文言文阅读.docx
- 文档编号:11981739
- 上传时间:2023-04-16
- 格式:DOCX
- 页数:47
- 大小:60.14KB
文言文阅读.docx
《文言文阅读.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《文言文阅读.docx(47页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
文言文阅读
文言文阅读
年级__________班级_________学号_________姓名__________分数____
总分
一
得分
阅卷人
一、阅读鉴赏题(共23题,题分合计331分)
1.阅读下文,回答问题。
其下平矿,有泉侧出,而记游者甚众,--所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒。
问其深,则其好游者不能穷也。
--谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:
"不出,火且尽。
"遂与之俱出。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能不至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也,然力足以至焉,于人可为讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。
其孰能讥之乎?
此余之所得也。
(1)本文一共有13个"其"字,选出下面对它们进行表述正确的一组
A.1、2、6、9译为"它的",8、10、12可译为"他们"
B.4、5、6、11可译为"我们",3可译为"那些",10可译为"那个
C.3可译为"那些",9可译为"我们",10可译为"那些",13表反诘语气
D.1、2、6可译为"它的",11译为"自己",8指代"好游者"
(2)选出下面四个句子中加点的字与其他三个不同类的一项
A.问其深,则其好游者不能穷也B.火足以明也
C.既其出,则或咎其欲出者D.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
(3)"余亦悔其随之而不得极夫游之乐也"一句中"悔"的宾语是
A.其B.不得极夫其乐C.随之D.其随之而不得极夫游之乐
(4)文中"此余之所得也"一句中的"得"指的是
A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也
B.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至
C.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也
D.然力足以至焉,于人可为讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣
(5)选出"以其求思之深而无不在也"翻译正确的一项
A.凭着他们的深入思考,因而无所不到过
B.是因为他们探究思考的深入而且广泛
C.是因为他们深入探究,处处思考问题
D.凭着他们的深入思考探究的精神,无所不至
(6)指出对这段文字分析不正确的一项
A.这段阐述了要到险远之处,观"世之奇伟、瑰怪、非常之观",需要有坚定的志向、足够的力量和一定外物相助。
B.作者的心得是:
尽了自己的志向而没有到达,可以没有后悔。
C.作者特别强调"志"--志向、意志,这和他后来百折不挠的推行新法的精神是一致的。
D.作者用了象征的手法,深刻地揭示了对人生和事业的追求,也是需要坚定的志向。
2.阅读下文,回答问题。
晋王还晋阳。
王连岁出征,凡军府政事一委监军使张承业,承业劝课农桑,畜积金谷,收市兵马,征租行法不宽贵戚,由是军城肃清,馈饷不乏。
王或时须钱蒱博及给赐伶人,而承业靳之,钱不可得。
王乃置酒钱库,令其子继岌为承业舞,承业以宝带及币马赠之。
王指钱积呼继岌小名谓承业曰:
"和哥乏钱,七哥宜以钱一积与之,带马未为厚也。
"承业曰:
"郎君缠头皆出承业俸禄,此钱,大王所以养战士也,承业不敢以公物为私礼。
"王不悦,凭酒以语侵之,承业怒曰:
"仆老敕使耳!
非为子孙计,惜此库钱,所以佐王成霸业也,不然,王自取用之,何问仆为!
不过财尽民散,一无所成耳。
"王怒,顾李绍荣索剑,承业起,挽王衣泣曰:
"仆受先王顾托之命,誓为国家诛汴贼,若以惜库物死于王手,仆下见先王无愧矣。
今日就王请死!
"阎宝从旁解承业手令退,承业奋拳殴宝踣地,骂曰:
"阎宝、朱温之党,受晋大恩,曾不尽忠为报,顾欲以诌媚自容邪!
