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大学语文文学常识篇
大学语文文学常识篇汇总
(教材:
大学语文第十版)
一、古文篇
1、孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。
春秋末期著名思想家、教育家,儒家学派创始人。
祖上是宋国贵族。
五十岁时任鲁国的司寇。
晚年返回鲁国,倾力于教育事业与典籍整理。
孔子的思想核心是“仁”,即爱人,而“仁”的施行应以“礼”为规范。
且宣称“克己复礼为仁”。
其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导,影响极为广泛深远。
最早开始施行私塾教育。
《论语》是记录孔子言行的一部儒家经典。
相传《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子汇集而成。
《论语》语句简洁、文辞闲雅、意蕴丰厚,也是一部优秀的语录体散文集。
PS:
儒家六艺:
诗、书、礼、易、乐、春秋
四书是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
2、孟子,名轲,字子舆,邹人。
战国中期著名思想家,儒家学派的主要代表。
孔子之孙子子思的再传弟子,行齐、宋、滕、魏等国,主张游说诸侯。
曾任齐宣王客卿。
把孔子的“仁”理念发展为“仁政”思想,倡导“王道”,主张性善论。
其著作《孟子》为四书之一。
《孟子》一般被认为是孟子及其弟子万章等撰(四书是指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)
2、黄宗羲,字太冲,号南雷,学者称梨洲先生,浙江余姚人。
明末清初著名的思想家、史学家、文学家。
清初三大思想家:
黄宗羲、顾炎武、王夫之。
其父:
黄尊素。
师从著名学者刘宗周。
曾被南鲁王任命为左副都御史。
代表作有《明夷待访录》、《宋元学案》、《明儒学案》、《南雷文定》、《南雷诗历》等,著有《明文海》、今人编有《黄宗羲全集》。
文章以简朴流畅的语言阐述观点,并从历史传说和经典史籍中援引实例予以论证,取精用弘,体现作者学识渊博与思想之敏锐.
3、唐甄,初名大陶,字铸万,号圃亭,达州人,清初思想家。
顺治十四年举人。
曾任山西长子县知县。
晚居苏州,生活贫寒,专心著述。
代表作《潜书》。
这篇文章运用对话的形式讨论重大问题.中心论点:
自秦以来,凡为帝王者皆贼也。
讨论的伙伴:
不知大丈夫之事的妻子、身为微者的的小妾和童而无知的幼女。
文章的这种格局与欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等篇相似,而作者赋予主客对话语境以更浓厚的日常生活气息作者身份具有更鲜明的平民色彩
4、郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人。
清著名书画家、文学家,“扬州八怪”之一。
“六分半书”、书法与绘画融会贯通、其诗文情感真挚、直率,语言晓畅易懂。
其诗、书、画被称为“三绝”。
有《板桥集》。
儒家的“仁、爱”思想是郑板桥思想的核心。
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”是他亲民思想的鲜明写照。
本文中心思想:
“天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。
”
板桥家书,感情真挚、坦率、情真意切、悱恻动人。
语言上,板桥家书清新自然,晓畅易懂,不事雕琢。
5、老子,即老聃,姓李名耳,楚国苦县人。
春秋末期著名思想家。
曾任周守藏室之史。
老子是道家学派的创始人,后世与庄子并称“老庄”。
其思想核心是“道法自然”,主张贵柔守雌,无为而治。
相传孔子适周,曾向他问礼。
代表作《老子》,又称《道德经》,道家学派的经典。
《老子》语言朴素流畅,多用排比韵语,音调谐婉,便于记诵,具有深刻的哲理性与系统的思辨性。
是中国最早的一部哲学著作。
《老子》指出了世界事物是相反相成的,多样统一,在同一世界中共同生活,构成了“和而不同”的世界。
矛盾的多样性决定了和谐的必然,这是天道自然也是人类社会发展的最终归宿。
“孰能有余以奉天下,唯有道者”这是作者的理想追求与对未来美好的期待
