贷款大学生的诚信教育反思.docx
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贷款大学生的诚信教育反思
大学生贷款的诚信教育反思
摘要:
诚信是中华民族的传统美德,诚信教育也一直是中国伦理道德教育的重要组成部分,然而,随着人们对利益的畸形追求,加之诚信教育的滞后,社会上诚信缺失现象频繁出现,特别是在高校中,诚信缺失现象层出不穷,而大学生作为建设中国特色社会主义的主力军,其自身的思想道德素质的高低直接关系到社会主义现代化建设事业能否顺利进行。
本文以大学生贷款的诚信状况为切入点,通过深入解读大学生贷款的诚信状况,并引入悖论视角,进一步剖析大学生诚信缺失的深层原因,进而反思我们的诚信教育,提出合理的诚信教育新措施,提高大学生乃至整个社会成员的诚信水平,从而实现诚信教育与社会主义市场经济协调发展。
本文从内外两个方面分析了当前大学生诚信缺失的原因。
外部原因在于社会诚信环境不佳、学校教育的失误和家庭教育的偏差;内部原因在于大学生自身的诚信水平低下,责任意识淡薄。
在仔细分析诚信缺失产生原因之后,本文提出了诚信教育的新措施,主要从优化社会环境、优化家庭环境,加强学校道德教育,重点建立健全诚信教育相应的制度和机制,建立学生信用评价指标体系,切实保障诚信教育的顺利进行。
关键词:
大学生,贷款,诚信教育
Abstract:
HonestyisoneofthetraditionalChinesevirtuesandtheethicaleducationofhonestyhasbeenanimportantpartofmoraleducation.However,withpeople’simproperpursuitoftheinterests,andtheethicaleducationofhonestylaggingbehind,thephenomenonlackofsocialintegrityfrequentlyappears,especiallyincollegesanduniversities,wheretheproblemhappensnowandthen.
Collegestudents,asthemainforceinbuildingsocialismwithChinesecharacteristics,theirideologicalandmoralqualityaredirectlyrelatedtothedevelopmentofsocialistmodernization.
Thisthesisisbasedontheintegrityofstudentswithloans,studyingalotintheirintegrity.Bythewayofparadoxperspective,furtheranalyzingtheunderlyingcausesoflackofhonesty,thethesishasareflectionontheintegrityofoureducation,comingupwithnewreasonablewaysofintegrityeducationinordertoraiseupthelevelofintegritywhichisimportantfortheachievementcoordinateddevelopmentofsocialistmarketeconomy.
Thispaperworksonbothinternalandexternalreasonsofthephenomenonthatcollegestudentsarelackofintegrity.Externalreasonisconnectedwithpoorsocialcreditenvironment,schooleducationandmistakeoffamilyeducationwhileinternalreasonisowntotheweaksenseofresponsibilityforcollegestudentsthemselves.
Aftertheanalysisofthecauses,thisarticlecomesupwithnewmeasurestostrongertheeducationofintegrity,mainlybytheoptimizationofsocialenvironmentandthefamilyenvironment,strengtheningmoraleducation,focusingontheappropriatesystemsofintegrityandtheestablishmentofcreditevaluationsystemforstudents,whichishelpfultoensuretheprocessofintegrityeducation.
