,使这个默默无闻的小村庄很快成为远近闻名的水旱码头,商业重镇。
每年通过台儿庄漕运的皇粮达400多万石,过往船只七、八千余艘。
江浙、湖广的竹木、丝绸、茶叶、稻米、工艺品等纷纷运抵台儿庄码头,北方的杂粮、干、鲜杂果、枣庄的煤炭等也由台儿庄中转南下,一时间四方商人纷至沓来,晋商、徽商、浙商、闽商、津商等全国各地巨商大贾及大量青海、甘肃、宁夏等地回民商人落户台儿庄。
加之沿运码头工人、纤夫、水手、运丁、官员、僧侣、游人和驻军等,使人口聚增,整个台儿庄车水马龙,热闹非凡,商会牙行竞相争市,戏楼、酒肆,灯红酒绿,呈现出“商贾迤逦,入夜,一河渔火、歌声十里、夜不罢市”的繁荣景象。
店铺林立多达百家,临河诸多商号、店铺为了水上装卸货物,便在三公里长的运河岸边建设了石驳岸和十三处功能齐全的石阶码头,这些古码头和古驳岸,已成为京杭大运河沿岸仅存的、稀有的明清遗址。
随着商业贸易的繁荣,台儿庄的手工业和餐饮业也得到了空前发展。
铸造业、皮革业、酿造业、竹木业、酱菜业、粮行、票号、钱庄、典当、金银首饰加工等多达百家。
另外,同庆园、聚奎园、同顺等汉民饭庄和清真饭馆20余家。
马家牛肉、烧鸡、火烧、赵家糁汤、张家狗肉等小吃都名扬四方。
清顺治四年(1647年)南傍运河正式建台儿庄城。
东西5华里,南北3华里,建有6座城门,城墙高一丈三尺,护城河深六尺,城内道路四通八达,整个古城蔚为壮观。
为保护漕运和社会治安,台儿庄设巡检司、闸官署、县丞署、参将署(参将为正三品大员)、总兵行署、守备署。
康熙、乾隆皇帝每经水路巡视江南,都要在台儿庄登岸巡察,留下种种风雅。
康熙皇帝曾称赞台儿庄“风光与江南别无二致”。
台儿庄运河的开通,汇集了大批南北客商,不同地域的人带来了不同的文化,南北、中西在台儿庄交融,使台儿庄古城成为运河独特文化的典型代表,城内有晋派、徽派、闽南派和江浙派等8种不同建筑风格的商铺、会馆、民居、书院,荟萃了包括道教、佛教、伊斯兰教、天主教等世界五大宗教及文昌阁、关帝庙、泰山娘娘庙、天王庙、妈祖庙等中国主要民间信仰的大批庙宇有72座,有“小佛城”之称。
台儿庄不但是经济重镇,而是文化名城,私塾、学堂遍布,不少庙、观、寺等均建有戏楼,清初流行于台儿庄的柳琴戏、评书、大鼓等,很受人民的欢迎。
台儿庄当时的民间文艺很多,像运河花鼓、渔灯秧歌、狮子、龙灯、高跷、花车、旱船及渔工号子都流传至今不衰。
城内水系纵横,有大小近20处汪、塘、沟、渠,这些水系都与护城河、大运河相互连通,是座名副其实的水城。
这座曾经繁荣一时的古城,在台儿庄大战时毁于一旦。
重建后的古城,将保存下来的大战遗址、古城墙、古水网码头、古民居、古街巷、古商埠、古庙宇、古会馆等历史遗产科学地进行了修复,建成了八大景区、50余处景点,再现了台儿庄江南水乡风貌。
进入古城,你可以以船代步,游览城内任何一处景点,可凭吊大战遗址、抗战英雄纪念碑、和平广场、抗日英雄群雕园等,体验台儿庄大战残酷壮烈的场景,参观漕运广场、天后宫、古驳岸、码头、古城墙、古街巷、运河历史展馆、胡家大院、船闸遗址公园、大王庙、九龙庙、观音堂、清真古寺、水文化博物馆、纤夫村民俗大院等一系列以运河为主题的博物馆和传统运河庙宇、遗址,可充分了解台儿庄古运河的重要内涵和景观风貌,并能欣赏大型实景演出“运河往事”和“南巡盛典”等,观看大运河往来穿梭船只,拉纤、过闸、船工号子等运河繁忙景象和康熙、乾隆皇帝沿运河下江南的皇家南巡船队的盛大场景。
你也可乘船到复兴楼、小瀛洲、水上戏台或茶楼品茶、消闲,或观看武术表演和富有台儿庄地方传统的文艺演出。
繁荣街、丁字街、兰陵书院、花门楼、小什刹水上街市商铺林立,是购物的好去处。
古城内还建有具有江南、江北及台儿庄地方特色的中高档餐饮一条街,品尝各种风味名吃和鲁南特色的各种名小吃。
时尚生活,是古城旅游的一大靓点。
你可以洗温泉、打高尔夫球、蹦迪、跳舞、泡吧、看演出等,尽情地享受运河古城的古朴与现代、悠闲与疯狂完美结合的时尚生活。
当你乘船进入古城内,你会感到置身于江南水乡,体会到人在船上走,船在画中行,一派小桥流水人家,不是江南,胜于江南的美好感受。