"曹太夫人闻之,遽令召王,王惶恐叩头,谢承业曰:
"吾以酒失忤七哥,必且得罪于太夫人,七哥为人痛饮以分其过。
"王连饮四卮,承业竟不肯饮。
王入宫,太夫人使人谢承业曰:
"小儿忤特进,适已笞之骄。
"明日,太夫人与王俱至承业第谢之。
(节选自《资冶通鉴·后梁纪五》)
(1)对下面句子中加线词的解释,不正确的一项是
A.承业劝课农桑,畜积金谷。
劝课:
督促奖励。
B.仆受先王顾托之命。
顾托:
临终托咐。
C.仆下见先王无愧矣。
仆下:
自称的谦词。
D.承业奋拳殴宝踣地。
踣地:
倒在地上。
(2)下列各组句子中,加线的词的意义和用法不相同的一组是
A.王自取用之,何问仆为人为刀俎,我为鱼肉,何辞为
B.若以惜库物死于王手若辈得无苦贫乎
C.仆老敕使耳尔翁归,自与汝复算耳
D.阎宝、朱温之党,受晋大恩均之二策,宁许以负秦曲
(3)下列句子中加线词的意义,与现代汉语相同的一项是
A.仆下见先王无愧矣B.郎君缠头皆出承业俸禄
C.必且得罪于太夫人D.明日,太夫人与王俱至承业第谢之
(4)以下句子分别编为四组,能够表现张承业忠贞为国尽心尽力的一组是
①征租行法不宽贵戚。
②而承业靳之,钱不可得。
③承业不敢以公物为私礼。
④王连饮四卮,承业竟不肯饮。
⑤军城肃清,馈饷不乏。
⑥太夫人与王俱至承业第谢之。
A.①③⑤B.②④⑥C.①②③D.②③④
(5)下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是
A.张承业蓄积钱粮,征收赋税。
晋王索要也不给,并不是吝惜,也不是为了子孙,而是要佐王成就霸业。
B.晋王为了从国库中拿钱来支付赌资及赏赐伶人,便让儿子为张承业舞,趁机讨取钱库里的钱。
C.当阎宝劝张承业时,张承业义正词严地斥责他是朱温的死党,受晋大恩而不思报答。
D.晋王与张承业争执的第二天,晋夫人和晋王一起到张承业府上答谢他为国尽忠的行为。
(6)翻译下列句子
①王连岁出征,凡军府政事一委监军使张承业
译文:
②七哥宜以钱一积与之,带马未为厚也
译文:
③王不悦,凭酒以语侵之
译文:
3.阅读下文,回答问题。
包拯,字希仁,庐州合肥人也。
始举进士,除大理评事,出知建昌县。
以父母皆老,辞不就。
得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。
后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,县里父老数来劝勉。
久之,赴调,知长天县。
有盗割人牛舌者,主来诉。
拯曰:
"第归,杀而鬻之。
"寻复有来告私杀牛者,拯曰:
"何为割牛舌而又告之?
"盗惊服。
徙知端州,迁殿中丞。
端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
召权知开封府,迁右司郎中。
拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之,人以包拯笑比黄河清。
童稚妇女,亦知其名。
呼曰:
"包待制。
"京师为之语曰:
"关节不到,有阎罗包老。
"旧制凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门,使得正前陈曲直,吏不敢欺。
中官势族筑园榭侵惠民河,以故河塞不通。
适京师大水,拯乃悉毁去。
或持地券自言,有伪增步数者,皆审验劾奏之。
(《宋史·包拯传》)
(1)对下列四句中加线的字的解释,错误的一项是
A.如举进士举:
考中B.除大理评事除:
解除
C.知建昌县知:
任……知县D.迁右司郎中迁:
升官
(2)下列句子中加线的词解释不正确的是
A.第归,杀而鬻之,第:
只管B.寻复有来告私杀牛者寻:
不久
C.率取数十倍以遗权贵率:
一律D.凡讼诉不得径造庭下造:
到……去
(3)分别比较下列两组句子加线的字的意思,判断正确的一项是
①里中父老数来劝勉。
有伪增步数者。
②以父母皆老,辞不就。
以故河塞不通
A.两个"数"字不同,两个"以"字相同B.两个"数"字相同,两个"以"字不同
C.两个"数"字不同,两个"以"字也不同D.两个"数"字相同,两个"以"字也相同
(4)下列语句在文中的正确意思是
①拯即解官归养②岁满不持一砚归
A.包拯于是辞官回家度晚年。
任职期满不带一块砚池回去。
B.包拯于是辞官回家度晚年。
一年满不带一块砚池回去。
C.包拯于是辞官回家奉养父母。
一年满不带一块砚池回去。
D.包拯于是辞官回家奉养父母。
任职期满不带一块砚池回去。
(5)下列对文章的解说正确的项是(多项选择)
A.包拯在父母亡故以后,还不愿意离开故乡。
B.包拯考中进士以后,被授予大理评事的官职,后来出任建昌县的知县。
C.包拯非常清廉,在端州做长官,没有带一块砚池回去。
D.人们都嘲笑包拯像黄河一样难以变清。
E.原来的官署没有正门,包拯上任后开了一个正门。
(6)最能概括包拯精神品质的一项是
A.恪守孝道忠君爱国章为政清廉不畏权贵B.恪守孝道明察秋毫为官清廉刚毅正派
C.有智有谋明察秋毫为民作主刚毅正派D.恪守孝道铁面无私为官清廉敏锐坚强
4.阅读下文,回答问题。
先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。
年十六来归,逾年生女淑静,淑静者大姊也;期而生有光;又期而生女子,殇一人,期而不育者一人;又逾年生有尚,妊十二月;逾年,生淑顺;一岁,又生有功。
有功之生也,孺人比乳他子加健。
然数颦蹙顾诸婢曰:
"吾为多子苦!