Keywords:
loan,collegestudents,theintegrityeducation
一、前言
(一)研究意义
2001年全国高考语文的作文以“诚信”为话题,通过一个材料故事让考生对“诚信”进行审视和分析,此高考题的出现,不仅让学生从书斋中走出,去关注社会,更引发了全国范围内关于“诚信”的反思。
在中国这样一个礼仪之邦,诚信一直备受人们推崇,诚信也由此成为中华民族的传统美德,正如孔子所云:
“知之为知之,不知为不知,是知也”。
可见诚信在中国不乏历史和群众基础。
然而随着经济体制的转轨,改革开放使的社会的价值呈现多元化的趋势,诚信在人们道德意识中的呈下降的趋势,加上人们对经济利益的强烈追求,诚信缺失现象呈现泛滥趋势,从高考作文题中年轻人在情急之下没有丢弃健康、美貌、机敏、才学、金钱和荣誉,唯独把诚信给丢弃了这一故事也可以管窥一般。
随着高等教育范围的扩大,高等教育人数的增多,贫困学生的高等教育问题备受政府和社会各界的关注,国家由此出台了一系列措施,如国家助学贷款,国家助学金,国家奖学金等,为贫困学生的高等教育开辟了绿色通道。
然而随着第一批大学生贷款的毕业,毕业还款期限的到来,贷款违约现象相继发生,笔者通过查阅相关资料和数据,发现贷款违约现象不是少数,而是普遍存在于各高校,因此笔者试图通过对这些大学生贷款的相关分析,从而进一步反思诚信教育。
因此本课题研究具有以下意义:
1、理论意义。
大学生作为国家和人民培养的、和寄予厚望的高层次人才,是建设中国特色社会主义事业的接班人,大学生的综合素质,特别是思想道德素质,不仅关系到他们自身健康成长,而且在很大程度上影响到国家和民族的发展前途。
本课题通过对现有的关于诚信教育理论的梳理,对诚信教育的本质和内涵进行了详细的介绍,对诚信教育理论的丰富和完善有着重要的理论意义。
2、现实意义。
党的十六大明确提出“以诚实守信为重点”,加强社会主义社会的诚信建设,和谐社会的基本特征之一就是诚信友爱,中共中央、国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中也提出“要引导大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。
”从目前的情况来看,大学生思想政治教育中的瓶颈问题即是诚信教育。
大学生的诚信道德状况也逐渐被各高校重视起来,无论在程度上还是在措施上都加强了对大学生进行诚信教育,以期提高大学生的诚信水平,构建诚信社会。
然而诚信教育的实际效果却是差强人意。
有数据显示,目前大学生的诚信教育还很片面,缺乏相应的理论和制度的支撑,本课题的研究以德育理论为依托,通过制定一套完善的诚信教育的制度体系,全面改进大学生的诚信状况,对于大学生诚实守信的品质的培养,健康的诚信文化氛围的形成,高校大学生的失信问题的解决具有重要的现实意义。
(二)文献综述
1、对我国助学贷款制度的文献研究。
孙也刚在《论研究生教育成本补偿》这篇论文中提出“对教育的投资是向未来的报酬投资”的观点,贾颜的《我国助学贷款制度的历史演变与未来选择研究》总结了我国助学贷款制度存在的缺陷,提出了要发挥政府的重要职能,成立国家政策性银行,多渠道地筹措教育助学担保基金,建立通过社会保险机构回收资金,加快助学贷款的法制建设。
劳动经济学家在20世纪70年代广泛接受,受教育程度与年收入的差异才得到人们的真正研究。
高等教育作为非纯粹公共产品的高等教育服务,其学费不是高等教育服务的价格,而是高等教育服务的成本分担。
美国教育经济学家布鲁斯·约翰斯通在1986年提出了著名的“成本分担”理论,即由纳税人(政府)、学生、学生家长和社会人士(捐赠)共同分担高等教育成本。
这一理论为学生交费和学生资助政策的实施提供了强有力的理论基础。
高等教育的准公共产品性质使得有必要推行高等教育成本补偿政策。
我国学者对高等教育中的研究生成本补偿问题进行过研究。
实行成本补偿政策将有利于建立研究生教育规模、结构的市场调节机制,是建立与社会主义市场经济体制相适应的研究生教育运行机制的必然要求,如果有必要的资助政策,实行成本补偿政策后,流失生源的90%将会重新选择报考研究生。
张银成在《教育资助的公平与效率探讨》这篇论文中指出最适合的资助方式是贴息贷款、提供勤工俭学的机会。
基于高等教育机会的公平和收益,受教育者应缴纳学费。
确定学费标准的基本依据是大多数居民收入水平所决定的支付能力。
当学费达到一定水平时,学费减免、助学金、奖学金、勤工助学和助学贷款等形式的学生资助政策,是缓解高等教育不公平的重要手段。
教育成本补偿政策的推行必然要求同时实行教育资助政策,而助学贷款是教育资助的主体。
张银成从高校收费与资助的关系来分析资助的必然性,分析了教育资助的几个重要理论,对世界现存的三种主要资助方式及其使用的经济、社会和文化环境进行分析,运用教育资助的基本理论分析教育收费与资助的组合对于资源配置效率和公平的作用,提出“收费加贷款”模式将是未来主流教育资助政策,建议我国现有教育资助体系应当加大助学贷款资助的比例。
