《单元测试定心卷》高一人教版必修1第二单元古代希腊罗马的政治制度能力提升.docx
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《单元测试定心卷》高一人教版必修1第二单元古代希腊罗马的政治制度能力提升
《单元测试定心卷》-高一人教版必修1-第二单元古代希腊、罗马的政治制度(能力提升)
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___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、单选题
1.“特殊的自然地理环境,决定希腊的商品经济比较发达,手工业和农业与市场的联系十分紧密。
这样,平民中出现了一小部分靠经商致富的新兴的工商业者阶层。
他们经济实力雄厚,但政治地位低下。
……他们迫切希望进行政治改革。
新兴工商业者阶层出于自己的利益,往往联合下层平民同旧氏族贵族进行斗争。
”在此背景下,雅典进行的改革
A.动摇了旧氏族贵族的世袭特权,为雅典民主政治奠定了基础
B.基本铲除了旧氏族贵族的政治特权,雅典的民主政治确立起来
C.男性公民可以担任几乎一切官职,雅典民主政治发展到顶峰
D.基本铲除了旧氏族贵族的血缘关系,为雅典民主政治奠定了基础
2.泛雅典娜节是古代雅典庆祝守护神雅典娜生日的节日,献祭过程由各个团体分别进行:
宗教公职人员与男女祭司组成他们自已的分队,年长的男人与处于服兵役年龄的男人分开游行,外邦人的儿子与外邦人的女儿分开游行。
这种献祭仪式反映出古代雅典
A.宗教活动不受政治的影响B.不同社会群体的宗教信仰不同
C.居民的身份存在严格区别D.各阶层都享有一定的政治权力
3.在希腊文里,“公民”(Polites)一词本身就源自城邦(Polis),意为“属于城邦的人”。
亚里士多德说:
城邦的含义就是为了要维持自给生活且具有足够人数的一个公民集体。
这反映了在古代雅典
A.城邦公民的基础逐步扩大B.自然经济为社会发展提供了保障
C.城邦与公民互为存在条件D.城邦公民具有强烈的集体荣誉感
4.雅典城邦通过抽签产生的公民陪审团规模很大,代表不同的公民阶层,负责解释法律、认定事实、审理案件等。
而在罗马,通常由专业法官和法学家进行司法解释。
由此可见,在雅典城邦的司法实践中
A.职业法官拥有审判权B.负责司法解释的主体与罗马相同
C.公民直接行使司法权D.公民陪审团维护所有人的法律权益
5.在古代雅典,若一个公民不投身到公共事务中,那么他将不会被城邦共同体所接纳。
这表明雅典公民政治
A.能有效遏制权力的集中B.区分了个人利益和公共利益
C.规定了公民的个人自由D.以追求城邦公共利益为目标
6.据《古希腊妇女观的衍变》介绍,雅典男性公民被称为politai,凡有特别严重罪行,被剥夺全部的政治权力的公民被宣布为atimos,是地位最低的公民,他们只是在身体意义上属于这个城市(astu)但被排除在公民组织之外。
在史料中,女公民politis这个词偶尔也出现过,但在一般情况下,雅典妇女被称为aste(意为城市妇女)。
由此可知
A.雅典妇女在政治上与atimos处于相近的地位
B.古希腊的公民身份是由氏族血缘关系决定的
C.aste(城市妇女)能够享有完整的“公民权”
D.希腊人的公民观念与近代公民观念相同
7.阿里斯托芬是雅典第一位为了他人的乐趣编排人物和故事的戏剧作家。
