闹鼠灾400字作文.docx
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闹鼠灾400字作文
闹鼠灾(400字)作文
精选作文:
闹鼠灾(400字)作文
我家最近居然也闹起了“鼠灾”。
这老鼠简直是胆大包天,每次进入我家就像孙悟空一样大闹天宫,家里到处留下它的脏脚印。
最叫人头疼是它半夜三更偷吃花生,让我们难以入眠。
爸爸也经常起来赶鼠。
这天半夜,爸爸一咕噜爬起来,轻手轻脚地来到房间,关上所有的门,我和妈妈也下了床。
就这样,捉鼠行动开始了。
妈妈手疾眼快地搬开凳子,哇!
一只黑油油足有一尺来长的老鼠正津津有味地吃着花生。
爸爸见了,连忙拿起皮垫子猛砸下去,老鼠惊慌失措,向上一跃,到从爸爸胯下逃走了。
他四处乱跑,我们紧追不舍。
目标一步步接近了,妈妈来了个“蛟龙出海”,“啪”地用盆子盖住了老鼠。
屋子里的气氛顿时紧张起来。
妈妈小心翼翼地掀开盆子,呀!
盆子里空空的,什么都没有。
“吱,吱……”大家抬头一看,原来老鼠爬上了椅子,它似乎说:
“我在这呢,你敢过来吗?
”爸爸拿起鞋子往椅子上砸,嘿!
被砸中了,老鼠就要奄奄一息了。
这次我们终于捉到了。
六年级:
刘鹭佳
篇一:
小学作文:
捕鼠记
捕鼠记
我家最近居然也闹起了“鼠灾”。
这老鼠简直“鼠胆包天”,每次潜入我家“大闹天宫”,家里到处留下它的“签名”。
最近叫人头疼的是——三更半夜头吃饼干,“啪、啪......”使我们难以入睡。
爸爸也经常半夜起来驱赶它。
老鼠太可恶了。
这天把业,爸爸一骨碌爬起来,蹑手蹑脚地来到客厅,关掉了所有的门和窗,我和妈妈也紧跟着起了床。
就这样,捕鼠行动开始了。
妈妈眼疾手快地将沙发移开,哇!
一只黑油油组有一尺长的老鼠正津津有味地啃着饼干。
爸爸见状,连忙拿起皮垫子猛地砸下去。
它四处乱窜,我们紧追不舍。
目标一步步接近了,妈妈来了个“蛟龙出海”,“啪”地用盆子盖住了老鼠。
屋里紧张的气愤凝固起来。
妈妈小心翼翼地掀开盆子,呀!
什么都没有。
老鼠在哪儿呢?
正当我们不知所措时,老鼠却“嗖”地一声,钻进我的书橱。
呀!
爸爸大吃一竟,连忙捂住了书,过了几秒钟,只见他小心地掀开一本书,老鼠“吱溜”地窜出书箱,但钻到冰箱下面了。
爸爸不露声色,撕下一张卫生纸,把露在冰箱外的一截尾巴一夹,只见老鼠“吱、吱......”地垂死挣扎。
瞧,“神气”的老鼠这回可没招啦!
篇二:
历年高考08高考08高考江苏省作文题目
。
。
..。
。
..
1、2008高考江苏省作文题目:
好奇心总是伴随着美好童年,诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联。
请以“好奇心”为题,写一篇800字左右的作文,角度自选,立意自定。
除诗歌外体裁不限。
2、2008年高考作文题(天津)人之常情字数800左右。
3、辽宁省2008年高考作文试题:
根据阅读材料写作文给一段材料,关于交通灯的故事。
看材料作文,道德方面的内容。
4、2008年四川省高考作文题目:
坚强
5、全国Ⅱ卷海龟和老鹰:
有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬,这时过来一只老鹰要抓小海龟,游客把小海龟护送到大海,把老鹰赶走。
这时一群海龟从沙穴里爬出来,爬向海里,原来这只小海龟是个侦查兵。
等好心人走后,马上来了一群老鹰。
根据此发表议论,自拟题材。
6、福建作文题:
三个人?
?
