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读后感送东阳马生序读后感共20篇
[读后感]送东阳马生序读后感(共20篇)
送东阳马生序读后感
【篇1:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
《送东阳马生序》是宋濂透过自我的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇。
读后,体会有四。
一是要勤奋。
宋濂家中贫穷,没有书看,便向别人家借,“手自笔录,计以日还”,勤抄,勤写,即使在寒冬腊月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦终成事,莫向光明惰寸功”,他凭着自我的勤奋刻苦,最后“遍观群书”,也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。
为了请教有学问的老师,作者“尝趋百里外”,向当地长辈叩问请教。
俯身倾耳,恭恭敬敬,遭到老师训斥,却毫无半点怨言怒气。
反而“色愈恭”“礼愈至”,等到老师和颜悦色,则又请教,如此懂事,礼貌的学生,老师怎会不喜欢呢?
定会认真解答,“态度决定一切”。
虚心,使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。
三是要实践。
作者成年后,跟着老师访学。
“负荚电履”,“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些经历,看似倍受折磨,实际是作者自我锻炼的一个好机会。
陆游有云:
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”书上的知识是片面的,更重要的是要亲身实践。
作者的访学生涯,对他学习的理解,起到了至关重要的作用。
四是要乐学。
作者的学习条件可谓很差,“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”,而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。
如此强烈的比较,作者“略无慕艳意”,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”其言兹若人之铸乎?
宋濂以学习为快乐,不与人攀比,一心读书,“不知口体之奉不若人也。
”
开篇“余幼时即嗜学”,不错,学习要从小时候开始,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
”就是此意,要珍惜时光,才能如宋濂学有所成。
【篇2:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
中国是一个历史悠久的礼貌古国。
在封建社会,中国古代科技文化在世界上长期独领风骚,它的成就代表了全人类在封建时代所到达的水平,是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
在这个“江山代有才人出”的时期,明初的文学家宋濂,在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程,勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
作者以自我的亲身经历为例子,使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事,而是我的身边事,更使我明白求学路上一路坎坎坷坷,我们应不畏艰辛,勇于探索,才能业有所精,德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写,虽然辛苦却一点也不放松,抄完便跑去送还,不敢超过约定的期限,最后有机会看到各类书籍。
而应对着父母为我买的一大堆书,我却很少细心地读过,真不敢与古人相比。
古人向先生请教问题时毕恭毕敬,遇到先生训斥、呵责时,他的态度变得更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解,直到先生高兴了,才再次请教。
应对古人在如此艰难的求学条件下,对知识的渴望与决心,我羞愧得无地自容。
古人为了求学,不畏天气寒冷,即使四肢都冻得动弹不得,一日只吃两餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧,也没有奔走的劳累,更不必亲手抄书,但仍学业不精通,那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我最后明白勤奋与艰苦是相互联系的,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都能够克服。
在我们科技飞速发展的这天,我们仍然需要勤奋求学,这样才能业有所精,德有所成,将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
【篇3:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦,并拿之后太学中的条件与之作比,以告诫劝勉“马生”刻苦读书;都让人强烈地感到,我们务必珍惜优越的条件,好好学习,然而给予我最大震撼的东西并不是这一点--是宋濂的执着。
因为执着,宋濂能够在“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”地状况下抄录了一本一本的书来读;能够“趋百里外从乡先达执经叩问”;能够遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复……但也正是因为这份执着,宋濂成为文学大家。
执着的力量就在于此!
它足以使一切不可能成为可能,使奇迹的产生成为必然!
纵观人类历史的长河,从《资本论》到《相对论》,从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》,从杂交水稻到克隆羊“多利”,哪一项震撼惊寰宇的发明,哪一项惊骇世俗的创造,哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。
谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青,只是一种偶然--也许,由谁来创造奇迹确实是一种偶然,但,创造奇迹的人必须拥有着执着的性格,这绝对是必然!
此刻,生活在我周围的很多同学,包括我自我,就很缺乏执着--对知识,对友情,对生活的执着。
很多时候,我们茫然、厌倦、冷漠……花般的岁月蒙上了一层灰色。
但愿,但愿大家都能重整情绪,寻回心中那份失落的执着!