他的素材通常与政治有关,几乎总是与时事密切相关,而且常常语言粗鄙。
这反映了雅典
A.民众生活水平提高B.社会的宽容和自由
C.平民社会地位提升D.戏剧服从政治需要
8.公元前449年,希腊联军打败了波斯帝国的进攻。
战争中,雅典海军发挥了重要作用,投入战斗的划船手大多是没钱将自己装备为重装步兵的平民。
战后,他们在雅典政治生活中的作用得到了加强。
这主要说明
A.军事活动改变了雅典阶级结构B.对外战争促成希腊城邦团结
C.雅典民主权利受制于个人财力D.公共事务增强雅典的凝聚力
9.亚里士多德曾说人类社会有三种好的国家形式和三种不好的国家形式,它们一一对应分别是:
君主制和暴君制,贵族制和寡头制,共和制和暴民的统治。
在此,亚里士多德区分“好坏”的标准是
A.掌握政权的人数数量的多少B.统治者产生方式是否民主
C.政府决策方式是否相对理性D.政体中民主适用范围大小
10.在古希腊雅典城邦,五百人议事会本来是行政机构,却又有一定的立法权和司法权;陪审法庭主要职能是司法权,却也有一定的立法权;执政官在行使行政权力的同时,也能行使审判权。
这反映出雅典民主政治
A.权力交叉相互制约B.机构设置三权分立
C.权责不清权力滥用D.效率提高避免集权
11.希腊人认为,他的公民资格不是拥有什么而是分享什么,这很像是处于一个家庭中的成员地位。
……问题不在于为一个人挣得他的权利,而是保证他处于他有资格所处的地位。
这表明古希腊人
A.强调公民应无私奉献B.聚焦个体与城邦的关系
C.重视民主政治的繁荣D.肯定公民群体利益至上
12.下图是关于罗马法主要概念的轴线图。
据此判断,下列项中正确的是
①公民法中既有成文法的内容也有习惯法的内容
②成文法既在共和国时期使用也在帝国时期使用
③不是所有的习惯法都是成文法
④所有万民法依照法律的表现形式都属于成文法
A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
13.西塞罗在谈及罗马法时指出:
“我们出生是为了正义,法不是基于人们的意见,而是基于自然……人类不存在任何差异。
如果存在差异,那么单独一个定义便不可能界定所有的人。
那独一无二的、使我们超越于其他动物的理性……毫无疑问是大家共同具有的。
……自然这样创造了我们,是为了让我们互相共同分配和共同享受法。
”由自然法体系出发,下列项中,与之相关的是()。
①人生而平等②对罗马法律实践的理论概括与升华
③人人都有资格享有某些基本权利④以法律科学和各种具体法为指导原则
A.①④B.②③C.①②③D.①③④
14.《查士丁尼法典》要求“人人都应安分守法”:
取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己;肯定了妇女继承遗产的权利;详细规定了基督教生活的各个方面,甚至规定了教堂和修道院的规模和生活规则。
可见,该法典
A.为调解复杂社会矛盾提供法律手段B.具有现代社会所需要的现成法律形式
C.成为欧美各国资产阶级的立法规范D.强调尊重异教徒宗教信仰和生活习惯
15.“事实上,不但近现代西方社会的学说、制度和科学受到过(古)罗马私法的洗礼,而且在近现代西方人们的信念和生活方式里面,也渗透着罗马私法的精神...在这个意义上说:
西方文化就是法律文化,而且首先是私法文化。
”由此可知,古罗马私法.