一个人说,我喜欢喝果汁,另一个说我喜欢喝苦咖啡,最后一个说我喜欢喝白开水。
以此立意为题作文。
7、2008高考作文题(江西)
零七洞庭湖鼠灾背景.要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信.八百字以上.8、湖南省2008作文题:
"天街小雨润如酥,草色遥看近却无”根据韩愈诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。
9、2008高考作文题(山东)
以“春来草自青”为话题,完成一篇自命题作文,题目自拟,除诗歌外,文体不限,字数800左右。
10、2008年的高考全国卷I作文题目:
与“抗震救灾”有关的材料作文。
提供了包括捐款、救援队等六条与抗震救灾有关的素材,要求考生完成作文,不限题材。
11、2008高考海南作文题目:
小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔,听小鸟唱歌,他们
12、2008年湖北高考作文题目:
举手投足之间,除了诗歌外,文体不限,字数800左右。
13、2008高考作文题目(上海)平常大家关注更多的也许是“我们”,如果把视线转向“他们”,你会看到什么,又会想到什么?
请以“他们”为题,写一篇文章。
要求
(一)不少于800字。
(二)不要写成诗歌。
(三)不得透露个人相关信息。
14、2008高考重庆作文题目:
命题作文,生活在自然中,800字,除了诗歌外都可。
15、2008年北京市高考作文:
根据阅读材料自由命题
材料作文。
学生根据材料自选角度,自拟题目写一篇不少于800字的文章,除诗歌外体裁不限。
在课堂上,老师拿了一个玻璃杯,里面放了一个大石头,差不多和杯子一样大,老师问大家:
杯子满了吗?
一个学生回答:
没满,还可以放沙子。
待学生放完沙子,老师又问:
满了吗?
全班同学回答满了,有一个男孩却回答没有满,还可以放水。
老师笑了,接着把沙子和石头倒出来,杯子是空的。
这回老师是往杯子里放沙子和水,然后问大家,杯子满了吗?
如果要放石头进去,该怎么放?
男孩就把杯子里的沙子和水倒出来,先把石头放进去。
16、2008高考浙江作文题目:
触摸城市与感受乡村。
文体不限,字数800左右。
17、2008高考重庆作文题目:
以“在自然中生活”为题目,写一篇作文。
文体不限,字数800左右。
18、2008广东高考作文题目:
面对
篇三:
防震减灾作文
防震减灾作文
时刻准备着
“当山峰没有棱角的时候,当河水不再流,当日月停止不转,当花草树木全部凋残......”好多的年轻人,尤其是中学生对这首歌都很熟悉。
但你知道突然之间,当河水不在流的时候,会有那些特殊的情况发生。
可能有的人会想到地震,对,极有可能是地震。
地震夺走了人们宝贵的生命,侵扰了人们平静的生活。
当你看到地震之后,一片废墟,你听到的都是哀嚎声、呜咽声、呼喊声。
你是否感到无助和恐惧?
就目前的科技,我们无法及时有效的预测地震,躲避地震。
当地震发生时,人们的生命是那么的脆弱,形如蝼蚁,命若蝼蚁。
当地震没有发生时,我们又该怎么办,我们又能做些什么?
做为一个农村的中学生,我想做到以下这些,时刻准备着,就能从地震和死亡的魔爪中挣脱,减少伤亡。
生于农村,长于农村的我们要利用好我们周围的资源,做到细心观察。
处处留心皆学问,处处留心做准备。
家里如有猫狗的,地震前他们都会乱跑,乱叫,很焦躁。
圈里的猪羊牛会用蹄子乱踢,最爱不停的用蹄子刨地。
鸭子不上圈,鸡子不入窝。
平时家里的稀客——老鼠也会出没于家里。
天井里的水会不断的冒气泡,往上涌,水位变化明显,有时水会变得更加的浑浊,甚至有可能出现井水变浅见底的现象。
上述的种种现象,在农村的我们比在城里的那些同学要容易看见些,只要我们看见这些现象,我们随时要有逃生的准备,最大限度的做到防震减灾。