【篇4:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。
先叙述作者青少年时求学的种种艰辛,然后联系马生求学的优越条件,这样,我们不难就能够得出其中之一道理:
一个人是否学有所成,关键在于自我的专心与否。
中提到宋濂自我小时候读书的状况——“余幼时即嗜学。
学贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天在寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠……”
我们从中能够看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,问人借书,寒中抄录,而自我的学习态度是勤奋好学,刻苦钻研,专心求学。
因此,他之后有名望有地位,诗文成就高。
由此看来,一个人是否学有所成,关键在于自我的专心与否。
其实,学有所成并必须要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能到达的,最重要的也是自我,自我的专心与否。
外国有这们一则故事:
贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有兴趣,学得比较好(若跟其老师相比,简直是小巫见大巫),老师看好他,并想把自我毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不一样,导致他听不懂、理解不了。
因此,贝多芬在那时起,在练习弹琴之余,还要学老师的语言,他很认真——一天有20小时,他的眼睛是有光线射进去的。
皇天不负有心人,2个月之后,他根本把该语言学到七七八八了。
这样一来,贝多芬就能够得到老师的指导,最终在世界上有名义;有地位,对于第六交响曲,我想人人都有听过、闻过。
诚然,学有所成、成才不是三心两意,乱来就能够到达、实现的。
而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研,再加上自我对学习的专心。
【篇5:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
《送东阳马生序》的作者是宋濂,读了这篇,让我们真切地了解到了宋濂的求学之苦。
比其他,处于当代社会的我们,实在是太幸运了。
宋濂小的时候家境贫寒,买不起书,所以去借书,拿回来抄;又没有学识渊博的老师来教他,他便跑到百里之外,向当地有学问有道德的老师去请教。
尽管他每一天只有两顿粗茶淡饭,尽管他每一天都只穿着一身破旧的衣服,尽管他饱受了风霜之苦,但他却不羡慕有钱的人,而是把更多的心思用在了学习上,最终成为了一名学识渊博的人。
这个故事感染了我,也激励了我,它同时有揭示了一个道理:
无论环境多么的恶劣,只要艰苦努力勤奋坚持,就能学到知识。
但是此刻,有太多的学生都普遍的认为;自我家中的学习条件差,因而成绩不如学习条件好的学生。
这种想法是个性得错误的,片面的,而又愚昧的。
人的学习虽受环境条件影响,但只要肯去克服,恶劣的环境是阻挡不了我们前进的步伐。
这使我想到了‘凿壁偷光’的故事。
这个故事讲的是西汉的着名学者匡衡,他出身于农民家庭,生活十分艰苦甚至连书也买不起,匡衡只好四处借书看,他很期望能够在睡前读一读书但由于家中穷得连灯油也没有,根本无法点灯读书,正当他发愁时,忽然发现丝丝的光线正从墙壁的缝隙中透射过来,原先这是邻居的灯光。
匡衡心生一计便用凿子把那小缝挖成一个小洞,然后捧着书,倚在墙边,利用那点微弱的光线读书,从此,匡衡每晚就借着邻居的灯光,埋首苦读,最后成了着名的学者。
这是个催人奋进的故事,但同时又印证了那句话:
无论环境多么恶略,只要艰苦努力,勤奋坚持就能学到知识,获得成功。
所以,让我们无论在学习上,还是在生活上,跨越环境的障碍,打开一片新天地。
【篇6:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
东阳马生,我比你幸运!
或许真像宋濂所说,你的读书条件远比他优越,可我却从中品出了一丝悲哀。
我不想和你比读书的条件,却想比一比其他。
在读书的目的上,我比你幸运。
你的目的是明确的,千百年来,读书人都是“学成文武术,货卖帝王家”,走的永远是科举仕途。
从捧读《三字经》那天起,你就注定要成为封建科举的牺牲品。
不要说“不”,你的老师不也在津津乐道自我“承天子之光,缀公卿之后。
”吗?
真可谓嚼着自我的血肉叫“鲜美”啊!
我比你幸运!
我的学习目的,初时简单——为读书而读书,渐渐地我明白了,读书既为个人的成材,也为国家民族的昌盛。
读书是为了给个人“充值”,更是为了民族之林的茂盛!
我不会一头栽进“科举”的网络而难以自拔,我要在知识的长空里放飞生命!
在读书的范围上,我也比你幸运。
你除了“四书五经”、“孔孟之道外,还能涉猎其他吗?