盘娟梅在《实施高等教育收费必须不断完善助学贷款制度》这篇文章中从高等教育的成本及收益方面论述了高等教育必须收费的理论依据,认为我国高校经费来源多元化的格局已经形成,学费已成为政府拨款之外学校经费的主要来源。
我国高等教育收费是有据可依的,但关键在于要加大对贫困生的资助力度,特别是助学贷款。
只有不断完善和创新助学贷款制度,才能确保高校收费政策的顺利实施(盘娟梅,2004)。
李庆豪《助学贷款政策与高等教育的发展》这篇文章中认为在助学贷款与高等教育的发展关系方面,助学贷款对高等教育大众化进程的影响、高校教学质量、高校学科发展等方面有较大的影响,同时也指出,目前我国助学贷款的范围限定在公办全日制本、专科生(包括高职生)、研究生和第二学位学生所在的普通高等院校,现行政策含有对私立(民办)高校“歧视性”政策,不利于私立高校的发展(李庆豪,2001)。
吕炜等也在《完善国家助学贷款制度,推进高等教育发展》这篇文章中提出,国家助学贷款作为一项推动高等教育改革、帮助高校经济困难学生顺利完成学业的重要政策,实施5年来取得了显著效果。
但随着实施范围的扩大和还款期的到来,现行制度中的一些问题也正在不断暴露。
现有制度性障碍已严重影响到国家助学贷款政策的实施,应引入风险准备基金的方式来解决问题(吕炜,2004)。
吴克明在《国家助学贷款制度功能的多元分析》中指出推行助学贷款制度促进社会公平表现在多个方面。
从经济学角度看,根据“谁收益,谁付费”的公平原则,相对与无偿资助贫困大学生的助学金制度而言,助学贷款制度能够增加高等教育经费来源,有利于实现教育资源向初、中等教育的战略转移,优化教育投资结构,从而提高教育资源的利用率。
微观上,助学贷款制度是一种旨在“先上学、后付费”、“推迟付费”的助学方式,使借贷者能够用未来的收入支付当前的高等教育费用,使个人的经济资源在时间顺序上优化重组。
从教育学角度看,助学贷款制度有助于防止家庭贫困而学业优秀的大学生辍学,保障优秀大学生生源,并创造有利的学习条件,使之集中精力安心学习,从而提高高等教育质量(吴克明,2005)。
杨克瑞在《制度分析与国家助学贷款的政策反思》中指出制度框架中正是规则的确立将会导致大量的与之相适应的、非正式规则的产生,从而对正式规则的补充并且延伸到具体的应用中,这自然会使人们产生适应性预期。
而随着某一制度框架居于支配地位,必将会诱致人们产生出对于该规则的永久性预期。
我国的助学贷款几经变化,从1999年推出以来,期间不断有新的规定出台,直到2004年6月推出新机制,助学贷款制度才逐步稳定下来。
期间的制度建设路径及未来的制度走向引起学者的关注。
杨克瑞从新制度经济学理论出发,对国家助学贷款制度进行全新的解读,在此基础上理解国家助学贷款的制度建设,提出了开发家庭及生源地贷款制度、完善学生减免制度、强化银行责任制度、建立国家担保制度四点制度建设性意见(杨克瑞,2004)。
黄维、沈红等在《论国家助学贷款制度变迁的路径依赖与超越》指出,政府在国家助学贷款制度变迁中的历史定位,首先是短期性的,随着其基础性制度条件的建立和完善应逐步退出;其次是辅助性的,政府不能充当运动员的角色,而只能定位于裁判员的角色,这是有国家助学贷款制度变迁的市场化方向所决定的(黄维,2005)。
关于国内外助学贷款的比较研究。
英国伍德霍尔教授作为代表人物,她在国别研究的基础上从国际比较角度分析了赞同和反对实施助学贷款的各种观点,并阐述了助学贷款所具有的经济、社会和教育意义(MaureenWoodhall,1970)。
在助学贷款的个案研究方面,以色列经济学家齐德曼(Adrianziderman,1999)在1999年为联合国教科文组织(UNESCO)和亚洲开发银行(ADB)提交了以泰国的助学贷款为案例的研究报告,通过对泰国学生还款负担率的测算,认为泰国的助学贷款方案给大学生贷款提供了不必要的过度资助,显得过于“慷慨大方”,还款对毕业生而言简直微不足道,并建议泰国政府对现有的学生还款政策进行改革。
沈红在《国家助学贷款:
政策与实践中的既成矛盾》中指出从体制角度看,由政府推行的国家助学贷款是与高等教育大众化的步伐、与教育机会均等的民主化思想、与高等教育财政的改革相匹配的、让为数巨大的家境贫寒的青年进入大学并完成大学教育的学生财政资助政策,是一项政策性贷款,但提供贷款本金、承担拖欠风险、负责贷款管理的机构却是商业化运作的四家国有商业银行,存在政策性和商业性之间的矛盾(沈红,2004)。
杨晴在《从法学视角分析国家助学贷款面临的两大难题》这篇文章中从法学角度来分析,目前国家助学贷款己经成为资助贫困生接受高等教育的重要形式,缺乏信用法律保障是制约国家助学贷款顺利实施的瓶颈。
贫困生受教育权的维护与信用保障是最关键的法律难题,并分析制约我国信用法律制度建设的因素主要有四个方面:
文化传统约束,个人信用市场约束,法律环境约束,网络技术约束(杨晴等,2004)。
胡进在《国家助学贷款风险成因的经济学分析》在这片文章中从经济学角度来分析,可以把助学贷款引致的风险因素归结为三个方面:
一是毕业后收入状况不确定性;二是信息不完全性;三是制度供给不足性(胡进,2001)。
从实际的操作来看,也存在问题。
助学贷款是借给那些经济上确有困难的学生,但如何进行学生家庭经济状况的调查?
