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《时间简史》读后感六篇
《时间简史》读后感六篇
【篇一】
是霍金力力图以常人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行、爆炸与重生等科普知识,改变了人们原有的关于物理、宇宙和时间本身的理解,向人们展现了当代有关宇宙的最重要的科学思想。
解答很多
长久以来人们心中的疑惑。
与此同时,也增加新的疑问。
比如:
宇宙的多样性意味着什么?
人的思维,如何从物理(或者化学)的规律去解释?
等等。
宇宙从何而来,又向何处去?
宇宙如果有开端的话,那在此之前发生了什么?
时间的本质是什么?
本书开篇作者就明确告之:
摒弃你思维中所有关于经典力学的规则,忘记引力是力,三维空间,绝对时间。
因为“我们凭什么自以为了解的更好呢,暂时忘记你所知道的--或者你认为你所知道的关于空间的知识。
”“我们甚至以为我们的太阳,也许我们的太阳系在宇宙中都不占有独特的地位。
”霍金如此告诫我们,以往我们所熟知的“真理”在不断地被从新解读,甚至推翻。
有人不禁感叹,世界变化太快。
事实就摆在你眼前,正因为我们认知的不同,思考的不全,从而导致结果的不同。
一个事物的产生总是有着多方的原因,
工作中应该带着自己的思想,自己的见解,创造性的思维,多角度的看待事物,决不能一味的盲从原有的条条框框,禁锢自己的思维。
从书中我们还知道宇宙是由微量原子通过迅速的膨胀直到爆炸,再在宇宙中万有引力的作用下,将爆炸后的相同元素的残骸吸引到一起。
成千上万次的爆炸和一次次的万有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人类。
由此可知,宇宙是不规律的,正因为这种不确定性才造就了我们如今的世界。
而我们只是这浩瀚宇宙其中的一颗微小粒子,并不完美。
因此,如此渺小的我们怎么就不能以谦卑的心去对待我们身处的世界,以宽容的态度去对待我们身边的事物,善待自己,善待他人。
宇宙经过无数次的爆炸走向灭亡;又通过无数次爆炸,留下残核而重生。
就像那些小草,遍布世界各个角落。
它们在冬天死去,但春风吹过,它们又在大地上冒出了嫩绿的新芽。
野火烧不尽,春风吹又生。
对照自身,原有的已成历史,只有把握好现当下的时机,再重新起步。
对于时间霍金则有如下描述,“无序度或熵随着时间增加是一个所谓的时间箭头的例子。
时间箭头将过去和未来区别开来,使时间有了方向。
至少有三种时间箭头:
第一个,是热力学时间箭头,即是在这个时间方向上无序度或熵增加;然后是心理学时间箭头,这就是我们感觉时间流逝的方向,在这个方向上我们可以记忆过去而不是未来;最后,是宇宙学时间箭头,在这个方向上宇宙在膨胀,而不是在收缩。
”
对于时间的理解是一种相对比较复杂的概念。
可以把它看做是一种物质,虽然这种物质我们看不见摸不着,无从捕捉,但却时时刻刻伴随着我们工作生活,确确实实的不断地改变着我们的活动。
而且时间对于目前的我们是不可逆转的,所以着眼当下,不断拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。
最后我想说,世界真大,我们都是匆匆过客,唯用宝贵的时间凭借着热忱的心全力以赴,才能在这精彩的宇宙留下不悔的一笔。
【篇二】
最近读了《时间简史》,重新更新了一下自己对宇宙的认识。
对本书及其作者,我是久闻大名,直到最近才有机会读到本书。
书有些难懂,里面有不少专业知识,比如粒子左旋右旋之类的概念,但并不影响普通人理解其主要理念。
人类能够认识宇宙的本质吗?