现在我们进入古城的第一站“五行码头”。
(五行码头)
现在各位来到的是码头广场,地面上刻画出来的五种颜色的图案,这是据“金、木、水、火、土”五行所绘制出的。
大家可能知道,五行,即金、木、水、火、土五种物质的运动。
中国古代思想家认为,世界上的一切事物,都是由金、木、水、火、土五种基本物质之间的变化而生成的。
同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。
这即是五行学说的基本涵义,也是中国文化朴素的宇宙观。
五行中水占有重要的位置,水是万物之源,有了水,山有了灵性,花草树木茁壮繁茂,人类代代相传,生生不息。
它不仅成就了伟大的生命,更成就了辉煌灿烂、多姿多彩的人类文化。
台儿庄是一座水的城市,我们将以此地为圆点,去领略水的景观和深刻的内涵。
(西门大桥)
我们现在看到的这座石拱桥,它是古城西门桥,古称可风桥,桥下流淌着的一条形如银带的河流,那是护城河。
此桥是进入西门通向城内的要口。
台儿庄大战时,西城门为我军输送兵员和作战物资的唯一通道,派有重兵防守,桥下开设后方保障指挥所,战斗激烈时,这里成为敌我双方争夺的焦点,现成为大战参观遗址。
(西城门坊)
这座高大的建筑就是古西城门。
它是一座方形四柱建筑,结构精巧,工艺精华,气势宏伟。
城门上书“台城旧志”四个楷体大字,黑圆光大。
传说这里是“梁王兵败台城的地方”,又说,清咸丰年间台儿庄圩练长尤训光集资再次筑城,将旧城门在原址改建,遂名“台城旧志”。
(参将署)
这座宏伟的建筑是参将署。
由于台儿庄古城地处京杭运河要冲,有“四分朝天子,六分下江南”之说,在明代设置了巡检司、闸官署等军政机构,清代增设了县丞署、守备署、总兵行署、参将署等军政机构。
参将署,俗称大衙门。
建于清康熙二十二年(1683年),为清朝三品参将行署。
驻有绿营军正三品参将一员,统领马步兵六百余人,掌管调度河工、守汛防险,协同督促粮运和维护治安。
参将署占地面积4400平方米,砖瓦屋50余间,建筑面积684平方米,总体布局为坐北朝南,共分四进院落,从大门向北依次为前堂、二堂、大堂和后四房院。
整体建筑为青砖白墙,青瓦起脊屋面。
大堂、二堂宽、高各异,飞檐走厦,筒瓦兽瘠,抱柱走廊,充分体现了我国古代建筑艺术的风格。
总体布局庄重大方,给人以威严感。
1937年1月,参将署改称为山东峄县警察局台儿庄分局。
1938年初,第3集团军副司令沈鸿烈在此设军火库,把青岛海军陆战队的军火存放于此,这批军火在台儿庄大战时派上了用场。
现已成为“台儿庄历史博物馆”。
台儿庄历史博物馆,是一座陈列历史文物为主、专题文物为辅的综合性博物馆。
馆内现收藏文物件,其中件为国家、省级珍品。
馆内设有个展厅,第展厅向游客展示的是台儿庄从史前的新石器时代到明清时代的历史,展示了件,本区出土的北辛文化、大汶口文化、龙山文化时期的陶器、石器,上周时期的青铜礼器、兵器和偪阳故城、晒米城、兰祺城出土的典型文物等。
展厅分两汉、隋唐、宋元、明清几个单元,陈列件汉墓出土的汉画石像、陶器、陶器模型、铁器、隋代铜佛造像、宋瓷、明清时期碑刻等文物。
展厅为影视厅,观众可观看反映台儿庄名胜古迹,风土民情,运河往事的录像资料和近代文物、书画、摄影的展出。
(水门“古码头”)
现在大家看到的是,在千里大运河中保存最完好的,明清时期的运河古码头,俗称水门。
它是用青石沿岸坡至水底砌垒上来的。
水门宽3—4米,石阶有10—20级,这样古码头现保存下来13座。
台儿庄繁盛时运河里舟楫如梭、帆樯如林,岸边货物堆积如山,各家商号生意十分红火。
为方便南来北往货物船上装卸,一些商业大户便在运河岸上修筑了石阶码头,使货物均在这里流转。
码头除装卸货物外,还具有居民汲水、淘米、洗菜、洗衣等生活功能。
悠悠四百年,这些默默无声的古码头,见证了那个时代台儿庄的繁荣。
(水的人本观)—文房四宝
我们正在水巷中行驶,游览的景区是古城的水街商市景区,主要景点有:
万家大院、吴家票号、赵家大院和天后宫等。
各位游客,在水街、水巷两侧你们可以看到建筑雕塑和门窗格扇多有文房四宝、琴棋书画、多宝格等内容,这是为什么呢?