6、《左传》,全称《春秋左氏传》又称《春秋左传》或《左氏春秋》。
相传为春秋末年鲁国史官左丘明所撰。
中国史学史上第一部形式完备的编年体史书。
(中国史上最早的编年体史书:
《春秋》)记录自鲁隐公元年至鲁悼公四年止,较为翔实的记载了二百五十多年间各诸侯国的政治、军事、外交。
经济和文化等方面的重大史实,其中对各诸侯列国之间的矛盾和斗争所记尤为具体翔实。
同时《左传》已是一部优秀的文学著作,堪称先秦叙事性散文的代表作,是记言性质的文言文散文。
(对司马迁撰写的《史记》具有重大的影响)记叙线索清晰明了、取材详略得当,笔法多有变化,注重对人物言行和内心活动进行细致刻画和深入揭示,对后来的史书和散文写作产生了很大影响。
PS:
春秋三传:
《左传》、《谷梁传》、《公羊传》
本文主要从国家政治的角度论证了“和”与“同”的本质区别。
文章以厨师和羹与乐师操琴的双重比喻反复论证主旨,说理形象生动,论证精辟透彻、富有哲理启迪。
7、《国语》,又名《春秋外传》或《左氏外传》。
相传为春秋末期鲁国史官左丘明所撰。
《国语》是中国最早的一部国别体史书。
记事时间,起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。
相较《左传》,所记事件大都不相连属《国语》偏重记言。
往往通过言论反映事实,以人物之间的对话刻画人物形象,具有一定的文学价值。
语言特色:
词语浅显而事理昭晰,及充满睿智。
又浑厚质朴,达到了孔子所称扬的“辞达”境界。
8、《礼记》,又称《小戴礼记》或《小戴记》,相传是西汉宣帝时戴圣所辑,是由孔子弟子及其再传弟子、三传弟子所记的是先秦至汉初儒家关于礼仪教化的论述。
《礼记》是儒家的主要经典之一,与《周礼》、《仪礼》合称“三礼”。
其中的《大学》、《中庸》两篇,在宋代与《论语》、《孟子》合称“四书”。
文章气势铺张扬厉,多用排比,气势宏伟而激情踊跃于字里行间,其章法脉络清晰、首尾相应而环环相扣。
9、刘大櫆,字才甫,又字耕南,号海峰,桐城人。
桐城派三大始祖:
方苞、刘大櫆、姚鼐(nai)。
刘氏起了由道致文的承前启后的作用除习儒经外,兼集《庄》、《骚》、《左》、《史》、韩、柳、欧、苏之长,“熔诸家为一体”,其气势、其才雄、雄豪壮阔,见其波澜,其文以奇诡雄豪胜,从而为古代散文开拓新的艺术境界。
代表作:
《海峰先生文集》十卷、《补益》一卷、《海峰先生诗集》八卷,有清刊本。
编选《八家文钞》、《七律正宗》、《历朝诗约选》。
10、李斯,战国时楚国上蔡人。
秦著名政论家。
青年时代受学于荀子,为秦国客卿。
代表作《谏逐客书》、《论统一书》、《行督责书》和《自罪书》,大都被收入《史记.李斯列传》。
《谏逐客书》是李斯的一个奏章。
中心句:
臣闻吏议逐客,窃以为过也。
文章正反对比,利害对举,既能晓之以理,又能动之以情,十分具有说服力。
作为一篇谏书,文章具有婉转的措辞与犀利的语锋完美结合的显著特点。
而词彩缤纷的大肆铺陈,以及气势充沛的排比句式,也极大地增强了文章的说服力。
11、贾谊,洛阳人。
西汉著名政治家、文学家。
也是最早的汉赋作家之一。
后人称其为“贾长沙、贾太傅”。
二十岁时,被汉文帝召为博士。
代表作《汉书.艺文志》文五十八篇,赋七篇,其文见现存的《新书》亦名《贾子》。
贾谊劝谏汉文帝施行仁政,借古讽今,政论散文代表作。
本文的中心论点:
仁义不施,攻守之势异也。
导致秦覆亡的最终原因是“仁义不施”
文章熔政论性和文学性于一炉,作者善用排比和对偶等多种表现手法铺陈渲染,纵横论析,感情充沛。
辞锋犀利,文势闳斯,富于节奏,确有一唱三叹之致。
12、欧阳修,字永叔,字号醉翁、六一居士,吉州永丰人。
卒谥“文忠”,北宋著名文学家、史学家、诗文革新运动的领袖。
为人耿直、敢于谏诤,晚年官至枢密副使、参知政事。
其文章主张“明道、致用、事信、言文”,反对宋初绮艳文风,倡导效仿韩愈。
唐宋八大家之一。
散文取得很大成就。
代表作:
《欧阳文忠公集》、《新五代史》和《新唐书》(与宋祁合撰)被誉为“北宋文坛的奇星”
PS唐宋八大家:
(宋朝)欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、曾巩、(唐朝)韩愈、柳宗元。
这是一篇论证严密的史论。
本文的中心论点:
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?