没有收入申报制度,没有对收入申报的监控机制,家庭经济背景的真实性难以判断,如何判断谁是“经济上确有困难者”?
(沈红,2004)
(三)、研究方法
本文主要采取三种研究方法。
一是文献法,笔者通过对中共中央,教育部的文件,国内外学者的有关论著,专著、期刊、报刊杂志的有关材料进行梳理,厘清思路,建立框架,同时前人的理论观点及材料也为我的研究提供理路支持。
二是调查法,通过制定调查问卷,对在校大学生的诚信状况进行问卷调查,以便获得准确和一手的数据资料。
三是访谈法,访谈的对象包括两部分,一部分是大学中负责学生助学贷款工作的相关工作人员,另一部分是大学生贷款。
通过对这一跟贷款直接接触的人员进行深度访谈,以便获得更真实、更具体的信息。
从而为大学生贷款的诚信教育现状分析提供现实依据。
二、悖论视阈下大学生贷款的诚信缺失现象分析
(一)、何谓悖论
虽然悖论概念已经经历了几千年,一些经典悖论,如谎言者悖论,理发师悖论等都是人们耳熟能详的,但学界对悖论的界定一直没有统一的结论。
而“正确地定义悖论是令人满意地解决悖论的前提条件。
任一正确的悖论定义,它应该多用概念明确,能够概括各类悖论的本质特征,能够把悖论命题与非悖论命题严格区别开来,能够为解决悖论指明方向和方法。
”主要有以下几种定义。
第一,《中国大百科全书·哲学卷》对悖论的界定是:
“悖论是由肯定它真,就推出它假,有肯定它假,就推出它真的一类命题。
这类命题也可以表述为:
一个命题A,蕴涵非A,同时非A蕴涵A,A与自身的否定等价”。
第二,悖论是逻辑上自相矛盾的恒假命题。
它的标准形式是P←→﹁P,即由前提P可推出非P,并由前提非P可推出P.”第三,“悖论有两个相互矛盾或对立的命题构成。
一种显然合理的论证把我们引向这两个命题,这种论证被认为是合理的,因为在别的场合使用这些论证并不发生任何困难。
只是在出现悖论的特定组合中,才得出麻烦的结论。
悖论的极端形式由两个相互否定命题的显然等价构成。
”第四,“如果某一理论的公理和推理原则看上去合理,但从中证明了两个相互矛盾的命题,或者证明了这样一个复合命题,它表现为两个矛盾的命题的等价式。
那么,这个理论就包含了一个悖论。
”第六,“悖论指谓这样一种理论事实或状况,在某些公认正确的背景知识之下,可以合乎逻辑地建立两个矛盾命题相互推出的矛盾等价式。
”从以上对悖论的六个定义可以看出,悖论的概念的界定呈现不断深化和严谨的过程。
第一个界定把悖论归结为一个导致矛盾等价式的孤立命题。
没有看到作为悖论的形式特征的矛盾等价式,都是从某些背景知识中导出的,而不是由某一个命题直接推到而来。
二三两个界定正确地指出了悖论的形式特征,但易让人误解矛盾等价式是由P和非P的直接互推得到的。
而悖论绝不只是一个孤零零的恒假复合命题P←→﹁P。
第四个界定未把论证的前提(背景知识)和推理区分开来,而这种区分对于理解悖论是重要的,第五个界定又过于狭窄的把背景知识限定为“某一理论的公理和推理原则”。
而第六个界定相对全面具体准确的界定了悖论的概念。
即悖论包含“公认正确的背景知识”、“严密无误的逻辑推导”和“可以建立矛盾等价式”三个必不可少的结构性要素。
张建军还进一步将悖论的语言表现形式分为四种情况:
1、矛盾互推式。
即在语言表述上直接地建构了矛盾等价式。
如说谎者悖论一般建构为:
C是一个真语句←→C不是一个真语句。
