高中材料作文五.docx
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高中材料作文五.docx
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高中材料作文五
高中材料作文(五)
1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
错觉
(印度)泰戈尔
河的此岸暗自叹息:
“我相信,一切欢乐都在对岸。
”
河的彼岸一声长叹:
“哎,也许,幸福尽在对岸。
”
品读这首小诗,你产生了哪些联想或感悟呢?
请你选好角度,确定立意,自拟标题,写一篇抒情文,可以诉说你的经历、再现生活情境,抒发你对幸福的感受……;注意不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一
2013年,我国启动“二十四节气”申遗工作。
老孟:
这是我们老祖宗的智慧啊。
小郦:
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
”久违的诗意啊,挺美的。
小丁:
都信息时代了,现在过日子谁还看二十四节气?
材料二
2016年11月30日,中国申报的“二十四节气-中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
关于“二十四节气”,你怎么看?
写一篇文章,阐述你的看法。
要求综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
3.根据以下材料,选取角度,自拟文题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
孟子曾经说“君子有三乐”,其中的第二乐就是“仰不愧于天,俯不怍于人”。
德国大哲学家康德的墓碑上刻着:
天上的繁星和心中的道德法则,敬畏之花,卓然开放于心头。
如果我们对自然对生命对事业缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
秋天到了,秋风婆婆拿着画笔,给绿叶着色来了。
枫树说:
“我要红色,火红火红的。
”
银杏说:
“我要黄色,金黄金黄的。
”
秋风婆婆来到小松树跟前,问:
“小松树,你要什么颜色呢?
”
小松树认真地说:
“我挺喜欢这绿色,就不染了吧,谢谢您!
”
于是,秋风婆婆便把枫树染得好似一片红霞,把银杏染得好似满树金子,深情地看了看小松树,飘然而去
“小松树,你真傻!
总穿着一身绿衣裳,多单调呀!
”“你看我,多漂亮啊!
”
枫树和银杏整天数落小松树,并把红的枫叶和黄的银杏叶大把大把洒向大地,来炫耀它们的美丽。
冬天还没到,它们就已把叶子抛洒光了,只盛下光秃秃的丫权。
而小松树知道珍惜自己的每一片绿叶,每萌发一片新叶,才换下一片旧叶。
因此,到冬天还是枝繁叶茂,郁郁葱葱。
要求选好角度,明确立意,自选文体,自拟标题:
不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套做,不得抄袭;不少于800字。
5.有人说,规律往往能将复杂的现象解释的简单清晰;也有人认为,无论是自然界还是社会生活,都无法用规律来简单解释。
请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:
(1)自拟题目;
(2)不少于800字。
6.从以下两题中任选一题作文。
(1)阅读下面的材料,根据要求写作。
十九大报告在全国民众中产生强烈反响,大家较为关注的“十九大关键词”有:
教育质量、美丽中国、精准扶贫、乡村振兴、实体经济、不忘初心、新征程、主要矛盾、强起来、你青春梦想等。
不!
请从中选择三个关键词来呈现你的所思所想所感,要求联系现实与自我,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
(2)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。
生物学家告诉我们,海参有一种特殊的“拍脏”功能。
遇到污染等不良环境,把毒素吸收到内脏里的海参,在知道自己中毒后,身体会剧烈收缩,直到把中毒的内脏全部或部分从肛门排出,待游到适宜生存的良好环境时,再重新生长内脏,继续生活下去。
以上材料对你有何启发?
请综合材料内容及含意作文,要求自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限(诗歌除外),不要脱离材料内容及含意的范围;不少于800字;不得套作,不得抄袭。
7.7.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
①白云,因为没有根基,只能浪迹天涯。
②波涛,如果没有乱石的阻挡,就难有千堆雪的壮观。
③车轮,一旦离开坚实的地面,转得再快,也寸步难行。
④瀑布,因为心中有大海,即使粉身碎骨,也要勇往直前。
⑤圆规,站稳脚跟迈出坚定一步,有始有终才有完满结局。
⑥竹子,最终能长成参天巨竹,其秘诀是每前进一步便及时小结。
以上句子内涵丰富,读后你有怎样的感触与思考?