意思是一个国家政权的兴盛与衰败主要取决于人事的因素,而不是天命。
文章采用欲抑先扬的手法,运用举例、对比论证。
13、屈原,名平,字原,又自称名正则,字灵均,战国楚人。
中国第一位爱国诗人。
先秦时期伟大诗人。
曾辅佐楚怀王,任左徒、三闾大夫。
代表作有《离骚》、《九歌》(十一篇)、《天问》、《九章》。
(九篇),另有《远游》、《卜居》、《渔夫》、《招魂》、《大昭》。
其作品揭露了统治集团的腐败污浊,表现出作者进步的政治理想、高尚的人格情操、热爱祖国的深挚感情和刚强不屈的斗争精神。
诗中采用大量神话传说。
构思奇特,想象丰富,感情浓烈,文辞华丽,充满浪漫色彩。
作者用香草比喻志向高远、用美人比喻理想中的君王
屈原开创了中国浪漫主义的文学传统。
诗中主要是描述屈原被放逐南行中的对都城留恋伤怀,以及流亡期间对故国的遥思远望。
通篇纪行叙事。
楚辞以抒情委婉、一唱三叹见长。
14、李白,字太白,号青莲居士。
唐代伟大诗人。
享有“诗仙”之美誉,有“谪仙”之称。
其诗充满浪漫主义色彩,想象丰富奇特,感情奔放豪迈,词彩瑰玮绚丽,风格飘逸自然,气势一往无前。
与“诗圣”杜甫双峰其雄,并称“大李杜”。
他的作品中表现出对光明的热切向往和对黑暗的无情抨击,构成了强烈对比,表现出正直、伟岸的高尚品格。
(小李杜是指李商隐和杜牧)。
现存诗集《李太白集》。
其诗作《古风》(十九)为游仙体诗。
“诗意的突转”是本诗整体构思的主要特点。
李白的诗作尤以古体和绝句见长。
此类作品大都率性而出、自然成章、诗意简洁古朴。
语言通俗流畅。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。
”
15、杜甫,字子美,自号少陵野老。
唐代伟大诗人(现实主义诗人)。
后人也称其为“杜拾遗、杜少陵”享有“诗圣”美誉。
在蜀时,曾得西川节度使严武推荐,得授检校工部员外郎职衔,后世因称其为“杜工部”。
其诗作被称为“诗史”。
唐代诗歌集大成者。
与享有“诗仙”美誉的李白合称为“李杜”,成为中国史上最耀眼的双子星座。
有《杜少陵集》。
“沉郁顿挫的风格、千锤百炼的语言、精细老成的诗律”
《秋兴八首》以宏阔的意、悲壮的笔调,渲染了唐王朝由盛转衰的苍凉气象和诗人关心国家命运深挚感情。
《秋兴八首》(其一)将季节之秋、国家之秋和个人身世之秋融为一体。
“丛菊”一联,动词双关,用“菊”开泪,让舟‘系心’,由虚入实,家国之思绵远深长;定语破格,让“泪”洒向“他日”,让“心”飞往故园。
16、辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城人。
南宋著名爱国主义词人。
南宋豪放词派代表。
人称“词中之龙”,与苏轼并称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”其诗雄奇豪壮、苍凉沉郁。
代表作《稼轩长短句》。
代表词作有:
《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐.京口北固亭怀古》、《水龙吟.登建康赏心亭》、《菩萨蛮.书江西造口壁》。
词的上片即景叙事而情在其中,下片则纯运赋体而直抒胸臆。
此词的特点:
“以文为词,用典甚多。
”
17、庾信,字子山,南阳新野人。
南北朝著名文学家。
初仕梁,任东宫领直、右卫将军,袭爵武康县侯。
在梁时为文绮艳,与徐陵并为宫体文学代表,号称“徐庾体”。
历仕西魏、北周、官至骠骑大将军、开府仪同三司,后世称“庾开府”。
仕北朝后,虽局高官显赫,但常怀故国之思,作品风格转变为苍劲沉郁,故杜甫有“庾信文章老更成”之句。