头上戴着你的读书目的紧箍咒,只能做着。
”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”的虚妄美梦,可悲!
你上不晓天文地理,下不知矿藏资源,理不闻数理化学,文不懂外语马列。
我却不然!
我能够“学贯中西,文理兼容。
”我能够登临书山,遨游网海,出入国门,探微知着,充分享受解读“为什么”的乐趣,因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧,我更比你幸运。
你只能折服于头悬梁锥刺股,努力于囊萤映雪,学得何其苦!
应对师长的尊严,你只能垂手而立,大气不敢出,疑义岂能诉?
你的宋濂师长尚且“行深山巨谷”,临“穷冬烈风”,踩厚雪,裂足肤,你还敢懈怠愉悦吗?
我却不然!
我虽也不乏辛苦,却很有乐趣,小班教育寓教于乐,身受着“发展教育”,师生亲如一家,同窗情同手足,上课呼名,何其可亲;下课同娱,何其可乐。
而说到学成之后的命运,依然是我幸运。
你的师长宋濂老先生,最后不也是明里辞官,实则被贬。
而你虽读了许多诗书,却忘记了封建文人学士一幕幕的杯具:
子胥功高吴王妒,文种灭吴身首分。
可惜了淮阴命,空留下武穆名。
昨日的万里长城,今日的一缕英魂。
真是孤灯一盏寒夜清,心血耗尽换虚名,何必千年留笑柄?
而我虽说难逃应试命运,至少勤读文本十二载,甚至更多,但我未必必须要入“庙堂”,也不必货卖“帝王”,更何况海本辽远,天本开阔,我尽可“鱼跃”、“鸟飞”。
马生啊马生,你为名而活,太累;我为自我而活,尤甜!
其实,最大的不一样是:
你依然昏昏,我已然昭昭。
所以,我比你幸运!
【篇7:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
作者作此文讲述了自我年少求学的艰辛与不易,但由于自我的勤奋与刻苦,不以求学求教无耻,勤学好问,最后获得许多益处。
所以,作者想透过自我刻苦求学的经历来鼓励这位马生君能够坚持自我认真的学习态度。
不以华裳美服,作者写到:
我小时候就个性喜欢读书。
家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,借来就亲书抄写,计算着日期按时送还。
天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不因此停止。
抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。
到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往请教,以前跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。
前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。
我恭敬地站在他旁边。
提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。
有时遇到他人斥责人,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。
所以我虽很笨,最后获得多教益。
,锦衣玉食为追求,持续好的学习态度,不贪图享受。
此刻这些学生在大学里学习,政府天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,这就没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,这就没有东奔西走的劳累啦;有事业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在那里,这就不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。
要是他们学业还不精通,德行还有不具备的,那就不是他的智力低下,而是他的思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?
马生君在大学学习已经两年了,同辈的人称赞他贤能。
去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我。
写了一篇长信做见面礼,言辞很流畅通达。
同论的文相比,语言委婉、神色和悦。
自称小时候学习用功、刻苦。
是能够称得上爱好学习的人。
他将要回家乡探视他的双亲,我特意告诉了他求学的艰难。
这个是译文,下方我就说说中心好处。
作者作此文讲述了自我年少求学的艰辛与不易,但由于自我的勤奋与刻苦,不以求学求教无耻,勤学好问,最后获得许多益处。
所以,作者想透过自我刻苦求学的经历来鼓励这位马生君能够坚持自我认真的学习态度。
不以华裳美服,锦衣玉食为追求,持续好的学习态度,不贪图享受,才会有作为,又有发展的。
读过之后很有感触,必须要尊敬老师,因为是青出于蓝;在没有全面的出于蓝时,是不可能胜过兰的。
【篇8:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
这几天,我们学习了送东阳马生序这篇文言文,作者宋濂的一举一动引起了我的注意。
宋濂小的时候就很好学,因为家境贫困,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,还要亲手抄写,按着约定的日子按时归还。
到了冬天,天气十分寒冷,冻得手指不能弯曲,他还是不放松抄写,抄完,赶快送还,不敢稍稍超过期限。
因此,许多人都愿意把书借给他。
于是,他透过这种方式,获得了很大的阅读量。
自我又捧着经书跑到百里之外,向有名的前辈请教。
前辈因十分有名,前来求学的学生挤满了先生的书房,在求学的过程中,大雪深几尺,脚冻坏了都不明白。
就这样,宋濂获得了知识,但是,我们不就应好好反思一下吗?