"老妪以杯水盛二螺进,曰:
"饮此,后妊不数矣。
"孺人举之尽,喑不能言。
正德八年五月二十三日,孺人卒。
诸儿见家人泣,则随之泣。
然犹以为母寝也,伤哉!
于是家人延画工画,出二子,命之曰:
鼻以上画有光,鼻以下画大姊。
以二子肖母也。
孺人讳桂,外曾祖讳明。
外祖讳行,太学生。
母何氏。
世居吴家桥,去县城东南三十里;由千墩浦而南,直桥弄小港以东,居人环聚,尽周氏也。
外祖及其三兄皆以资雄,敦尚简实;与人姁姁说村中语,见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥则治木绵;入城则缉纑,灯火荧荧,每至夜分。
外祖不二日使人问遗。
孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。
冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累曝阶下。
室靡弃物,家无闲人。
儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍。
户内洒然。
遇童奴有恩,虽至捶楚,皆不忍有后言。
吴家桥岁致鱼蟹饼饵,率人人得食。
家中人闻吴家桥人至,皆喜。
有光七岁,与从兄有嘉入学,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。
孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。
孺人卒,母何孺人氏亦卒。
周氏家有羊狗之屙,舅毋卒,四姨归顾氏,又卒,死三十人而定。
惟外祖与二舅存。
孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。
十二年,有光补学宫弟子,十六年而有妇,孺子所聘也。
期而抱女,抚爱之,益念孺人。
中夜与其妇泣,追忆一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。
世乃有无母之人,天乎痛哉!
(1)对下列短语中加线词语解释错误的一项是
A.先妣周孺人(去世的母亲)年十六来归(嫁来)
B.殇一人(死亡)喑不能言(嗓子哑,不能出声)
C.延画工画(请)敦尚简实(诚恳)
D.纫缀不辍(用针线等使连起来)从兄(堂兄)
(2)与例句"乃"字意思相同的一项是
例句:
孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕
A.无一字龃龉,乃喜B.好雨知时节,当春乃发生
C.今其智乃反不能及D.度我至军中,公乃入
(3)下列各句中翻译错误的一项是
A.有功之生也,孺人比乳他子加健--生有公后,孺人比喂其他孩子奶水时更强健
B.孺人之吴家桥则治木绵--孺人娘家的吴家桥则纺木绵
C.孺人所许聘者也--孺人生前应许嫁给的人
D.孺子所聘也--孺人生前答应迎娶的人
(4)下列句中的"归"意义和用法不相同的一项是
A.年十六来归B.吾妻来归
C.吾妻归宁D.一年来归,妻跪问其故
(5)对本文评论不正确的一项是
A.本文所表达的,既是对母亲特有的短暂、辛苦而不无光华的一生的诚挚的纪念,又有人伦中最普遍最深切的一种感情,即对母亲的歌颂与依恋。
B.文中,作者即事抒情,力求客观叙事,不加粉饰,尽量地减少直接的主观的抒情。
C.作者对母亲一往情深,写的虽是寻常细小的言行举止,却具有感人泪下的力量。
D.文章写了母亲娘家诸多人物及其性情,还写了由于家畜传染的疾病致使母亲娘家三十多人的悲剧,既交代了母亲德行的根源,又交代了母亲英年早逝的原因。
5.阅读下文,回答问题。
杜环,字叔循。
侍父一元游宦江东,遂家金陵。
环谨饬重然诺,好周人急。
父友兵部主事常允恭,死于九江,家破。
其母张氏,年六十,哭于九江城下,无所归。
或告之曰:
"今安庆守谭敬先,非允恭友乎,盖往依之。
"母附舟诣谭,谭谢不纳,母大困。
念允恭尝仕金陵,亲戚交友,或有存者,庶万一可冀;复哀泣从人至金陵。
问一二人,无存者。
因访一元家所在,道上对以"一元死已久,惟子环存,其家直鹭洲坊"。
母服破衣,雨行至环家。
环方对客坐,见母大惊,颇若尝见其面者,因问曰:
"母非常夫人乎,何为而至于此?