现在,我向各位讲述水文化的第二个层次,水的人本观。
水取天地之精华,润育万物,创造了人,人开始思考,发明了认识自然和改造自然的工具,而文房四宝是人进行思考、学习的最基本的工具,同时文房四宝笔墨纸砚也均与水有关。
文房四宝都出自人杰地灵、山清水秀的地方,水好的地方才会有上乘的笔墨纸砚(如徽纸、徽墨等)。
万物到文化方面就是文房四宝,文房四宝又是认识、诠释文化的工具,有了文房四宝,才会有文化。
水润育了生命,生命创造了文化,这就是水的人本观。
(万家大院)
运河漕运的发展,给台儿庄带来了得天独厚的繁荣机遇,经济迅速发展,各地商贾云集,在此落户安家,繁衍生息,成就了燕、尤、赵、万四大家和陈、王、袁、骆四小家。
在我们眼前的水乡建筑便是万家大院。
万家宅院面积约3亩左右,为五进九院式大院,一百多间房屋,前后门各有一砖雕影壁墙,前为松鹤同春,后为大小狮戏球。
前门对为“忠厚传家,诗书继世”,后门对为“家声麟凤,国器圭璋”。
门前这条临河的三合土路,有十余米宽,以便装卸粮食。
河边的这座码头是四十万码头,百姓传其拥有咸丰钱四十万,而訛为其家码头名。
一说万氏家家财约官银60万两,俗称万家“四十万”,其豪华为当时地区之最。
清亲王将领僧格林沁为剿义军座镇于此,受盛情招待,而赐其十余岁的孩童为七品知县衔。
说起万家发家史,据万家后人讲述,先人在兴隆桥附近开一小酒馆。
某年冬天,雨雪交加,一北京官宦少爷乘船回扬州老家,河封被困,官宦父亲怕其不胜烟瘾挥霍家财,而将每两锭元宝匿于一米袋之中,其下人不知,而遵少爷令先后把十袋米贱卖换钱以御烟瘾。
后因无据查索而不了了之。
先祖以其做本,往南方运输大豆,回程贩运丝绸、茶叶等商品,生意日隆,临清、济宁等地都设有商号,名曰“万顺”“顺昌”、“万顺昌”等,主营粮食,兼营杂货及住宿、饮食、丝竹、瓷器行、福盛号等20余个店铺。
万家盛于清中期,衰于清晚期。
7、吴家票号(台儿庄商业文化展示馆)
这座典型的北方大院式的建筑是吴家票号。
票号--清代以经营汇兑业务为主的信用机构。
明末清初汇票作为汇兑的工具已有流行。
乾隆、嘉庆以后,由于埠际贸易扩展,汇兑业务发展迅速,专营汇兑的票号应时产生。
形成山西人独占的一大新兴行业,通称山西票号。
山西票号为扩大经济利益,在各地设立分号;清中后期,由于京杭运河船运业的发展,台儿庄的经济繁荣盛极一时,在此经商的山西商人众多,为适应汇兑业务发展的需要,吴家票号也就应运而生,并成为台儿庄商业服务机构的典型代表。
吴家票号的经营内容主要是汇兑和存放款业务,最初以商号和个人为对象,以内陆商埠为重心,咸丰以来,又为清政府大量汇兑公款。
