江西赣县中学北校区1314学年高二上月考政治.docx

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江西赣县中学北校区1314学年高二上月考政治

江西赣县中学北校区13-14学年高二上10月月考政治

一、选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

每小题2分，共50分）

1.读书能使人更好地认识自己，当内心浮躁时，拿出一本冰心的散文集，你会觉得原来自己可以如此平静；当内心彷徨时，拿出一本鲁迅的杂文选，你会觉得整个人都属于正义，内心充满坚定。

这表明（）

A.文化与精神相互交融B.人创造了文化，也在享受文化

C.文化对人的影响是积极的D.人能通过历史文物留下文化印记

2.“人的完美需要在文化中实现。

”席勒的这一名言告诉我们（）

A.需要参加健康向上的文化学习

B.文化对人的影响并不是消极的、无目的的

C.人的全面发展需要人们自觉学习、主动感悟文化的熏陶

D.文化消费在生活中起着极其重要的作用

3.某些发达国家借助跨国公司，通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技等手段，在全球推行“软征服”，以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。

该材料告诉我们（）

①文化与经济、政治是相互交融的②世界多极化发展充满了矛盾斗争③必须警惕国际交往中的文化霸权主义④跨国公司促进了资源在全球范围内流动

A.①②B.①③C.②④D.③④

4.“行人第一，脚踏车第二，汽车最后”这一发达国家普遍遵循的道路交通原则，值得我们借鉴。

汽车社会需要健康的汽车文化，这是因为（）

①文化影响人们的实践活动和思维方式②文化决定人们的交往行为和交往方式③健康的文化能提高人的思想道德修养④健康的文化是个人素养的核心和标志

A.①③B.①④C.②③D.②④

5.失去了创新能力的文化，意味着丧失了新陈代谢的机能，也意味着生命衰竭，是没有发展前途的。

文化创新的根本目的是（）

A.创造新文化B.提出新问题

C.文化继承D.推动社会实践发展

6.截止到2013年6月，湖北省博物馆已连续6年向游客和市民免费开放，受到了社会的广泛好评。

免费开放博物馆意在（）

A.展示人类文化遗产，吸收外来优秀文化

B.扶持公益文化事业，转变文化消费方式

C.大力发展文化产业，繁荣我国文化市场

D.发展公益文化事业，保障人民文化权益

铁观音是中华茶文化百花园中一朵亮丽的奇葩。

据此回答7-8题。

7.茶，是中华民族的举国之饮。

发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。

中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想，独成一体，芬芳而甘醇。

可见，中国的茶文化（）

A.为中华文化所特有B.对人具有潜移默化的影响

C.源远流长、博大精深D.源于传统思想的深厚底蕴

8.铁观音是乌龙茶的极品。

不但有其它乌龙茶茶汤过喉徐徐生津有回味，细加品味，似嚼之有物的“喉韵”感受，而且有滋味浓厚滑爽，浓饮稍苦涩，后回甘，历久犹有余香的独特韵味，被称之为“观音韵”。

从中可以悟出（）

A.铁观音的特有韵味是保持其文化特色的重要因素

B.不同茶种之间的联系是促进茶文化共同发展的基础

C.铁观音的特有韵味通过乌龙茶的共有韵味表现出来

D.铁观音等茶种的特有韵味之和构成乌龙茶的共有韵味

9.客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化。

这说明（）

①文化在交流传播中发展；②人口迁徙是文化传播的重要途径；

③中原文化是先进文化而岭南文化是落后文化；

④客家文化的独特性表明与其他文化没有共同之处。

A.①②B.①②③C.②③④D.①③④

10.相对于印刷媒体的单向被动传播，互联网技术使得信息交流更便捷、更充分。

互联网可以为人们提供一个话题的N种观点、N种链接，N种选择。

这表明（）

A.网络技术加速了新旧传媒的更替   B.文化发展依赖于网络技术的进步

C.科技进步促进文化传播方式变革   D.大众传媒优化了文化资源的内容

11.2012年2月，“青春的力量——南京·国际体育雕塑大赛”邀请全世界的优秀艺术家用国际视角解读历史文化名城——南京，以弘扬奥运精神和落实文化兴国战略，进一步提升南京城市文化品级。