"母泣告以故,环亦泣,扶就坐,拜之,复呼妻子出拜。
妻马氏,解衣更母湿衣,奉糜食母,抱衾寝母。
母问其平生所亲厚故人,乃幼子伯章。
环知故人无存者,不足附,又不知伯章存亡。
姑慰之曰:
"天方雨,雨止为母访之。
苟无人事母,环虽贫,独不能奉母乎?
"时兵后岁饥,民骨肉不相保,母见环家贫,雨止坚欲出问他故人。
环今媵女从其行,至暮,果无所遇而返。
环购布帛,令妻为制衣衾,自环以下,皆以母事之。
母性偏急,少不惬意,辄诟怒。
环私戒其家人,顺其所为,勿以困故,轻慢与较。
母有痰疾,环亲为烹药,进匕筋。
以母故,不敢大声语。
越十年,环奉诏祠会稽,还道嘉兴,逢其子伯章,泣谓之曰:
"太夫人在环家,日夜念少子成疾,不可不早往见。
"伯章若无所闻,第曰:
"吾亦知之,但道远不能至耳。
"环归半岁,伯章来。
母见少子,相持大哭。
既而伯章见母老,恐不能行,竟诒以他事辞去,不复顾。
环奉母弥谨,然母愈念伯章,疾顿加。
将死,举手向环曰:
"吾累杜君!
吾累杜君!
愿杜君生子孙,咸如杜君!
"言终而气绝。
环俱棺椁殓殡之礼,葬之。
(书选自宋濂《杜环小传》)
(1)对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是
A.遂家金陵家:
安家B.谭谢不纳谢:
感谢
C.抱衾寝母寝:
使…安歇D.庶万一可冀冀:
希望
(2)下列句子中加横线词的意义和用法相同的一组是
A.母泣告以故且以一壁之故逆强秦之欢B.环亲为烹药不足为外人道也
C.伯章若无所闻旁一蟆,若将跃舞D.相持大哭故人蒋干相访
(3)加横线的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是
A.民骨肉不相保B.轻慢与较C.又不知伯章存亡D.复呼妻子出拜
(4)以下句子分别编为四组,全都表现杜环"重然诺,好周人急"高尚道德的一组是
①伯章若无所闻,第曰:
"吾亦知之,但道远不能至耳。
"②环购布帛,令妻为制衣衾。
③母泣告以故,环亦泣,扶就坐,拜之,复呼妻子出拜。
④时兵后岁饥,民骨肉不相保,母见环家贫,雨止坚欲出问他故人。
⑤环私戒其家人,顺其所为,勿以困故,轻慢与较。
⑥环奉诏祠会稽,还道嘉兴。
A.①②③B.④⑤⑥C.②③⑤D.①④⑥
(5)下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
A.常允恭的老母在"家破"后"无所归",到儿子的挚友安庆太守谭敬先处投身,谭谢不纳,老母的小儿子竟然也拒不奉养老母。
他们的行为为社环奉养常母起到了反衬的作用。
B.杜环与常母关系并不密切,却能急常母之难,殷切接待,并无微不至地关照她,最后为常母送终。
这些都体现出了杜环的高尚人格。
C.如果说杜环起初接待老母尚属友谊之举的话,那么随着时间的推移,在"兵后岁饥,民骨肉不相保"的时局下,杜环扶危济贫,克己助人的高尚品质就更显得难能可贵。
D.常母性情急躁,稍不如意,就发脾气.且疾病缠身。
杜环毫无怨言,告诫家人顺其所为,并且亲自服侍。
这深深地感动了常母。
6.阅读下文,回答问题。
陶安,少敏悟,博涉经史,避乱家居。
太祖取太平①,安与耆儒李习率父老出迎。
太祖召与语。
安进曰:
"海内鼎沸,豪杰齐争,然其意在子女玉帛,非有拨乱救民安天下心。
明公渡江,神武不杀,人心悦服,应天顺人,以行吊伐,天下不足平也。
"太祖问曰:
"吾欲取金陵何如?