从神话到地心说、日心说,从时间的绝对性到相对性,从宏观宇宙到微观量子,人类对宇宙的认识不断进步,现在已建立一系列的宇宙理论。
但读了本书,我反倒对人类认识宇宙本质的可能性产生了怀疑,因为人类的局限性。
从量子的测不准原理等等理论可以看到,不论是从微观量子到宏观宇宙,人类虽然极大的提高了科技水平,但在宇宙面前我们仍然显得那么无力,我们无法观察最微小的粒子,无法观察宇宙宏观结构,我们就像是瞎子摸象一样认识宇宙。
目前大多数理论的建立,多依赖于数学计算推导出的理论,甚至只是通过观测结果的一种猜想性的反推,永远无法真正得到验证。
人类通过感官认识世界,感官是人类认识的基础,但对于宇宙我们只能通过抽象的概念来理解。
这很像是一维世界不能认识二维世界的面,二维世界不能认识三维世界的立体空间,我们也不能认识更高维世界一样,只能看到的是高维世界在我们世界的投影。
我们可以用数学去构建,但只能是认识其投影,就像是柏拉图的洞穴。
比如绝对时间和相对时间概念,我只能从概念上教条式的理解,很难从感官上进行深刻认识,我想大多数人终其一生也是很难深刻认识和理解的。
如果把科学等同于神话幻想,我们可以看到,在对宇宙的认识上,科学以远远走在了神话的前面,有些概念甚至是神话也不敢想象的。
比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理论等。
孙悟空的金箍棒不过一万三千斤,宇宙弦的大小和质量完全不是古人能够想象到的。
但有意思的是,古人对宇宙的理解和现代科学理论对宇宙的理论非常相似。
《文子•自然》:
“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”。
古人很早就把空间和时间联系在一起。
现代对宇宙解释:
空间、时间、物质和能量,所构成的统一体。
两者都是把空间和时间联系在一起。
前一阵子在省图书馆,展馆里介绍的无限多元宇宙,其中宇宙的观念很像是西幻DND设定里的宇宙,位面(维度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)。
科学理论又和神话幻想相似了。
经典力学、狭义相对论、广义相对论、量子理论......,我们越走越远,巴比伦塔越来越高,但是我们能不能找到最终的真理呢?
【篇三】
当拿到这本书的时候,心理便有一种亲近感,不知缘何而起.
记得小时候读过,但全忘了,现在回味起来,所有的一切是那么的鲜活和贴切,对于那些喜欢追根溯本的人,这本书将和你产生共振,感谢世界不都是中国,感谢文化不都是中国文化.
人有自欺欺人的本性,当处于一个未知空间的时候,喜欢寻求臆想的安全感,于是各种神话和传说诞生,然后这些后来的处于未知世界的人,会蜂拥而上,如影随行。
人之所以为万物之灵,不是因为自相残杀,结党营私,而是为探索,探索未知的自己,未知的人们,未知的世界以及未知的宇宙。
当时间归溯到大爆炸时,大爆炸必然从奇点产生,而在奇点处,所有的物理理论都将失效,那么为什么爆炸会产生如此平坦的宇宙,而在平坦的宇宙中为什么会恰好有太阳系这种环境,太阳系环境中为什么恰好能有我们生存,霍金的给出的解释是弱人存原理和强人存原理,弱人存原理指出,在一个时空无限的宇宙里,只有在一定的区域中,才可能出现智慧生命的存在;而强人存原理则指出,存在着很多不同的宇宙或一个宇宙里面有很多不同的区域,每个不同的宇宙或区域里面都有他自己的结构和自己的一套科学定律,而人类生存的地方只是这种多无序状态中有序的一例,这是一个合理的解释,同样也是一个牵强的解释,也许宇宙是没有能被称为“人类”的人看透的本质的,人们只会离这个“真理”,越来越近,但永远没有抵达的一天,也许正因为是由于本身是人的原因,不会做出对“真理”完整的解释,只是按照人的意识,解构出来的一个又一个版本,而这些版本,或许在极高的“温度”下,同出一源,至于源到底是什么,我们无从知道。
随着量子力学的不断发展,人们猛然发现或许在相对论中无法解决的问题,在量子力学中或许有完整的解答。
因为相对论本身也预言着在自己在奇点处的失效,就如同经典力学中关于引力引起坍圮的致命弱点。
因为由于科学技术的限制,人们或许能从微观中探晓这些本质,但是由于这著名的不确定性原理,量子力学的探索,貌似也遇到了瓶颈,在始终没有一个能够统一的能够包含已知的四种力的大统一理论的前提下,宇宙弦理论并随之诞生了,在我看来这种探索似乎并没有尽头,但从这些大家的作品或言语中,我们大概知道,“真知”或者近了。
在同源的情况下分支出来的任何学科,包含生物,化学,物理,甚至心理学,社会学,哲学等所有学科都是同宗的,在对于任何一个学科的归纳,终究会探寻到宇宙学,终究会探寻到这个世界诞生的本质,除非我们是习惯的分析,习惯的从别人丢出的糖果枝上作文章,不断的分析出草莓味的,菠萝味的,或者习惯把一切推给上帝。
我们在不断的探索,因为我们想知道,我们真的很想知道。
这些在不断探索着的人,你们是纯粹的人,而我们这些生活在天朝夹缝中的一介牛氓布衣,也梦想着能做纯粹的人。
像我们这类人,总在思考着自己,思考着生活的价值,而在我们困惑混沌的时候,发现有这样的一群人比我们走得更前,比我们走得更纯粹,你怎能不为之欢欣鼓舞,雀跃心动。
我们都在朝宇宙爆炸前的奇点处走着,只是或快或慢而已。
【篇四】
我是爱读自然科学书籍的人,我是一个地地道道的唯物论者,对于那些神怪之类的说法从不相信,而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志很感兴趣。
暑假期间,闲来无事,认真阅读了霍金先生的《时间简史》一书。
初中物理中提到的“大爆炸理论”在书中有详细的论述。
带着对浩瀚的宇宙、生命起源的好奇心,带着对科学大师崇敬之心,细细阅读。
尽管书中有许多抽象的理论、奇特的概念我还难以理解,身为物理教师的我,有责任也更有义务去学习、了解这些知识,拓展自己的知识面。
读完之后掩卷长思,细细的领略其中的哲理,是我对宇宙世界的认识更加深刻。
斯蒂芬·霍金教授写的《时间简史》出版于1988年,回答了宇宙是怎样诞生的?