清末,爆发了太平天国农民起义,受战争的影响,票号发展受挫。
同治年起,票号又进入新的发展时期,光绪时达到鼎盛,到清代末期,票号经营遇上危机。
这种危机是与经济危机和政治动乱相联系的。
同时,清政府成立户部银行,票号遇到了强大的竞争对手。
再加上运河停航,台儿庄的商业走向萧条,吴家票号亦逐步衰落。
吴家票号位于繁荣街,南面临河,北面临街,门侧为二层门市房,一楼是门面,亦称柜房,是进行商业汇兑业务的主要场所,两侧的房间分别是伙计休息室和掌柜的值班室,会客室等,楼上是掌柜的办公室和存放财物的房间。
由于票号是经营金融业务的处所,因此墙高院深。
正堂是东家、掌柜(经理)与大客商洽谈业务的重要场所。
两侧是柜房和客房,后院是家眷住房,现在已辟为展室。
主要通过实物、图片、场景及多媒体等陈列手法,采用货币、契约、商标、印鉴、称量用具、税单、股票等商业实物、资料,展示明清民国时期因河而兴的台儿庄商贸发展状况和富有特色的商业文化,记载台儿庄近百年来的商业文化变迁,特别是票号发展的历程,从不同角度折射出台儿庄商业文化辉煌的流金岁月。
8、赵家大院(高档会馆、印染工艺展示和印染工艺品制作)
这座临河建筑是赵家大院。
这是太白楼和藤萝屋,置有书案、围棋石桌。
有亭式重楼楼顶,飞阁凌空,凭栏倚立,赏月河舟楫。
这所宅院虽然不大,但布局合理,建筑精巧,有四合院、穿心院、偏正套院、过庭院。
大门房为硬山顶单出檐。
在门窗结构上,有棂月窗、条栅型窗、雕花型窗。
一房一景,房景各异,总房数约200余间。
赵家是明万历年间(公元1580年)移入台儿庄的,它发展较快,衰败也最快。
曾有说其家出资修四十万码头至卡房巷(老剧院路南)码头之间的石壁,铸两吨重大铁锚停船,生意兴隆。
赵家以漕运为主业,有大小船只20多艘,并设有华丰布庄、兴泰号煤油店及昌明号、东泰兴、如经典等近30处店铺,家财官银约80万两。
万家大院和赵家大院是集餐饮、住宿、观光、度假、商务、会议为一体的旅游涉外高级民俗客栈。
北方大院和江南水乡建筑风格的完美融合,庭院深深,雅致幽静,前厅、后院、过道、书房,处处精致绝伦,房间豪华典雅,院落错落有致,设施齐全,功能各异,置身其中,犹如回到明清时期,让您领略漕商豪宅的无穷魅力。
9、天后宫(高档会馆、宗教文化展示)
这座建筑风格张扬、颜色绚丽的闽南建筑就是天后宫,她是我国内陆地区建设最好的一座。
明清时期的台儿庄,宗教文化相当发达,最繁荣时建有72庙宇,号称“运河佛城”。
为什么会出现这种现象呢?