请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。
要求自选角度,明确文体,自拟标题。
不套作,不抄袭,不少于800字。
8.请根据下面的材料,写一篇文章。
《那根竹笛》的作者,在文章结尾发出这样的“彻悟”:
“其实我们都活在声音的世界里,活着一直都是在寻找一种声音,一直都是在倾听一种声音,那些人和事其实只不过是笛孔里飞出的一些音符而已。
而究其深渊,都不重要。
”
你对作者的“彻悟”有怎样的理解呢?
请深入思考,联系自己的生活经历,写一篇作文。
要求:
自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭,不得套作。
9.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
前不久,我忽然迷上种花。
有一次,打电话问一个行家,她在电话里说:
“哦,矮牵牛啊!
记得要摘心哪,愈摘,花发得愈好。
”想起小时候在屏东,院子里有木瓜,木瓜正发得兴头,冷不防我们小孩就把它的头摘掉了,再发,再摘;摘两下,木瓜就变聪明了,它知道还是赶快向旁发展为妙。
鲜艳的矮牵牛花也是如此,我们把直往上冲的花心摘了,结果反而促使它从旁边发出四五枝分干来。
要求:
选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
10.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
枭逢鸠。
鸠曰:
“子将安之?
”枭曰:
“我将东徙。
”鸠曰:
“何故?
”枭曰:
“乡人皆恶我鸣,以故东徙。
”鸠曰:
“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。
”
要求:
选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭。
11.阅读下面的材料,根据要求写作。
松竹梅,荷花菊花昙花,都是大自然中的常见植物。
它们或因某种气节,或因某种品质,或因某种价值而令人们赞不绝口。
请从中选择两三种植物来谈谈你对植物文化底蕴的认识。
要求选好关键词,使之形成有机联系;选好角度,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不少于800字。
12.阅读下面的材料,依据要求作文。
夜读是一种温馨的境界,夜读是一种超然物外的消闲。
夜读,知识在这里增长,视野在这里扩展,不刻意追求,却每有所得。
夜读,如饮一杯清茶,人增精神,满屋溢香。
请联系你的感受和认识,以“夜读”为题写一篇不少于800字的记叙文。
13.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。
“心有猛虎,细嗅蔷薇。
”一句意思是,强大的老虎也会有细嗅蔷薇的时候,人也如此。
忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服,安然感受美好。
14.阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文
章。
紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借牵牛花和紫藤萝,成就了一道风景。
要求:
选好角度,确定立意;自定文体(除诗歌处);自拟标题;不要套做,不得抄袭。
15.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。
我到一座花园去参观,看到园中的花正盛开,树都苍翠,忍不住赞叹地说:
“这些花和树是多么的美呀。
”
花园主人笑起来,说:
“在这个世界上没有丑的树,也没有丑的花。
不要说是这花园,即使是路边的花、树也都是很美的。
”
16.阅读下面的材料,按要求作文。
管子曰:
“君子使物,不为物使。
”直白地讲,就是说道德高尚的人善于利用世间万物,而不是被它所役使和束缚。
对此,你有什么看法?
请自选角度,自拟题目写一篇文章。
要求:
(1)不少于800字;
(2)不要写成诗歌。
17.阅读下列材料,根据要求写作。
请你们仔细观察地暖回春、晨光熹微,你们必定会观察到美。
请你们侧耳倾听鸟儿鸣啭、枝叶窸窣、小溪淙淙,你们一定会听出美。
——纪伯伦《美》(节选)
自然中的每一个角落都有一幅最美的图画,请结合你的生活体验,撷取一片最美的风景进行描绘,借以分享你从自然中发现的美。
注意描写要生动、充分,有整体感。
自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
18.阅读下面材料,按要求写一篇不少于800字的记叙文。
大自然是人类赖以生存的栖息地。
大自然也是人类的疗养院,蕴藏着治疗疾病的秘方。
要求:
①角度自选,立意自定,标题自拟。
②不要脱离材料内容及含意的范围作文,不得抄袭套作。
19.阅读下面的文字,按要求作文。
驴子驮盐渡河时滑了一下,跌进水里,盐溶化了。
驴子站起来时感觉背上轻了许多,这件事使它很高兴。
又有一天,它驮了海绵走到河边,故意一滑,跌进水里,那海绵吸了水,驴子站不起来,最终淹死了。
请根据你对材料的理解,自选角度,写一篇不少于800字的文章。
自定文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一条鱼在水中吐着泡泡问乌龟:
“为什么你遇事就躲,缩在壳中?