它从何而来?
又向哪里去?
的问题。
书中认为我们现在生活的宇宙有自己的历史起点,它大约诞生于150亿年前,那时,宇宙只是一个点,不占有空间,也没有时间的概念。
在这一点发生了大爆炸,时间和空间从此开始,物质开始形成。
最初,宇宙的温度极高,随着时间的推移,空间越来越大,温度越来越低,宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应,逐渐形成星系,空间继续扩大,膨胀,直到今天,宇宙仍然在膨胀之中。
大约在距今50亿年前,太阳形成。
大约在距今46亿年前,地球形成。
宇宙继续膨胀,将来也会膨胀,也许在膨胀到一定程度后,宇宙开始收缩,可能会收缩成一个点,一个不占有空间的点。
到那时,时间结束。
到底会不会这样,现在还说不定。
大爆炸之前是怎么回事,不知道。
永远也无法知道。
这就是大爆炸宇宙的理论基础。
对于霍金先生写的这本《时间简史》本想一口气看完,但是由于自己认知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然还是有不少地方弄不明白。
霍金先生在某一场合也曾说过,能够读懂全书的每一句话的人,就已经够格攻读引力物理博士学位了。
虽说只学到了点皮毛,但对自己的知识面还是个很大的扩充并对自己发现问题、分析问题、解决问题的能力也有了不小的提高,这让我不觉得对霍金先生深厚的学术造诣敬佩不已。
这本书是以普及科学知识为目的的著作,他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情,让我们学会了用科学的眼光来看待事物,而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说。
任何事情的存在都有其存在的意义。
就比如人人讨厌的苍蝇,我想没有一个人会同意神创造苍蝇这种昆虫,但是它又的确是我们地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我们不能因为人类的爱憎而剥夺另一种生物存在的权利。
看待事物要用科学的眼光,同样对待学习我们也要用科学的方法。
科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的,因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法,不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。
一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的,能达到事半功倍的效果,不是有句谚语,“凡事预则立不预则废”。
而好的学习方法,将有助你的听课、自学,以及课后的复习、预习,这些对于刚进入科学之门的初中学生而言是相当重要的。
更重要的是,如果我们能使学生能成这样一种好的习惯,对于他们将来的人生会有相当大的帮助。
从这本著作中,我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威,而是有自己的思想和见解,有时甚至冒着生命的危险,提出自己的理论,这样的事例不胜枚举。
如伽利略、哥白尼、爱因斯坦。
对于现今这样一个日新月异的社会,义务教育被赋予的历史使命将不同于往,它肩负着培养出下一代有着创新能力的人才,可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争,创新将是今后发展的又一个新的历史潮流,我们国家只有抓住历史发展的机遇期,抓紧培养创新型人才,才能永久的屹立在东方。
这样的历史使命对于从事义务教育的老师来说的不能推脱,我们赶上了这样一个重视基础教育的好时代,有大量时间来进一步学习,拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。
在教学方面我们也不应该盲目相信课本上的条条框框,而是带着自己的思想、自己的见解大胆进行教学研究、创新教学方法。
在教学研究道路阔步前进,通过教改实现自身发展的需求。
在课堂教学中要向学生宣扬,年少的你们要成为未来的建设者,书本上的知识是远远不够的,我们还应该多多读一些课外杂志,多学一些知识。
鼓励学生参加综合实践活动,让他们逐步的走进社会、感受社会、了解社会,体会书本知识在实践活动中的应用价值,培养他们多方面思考问题的能力,在活动中培养创新思维能力。
一本好书不仅能教给别人知识,更主要的是能让读者有所思有所感,《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。
而对于这本书的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。
史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病(肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症)禁锢在轮椅上的情况下做出的,这是真正的空前绝后。
他的贡献对于人类的观念有深远的影响,所以媒介早已有许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。
所以说,上帝对每个人都是公平的。
他有身体上的缺陷,可头脑聪明的很!