代表作《庾子山集》。
庾信的文学创作集六朝诗文之大成,虽用典颇多,但情文兼至,用意曲深而有变化自如之妙。
《哀江南赋序》是一篇骈体文,是中国古代文学史上的宏篇杰作。
“不无危苦之辞,唯以悲哀为主”是文章的抒情主题。
在艺术上,庾信早年江南之作,风格轻靡绮丽,号称宫体。
晚年寄居北国,身世之感不吐不快,遂一改面貌,而成其苍劲沉郁之风,此序是其代表作。
本文是六朝骈文的代表作。
人或读《哀江南赋》后讥庾信改仕北国,是为“无耻”(全祖望《鲒琦亭集》.题《哀江南赋后》)
18、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录周初至春秋中叶的诗歌三百零五篇。
原名《诗》或“诗三百”,汉以后开始称为《诗经》。
约编订于春秋中叶,相传由孔子删定。
汉代传《诗》的有鲁、齐、韩、毛四家,魏晋以后三家诗皆亡佚,唯毛诗得以通行。
《诗经》分为风(民歌)有《周南》、《召南》等十五国风、雅(贵族宫廷乐歌)《大雅》、《小雅》以及颂(王帝宗庙祭祀舞曲)《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。
在写作手法上:
赋(铺陈直叙)、比(比喻)、兴(借助其他事物为所歌咏的内容做铺垫)。
内容上,《诗经》相当广泛地反映了当时社会的经济状况、政治矛盾、意识形态和习俗风尚,不少民间创作还揭露了统治阶级的剥削丑行,反映了下层人民的生活和感情。
在艺术上《诗经》以四言为主,节奏简约明快;常用重章叠句,情致回环往复;多用比兴手法,意蕴丰赡含蓄。
《蒹葭》是《诗经》中历来备受赞赏的抒情诗
全诗洋溢着诗人对“伊人”的真诚向往、执着追求以及追寻不得的失望惆怅心情。
意境朦胧、含蓄不尽是这首诗的主要特点。
本诗所采用的重章叠句的形式,不仅回环往复、一唱三叹之美,而且有层层推进、补补深化诗歌意境的作用。
19、白居易,字乐天,晚号香山居士,唐朝著名诗人.贞元十六年,由校书郎累官至左拾遗。
白居易主张”文章合为时而著,诗歌合为事而作”(<与元九书>).官终刑部尚书。
与元稹并称“元白”同为中唐时期新乐府的倡导者,创作了一批深刻揭露社会黑暗现实的新乐府诗。
其诗现存三千多首,数量之多,为唐人之冠。
又与刘禹锡合称“刘白”在艺术上,白居易诗以平易晓畅而著称,(老妪能解)代表作品有《白氏长庆集》并以《新乐府》为题创作了50首诗。
叙事诗以《琵琶行》、《长恨歌》、《卖炭翁》等最为有名。
《长恨歌》是一首长篇叙事诗。
这首叙事长诗具有浪漫的传奇色彩和浓郁的抒情气氛
此诗运用对偶、排比、顶针等修辞手法。
《长恨歌》被后人奉为古代长篇歌行中的绝唱。
20、秦观,字太虚,一字少游,号淮海居士,扬州高邮人,北宋著名词人。
婉约派正宗。
秦观少从苏轼游,为“苏门四学士”之一。
善诗文,尤工于词。
其词得力于《花间集》,写相思别离,抒身世之感,柔婉凄丽,情韵俱胜,被后人奉为婉约派正宗。
PS:
苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。
代表作《淮海集》、《淮海居士长短句》。
此词是一篇七夕词。
此词将写景、议论说理、抒情融为一炉。
全词采用象征写法。
全词最传神之词:
忍顾。
21、陆游(南宋诗歌最多的诗人9000多首),字务观,号放翁,越州山阴人。
南宋著名爱国主义诗人。
与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大家”。
年轻时就立下“上马击狂胡”的壮志。
其诗题材广阔、现实性强,洋溢着浓烈的战斗激情和悲愤情绪。
早年受江西诗派熏陶,后又取李白、杜甫,终于自成一家。