A.奠定了西方法治精神的基础B.提供了西方社会生活的规范
C.描绘了西方近代社会的蓝图D.束缚了西方法律文化的发展
16.古罗马法关于所有权是所有人“对物的最完全的支配权”的定义以及关于占有、使用、受益、处分各种权能的理论,直接被归纳到拿破仑法典的第544条中,备受国际民法学界的推崇,陆续被各国民法所采用。
这表明
A.罗马法因适用性强被有效继承B.近现代法律重视维护私有制度
C.罗马法拥有普遍合理性的特点D.法律制定具有一定的发展性
17.古罗马普通公民所穿的托加长袍是简朴而没有装饰的,是天然毛料的颜色;平民的服色多为深灰、浅灰或褐色;参加选举的候选人穿着纯白色的托加袍,以引人注目;贵族、执政官、皇帝、将军等人所穿的托加喜爱以紫色作为服色。
这表明古罗马
A.法律体系健全B.奢靡之风盛行C.等级制度森严D.人文氛围浓厚
18.古罗马时期,皇帝的敕令、元老院的法令、执政官的律令等,都可以具有法律效力。
但是,到君士坦丁大帝和查士丁尼大帝时期,皇帝敕令逐渐成为法律的主要来源。
这一变化反映出
A.罗马开始由共和制变为帝制B.集权统治日益加强
C.罗马法的适用范围日益缩小D.努力维护帝国统一
19.共和国时期,罗马法将家长对子弟的权利等值于奴隶主对奴隶的权利,并把子女与奴隶及其他家资一样视为家长的财产。
这表明当时的罗马
A.君主专制依赖宗法伦理B.自然法精神已经名存实亡
C.法律制度维护贵族特权D.家族组织具有较大影响力
20.恩格斯说,近代资产阶级国家可以“把罗马法以及它对简单商品所有者的一切本质的法律关系(如买主和卖主、契约、债务等)所作的无比明确的规定作为基础”。
恩格斯旨在强调罗马法
A.极力维护债务奴隶制B.具有浓厚的人文色彩
C.维护商人的经济利益D.经济方面的深远影响
二、材料分析题
21.阅读材料,完成下列要求。
材料一公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。
都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。
城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。
在许多城邦,人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行。
城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
(1)根据材料并结合所学知识,分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古希腊城邦兴起的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识,分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
22.阅读材料,完成下列要求。
材料一罗马人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二铜表法》,随着商业和帝国的发展,生活益复杂,原先的法律不再能满足需要。
外国人在罗马可能遭到关押,他的财产可能被没收,就是一个典型的问题。
罗马人设立专门法庭来审理这类案件。
多次审理的结果使他们认识到,外来民族中有许多法律制度,但是近乎普遍适用的法律原则只有少数几条。
因而他们制定了一部新的法律《万国法》。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二中国古代法制在法的规范中也体现礼教价值观,“依法断案”也是“合礼裁判”。
在司法实践中往往会遇到违法而合礼教或不违法而违背礼教的行为,即“法外之情”和“法外之非”。
“八议”制度是中国古代法制中的一项重要制度。
所谓“八议”,是指亲(皇亲国戚)故(皇帝的故旧)功(功劳卓著的人)等八种人的犯罪,司法机关不自行处理,要先交大臣“议罪”,再奏请皇帝最终裁决。
古代的诉讼虽然也收集使用物证人证,但更重视口供,以口供作为定案的主要根据。
在通常情况下,没有认罪的口供是不能定案的,这就导致刑讯逼供。
在中央,秦汉的廷尉、唐宋明清的刑部,一般都要受制于丞相、内阁等中央行政中枢;在地方,秦以后由郡守、县令等各级地方行政机关掌握司法审判。