不幸中的大幸,正如霍金本人自述:
“幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣。
”这正证明了约翰·弥乐顿的名言:
“头脑是他自己的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱。
”
让我们记住霍金和他的《时间简史》,更让我们铭记自己内心深处的感悟。
【篇五】
出于对科学家的喜爱和崇拜,我阅读了那本著名的《时间简史》,它的作者是大家都应该知道的爱因斯坦的同行——史蒂芬霍金。
一、对霍金——一代大师的榜样
自患异症,身不由己。
却意志刚毅,才思迅捷,为此浩瀚之文,足可见其气之深广。
此书绝非仅以理科专著自居,更溢人文情怀并与机智修辞。
此举,实深刻记于我心,令我无能忘之。
文中多有将深艰科学原理设喻为普通生活场景之实例,其构思之绝妙,设喻之恰分,使人叹绝,不禁复感于霍之迅捷才思。
如有几例:
霍将自旋为2(即旋转一圈两次重复自身)的粒子比喻为扑克牌中Q,仔细观察不难发现,Q正是旋转一圈后,两次回到自身。
又如,霍将时间无序度的箭头成比作打桌球,打一杆后,原先有序的桌球,被分散为无序,而再打一杆使之重新回到有序的状态是极不可能的。
由此而揭示出时间作为熵的热力学箭头。
如此之例,不胜枚举。
作者使一本原先注定对常人繁杂、枯燥、乏味的理论科学知识专著,变得如此丰富,多彩而有趣,实在值得称颂与敬佩。
二、对翻译——中国应试教育牺牲品
说实在话,这位清华大学毕业的同志,语文水平实在不怎么样,(当然其理科水平当然是冠绝中华的)。
翻译的内容至少有好几处是按照英国人的语句而不是中国人的习惯去译。
是比直译更为落后的硬译,这把原先并不复杂的内容译得反而看不懂,特别是在长句复句的翻译时,作者的语文功底就更为捉襟见肘了。
我并非想在此吹毛求庇,去挑剔译者的辛勤劳动,只是由此看到了应试教育培养的所谓的专业人才的缺陷。
这使人都走上了独木桥,视野狭窄而最终寸步难行,有些人仅凭一张全国物理竞赛一等奖就大摇大摆地进入了清华园,但是真要写论文、写科研报告时,文笔上的粗陋就会使文章晦涩难懂,毫无价值。
相比之下,霍金却可以称得上是个全才,不仅智慧卓群,视野开阔,其所作文章同样是想象丰富,用词准确,形象生动,这是我们中国人值得思考的。
三、对内容——回味中带着思考,思考后更是回味
读书使人明智,此言非虚。
《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源,从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等的思考,进而使我们在自身寻找本质。
无意中便提高了思维的深度与广度。
此书从宇宙图象说起,系统地介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。
我们在与作者一同思索中,堕入了科学的迷幻之网,似乎时而看见一丝亮光,也许那就是未来的可以认识的世界。
1、时间有初始吗?
它又将在何地终结呢?
宇宙是无限的还是有限的?
爱因斯坦在发现广义相对论以后,曾经竭力寻找一个理论,以使得令人讨厌量子论不再这么随意。
我也曾经讨厌那种基于统计学的偶然性,那时候我相信世界是一部完美并且严格的机器,每件事物的存在都有其合理性。
我对那些试图证明世界绝对准则的人和文章怀有很大的兴趣。
霍金预言2010年左右人类能够发现绝对真理--数学上的,所以我也想看看他写的这本通俗读物。
我喜欢时间这个概念。
我认为人存活依靠的是大量的记忆,而这些记忆在时间上看上去是离散的,不连贯的。
(显然,时间和空间都是物质--但物质被证明并不是无限可分的!