在学校上课期间,我们要做好应急演练,认真对待每一次演练。
警铃一响,一切听老师指挥。
楼层较高的抱头躲到桌子底下,或者是听老师的指挥迅速撤离。
楼层低的,不慌乱,有序撤离。
在撤离的过程中做到护头,护“吸”,下楼靠右行,不乱跑,不蹲,不挤。
到达操场不起哄,不叫不闹,一切行动听指挥。
在家里,我们的责任是做好榜样,做好宣传员。
在家里一个固定的地方,放上一个应急包,像前几年家里领到的云南省防震应急包,但比那个要大。
里面放上水、手电筒、小铁锤、饼干、纱布、创可贴、钳子、哨子等等。
注意水和饼干要定时更换。
在平时的生活中,我们要带领着一家人做好应急演练,
展和历史的进步,人们懂得用自己积累的知识来“预知”地震,保护自己。
在乡村的农民可以通过自己的观察来救自己。
如地下水的突然上升,冬蛇出动,植物的反季开花......这时候你作为一个观察者,一个当事人,你有责任向周围的邻居做宣传,但不是散播谣言。
时间进入到21世纪,茅草屋被高楼大厦所取代,地震时人们的生命也最容易被高楼大厦吞噬。
面对这样的情况,我们只能呼吁人们回归自然,尽量住到低矮一些的房子。
建筑师和工程师建造合格的防震房,不仅学校的教学楼要防8级地震,所有的房子都要防震。
如果你是一个校长或老师,在平时的学校管理和教学中,多举行一些防震减灾的知识讲座,把应急演练的训练落到实处。
鉴于现在的实际情况就是:
不要提前通知应急演练的时间。
就如开会时说,星期五的下午举行应急演练,这样学生和老师就会有心里准备,应急演练的效果不会太好。
演练要突出的就是急和快。
如果你是一个老师,假如发生了地震,你必须有冷静的头脑,指挥家的才能,谭千秋老师一样的臂膀,此时你的眼里只应该有学生。
世界之大,而唯吾之学生存于斯。
如果你是一个学生,认真对待学校举行的每一次应急演练,一切听老师的。
在演练中切记勿慌勿乱。
最近一股“防震减灾”风吹进了我们的校园,也吹进了我们每一个同学的心中。
学校组织了各种各样的活动,例如防震减灾应急演练,防震减灾手抄报比赛,防震减灾征文比赛。
在应急演练的过程中少了嬉戏打闹的身影,多了井然有序的脚步。
生命可贵,保护生命人人有责:
生命宝贵,防震减灾人人有责。
初二四班尚莉茹
指导教师师春芬
致同学
——参加应急演练有感
应急演练常举行,奉劝同学要认真。
警铃一响高警惕,实演实练才实际。
一心一意听指挥,不慌不乱保镇静。
听从指挥避桌下,顺序离室到操场。
前后行走忌私语,不开玩笑误时机。
楼梯走道靠右行,不蹲不站碍前行。
操场空旷保安全,不哄不闹保阵型。
应急演练有必要,防震减灾是法宝。
初二三班李桐
指导教师师春芬
防震减灾,关爱生命
防震减灾,万物生。
天有不测风云,人有旦夕祸福。
自然灾害是人类的最大天敌。
自然灾害有很多,如台风、海啸、地震......
地震,我们大家并不感到陌生。
“昨天”,1976年的唐山大地震,2008年的汶川大地震,
2014年的雅安地震。
房屋倒塌、公路变形、山体滑坡、飞沙走石,痛哭声、哀嚎声,声泪俱下。
这些我们依稀可见,我们没有忘记。
还有家乡的大地震,我要向大家介绍通海1970年大地震。
1970年1月5日凌晨,云南通海、峨山、建水等地,发生了死亡人数超过一万五千人的7.8级大地震。
地震造成15621人死亡,26783人受伤,338456间房屋倒塌,16638头大牲畜死亡。
通海大地震与唐山地震、汶川地震一起,构成了新中国三次死亡超过万人的震殇。
而在这三起天灾中,通海大地震因处于文革中期,被尘封了30年,直到2000年才公之于众,其救助也更多具备了文革时期的特色,成为了人类救灾史上罕有的悲剧。
这些我们应该知道。
地震给我们带来的伤痛是巨大的,是不能忘怀的。
那今天的我们又该做些什么呢?
篇四:
2013届优秀作文展示之九
2013届优秀作文展示之九
1.最近,社会上涌现出了更多的“最美”,从“最美妈妈”、“最美女教师”、“最美司机”?
?