"安曰:
"金陵古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?
"太祖曰:
"善!
"留参幕府,授左司员外郎,进郎中。
及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:
"四人者何如?
"对曰:
"臣谋略不如基,学问不如濂,治氏之才不如溢、琛。
"太祖多其能让。
黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。
宽租省徭,民以乐业。
洪武②元年,命知制诰兼修国史。
帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本未。
安言丧乱之源,由于骄侈。
帝曰:
"居高位者易骄,处逸乐者易侈。
骄则善言不入,而过不闻。
侈则善道不立,而行不顾。
如此者,未有不亡。
卿言甚当。
"又论学术。
安曰:
"道不明,邪说害之也。
"帝曰:
"邪说害道,犹美味之悦口,美色之眩目。
邪说不去,则正道不兴,天下何从治?
"安顿首曰:
"隆下所言,可谓深探其本矣。
"
安事帝十余岁,视诸儒最旧,御制门帖子赐之曰:
"国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。
"时人荣之。
御史或言安隐过。
帝诘曰:
"安宁有此?
且若何从知?
"曰:
"闻之道路。
"帝大怒,立黜之。
(节选自《明史》列传第二十四)
【注释】①太祖:
朱元璋。
太平:
今安徽当涂,宋置太平州,明清改称府。
②洪武:
朱元璋称帝后的年号。
(1)下列句中加线的词,解释不正确的一项是
A.抚形胜以临四方抚:
据有B.太祖多其能让多:
赞许
C.视诸儒最旧视:
看待D.时人荣之荣:
认为荣耀
(2)下列句子中加线的词语,解释不正确的一项是
A.安与耆儒李习率父老出迎耆儒:
资深的儒家。
B.非有拨乱救民安天下心拨乱:
治理乱世
C.应天顺人,以行吊伐吊伐:
抚慰人民,讨伐罪人。
D.论前代兴亡本末本末:
原委。
(3)下列句子中的"之"字,解释不正确的一项是
A.御制门帖子赐之(代陶安)B.时人荣之(代皇帝赐门帖子)
C.闻之道路(代陶安的"隐过")D.帝大怒,立黜之(代陶安)
(4)朱元璋称陶安"谋略无双"。
下列句子,都说明陶安有谋略的一组是
①金陵古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?
②臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。
③遂命知黄州。
宽租省徭,民以乐业。
④安言丧乱之源,由于骄侈。
⑤道不明,邪说害之也。
⑥秕下所言,可谓深探其本矣。
A.①②③B.③④⑤C.④⑤⑥D.①②⑥
(5)下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
A.陶安虽避乱家居,却并非不谙世事。
他看出朱元璋的与众不同,认为他拨乱救民,顺应民意,必能平定天下。
B.陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵,因为金陵是古代帝王的都城,占据如此优美的地方面对四方的进攻,很难不被攻克。
C.陶安为人恭谨谦逊,既有知人之德,又有自知之明,他认为刘基、宋濂等都有比自己强的地方,所以深得朱元璋的赞赏。
D.陶安认为,骄纵与奢侈是导致国家丧乱的根源,异端邪说会妨害正道的树立。
他的见解得到了朱元璋充分的肯定。
7.阅读下面一段文言文,回答问题。
天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。
天祥日:
"吾不能扦父母,乃教人叛父母,可乎?
"索之田,乃书《过零丁洋》诗与之。
其末有"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",弘范笑而置之。
崖山破,遣使护送天祥至京师。
天祥在道,不食八日,不死,即复食。
至燕,馆人供张甚盅,天祥不寝,处坐达旦,速移兵马司,设卒以守之。
时世祖皇帝多求才尚官,王积翁言:
南人无如天祥者,遂遣积翁谕旨,天祥日:
"国亡,吾分一死矣。
"积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士,留梦炎不可,曰:
"天祥出,复号召江南,置吾十人于何地!
"事遂已。
天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,卢宰相议释之,有以天祥起兵江西事为言者,不果释。
至元十九年,有闽僧言土星犯帝坐,疑有变。
未几,中山狂人自称"宋主",有兵千人,欲取文永相。
召入诗之日:
"汝何愿?
"天祥曰:
"天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?
愿赐之一死足矣。
"然犹不忍,遽麾之退。
言者力赞从天祥之请,从之。
俄有诏使之上,天祥死矣。
天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:
"吾事毕矣。
"南乡拜而死。
数日,其妻欧阳氏收尸,面如生,年四十七。
其衣公中赞曰:
"孔子曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?