他当时的环境那麽艰苦,那么凄凉,为了求知,不顾一切,勇往直前,渴望求知。
但是我们呢?
环境优雅,吃穿不愁,家离学校也就十几分钟,我们不能像宋濂那样什么都不比?
什么都不羡慕吗?
我们不能像宋濂那样什么都不顾?
只想学到那盼望已久的知识吗?
是的只要你想,没有不能够。
所以,请同学们把“不”这个字从你们的人生字典中删掉,永远都不要留下什么痕迹。
因为作者心中有求知的渴望,所以作者他什么都不会去想,因为知识就是他的精神食粮,就是他漂亮的衣裳。
所以,我想说,我们能够与他一样,能够好好学习,能够为了知识而不顾一切。
但是,我们做到了吗?
【篇9:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
——前几天,我读了一篇赠序,是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》,这篇赠序透过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。
读了这篇,我确立了人生的新目标,拥有了前进的动力。
读了这篇,使我确立了人生的新目标。
是它让我明白了路途的坎坷,人生的艰难,是它让我学会了坚持。
“穷冬烈风,大雪深数尺……”这就是作者当年的学习环境。
它激励我从失败迈向成功,在不断地体验挫折与失败的过程中完成自我的人生追求,实现自我的人生价值。
读了这篇,使我拥有了前进的动力。
有时遇到困难真想放下,但这时,宋濂求学的身影便浮此刻我的眼前,给了我坚持下去的信心,让我重新振作,迎接挑战。
在挑战过程中,跌倒是难免的,但只要把自我与宋濂相比较起来,就会感到很惭愧,只能擦干眼泪,继续前行。
个性是当我读到“天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。
”时,我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大,学习勤奋之至。
在那种条件下,他都能学习,而我们又有什么做不到呢?
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。
“同舍生皆被绮绣,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人,余则?
袍敝衣处其间。
”尽管如此,作者还是“略无慕艳意。
”联系到自我来谈,以前我总是与同学相攀比,因此浪费了许多时光和钱财。
此刻呢?
我读了这篇后,已经为自我树立了一个警示牌了:
不要把过多的时光浪费于与别人攀比上,这与图财害命没什么两样。
读了宋濂的《送东阳马生序》,我确实明白了很多道理。
有宋濂的经历在前,又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢?
【篇10:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
宋濂自幼家境不好,没有书能够看,但他既使是文别人借书看,依然做到了遍观群书。
相较之下我们的条件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟学成这样,难道不值得我们深思么!
环境的优越与否压根不能构成学不好的理由。
试想一下,同一个时代的人马生不是也比宋濂的学习条件好么,不是也学的很好?
宋濂的学习条件不好,甚至十分的恶劣,照样学的很好。
更说明了学习条件不是学习好坏的借口、理由。
物质生活好又怎样,学不好也没有用。
我认为只要努力了,认真了便能够学好!
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习,如果我们有他一半的热情,就不是此刻这点可怜的分数。
还有一点,在此刻的学生之中有一个很不好的通病?
?
盲目地追求潮流和名牌,与别人攀比。
而宋濂没有注重穿着打扮。
这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品,唯有读书高”。
为了“金榜题名天下知”,为了为百姓做点好事,为了前程……只有“两耳不闻天下事,一心只读圣贤书。
”了,十年,再去考取功名。
此刻已不像古代,但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上遇到失败、挫折的时候,总是找客观理由,但我认为学的好与坏都在于自我,在于有没有认真。
宋濂有句话我十分欣赏“其业有不精者,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉。
”
学的好与坏都只是为了自我,我们就应为了学习而学习!
来之不易的学习环境,在后半学期的学习里奋起直追,学出自我的水平!
【篇11:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
宋濂读书难,难在无书可读,“家贫,无从致书以观”。
只好“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
”于是,不论寒冬酷暑,宋濂总是坚持抄书,及时送还,因为只有这样,人家才肯借书给他。
宋濂读书难,难在无师可求,“又患无硕师名人与游”。
因此,只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
”而求师之途艰辛无比,“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
”即使如此,他依然能够自得其乐,终成大儒。
然,今日之学子,读书条件不明白好了多少倍,但求学的决心和毅力,却不及宋濂之万一。
抄书的做法虽然不再提倡,但优美的句段还是就应积累吧?