身上,我们看到了他们平凡而伟大的道德力量,以及对于民众的震撼和潜移默化式的教育。
“最美”已成为社会上一道最温馨与和谐的靓丽风景。
虽然,很多“最美英雄”都付出了沉重,甚至是生命的代价,然而,在他们高尚的道德感召下,已经有越来越多的民众自觉加入“最美”行列。
有评论说,“‘最美’绝非迸发于瞬间,而是孕育日久,犹如那蓦然盛开的鲜花,早已有阳光雨露滋养,含苞待放多时。
”
选好角度,自拟标题,不少于800字。
【思路点拨】
多则材料的材料作文,审题时要求分析多则材料内涵的异同之处,并以此作为文章的立意。
这三则材料内容的共同点是记叙“最美”的平凡人的感人事迹,其中心为赞美、弘扬向善、行善的社会美德。
据此可从以下角度立意:
①平凡中也有伟大的力量;②再小的善举也能显示出博大的爱心;③不畏代价,追求高尚;④美存在于有爱心的行动中;⑤要善于滋养自身的真善美;⑥向善、行善、扬善。
【参考标题】感悟“最美”、平凡中的最美、争做最美的人、常怀“最美”之心、为善行喝彩、让我们与善举同行、瞬间的最美、善行永恒、瞬间与永恒、善念铸就“最美”、与人为善,生命常青、心存善念,世无荒原、祭奠最美的容颜、守住人性的那份善良、让生命绚烂如夏花、坚守道德,奏响人性的赞歌、让最美之花开在心间、让最美之花在人间绽放、让最美之花常开、社会呼唤最美、让最美之花长盛不衰
【优秀例文】
与人为善,善莫大焉
善,是埋藏于每个人心灵中的花种。
一个真诚的笑容,一次伸手的搀扶,一碗清澈的凉水,一句真心的鼓励?
?
只是这些,只要这些,善的种子就会在心间开出最美丽的花,散发最甜美的香气,结出最丰硕的果实。
与人为善,心灵得以慰藉。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。
儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。
古人说:
“道生一,一生二,二生三,三生万物。
”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。
力所能及的行善,如
果你指望从中获得回报,那么,它的汇报是心灵的平
静,它可以使我们活得坦然,活得踏实,甚至可以使我们活得骄傲。
“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌,他们并没有得到丰厚的物质回报,但他们的行善得到社会大众的普遍称赞,他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。
与人为善,事业可成。
善有善报,行善之人“赠人玫瑰,手有余香”,行善的同时,便为自己种下了“善德”的种子。
“汉初三杰”之一的张良,有个著名的“祀下之履”的故事,他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好,后来也因此得到一部兵书,继而成了一名优秀的军事家。
张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。
姬昌初春打猎获得母鹿而不取,因“善”而闻名,此后所以兴周;反之,不善之人,即使一朝得势,也往往落得个千古骂名,为人不齿。
与人为善,社会得以和谐。
社会是个整体,社会的和谐稳定需要者众人去维护,只要人人都献出一分善,世界将变成美好的人间。
“两根萝卜度一日,三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照!
老人吝啬又大方,他对自己的生活吝啬,只为将那善良的帮助带给他人,让我们嗅到他那善良那美丽的馨香!
放眼望去,生活中,岂一个陈启贤?
中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林?
?
太多太多的善良人,释放着善良的馨香,可谓花香沁满园!
在这样的馨香浸润下,社会岂能不美好不和谐?
德国前总理勃兰特,在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨,体现了日耳曼民族大气的善良;而此时的日本却还在篡改他的历史教科书,美化他的强盗侵略行径,不断给大和民族的善良蒙上尘埃。
世界能否和平与稳定,其原因明眼人一看便知。
为善是一种美德,无论修身还是治国,都应以善为先,与人为善,善莫大焉。
2.有人认为,世界上最痛苦的人有两种:
一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。
你同意这种观点吗?