被誉为“城市之眼”的雕塑（）

①决定着城市发展的文化品味        ②极大地活跃了城市的文化市场

③蕴含着城市生活的精神追求        ④可以营造良好的城市文化氛围

A.①③          B.①④         C.②③          D.③④

12.央视《真诚沟通》栏目，以短小微观的视角讲述百姓自己的生活故事，在看似平凡的故事背后，彰显的是生命的意义和生活的真谛，传递着社会的正能量。

这反映了（）

A.文化作品要坚持正确的方向B.文化可以促进人的全面发展

C.文化发展要满足全体百姓的需要D.文化的力量蕴含在民族精神之中

13.一年一度的科技文化艺术节是铜陵市一中的传统校园活动，第19届艺术节从2013年4月中旬开始，涵盖文艺表演、体育竞技、书画摄影、科技制作、趣味实验、曲艺、cosplay等20多项内容。

由此我们可以看出（）

①优秀文化能够丰富人的精神世界②人们在社会生活中获得和享用文化

③文化能促进社会的全面发展④文化具有丰富的形式

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

14.2013年5月11日—17日，德国马尔巴赫市席勒中学17名师生对铜陵市一中进行了为期一周的文化交流访问活动。

铜陵市一中给这些学生开设了汉语、中国民乐、武术、书法、剪纸、中国象棋等课程，受到德国师生的欢迎，激发了他们对中国文化浓厚的兴趣。

这说明（）

①教育是文化传播的重要途径②传统文化是健康有益的

③文化越是民族的，也就越是世界的④传统文化是文化创新的源泉

A.①②B.①④C.②④D.①③

15.中华民族精神源远流长、历久弥新。

下列诗句没有体现中华民族精神的核心的是（）

①祖国如有难，汝应作先锋②勇于义而果于德，不以贫富贵贱死生而动其心

③锦绣河山收拾好，万民尽做主人翁④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

A.②③B.②④   C.③④ D.①③

16.推动以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的教育，要大力弘扬和培育民族精神之所以要大力弘扬和培育民族精神，是因为（）

A.民族精神已不复存在

B.民族精神是一个民族生存和发展的唯一支柱

C.大力弘扬民族精神已成为建设小康社会的核心

D.民族精神是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现

17.“入国问禁，入乡问俗”体现的道理是（）

A.不同民族之间的文化有差异、有竞争B.尊重社会的客观规律

C.传统习俗，是传统文化的基本形式之一D.尊重民族文化和地域文化的差异性

18.有人形象地把知识经济时代的国家划分为“脑袋国家”和“躯干国家”。

“脑袋国家”通过生产和输出知识支配“躯干国家”。

“躯干国家”受“脑袋国家”的控制和盘剥。

上述材料对我们社会主义精神文明建设地启示是（）

A.知识正日益成为社会发展的强大推动力

B.知识经济的发展依赖于知识与信息的生产、扩散和应用

C.当代国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量

D.建设社会主义精神文明，必须大力发展教育事业，提升国民文化素质

19.孔子作为儒家思想的创始人，其核心思想就是“和”。

他以“和”为精神风韵，倾注着对人类自身与发展问题的关心，饱含着对人类与自然和谐相处的情怀。

进入21世纪，我们提出构建社会主义和谐社会的发展目标，也渗透着“和”的文化思想。

这说明“和”的传统思想（）

①具有继承性　②具有相对的稳定性　

③是变化发展的，不可捉摸　④是建设社会主义文化的指导思想

A.①②　B.①②③C.①②③　D.①②③④

20.在中华文明的历史上，我们永远不能忘记这些人：

仓颉创造了汉字，让文明可以沉淀下来；李斯统一了汉字，让世界文明可以流动起来；毕昇发明了活字印刷，让文明传播到世界的每一个角落；王选让汉字告别纸与笔、铅与火，让中华汉字文化进入了一个新时代。