从今而后,庶几无愧。
"
注:
弘范:
张弘范,蒙古汉军元帅。
(1)下列各句中,字解释不正确的一项是
A.吾不能扦父母。
扦:
保卫。
B索之固。
索:
求取。
C.处坐达旦。
旦:
天亮。
D.南乡拜而死。
乡:
古代居民组织。
(2)对下面句子中加线字的意思、用法,判断正确的一项是
①使为书招张世杰②乃书《过零丁洋》诗与之
③言者力赞从天祥之请④其衣带中有赞日
A.①与②相同,③与④相同;B.①与②相同,③与④不同;
C.①与②不同,③与④不同;D.①与②不同,③与④相同;
(3)下列各个句子在文中的意思,不正确的一项是
A.弘范笑而置之一一弘范笑了笑,把文天祥搁置一边。
B.遂遣积翁谕旨一一就派王积翁讲明旨意。
C.吾分一死矣一一我理当去死。
D.安事二姓一一哪里会为你们蒙古人做事呢?
(4)以下句子编为四组,全都表现文天祥"舍生取义"、"精忠报国"精神的一组是
①见弘范,左右命之拜,不拜。
②吾不能扦父母,乃教人叛父母,可乎?
③天祥不寝,处坐达旦。
④南人无如天祥者。
⑤有兵千人,欲取文丞相。
⑥吾事毕矣,南乡拜而死。
A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D.①②⑥
(5)下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
A.文天祥遇到弘范不下跪,弘范并没有难为文天祥。
弘范有一次要文天祥给张世杰写一封劝降信,在文天祥面前碰壁后便不再提及此事。
B.当时,元世祖广求南宋官员以助自己治理天下,对文天祥也有任用之意,但是遭到了文天祥的严辞拒绝。
C.中山有一个"狂人"。
揭竿而起,想救文天祥。
元世祖逼问文天祥,文天祥大义凛然,决心以死报国。
D.文天祥临死之际表明心态,舍生取义,杀身成仁。
他视死如归,死后仍面不改色,体现了志士仁人的洁然正气
8.阅读下文,回答问题。
孝孺幼警敏,读书日盈寸,乡人目为"小韩子"。
长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。
先辈胡翰、苏伯衡亦自谓弗如。
孝孺顾漠视文艺,恒以明王道、致太平为己任。
惠帝(朱元璋所立皇太孙朱允炆)即位,国家大政事辄咨之。
燕兵起,廷议讨之,诏檄皆出其手。
燕王亦不奉诏。
谋以计间之,间不得行。
遣人许以割地,燕王不听。
建文四年六月乙卯,燕兵遂渡江。
帝忧惧,或劝帝他幸,图复兴。
孝孺力请守京城以待援兵,即事不济,当死社稷。
乙丑,燕兵入,帝自焚,孝孺被执下狱。
先是,成祖(朱棣dì)发北平,姚广孝以孝孺为托,曰:
"城下之日,彼必不降,幸勿杀之。
杀孝孺,天下读书种子绝矣。
"成祖颔之,至是欲使草诏,召至,悲恸之声彻殿陛,成祖降榻劳曰:
"先生勿自苦,予欲法周公辅成王耳。
"孝孺曰:
"成王安在?
"成祖曰:
"彼自焚死。
"孝孺曰:
"何不立成王之子?
"成祖曰:
"国赖长君。
"孝孺曰:
"何不立成王之弟?
"成祖曰:
"此朕家事。
"顾左右授笔札,曰:
"诏天下,非先生草不可。
"孝孺投笔于地,且哭且骂曰:
"死即死耳,诏不可草。
"成祖怒,命磔(磔zhé刑:
割肉离骨,断肢体,再割断咽喉)诸市,孝孺慨然就死,作绝命词曰:
"天降乱离兮孰知其由,奸臣得计兮谋国以犹。
忠臣发愤兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求?
呜呼哀哉兮庶不我尤。
"时年四十有六。
(节选自《明史·方孝孺传》)
(1)对下列加线词的解释不正确的一句是
A.悲恸之声彻殿陛殿陛:
宫殿的台阶
B.成祖降榻劳曰降榻:
请他坐
C.谋以计间之间:
挑拨,使人不和
D.国赖长君长君:
成年的君王
(2)下列各句中有通假字的一句是
A
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 文言文 阅读