请根据你对这段文字的感悟,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
【思路点拨】
角度一:
正面立意,走在最前与最后是痛苦的。
因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻,他们在身体上和心理上承受着压力,他们是痛苦的。
走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光,而对强者欺凌的危险,他们也是痛苦的。
角度二:
从反面立意,走在最前面的人和最后的人从某种意义上说应该是幸福的。
他们是精神上的富有者,他们是伟大的人。
可赞颂他们的开创精神。
他们发现了真理,创造了历史,改变了世界。
可赞其在后方为前面的人做好后盾,同样可贵。
角度三:
辩证立意。
可辩证分析,多赞颂他们是物质上的最后者,却是精神上的最前者。
他们有痛苦的一面,但最主要的是享受快乐。
角度四:
走在最前面和走在最后面的人,都是痛苦的,只有走在中间的人最幸福,因为他们不用承受那些痛苦。
前面的人开拓道路,后面的人为其断后,中间的人简单而幸福。
角度五:
心态决定一切,走在最前面和走在最后面的人觉得痛苦,主要是由心态决定的。
只要保持良好的心态、乐观的精神,无论走在最前还是走在最后,我们都会感觉到幸福。
【参考标题】
勇往直前,追求幸福、勇做领头羊、成功者的痛苦与幸福、胸怀平常心,长做快乐人、以平常心成就不平凡事、做走在前面的人、平凡人亦有平凡的幸福、勇敢奔跑,勇于超越、做时代的弄潮儿、痛苦铸就不朽魂、化痛苦为幸福、要敢为天下先、痛苦并快乐着
【优秀例文】
放好心的位置
痛苦与幸福是对立的,但他们的差别就在于你是否能放好自己的心的位置。
有人认为世界上最痛苦的人有两种:
一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。
其实这种观点是片面的。
他们不懂得如何放好自己心的位置,以致于产生这种片面见解。
放好心的位置,你会发现最前与最后都是很美的,很幸福的。
爱迪生——一个伟大的发明家。
他一生发明上千种东西,他可谓是在这些领域走在最前的人。
但是他却不感到痛苦,在他千百次失败后,他依然面带笑容地去全身心地研究。
当他看到世界上
角度二:
立足材料整体思考——不是所有生物都适合放生。
对于泰山来说,松鼠是外来物种,我们同情动物的同时也要遵循生物链的自然规律,需要在行事时多一番思考。
从这一角度说,尊重客观规律,防止主观臆断,应该是较好的立意角度。
比如近期媒体报道的“奢侈动车”事件,高铁过于奢华的装备导致投资成本过高,而过高的票价让普通乘客望而却步,短时间很难收回投资,因此有人认为,高铁发展忽视客观规律,太过超前。
类似的事件无论在历史上还是在现实生活中俯拾即是。
角度三:
从生物链的角度,如松鼠对松树、核桃树的利弊,松鼠与狼、豺等天敌的关系角度思考,也可以体现辩证分析的能力。
【参考标题】
莫让好心办坏事、凡事从实际出发、爱要有方、莫让“善心”收“恶果”、行动之前须思考、理性成就成功、隔着现实的善不完美、助人也要讲策略、物极心反,爱极必害、爱有时也成一种害、爱,需要理性、爱要适可而止
【优秀例文】
行善须有道
“人之初,性本善。
”乐于行善是人类高贵本,『生的彰显,但善心是否一定就会结成“善果”,恐怕是一个不能一概而论的问题。
20世纪初,美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿,而与之相伴的却是一群群恶狼,威胁着鹿的生存。
为了鹿的安宁,地方政府决定开展除狼行动,20多年累计枪杀了6000多只狼,狼终于在凯巴伯林区不见踪影。
鹿在那里开始了无忧无患的生活,数量猛增到10万余头。
兴旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毁坏林木,并使以植物为食的其他动物锐减,为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。
到1942年,凯巴伯森林中鹿数量下降到8000头,且病弱者居多,兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。
地方政府当初的除狼行动无疑具有某种“善心”,但结果却适得其反。
为什么会出现诸如此类“好心办坏事”的现象呢?
一是不尊重客观规律。
世上万事万物都有它发生、发展的基本规律,这一点我们必须遵守,否则,违背自然规律办事,一定会带来不良后果。
泰山“松鼠之患”就是这样,好心人士不了解生物界食物链的基本规律,导致松鼠过度繁殖。
对泰山果农来说,松鼠成灾,“放生”演变成了“杀生”。
再拿狼与鹿的关
系来说,狼捕食一些鹿,使鹿的总数得到控制,不至
于繁殖到使植被退化的程度:
同时,狼捕食的鹿多为老弱病残者,有助于鹿种优胜劣汰。
狼群消失了,鹿没有天敌,“懒汉”体弱,鹿群退化,在所难免。
后来,美国地方政府为挽救灭狼带来的恶果,制订了“引狼入室”计划并最终实施,森林于是重新焕发勃勃生机。
所以,办事要尊重客观规律,防止主观臆断,行善施爱也应如此。
二是不尊重行善对象的主观感受。
汶川地震后,许多地震孤儿的人生从此陷入黑暗或迷茫之中。
一些记者出于好心,想借助媒体帮助他们,于是一次又一次地揭开他们心灵的伤疤。
采访、录像,无数次唤起这些孩子心中那段无比恐惧的记忆,让他们在泪水中强化伤痛。
不知“好心”的记者是否考虑过。
那些十几岁甚至几岁的孩子,能否承受住这沉痛的心灵创伤:
他们盲目的帮助,是否会给孩子的成长历程留下抹不掉的阴影。
如今,有的“明星慈善家”喜欢自我炒作,行善时喜欢与受惠者合影,大肆宣传“作秀”式的捐赠场面,不知这些慈善家是否考虑过自己的行为给受惠者带来的负面影响。
三是行善不注意方式方法。
扶起摔倒的老人是善心、爱心的体现,但如果是患有高血压、脑溢血或摔倒时发生骨折的老人,则要观察老人的表情、神态,询问摔倒的原因,再视情况拨打急救电话或给予正确的帮助。
总之,扶起摔倒的老人也要讲究医学常识。
柳宗元在《种树郭橐驼传》一文中曾对办事不注重方式方法的人有形象的描绘:
“旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密?