”乌龟慢悠悠地伸展四肢说:
“别人的评论重要吗?
那不是逃避,只是求一个平静的环境而已。
”鱼:
“可是,被骂了也不在乎么”?
乌龟看了鱼一眼,慢慢转身:
“这就是为什么我活得比你久的原因!
”
请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
21.阅读下面的材料,根据自己的联想和感悟,写一篇不少于800字的文章。
雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。
在那之前,它们从未想过雪崩这件事,只是愉快地叠加着。
要求:
①选准角度,自定立意;②自拟题目:
③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
22.阅读以下材料,完成作文。
高音喇叭声,鞭炮声,汽车行驶声等,是耳朵听到的有声的“声音”;浏览网页,看各种新闻,刷微博微信博客等,是心灵听到的无声的“声音”。
对于这些无处不在“声音”,有人乐在其中,有人理性思考。
而你对此有何想法?
自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。
有人说,“文明”意味着一个国家高度繁荣的文化、高度自觉的精神;有人说,“文明”意味着良好的社会秩序和社会风尚;也有人说,“文明”意味着一个人拥有健康的思想、得体的举止和优雅的语言。
《周易·贲卦》说:
“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。
观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
”
你是怎样看待“文明”的?
请写一篇记叙文,通过叙事,表达出你对“文明”的理解和看法。
题目自拟,不少于800字。
24.阅读下面的文字,根据要求作文。
根深叶茂、源远流长是很有意味的两个词。
没有格拉丹东冰峰孕育的第一滴水,就没有长江的波澜壮阔、浩荡千里;没有体积数倍于树冠的发达根系所提供的水分营养,就没有大树的高可参天、浓荫蔽日……
读了上述材料之后,请根据自己的思考和感悟,展开联想,写一篇作文。
角度自选,题目自定,文体自选,不少于800字。
25.阅读下面的材料,根据要求写作。
“度”可以理解为气度、法度、限度、知名度、透明度等等,甚至它可以作动词,指使众生从生死烦恼中解脱出来,到达自在的境界。
对于“度”,你有怎样的认识呢?
请根据上述文字,确定立意,写一篇文章。
要求:
自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
26.阅读下面的材料,然后按要求作文。
暑假到了,晓华想过个有意义的假期。
爸爸给他提建议说,你可以有三种选择。
第一,去旅游,你可以去附近的名胜古迹看一看,最好和要好的朋友骑自行车去。
第二,做义工,你可以和蓝天救援队联系,参加一些志愿者活动。
第三,回乡下,陪你爷爷奶奶生活一段时间,照顾他们的生活,也可感受乡村生活。
如果你是晓华,你会选择哪一种?
请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
27.(题文)阅读下面文字,根据要求作文。
有位作家说,人要读三本大书:
一本是“有字之书”,一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考?