其诗风格多样,以雄浑豪放为主,想象丰富,语言明快。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》(现存9000多首)。
《沈园二首》是两首悼亡诗。
第一首写物是人非之悲。
诗人用借景抒情的方法。
第二首写刻骨铭心之思,运用反衬手法。
22、蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,山东淄川人。
清著名小说家。
代表作文言短篇小说集《聊斋志异》(中国古代文言短篇小说的鼎峰之作。
)具有“孤愤、狂痴”的人生态度。
借鬼狐批判社会表达理想。
23、颜之推,字介,北齐琅琊临芹人。
梁文帝曾任他为散寄侍郎。
后奔北齐,为御史上士。
著有《颜氏家训》七卷凡二十篇。
24、沈既济,吴兴德清人,唐代小说家、史学家。
唐德宗时受到宰相杨炎赏识,建中元年授左拾遗、史馆修撰。
沈既济博通典籍,工于史笔,曾撰《建中实录》十卷、《选举志》十卷,今佚。
所作小说今存《枕中记》、《任氏传》二篇,都是唐传奇中的杰作。
文章主题:
“一枕黄粱”
唐传奇标志着中国古代小说的成熟。
文章写作特色:
虚实结合。
25、睢景臣,字景贤,扬州人。
元戏曲家、散曲家。
撰有杂剧《屈原投江》等三种,均佚,今存套曲三篇,守在《太平乐府》等散曲集中。
这是一篇诙谐而又辛辣的讽刺喜剧作品。
本文借平民百姓之口,对刘邦尽情调侃、嘲讽、表现出兑帝王的轻蔑。
在表现手法上,本片独出心裁,完全立足于平民百姓的主观视角,从而化庄严为荒诞滑稽,产生强烈的反讽效果。
26、柳宗元,字子厚,河东人。
世称“柳河东”。
中唐古文运动的倡导者,唐朝著名文学家。
唐宋八大家之一。
与韩愈(韩昌黎)并称“韩柳”。
诗文创作注重针砭时弊,反应民瘼。
其山水游记以刻画细致、寄慨深远在文学史上享有盛誉。
与韦应物并称“韦柳”。
著有《柳河东集》。
《始得西山宴游记》选自“永州八记”之首
27、钱谦益,字受之,号牧斋、蒙叟、东涧遗老,常熟人。
明末清初著名文学家。
明清之际的文坛领袖,其诗与吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”。
有《牧斋初学集》、《牧斋有学集》、《投笔集》等。
钱谦益可以说是最早客观而准确地评价徐霞客及其著述的一位著名学人,并且将徐霞客推崇为“千古奇人”,把《徐霞客游记》视为“千古奇书”。
文章达到了真实性与形象性相统一的境界,这继承并发展了司马迁的《史记》以来的优秀史传文学传统。
28、班固,字孟坚,东汉扶风安陵人,东汉著名史学家、赋家,撰写中国第一部纪传体断代史《汉书》。
所做汉赋《两都赋》规模宏大、名动一时。
任兰台史令。
《汉书》语言风格厚实简练,有时也骈辞俪句,文采斑斓,且开后世骈文先声。
代表作《班兰台集》。
《汉书》是由班固、班昭、马续共同完成。
《汉书》开后世骈文之先声。
29、韩愈,字退之,河内河阳人。
自称郡望为昌黎,故世称“韩昌黎”。
唐著名文学家,名列唐宋八大家之首。
卒谥文,故后世称韩文公。
与柳宗元并称“韩柳”。
其诗文作品内容殷实、气势壮盛、辞锋峻利、语言练达,影响深远。
其诗开中唐尚奇一派,与孟郊并称“韩孟”,对宋诗影响较大。
著有《昌黎先生集》。
韩愈在思想上推崇儒家,反对佛老。
在文学上崇尚秦汉散文,反对六朝以来骈文的浮靡之风,因此倡导了有革新意义的古文运动。
诗文创作均享有很高的成就。
“文起八代之衰、道济天下之弱、忠犯人主之怒、勇夺三军之帅”
本文的特色是议论与叙事紧密结合。
韩愈主张以“气”主“文”,认为气盛则言宜。
文章气势充沛,激情饱满。
30、文天祥,字履善,一字宋瑞,号文山,吉州吉水人。