?
虽日爱之,其实害之。
”这对于行善施爱之人不无警醒!
譬如爱荷之人,把荷从淤泥之中移植到流光溢彩的玻璃缸中,勤于换水,时时而抚之。
殊不知这对荷来说,不过是千般折磨,荷最终可能会香消玉殒。
身处淤泥而香远益清,可远观而不可亵玩,这是荷的本性,也是客观规律,我们需要尊重。
所以,我们呼唤善良和爱心的同时,更需崇尚行善有道、施爱有术。
4.有人说,我们往往看见现象,却看不见本质;看见成功,却看不见付出;看见物质,却看不见精神;看见结果,却看不见过程?
?
请谈谈你对生活中“看不见”的感受与认识,标题自拟,不少于800字。
【思路点拨】
把“看得见”与“看不见”对照起来,也可以单
独写“看不见”。
花草树木看得见,春天看不见;水果蔬菜看得见,营养看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见;书信问候看得见,思念看不见;论文文凭看得见,水平看不见——物质的东西往往看得见,而“看不见”的精神素养(如道德、责任、自信、勇气、毅力、人格)更不可缺少。
看得见是表象,看不见的是内在,是本质。
透过看得见的,才能发现看不见的。
只看到花草树木而没感悟到春天,必定不会理解生命的蓬勃以及四季的更替;只为看得见的嫁妆婚礼而兴高采烈而未理解爱情的真谛,必定永远无法理解爱情似淡茶,平淡而余味无穷的含义,等等。
正面立意:
成功在于看不见的地方,世人只见文化瑰宝中的《周易》,没有人看得见文王所遭受的磨难和痛苦;创造源于看不见的付出,我们只看见科学家牛顿的成果所带来的便利,看不见他研究中的付出与努力;奇迹来自看不见的协作,我们看得到的是“天宫一号”顺利进入绕地轨道的运行,看不到的是大量科技人员的默默奉献——我们看见了他们留下的成就与美好,却无法看见他们破茧成蝶前的失败与努力。
反面立意:
看得见明星代言的广告,看不见在奶粉中添加“三聚氰胺”;看得见的是一个城市的高楼大厦,看不见生活在其中的人的生存状态与幸福感;有目共睹的是社会经济的发展,看不见的是多么美好的传统被滑落——看得见的硬实力固然不可或缺,看不见的软实力才是社会发展的永续推力。
【参考标题】
心怀理想,近看生活、看不见的精彩、用心感受生活在、洞穿成功的背后、成功在艰辛的背后,透过成功看汗水、静水流深、透过成功感受过程、感受看不见的风景、看不见的后面的汗水、被忽视的艰辛、阳光总在风雨后、让精神富起来、莫让浮云遮望眼、我们不能看不见、我们忽视的财富、感受背后的努力、看不见的却是富贵的
【优秀例文】
看不见,但心能会
佛家有云:
人生在世,有如身处荆棘之中,心不动则人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
痛苦,显露在脸上,我们看得见,内心我们无法看见,但我们可以心领神会,因为看得见的痛苦和看不见的内心是有所联系的。
因此,看不见,但心能会。
面对着鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的热血,我能体会到他体内中国龙的吟啸;面对着曼
德拉只身挑战种族隔离制度的一生,我能体会到他内
心
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