写一篇文章,对作家的看法加以评说。
(注意)①题目自拟。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
28.阅读下面的文字,请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一位先哲说,人的一生应努力追求这样的境界:
为人如山,处事若水。
29.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
有个成语叫“种瓜得瓜,种豆得豆”。
可是也有一句很有名的话叫“播种的是龙种,收获的是跳蚤”
二、小作文
30.江西的春天,今年显得过于潮润,特别阴冷。
人们似乎都在雨季里等待阳光。
请你根据自己的感悟,抒写不少于200字的散文片段。
要求:
①至少运用拟人的修辞手法;②符合“形散而神不散”写作原则。
三、命题作文
31.请以“触动心灵的声音”为题写一篇文章。
文体不限,立意自定,不少于800字。
32.阅读下面的文字,按要求作文。
走出小屋,因为窗外有一只美丽的蝴蝶飞过。
请你联系生活,展开联想,进行构思,以“走出小屋”为题,写一篇不少于800字的记叙类文章。
自定立意,不得抄袭。
33.阅读下面的文字,按要求作文:
流星划过夜空,虽然只是一瞬间,但在虔诚的祷告者眼里,它的光辉伴随希望永不消失;昙花在夜里开放,虽然很快凋谢,但在人们心中,它的清香却可以长久萦绕。
生活中有很多的瞬间,有的给人带来美好、振奋和感动,也有的会带来尴尬、难堪和伤痛……
请以“那个瞬间,”为题写一篇记叙文。
要求:
(1)自己补全标题。
(2)不少于800字。
34.阅读下面材料,按要求作文。
《现代汉语词典》对“自然”的释义有:
(1)自然界。
(2)自由发展;不经人力干预。
(3)不勉强;不局促;不呆板。
……
请以“在自然中生活”为题目,写一篇作文。
立意自定,文体自选,不少于800字,不得抄袭套作。
35.阅读下面的文字,根据要求作文。
“你在南方的艳阳里,大雪纷飞;我在北方的寒夜里,四季如春。
……他说你任何为人称道的美丽……
他听见有人唱着古老的歌……没有悲伤……”这首《南山南》是一位歌手深情地为远方的家人唱的一首歌,令听者动容泪下。
请以“想为你唱首歌”为题写一篇不少于600字的文章。
要求:
①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③文中不得出现真实的地名、校名和人名;④书写要工整、规范、美观。
36.作文
请以“邂逅春天”为题目,写一篇写景抒情的记叙文。
要求:
(1)写景要抓住特征,运用借物抒情或托物言志的手法;
(2)不得抄袭、套作,字数不少于700字
参考答案
1.幸福的错觉
我的子民们,幸福不在天涯,而在智者的心中。
——《圣经?
旧约》
河的此岸渴望着对岸的幸福,但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理:
人人都追求着隔岸的美丽,却忘了自己脚下这一方幸福。
在我看来,追求幸福本无非议,但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福,那就太可悲了!
我们应该忘记那些飘渺的幸福,去收获属于自己的感动。
向往别人的幸福是愚蠢的。
舒婷的《神女峰》写道:
“金龟子,仲夏梦,交织在一起,伫立江畔万年,不如在爱人肩头痛哭一夜。
”人人津津乐道于神女的传说,渴望那一份幸福,却没看到神女的叹息:
光环下的她,何尝不渴望凡人之情!
可惜,就连爱人的怀抱也只能是奢望。
可见,幸福的双方各有苦衷,幸福背后也许是一场辛酸。
周星驰的《大话西游》也曾让我感动。
百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕,可是,面对挚友的死去,他无能为力,面对爱人的追问,他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。
最终,驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中;法力无边也只能享受一拥的离别。
他,其实并不如我们所想象的那样幸福。
家家都有一本难念的经,何必过分在意他人的幸福呢?
追求自己的幸福是睿智的。
自古以来,名利二字吸引无数人投入,成为人们的“幸福”所在,其实,这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂!
有些智者深谙此理,于是跳出了红尘名利,寻得了真正的幸福。
陶渊明布衣蔬食栖于田园,淡泊了喧哗,收获了宁静。
林逋梅妻鹤子,悠然吟出“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
”苏轼仕途不顺,但他仍乐天知命,“从此不系舟,江海寄余生”,找到了自己的幸福。
他们都是聪明人,不随世俗,寻找自己的幸福,从而使得它们的生命无比厚实,精彩。
可惜,总有些人随波逐流,一味羡慕别人的财富,一心向往别人的地位,却不肯从自身开始做起。
总是绷紧了弦去关注别人,怕有一天会心碎的。
学会欣赏自己吧!