说明（）

A.科技进步能促进文化的传播、继承与发展

B.科技进步是促进经济发展的重要力量

C.社会制度的更替可以促进文化的进步

D.传播文化必须做到古为今用

21.经济全球化极大地推动了世界各国的商品流通。

而商品往往带有其自身的文化属性，如流行世界的牛仔裤和可口可乐，都被视为美国文化的代表，这说明商品贸易（）

A.是文化传播的一种途径B.决定文化传播的发展

C.导致强势文化侵略和吞并弱势文化D.是文化传播的最重要的途径

22.“我和你，心连心，同住地球村。

我和你，心连心，永远一家人。

”但地球不会因成为“地球村”而拥有完全一致的价值观。

这主要说明（）

A.文化是民族的，又是世界的B.各民族都有自己的文化个性和特点

C.不同民族的文化具有共性和普遍性D.经济全球化背景下文化冲突越演越烈

23.《功夫熊猫》是继《花木兰》之后又一部题材源自中国的好莱坞动画片，《功夫熊猫》的成功之处在于实现了中国元素与西方文化的结合。

这给我们的启示是（）

A.加强不同民族文化的交流、借鉴与融合

B.我们要重视对传统文化的批判继承

C.抵御外来文化掠夺和入侵，维护国家文化安全

D.坚持正确的文化发展方向，发展社会主义先进文化

24.晋傅玄《太子少傅箴言》曰：

“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则直。

”从文化对人的影响角度看，下列说法体现的道理与之一致的是（）

A.去年花里逢君别，今日花开又一年B.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰

C.随风潜入夜，润物细无声D.海上生明月，天涯共此时

25.对待中国的传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有过“全盘抛弃，彻底西化”的民族虚无主义和历史虚无主义。

它们的共同错误在于（）

A.否定了传统文化鲜明的民族性B.违背了各民族文化一律平等的原则

C.否定了传统文化的相对稳定性D.违背了“取其精华、去其糟粕”的原则

结合材料，运用文化传承与创新的知识，简要说明如何更好地向世界展示中华文化的魅力。

27.（24分）阅读材料，同答问题。

材料一 2000多年来，儒家作为国学的核心与主体，保存了丰富的民族文化遗产。

虽屡遭批判、排斥、挑战，但还是绵延至今.其原因是儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，适应了时代和社会的变化。

近代西方文明输入后，在中西文明碰撞交融中儒家学说又发展到新的阶段，影响更为深远。

材料二　孔子说：

“是何言也！

君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。

今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？

故内省而不穷于道，临难而不失其德。

天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

陈蔡之隘，于丘其幸乎。

”《周易》中说：

“天行健，君子以自强不息。

”

（1）结合材料一，分析说明其中蕴含的中华文化特征。

（9分）

（2）从文化生活角度说明，我们继续弘扬这种自强不息精神的必要性。

（15分）

28.（16分）材料近年来，我国的国际贸易一直处于较大的顺差状态，但是在国际文化贸易方面，中国一直处于严重逆差的尴尬境地。

这就意味着国际文化贸易逆差中，我国仍然是被动地接受外来文化产品。

为此，专家呼吁：

一个真正的大国，不是靠卖衬衫给世界成为所谓的世界加工工厂就能强大起来，它还必须拥有影响并引导这个世界的文化力量。

运用文化生活的知识，谈谈我国怎样尽快扭转在国际文化贸易中的逆差状况。

参考答案

二、非选择题（共50分）

26.（10分）

①继承中华传统文化，取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。

要有中国视角，保持民族风格，表现中华文化的内涵；（3分）

②立足社会实践，改造传统文化，推陈出新，革故鼎新，创造新文化。

不断推进中华文化的表现形式、传播手段、运作方式等创新。

（4分）

③面向世界，博采众长，以我为主，为我所用。

在文化交流中学习、吸收借鉴欧美等外来文化的有益成果，取长补短；（3分）

（其他角度若言之有理，可酌情给分，总分不超过10分。

）

27.（24分）

（1）（9分）

①中华文化源远流长。

儒学经过数千年的发展，已成为中华文化中非常重要的组成部分，并影响深远体现了这一点。

②中华文化博大精深。

儒学植根于中国固有的价值系统而又能因时而变，内涵异常丰富，其鲜明的独特性和民族性体现了这一点。

③中华文化具有特有的包容性。

儒学能够与其他民族文化和睦相处，吸收借鉴其他民族文化的长处发展到新的阶段体现了这一点。

（各3分）

（2）（15分）

①自强不息精神是中华民族精神的重要组成部分。

（1分）

②中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。

（8分）

③弘扬和培育这种自强不息精神是提高全民族综合素质的必然要求，是不断增强我国国际竞争力的要求，是坚持社会主义道路的需要。

（6分）

28.（16分）

①经济是文化的基础，一定的文化由一定的经济政治决定，扭转文化贸易逆差状况，从根本上必须大力发展生产力，推动经济发展。

（4分）②科技是第一生产力，是文化发展的重要因素，扭转文化贸易逆差状况，必须注重科技，提高自主创新能力。

（4分）③文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，挖掘优秀传统文化并“走出去”发扬光大。

（4分）④创新是文化富有生机活力的重要保证，文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣，而扭转文化贸易逆差需要进行文化创新。

（4分）