我这个想法真可怕,我害怕会损害一切和空间时间有关的定理。
因为那些定理中,时间和空间都是连续的,是理想的数学状态。
好在霍金说,物质的不可分是因为我们能提供的能量不够大。
)在数学意义上,我们走过的时间显然是无限个点连起的连续直线,但我们却只能存活在某些明确标出的点上。
换句话说,那些被我们抛弃的点是时间的渣滓。
每个人的坐标点不尽相同,但有些历史事件却显著地成为所有人或一群人存活的凭籍--那被茨威格形容为聚集在避雷针尖的电荷。
在霍金的描述下,因果关系明显存在,但是被扩大到光速以内,这种宽容的宿命论带给人无穷的遐想。
【篇六】
浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着有着强烈好奇心的人们。
无论是年少的还是年长的,人们总是去不断的学习,为的是能更好地了解我们周围的各种事物。
身为二十一世纪新一代的青年,我们有责任也更有义务去学习、了解、研究我们所处的环境。
为此出于强烈的好奇心,利用暑假难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书,读完之后掩卷长思,细细的领略其中的哲理,让人耳目一新。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论,它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨,补充了广义相对论中的一些不足。
作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的,在大爆炸中,物质的温度非常高。
在随后过去的一秒钟中,宇宙的温度急剧下降,下降到大约100亿摄氏度,于此同时也在不断地膨胀,就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭,并释放出大量光粒子,来维护宇宙的平衡。
到了后来,得以有强力的作用从而使物质不断聚拢,聚拢,这就形成了古老的星球和星际物质。
我们的地球,也是通过这样的物质聚拢才形成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究,黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测,他假设如果存在一空间的曲率非常大,物体的逃逸速度非常快,快到连光也不能逃离这样的空间。
那么这样的空间可以称之为“黑洞”。
但他认为既然连光也不能逃离黑洞,那么我们也无法观测到它,它名副其实是一个非常黑的洞。
但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出:
黑洞其实不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它还有这很高的温度。
正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了,所以我们很难观测到它。
黑洞以极高的速度放射能量,当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
如果我们可以时间旅行,我们回到过去的时间。
因为空间和时间是连续的,过去的空间和过去的时间已经成为现在的空间和现在的时间,我们也就是回到了现在。
这有意义吗,我们从现在回到现在?
我无法想象我们过去的某一时刻的时间和空间仍然在某个地方以某种形式存在,它们明显已延续成了现在。
如果它们以某种形式存在的话,那意味着每一个时刻都象照片一样静止,并且是绝对静止在一个地方。
这是错误的。
我还没有想说时间旅行不可能,只是想假设空间和时间的速度比光快。
时间的速度是个什么概念,这似乎象水里燃烧的火一样无法想象?
太阳光要经过八分钟到达地球这句话里有两个内容。
一是光的速度,二是时间的长度。
我们所认识的时间,是我们地球围绕太阳运转的时间,这是一个人为的划分,之后我们才测量出光的速度。
我们一直把时间当成一种长度,似乎它的速度无穷大,只要物质达到那里,时间同时也达到了那里。
时间的速度就是宇宙膨胀的速度,它应该比光的速度快。
这样的推导,将推出宇宙是有限的结论。
为什么我们总是记住过去而不是未来,为什么时间总是向前进?
这里必须关心一下时间的方向,只有时间有方向的时候才可能出现时间旅行。
这必然出现前后和里外之分,它必然有起点和现在的位点,那么宇宙就有了一个边界,宇宙就是有限的。
只有当我们低于时间的速度时,我们才相对于时间向后运动,我们才能回到过去。
就是说,所有的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速,宇宙里的一切都在随时间向前运动。
如果我们超过时间的速度走到时间之前,那里还没有空间没有时间没有一切,那里还是混沌状态,在那里不会看到任何东西,我们也不能在那里存在。
另外,佛教说:
三十六重天,十八层地狱。
似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。
书里比较吸引我的令一个说法是“空间和时间变成动力量。
当一个物体运动或一个力作用时,它影响空间和时间的曲率;反过来,空间——时间的结构影响了物体运动和力的作用方式。
空间和时间不仅去影响,而且被发生在宇宙中的每一件事所影响。
”
这段话看起来,似乎说得和全息论是一个道理,但是前面的光锥理论明显和这个理论有矛盾。
这使我很困惑。
后来我才发现,光锥是从狭义相对论推出的;那段话是从广义相对论推出的。
越来越发现,霍金好像一个哲学家,他几乎总是在思考着令我们无法想像的东西。
但这本书无
疑使我产生了对外太空的兴趣!
我不得不承认霍金真的很伟大,他让我发现物力除了头疼的公式和数字外,还有许多令人叹为观止的奇妙世界!
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