——摘编自王继尧《论中国古代司法制度的演变及特点》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括罗马法的变动并分析原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代司法审判制度的特点。
(3)根据材料并结合所学知识,指出古代中西方司法制度的共同影响。
参考答案
1.A
【详解】
“平民中出现了一小部分靠经商致富的新兴的工商业者阶层。
他们经济实力雄厚,但政治地位低下。
……他们迫切希望进行政治改革”,结合所学知识可知,在此背景下的改革是梭伦改革。
梭伦改革动摇了旧贵族的特权,为雅典的民主政治奠定基础,故选A项;克里斯提尼改革基本铲除旧氏族贵族的政治特权,雅典的民主政治确立起来,排除B项;伯利克里时期男性公民可以担任几乎一切官职,雅典民主政治发展到顶峰,排除C项;克里斯提尼改革基本铲除了旧氏族贵族的血缘关系,排除D项。
2.C
【详解】
根据材料可知,古代雅典在举行雅典娜祭祀活动过程中,不同身份的居民组成不同的分队,体现了古代雅典居民存在严格的区别,故C项正确;材料描述的是古雅典的祭祀活动,没有涉及古雅典的政治,故A项错误;根据材料可知,不同的社会群体共同祭祀雅典娜,体现的是共同的信仰,故B项错误;根据所学可知政治权利,是指公民依法享有的参与国家政治生活的权利,材料描述的是居民的祭祀活动,并非在行使政治权利,故D项错误。
3.C
【详解】
据材料“属于城邦的人”可知,城邦是公民的载体,再据“城邦……就是…….一个公民集体”可知,公民是城邦的主体,因此可知二者互为存在条件,故选C项;材料并未提及城邦公民来源的变化,无法看出其基础是否逐步扩大,排除A项;自然经济简单地讲就是自给自足的经济,据所学雅典民主政治的知识可知,雅典商品经济发达,其并非自然经济,排除B项;集体荣誉感指的是一种热爱集体、关心集体、自觉地为集体尽义务、做贡献、争荣誉的道德情感,不符合题意,排除D项。
4.C
【详解】
雅典的陪审团成员是直接通过抽签产生的,代表了各阶层,而罗马则是由职业法官和法学家进行司法解释,这说明雅典是直接行使司法权,故C项正确;A项指罗马,排除;从材料来看,二者主体不一,雅典是公民,而罗马是职业法官,排除B项;“所有人”表述错误,排除D项。
5.D
【详解】
公民如果不参与城邦事务,则不会被城邦接纳,说明雅典城邦更加注重城邦利益、公共利益,D正确;公民是否参与城邦事务和能否遏制权力集中无关,排除A;题干未提及雅典对个人利益和城邦利益的区分,排除B;从题干来看,城邦注重城邦利益,一定程度上限制了个人自由,排除C。
6.A
【详解】
一般情况下被称为aste(意为城市妇女)的雅典妇女和被剥夺全部政治权力的男性公民atimos接近,都只是在身体意义上属于雅典,在政治上被排除在公民组织之外,A项正确;材料不能说明古希腊的公民身份是由氏族血缘关系决定的,B项错误;aste(城市妇女)不能能够享有完整的“公民权”,C项错误;受时代和阶级限制,古代希腊人的公民观念与近代公民观念并不相同,D项错误。
7.B
【详解】
阿里斯托芬编排人物和故事的“素材通常与政治有关,几乎总是与时事密切相关”,说明雅典的社会比较民主,人们享有较大的自由,故选B;材料信息无法体现民众的生活水平,排除A;材料也无法体现平民的社会地位提升,排除C;根据“常常语言粗鄙”,可知阿里斯托芬的戏剧存在针砭时政的倾向,并非服务于政治,排除D。
【点睛】
8.D
【详解】
因为大多数平民组成的雅典海军在打败波斯帝国的战争中发挥了重要作用,战后这些平民在雅典的政治生活中作用得到加强,说明通过对外战争提高了公民对城邦的认同感,也由此可证明公共事务有利于增强雅典的凝聚力,故选D;平民在政治生活中作用的增强不能证明雅典阶级结构发生改变,排除A;材料主要反映了雅典城邦内平民地位的变化,无法说明希腊城邦之间的团结,排除B;C项说法与史实不符,雅典一系列的民主改革中逐渐废除了个人财产对雅典民主权利的制约,排除。
故选D。
9.C
【详解】
根据君主制、贵族制、共和制和暴君制、寡头制和暴民的统治的对比可知,这几种国家形式的区别主要是在政府决策上是由谁来做决策,是否合理,故选C;暴民的统治下掌握政权的人数数量并不少,所以标准并不是掌握政权的人数数量的多少,排除A;亚里士多德的标准是决策是否理性,并不是统治者是怎么产生的和民主适用范围的大小,排除BD。
故选C。
10.A
【详解】