宋末大臣、文学家。
著有《过零丁洋》,有《文山先生全集》。
31、全祖望,字绍衣,号谢山,浙江鄞县人。
清代著名学者、文学家。
曾续修黄宗羲所编的《宋元学案》。
其代表作:
《鲒琦亭集》(收有大量明清之际忠臣义士的碑传。
)、《经史问答》、《汉书地理志稽疑》等。
梅花历来是高洁的象征
《梅花岭记》重点不在写梅花,而是抗清名臣史可法从容就义的事迹,和他宁死不屈的浩然正气。
32、张孝祥,字安国,号于湖居士,历阳乌江人,南宋著名词人。
其词多以抗金恢复为主旨,气势豪迈,淋漓痛快,上继苏轼,下开辛弃疾,在南宋初词坛影响较大。
写景抒怀之作,清疏淡远。
有《于湖居士文集》、《于湖先生长短句》。
这是一首中秋词,表现了作者自我人格的超拔高洁。
在词中,物境与心境高度融合,自然美与人格美浑然一体,展现出空灵晶莹的奇妙境界。
“表里俱澄澈”既是概括题旨的警策之笔,也是对此词艺术特色的形象表述。
词中多处用典,有禅语,有《诗经》句,融化苏轼《赤壁赋》文辞意境如从己出,艺术功力甚深。
33、袁枚,字子才,号简斋,后又号随园老人。
钱塘人。
清代著名诗人。
清代诗坛领袖人物,与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”。
袁枚论诗力主性灵,与王士禛之神韵、沈德潜之格调鼎足而立,对清代诗坛影响很大。
著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《子不语》等。
34、陶渊明,字元亮,一说名潜,字渊明,号靖节先生、五柳先生,浔阳柴桑人。
东晋著名诗人。
中国山水田园诗派始祖,著名隐士,被誉为“千古隐逸诗人之宗”。
其诗质朴自然、冲和平淡,对唐以后的诗歌有很大影响。
著名诗篇《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》等。
著有《陶渊明集》。
《饮酒》是一首备受赞誉的田园诗。
此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠然自得心态,体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回归自然,陶醉于自然界之中,乃至步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验。
这首诗陶渊明“以物观物”所创造的“无我之境”的代表作。
35、苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。
北宋著名文学家、书画家。
谥号文忠。
唐宋八大家之一,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。
与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派。
与辛弃疾并称“苏辛”。
散文自然畅达、随物赋形,如行云流水。
倡导积极进取、豁达开朗的生活态度。
,诗起宋词新风,清俊爽健,元气淋漓。
文学成就:
诗、词、散文、赋。
表现了作者虽身处逆境,却能忘却一时得失,随遇而安的人生态度。
继承了赋家常用的“主客问答、抑客申主”的表现手法。
文赋是赋的一种,体式介于韵文和散文之间。
36、沈复,字三白,号梅逸,江苏苏州人,清代文学家。
著有自传体作品《浮生六记》。
1963年林语堂将这部作品译成英文在国外出版。
本文的语言真率清新,略无雕琢。
二、现代文篇
1、何光沪,著有《百川归海-走向全球宗教哲学》、《天人之际》等。
传记性文章。