你也有着别人羡慕的地方。
尽情去挥洒你的人生激情,何愁得不到幸福!
别人的,就由它去吧;你的生命由你自己创造,不要沉迷于幸福的错觉!
停止追梦吧!
醒了,就该继续上路。
寻找属于自己的幸福,忘却对岸那道迷离的风景,踩着自己踏实的脚印,去寻求自己的幸福吧。
【解析】试题分析:
这是一首蕴含着深刻寓意的哲理诗,理解诗歌的寓意是关键。
诗歌的特点是“用形象说话”。
而形象往往来自于生活,同学们在解读诗歌时只要有“由此及彼”的联想意识,定能激活自己的生活积累,自然地联系自己的生活体验,题目的指向也是很明确的:
“可以诉说你的经历、再现生活情境,抒发你对幸福的感受”,通过抒写自己的经历,再现生活情境,表达出自己对幸福的看法,便是成功之作。
参考题目:
《抓住身边的幸福》、《给错觉纠偏》、《墙内开花墙内也很香》、《何必攀比》、《幸福就在你(我)身边》、《做自己主人》、《别只盯住远方》等。
点睛:
这则小诗的诗题是“错觉”,查阅《现代汉语词典》知道其意思是:
对客观事物不正确的反应。
就其范围来讲有物理、生理、心理、艺术……再审读诗歌的内容:
双方均以为对方过得比自己好——它们都没有看到自己的优势,都处在自怨自艾之中。
在这里我们可以借助追问的方式增强对诗歌内涵的理解。
(1)为什么甲乙的想法不谋而合?
这是因为它们通过比较(攀比),均以为幸福在对岸,而不在自己身边,陷入心理误区。
以为自己不曾拥有的正是自己想要的;总以为活得不如别人快乐幸福,却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心,而不是寄托在别人身上;作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在?
(2)这种想法正确吗?
这是心理不健全,不平衡的表现:
谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉,还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。
这种人不想凭借自己努力去改变现状,却总在不切合实际的幻想中生活,久而久之,就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。
(3)怎样纠正这种心理呢?
珍惜眼前、在知足中奋进……有了这样的立意就需要通过具体的事物或者具体的事情表达出来,这就需要自然地由此及彼的联想到现实生活,以搜索充足的写作素材。
要知道,作文的终极目的是引导中学生关注社会、关注生活,激活中学生对生活的体悟。
我们可以进一步追问自己:
生活中这种现象多吗?
有没有相反的例子(即能正视生活中一切不如意,从而得到快乐幸福的人或事)其实我们在平时的学习、生活之中,这种错觉现象处处都是,只要留心皆有发现。
比如说,“庄稼总是人家的好”,在社会中人总是“看”到别人比自己有钱、快乐、幸福,其实“家家都有一本难念的经”,他人未必比自己快乐、幸福。
人要从自己制造的陷阱中走出来,不要盲从、不要迷失自己,要正确地看待他人和自己。
又如,得不到的东西总是最好的,于是人们总是迷恋那些得不到的东西,反而对拥有的东西不珍惜。
我们可以对彼岸的“幸福快乐”憧憬向往,但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快乐。
2.“节气入非”非关农事
历时三年,二十四节气申遗成功,有人为“智慧”登堂而欢欣,有人因其无补于“日子”而不屑。
我认为,节气入非非关农事,是文化事件,不宜做科学考量。
诚如老孟所言,二十四节气,带有浓烈的先民气息,确是“老祖宗的智慧”,在久远的农耕时代,发挥着巨大作用。
然虽曰中国,实乃黄河,与北温带、出苗率、复合肥等现代科学相比,其准确性自不可比。