行政机构五百人议事会同时有一定的立法权和司法权,同样的职权交叉现象在司法机构、执政官都存在,这样的职权交叉有利于权力机构之间的相互制约,A正确;三权分立指的是各机构之间职权分明,并不重合,排除B;每一个机构的主要职责是相对明确的,造成权力滥用并非职能部门而是轮番而治和抽签选举,排除C;职权交叉不利于行政效率的提高,排除D。
11.B
【详解】
材料“他的公民资格不是拥有什么而是分享什么,这很像是处于一个家庭中的成员地位”体现的是希腊人用个人和家庭关系来形容个体与城邦之间的紧密关系,B正确;AC与材料无关,未涉及,排除;希腊是城邦利益至上,D排除。
故选B。
12.D
【详解】
根据轴线图可知习惯法实行到公元前449年,而公民法从公元前509到公元前3世纪中,所以公民法中既有成文法的内容也有习惯法的内容①正确;成文法在公元前449年开始实行,当时属于共和国时期,到罗马帝国时期仍然使用,故成文法既在共和国时期使用也在帝国时期使用,②正确;公元前449年颁布《十二铜表法》,将习惯法汇编在十二块铜牌上,涉及范围较广,但是不是所有的习惯法都变成成文法,③正确;根据周线图可知万民法从公元前3世纪中叶开始出现,都是成文法,④正确。
故选D;ABC不符合题意,排除。
13.C
【详解】
自然法宣扬人人生而平等,“人类不存在任何差异”,故①正确;“法基于自然”,自然法代表的自然平等思想是对罗马法律实践的理论概括和升华,奠定了罗马法的永恒价值,故②正确;自然法还宣扬人人都有资格享有某些基本权利,“自然这样创造了我们,是为了让我们互相共同分配和共同享受法”,故③正确;自然法不是具体的法律条文,而是一种法律观念,故④错误,因此选择C项符合题意。
14.A
【详解】
根据材料中的《查士丁尼法典》对社会生活及宗教方面的规定可知,该法典主要体现的是调整了复杂的社会矛盾,起到了维护统治的作用,A正确;《查士丁尼法典》维护的是奴隶主阶级的利益,与现代社会法律需要不符,B排除;拿破仑的《民法典》是欧美各国资产阶级的立法规范,C排除;D说法片面,排除。
故选A。
15.A
【详解】
题干认为近现代西方人们的信念和生活也受到罗马法的影响,西方文化就是法律文化,可见罗马法对现代西方的重大影响在于其奠定了现代西方的法治精神,A正确;罗马法是奴隶社会的法律,因此其不能提供近代西方资本主义社会生活的规范,排除B;罗马法是奴隶社会维护奴隶主利益的法律,因此其不可能描绘近代西方社会蓝图,排除C;罗马法的法律原则和精神为西方法律文化奠定了基础,而非束缚西方法律的发展,排除D。
16.A
【详解】
“直接被归纳到拿破仑法典的第544条中,备受国际民法学界的推崇,陆续被各国民法所采用”可见罗马法适用性强,并且被广泛继承,故选A项;由材料信息无法判断近现代法律维护什么制度,排除B项;材料无法得出罗马法拥有普遍合理性的特点,排除C项;材料主旨不是强调法律制定具有一定的发展性,排除D项。
17.C
【详解】
该题主要考查学生对古代罗马社会制度的理解和认识。
题中的材料反映了古代罗马不同身份的人在服饰上有明显的不同,说明彼此之间是严格区分的,等级制度森严,故C项说法正确;材料没有涉及罗马的法律建设问题,故A项与材料无关,排除;材料也没有反映出奢靡的生活风气,故B项不合题意,排除;材料反映的是严格的等级区分,而不是人文主义的氛围,故D项说法错误,排除。
18.B
【详解】
古罗马的法律从皇帝敕令、元老院法令、执政官律令等多个来源,逐渐发展为以皇帝敕令为主要来源,反映出集权统治日益加强,B项正确;罗马“开始”由共和制变为帝制,与材料伊始即有“皇帝敕令”不符,A项错误;罗马法的适用范围是日益扩大而非“缩小”,C项错误;材料不能说明罗马法“努力维护帝国统一”,D项错误。
19.D
【详解】
由材料“将家长对子弟的权利等值于奴隶主对奴隶的权利,并把子女与奴隶及其他家资一样视为家长的财产”可知,当时罗马的家族组织具有较大的影响力,家长的权威较大,故选D;共和国时期,罗马并未建立君主专制,排除A;自然法也是保护债务奴隶制和家长制的,因此材料并未反映自然法的消亡,排除B;材料重点强调的是对家长制的维护,而不是贵族特权的维护,故C项不符合材料主旨,排除。
20.D
【详解】
题干强调了近代资产阶级国家利用了罗马法中的相关内容,尤其是经济领域的相关法律内容,说明罗马法影响了近代资产阶级国家,D正确;材料未涉及对债务奴隶制的维护,排除A;人文主义在题干中所列的罗马法相关内容中未体现,排除B;题干所列罗马法关于经济的相关内容不仅仅涉及商人,还涉及买主和卖主、契约、债务等,排除C。
故选D。
21.