特蕾莎修女是一个完整彻底的修女。
1979年获得诺贝尔和平奖。
除了贫穷和饥饿,世界上最大的问题是孤独和冷漠……孤独也是一种饥饿,是期待温暖爱心的饥饿。
2、胡适,初名嗣糜,学名洪,字适之。
中国现代著名学者、思想家、诗人受赫胥黎、杜威等思想影响较大。
宣扬民主、科学,倡导反封建的新文化运动,率先从事白话文新诗与文学史写作。
胡适在中国哲学史、文学史、古典小说、和古籍整理等各个领域的研究工作中,都有重要成果。
主要著作:
《尝试集》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《中国章回小说考证》、《胡适文存》等。
中国第一部白话文新诗集《尝试集》VS中国第一部新诗集:
郭沫若《女神》(九叶派)。
本文的基本观点是“没有容忍就没有自由”
2、莫言,原名管谟业,山东高密人。
当代著名作家。
长篇小说:
《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《蛙》
中篇小说:
《透明的红萝卜》、《爆炸》、《姑妈的宝刀》
已出《莫言文集》12卷,以农村为背景,植根于齐鲁民间文化,将现实与幻想结合起来,想象丰富,风格独特。
2012年10月获得诺贝尔文学奖。
3、李国文,当代作家。
三次“卖书”:
20世纪50年代初“左”思潮即已蔓延;60年代所称的“三年自然灾害”;70年代“文革”。
以小见大,由微知著,折射出当时人们的性格被扭曲,内心充满痛苦的真实状况。
长篇小说《冬天里的春天》、《花园街五号》
中短篇小说《第一杯苦酒》、《危楼记事》、《没意思的故事》、《洁白的世界》
4、余秋雨,当代学者。
著有《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《艺术创造工程》等。
以都江堰对比长城。
20世纪80年代末开始创作文化散文,结集为《文化的苦旅》,《文化的碎片》学者散文。
本文是一篇人文景观游记。
5、艾青,原名蒋海澄,现当代著名诗人。
追求深沉的审美意象和提倡自由流动的形式,推动了中国现代新诗的发展。
诗集作品主要有《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《火把》、《归来的歌》。
在诗篇中,“土地”成了最醒目,最富有象征意义的意象。
“我爱这悲哀的国土”是全诗的诗眼。
诗作为了创造北国大地的鲜明意象,特别从现代绘画等一书中借鉴了许多手法,出色地运用光线、色彩和声音,来描绘场景,营造氛围。
运用了新体自由诗的形式。
艾青提倡“诗的散文美”
6、马丁.路德金,美国著名的黑人民权运动领袖。
1964年被赋予诺贝尔和平奖。
1963年,组织了美国历史上影响深远的“自由进军”运动,1964年被授予诺贝尔和平奖,1968遇刺身亡。
1986年1月,美国总统里根签署法令,规定每年三月份第一个星期一为“马丁.路德.金纪念日”
这是一篇立意高远、大气磅礴、情真意切的演讲词.
《我有一个梦想》又被称为《向华盛顿进军演说词》。
7、柯灵,原名高隆任,字季琳,浙江绍兴人,生于广州。
现当代著名散文家、电影剧作家。
电影文学剧本:
《为了和平》、《不夜城》、《春满人间》、《秋瑾传》
散文集:
《香雪海》、《长相思》、《煮字生涯》、《柯灵散文选》、《柯灵杂文选》等。
本文以故园之思作为线索,又“小家”到“大家”,由“离家”到“归家”,作者将乡土之情升华到爱国主义之情。
8、季羡林,字希逋,山东清平人。
现当代著名东方学家、历史学家、作家。
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