因为台儿庄处于京杭运河南北过渡带,是一个文化隆起带,对南北文化兼容并蓄,吸纳了不同地方的商人和百姓在这里安居乐业。
一方水土养一方人,一方百姓信一方神。
有人不无夸张地说:
“凡是中国敬的神,在台儿庄几乎都有牌位”,台儿庄古城也被称为全国最大的宗教博物馆。
其中比较有代表性的有天后宫(妈祖庙)、清真寺、新关帝庙、龙王庙、泰山庙、孔子庙、文昌阁、准提阁等。
天后宫也叫福建会馆,占地面积近1600平方米,建筑面积1508平方米,为二进庭院。
其有正殿、配殿、前后两厢、戏楼、钟鼓楼及附属建筑共计80余间,是一处典型的具有民族风格的古建筑群。
正殿内供奉海神“妈祖”。
背饰镂空灰塑二龙戏珠,具有典型闽南风格,抱厦屋面舒展,线条流畅,木雕精美,除戏楼为琉璃瓦盖顶,其它建筑物均为清水墙、小灰瓦,且经苏州式彩绘点染,雕梁画栋,金碧辉煌。
天后又称天妃、妈祖,其信仰产生于宋代中期的福建。
天后宫在沿海一代称“妈祖庙”,在内陆设天后宫是不多见的。
天后宫的存在,是闽商在运河流域商业活动的见证,也是妈祖信仰在运河沿线传播的重要见证,说明了历史上台儿庄水运发达、舟船云集、经济繁荣的盛况。
根据民间举行祭奠的时间和民俗学家的考证,目前多认定天妃是五代闽王统军兵马使林愿的第六女,于公元906年3月3日生于福建省湄洲岛,因坠地后弥月不啼,乃取名“默”。
幼有神举,能乘席过海。
志不适人,二十余岁飞升于天,化为海神,护佑海船。
起初只是区域性的民间海神崇拜,后因社会经济、政治、文化等方面的因素而迅速传播,逐渐演变成全国性的海神崇拜。
天后宫内,古木成荫,绿草茂盛,是典型庙宇与园林风格的有机结合。
目前配殿及厢房已辟为为游客服务的高档客房,是游客来运河古城,重走大战故地,品味江北水乡,体验时尚生活的最佳休息场所。
10、万水桥
文字是人对世界万物对象的抽象概括,水的形态又千变万化,因而有关水的文字也千差万别,带“氵”的字即有1000多个。
古城区内众多桥梁和码头除传统名称外,其它均起带“氵”旁的名字。
1000多个带三点水的文字,在我们前面的桥上都能找到,此桥也被称为“万水桥”。
同时在古城内有50多座桥,每座桥都以水命名,都有带三点水的字融入其中,做到桥水相映,你中有我,我中有你。
过了万水桥,我们就到了临水闹吧区,临水街设有酒吧、茶楼、美食餐饮店,汪中船上设有观赏酒吧,中兴河和汪沿岸,开展临水拉歌、船岸对歌,并有现代歌舞、音乐表演,在此让你在“古香、古色”的建筑中尽情品尝茗茶佳酿,置身于欢歌笑语之中,享受“人亲景、景近人”的运河古城时尚生活风情。
11、复兴楼
1938年春,中国军队众志成城,团结御侮,取得了台儿庄大战胜利,三万将士在此做了国殇,台儿庄成为中华民族扬威不屈之地。
这场战役的胜利,震惊中外,在世界反法西斯历史上具有崇高的地位。
经此一战,中国抗战得到了国际社会的声援,增强了国民的信心,这是自1840年鸦片战争以来,中华民族取得的真正意义上的胜利,这是中华民族复兴的转折点。
复兴楼的建筑构制独特,风格奇异,建于水上,是运河古城地标式建筑。
此建筑有台湾著名古建筑设计师、哈弗大学博士、亚洲大学校长刘育东先生设计,海峡两岸共同筹资建设,象征两岸和平统一,中华民族的伟大复兴。
这是蝎子汪至两半汪的复兴河,我们利用本街区相对封闭的特点,布局了少量茶社,为静吧集中分布区,茶社内茶具精巧别致,钢琴曲环绕其中,是中老年人品茶闲谈的好地方。
在这里不仅能体验到历史的沧桑,更能享受到现代时尚的生活。
鱼市巷这条巷子是鱼市巷,南北长约370米,南接丁字街,北接后大路,因街南有鱼市而俗称鱼市巷。
此路是北门、丁字街、小街的主要通道,两边有荣寿堂、孙玉园酒店、满家典当行等传统店铺20余家。
目前,鱼市街作为台儿庄传统作坊和手工艺品一条街,主要内容有荣寿堂酿酒作坊展示,根雕艺术品制作,石榴茶炒制,传统酱园作坊,恒兴布店的传统染坊等,同时还有满家典当行、布行等传统行业运营。
12、阴沟涯(水与成语)
成语是中华民族的瑰宝,以其独特的短小精炼的形式迎得人们的青睐,以其寓义深刻的内涵为人们广泛运用。
作为与人类生活最为密切的水在长期的生产实践中凝华结晶出许多成语,水推动成语的前进,成语在水文化中刷下光辉的一页。
真是“水磨功夫”成其“水乳交融”。
时而至今,成语与水,呈现给我们的就是“水陆毕陈”可谓丰盛。
在阴沟涯西侧的巷子墙上镌刻有各类水成语,(和游客互动)
13、小街
历史上的小街东起粮摊,西至鱼市,共计250余米,街宽4-5米,东有
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