二十四节气当属“有关自然界和宇宙的知识和实践”这一类别。
“节气入非”,其初衷及意义在拯救濒危、保护文化,象征意义远大于实际意义。
国人欣喜可理解,兴奋大可不必。
过去的火焰,暖不热今宵的寒意。
今天,谈论农事是一件尴尬的事情,所谓二十四节气,不过是这大尴尬之小切面而已。
刀耕火种二熟三熟之农法,镰镢锨锄篮筐筛箕之农具,豆谷麦稻瓜笋蔬莨之农作物,或淘汰悬置,或止于入口。
拥有话语权和表达力的人群,对栖身土地伴随节气的人群,说着苍白无力的评语。
其实,在节气的流传过程中,它不仅是农事术语,更关乎民俗,清明祭扫、冬至温补,即可见一斑。
毋庸置疑,对气温、寒暑、冰雪、萌枯等物候学元素的关心,是重要的。
竺可桢先生在上世纪三四十年代、五六十年代两次试图建设全国物候数据网,却先后被战争、文革打断。
可以想见,古朴的二十四节气之说,对于现代农业之发展是远远不够的。
三年申遗路,崎岖招魂心。
但若止于列入名录,则无非是来一次文化工程,多一个旅游项目。
若加顺推,假以时日,太极八卦、五音六腑、七夕九州等陆续入非也未可知。
若不细察,遗产入非,根在文化,念在濒危,却旨在录名,效在消费。
一场文化意淫,半尊坍圮雕像;曾经的主流信仰,如今的小众念想。
小郦所谓“诗意”,不过是文字组合的美妙,头脑画面的魅惑,草长莺飞谷雨小雪的诗意。
原创化命名、物候性概括、绝句式表达,是想象力,而非切肤感,是干瘪城市精神对泥土的天然向往,精致现代生活对粗粝的饥渴追寻。
这种叶公好龙般的大话诗意,几乎没有多少真切滋味。
当我们在北上广和归故乡之间徘徊,在微商网购与体制内外纠缠,农业话语体系已经变得何其边缘和微弱。
申遗成功,看似普大喜奔,实乃“他人的故事”,我们又拿着古人和农民的素材,到世界的屋顶上消费了一把,走下秀场,归于沉寂。
节日入非,非关“过日子”,小丁误将文化淆科学,无异于鸡同鸭讲。
不能拿现代科学高度,对古代农业求全责备。
以《现代生物学教程》标准审视《梦溪笔谈》,自然哑然失笑处多矣。
文化的归文化,科学的归科学,用非遗给节气燃一把精神暖火无可厚非,再多的奢望怕不现实,也无必要。
【解析】
试题分析:
这是一篇作文任务驱动型作文题。
要想准确立意,认真分析材料是关键。
所给的材料有两则,材料一说的是我国启动“二十四节气”申遗工作,以及人们对二十四节气的不同看法。
材料二说的是中国申报的“二十四节气-中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
写作要求:
关于“二十四节气”,你怎么看?
写一篇文章,阐述你的看法。
审题:
1、关于“二十四节气”,你怎么看?
关于“二十四节气入围非遗名录”,你怎么看?
两个问题有些区别,前者地理,后者政治,那么语文在哪里呢?
起码是语言,思维要清晰,态度要明晰,要有独立思考和真知灼见。
统而言之,老孟、小郦的话指向申遗工作,小丁的话指向生活现实,三人纯属闲聊,并无观点的根本冲撞,甚至某种程度上是互相补充的。
民族自豪感爆棚的老孟、情怀满溢唯美流淌的小郦、活在当下脚踩大地的小丁,哪一个不是“话题大王”?
若沉湎于抱残守缺与推陈出新,纠缠于节气价值与申遗意义,在二元之间彼此徘徊,写作格局似乎嫌小,聚焦的点还嫌分散。
2、所以完成本文的关键点在于找到靶子,针对话题的核心与本质论述。
由此可以想到的同类事件也不少,比如中国的昆曲、京剧、中医针灸等26项列名非遗。
与它们相比,“二十四节气”的个性和共性是什么?
作文材料存在“节气”与“非遗”两个维度,虽有联系,实为两靶。
如何处理这个问题,是就事论事、深度挖掘,还是以小见大、扩展拓展式的引子式写作思维。
3、否定倾向拟题:
祖宗智慧解不开当下困局;花式秀遗产展露国人
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