步行百里虽然已经不太现实,按时到校的要求就应一点也但是分吧?
但是,看看此刻的学生,又有几个自觉设置了读书笔记?
又有多少因一点小事就不见了身影?
尤其令我感动的是宋濂的求学态度——“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
”此刻的学生有几个对老师如此谦恭?
顶撞老师、辱骂老师,甚至殴打老师的现象,又在多少学校不断上演?
当然,那里面不乏老师的教育方法失误,教育言辞激烈,但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗?
学生的人格要尊重,教师的人格就能够漠视吗?
唉,不说了,谁叫咱是老师呢!
说不定有很多读者看了我的这些感慨,还把所有的罪过都归结到老师身上呢!
哈哈,随便吧,反正老师的地位已经够低了,再多听上几声叫骂也无所谓了!
【篇12:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
前天学了《送东阳马生序》这篇后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被誉为”开国文臣之首”,可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事,年轻的他为了求学,不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师,为了能学到知识他应对老师的责骂却是“礼愈至,色愈恭”,满腹经论让他觉的自我很富有,他不与别的富家子弟比吃穿,只想多学知识,这是怎样的一种境界啊!
而后文所说的“太学生”不是与此刻的我们一样吗?
从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心衣,食,住,行,照理来说我们比宋廉幸运的多了,我们更就应好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?
大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自我的成绩却不消一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自我好好用功,可悲呀!
父母养育了我们这么多年,含辛路苦,只期望儿女都能成龙成凤,出人头地,但是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自我,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,但是做的却与说的相反,天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自我。
【篇13:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
每个人都渴望在优越的现代生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活,送东阳马生序读后感。
但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。
读了宋濂的———《送东阳马生序》,我对此感受尤深。
而后文所说的“太学生”不是与此刻的我们一样吗?
从小出生在父母的呵护中,像一朵温室之花,不用担心衣,食,住,行,照理来说我们比宋廉幸运的多了,我们更就应好好读书,有远大的抱负,但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢?
大多数的学生整天只和别人比吃,穿,对于自我的成绩却不消一顾,每逢考试都只想多抄几道题目,却不肯自我好好用功,可悲呀!
父母养育了我们这么多年,含辛路苦,只期望儿女都能成龙成凤,出人头地,但是反而弄巧成拙,这能怪谁,只能怪我们自我,光口头说说长大想要一份好的工作,能出人头地,但是做的却与说的相反,天上不会掉下黄金的,一切只能靠我们自我。
【篇14:
送东阳马生序读后感】
送东阳马生序读后感
每个人都渴望在优越的生活条件下,过上无忧无虑的幸福生活。
但是,任何事情都是一分为二的,人们在享受优越的生活时,也极易养成惰性,尤其是青年学生。
读了宋濂的——《送东阳马生序》,我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学,家里贫穷,没钱买书来看,就常常向藏收的人家借,亲手抄录,和他们约定日期归还。
在十分冷的冬天里,砚台都结了坚固的冰,手指冻得没法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懒。
当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。
酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不明白。
他博览群书,最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年,这天我们的生活、学习条件与600余年前相比,发生了不可同日而语的变化。
我们坐在宽敞明亮的教室里,老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉,也没有寒冻之苦,但是,我们真正像宋濂那样用心求学了吗?
有时候我坐(在窗明几净的教室里,心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲,我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自我省吃俭用,为我带给便利的学习条件,我却不知心存感激……与宋濂相比,我自感有相当的距离。
正如宋濂所言,我的学业没有大的进步,如果不是因为我的天资不够聪明的话,只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我以前看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇,印象很深。
这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。
介绍说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富裕。
但是,父母却让孩子们过着清贫的生活。
冬天父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,锻炼他们的胆量。
我想,也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!
梅花香自苦寒来。
在这天优越的生活条件下,期望学校、家庭乃至整个社会多给孩子带给锻炼的机会,磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志,使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
【篇15:
送东阳马生序读后感】
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所有人都向往美丽而幸福的生活。
作为一名中学生,我认为,要想有理想的学业,务必在学习生活中先尝尽苦,而后才能尝
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- 读后感 东阳 马生序 20
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