(1)西周:
建立在分封制基础之上,建有宗庙和社稷;国人和野人均有一定政治权利,但身份不同;有城墙等防御设施。
古希腊:
公民享有参政权;建有神庙、广场、城墙等设施;小国寡民,以城市为中心。
(2)独特的自然地理环境;发达的贸易;独立自治的传统。
(3)开发了边远地区,扩大了统治区域;奠定了多民族统一国家的基础,增强了中华民族的凝聚力;礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成;为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。
【详解】
(1)西周:
根据“在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内”得出建立在分封制基础之上;根据“都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征”得出建有宗庙和社稷;根据“他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人”得出国人和野人均有一定政治权利,但身份不同;根据“建高墙”得出有城墙等防御设施。
古希腊:
根据“人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行”得出公民享有参政权;根据“建有城墙等防御设施。
城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心”得出建有神庙、广场、城墙等设施;根据“城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。
”得出小国寡民,以城市为中心。
(2)根据所学可从独特的自然地理环境;发达的贸易;独立自治的传统等方面概括。
(3)根据“秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。
”并结合所学可从对边远地区的开发、促进统一多民族国家的发展、促进礼乐制度与文明的传播、民族凝聚力的增强、社会的长久稳定等方面概括。
22.
(1)变动:
由公民法到万民法。
原因:
商品经济的发展;帝国版图的扩大。
(2)特点:
以礼入法,礼教是指导审判的重要原则;贵族、官员享有司法特权;皇帝掌握最终司法裁决权;以口供作为定案的主要依据,刑讯通供;司法从属于行政机关,不具有独立性。
(3)影响:
维护国家统治秩序和社会稳定;缓和社会矛盾;巩固统治;对后世司法制度变革提供借鉴。
【详解】
(1)依据材料一中“罗马人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二铜表法》……因而他们制定了一部新的法律《万国法》。
”等信息结合所学可知,罗马法由公民法发展为万民法。
依据材料一中“随着商业和帝国的发展,生活益复杂,原先的法律不再能满足需要。
”等信息结合所学可从商品经济的发展、帝国版图的扩大等方面概括得出罗马法变动原因。
(2)依据材料二中“中国古代法制在法的规范中也体现礼教价值观”、“所谓‘八议’,是指亲(皇亲国戚)故(皇帝的故旧)功(功劳卓著的人)等八种人的犯罪,司法机关不自行处理,要先交大臣“议罪”,再奏请皇帝最终裁决。
”、“古代的诉讼虽然也收集使用物证人证,但更重视口供,以口供作为定案的主要根据……这就导致刑讯逼供。
”、“在中央,秦汉的廷尉、唐宋明清的刑部,一般都要受制于丞相、内阁等中央行政中枢;在地方,秦以后由郡守、县令等各级地方行政机关掌握司法审判。
”等信息结合所学从以礼入法,礼教是指导审判的重要原则、贵族、官员享有司法特权、皇帝掌握最终司法裁决权、以口供作为定案的主要依据,刑讯通供、司法从属于行政机关,不具有独立性等方面概括中国古代司法审判制度的特点。
(3)依据以上材料及作答结合所学从维护国家统治秩序和社会稳定、缓和社会矛盾、巩固统治、对后世司法制度变革提供借鉴等方面指出古代中西方司法制度的共同影响。
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