罗素悖论一般建构为:
集合X0属于自身←→X0不属于自身。
2、矛盾直接证明式。
即表述为矛盾双方被分别证明的情况。
3、矛盾间接证明式。
即P和非P分别推出矛盾,从而分别间接证明对方的情况。
4、二难循环式。
即在语言表述中出现矛盾命题互为先行条件的情况。
从上面的叙述中可以得出,悖论是一种特殊的逻辑矛盾。
这里的逻辑矛盾是相对于辩证矛盾而言的,所谓逻辑矛盾是由于违背不矛盾律而形成的逻辑错误。
这种错误在于同时承认两个相互反对或相互矛盾的思想为真。
譬如“这座山峰非常险峻,从来没有人上去过,上去过的人也从来没有再回来。
”这句话包含两个互相矛盾的判断:
“这座山峰从来没有人上去过”和这座山峰有人上去过“。
同时肯定两个相互矛盾的判断,就犯了逻辑矛盾的错误。
这种思维和表达上的逻辑矛盾是人为产生的。
正因为是人为产生的,所以它也是可以避免和排解的。
而辩证矛盾是客观事物本身所固有的矛盾,是任何事物、任何时候都普遍存在的,辩证矛盾是事物的对立统一体,它是指事物内部和事物之间既相互依赖又相互斗争的对立统一过程。
因此,辩证矛盾是无法避免和排解的。
悖论要基于一定的公认正确的背景知识,并从这些背景知识中合乎逻辑的建立起来。
其间不存在思维混乱,其推导过程之中不违反任何逻辑规则。
所以悖论表现出于有别于逻辑矛盾的特殊性。
与此同时,由于不存在绝对的、不可变更的背景知识,所以悖论还表现出相对性。
(二)大学生贷款诚信现状分析
有调查显示当前大部分大学生能够坚守助学贷款的终极目的,将所得的助学贷款用于学费的支出,而且确实是因为家庭拮据,无法支付学费而进行助学贷款的。
下面是关于大学生助学贷款还款意识的调查数据。
如果您申请了国
家助学贷款,您
会:
一定按时还款
85.52
到时候再看
7.65
能拖就拖
6.83
肯定不还
0
(关于大学生助学贷款还款意识的调查数据)
从上面的数据可以看出,大部分学生的诚信度还是令人满意的,有些学生表现出行知矛盾,小部分学生的诚信度让人担忧,但这只是关于大学生还款意识的调查数据,与事实存在一定的差距。
据中国人民银行披露,截至2007年,全国助学贷款的违约率竟高达28.4%,金额违约率是6.5‰,而银行的警戒标准是3‰。
据中国工商银行海淀支行统计,2003年12月20日北京市海淀区各高等院校应还款总人数为2088人,违约总人数557人,平均人数违约率26.7%。
道德过程包括知、情、信、意、行,仅仅具有诚信意识是远远不够的。
因此有必要从知、情、行、意、行等方面对大学生进行综合教育。
以上是从实证角度对大学生贷款的诚信现状的分析,下面笔者将从悖论视角对大学生贷款的诚信现状进行分析。
国家助学贷款政策的出台,正是基于“社会主义国家,人民当家作主,执政党切实保障人民的切身利益,全心全意为人民服务”这样一个公认正确的知识背景的基础上的。
大学生贷款作为弱势群体理应受到社会和国家的帮助,然而正是这样一个善行,本应出现善果,然而却出现善恶同在的悖论结果。
究其原因在于政策的出台缺乏制度的支撑。
因此如果取消助学贷款的相关政策,势必会将那些真正没条件上大学的学生挡在大学的门外,这有悖于社会主义的本质,如果这些大学生没有按时还款或者压根不还款的话,这也势必会损害了其他纳税人的利益。
这种悖论的存在时我们必须对其进行深入的分析,试图找到解决的策略。
下面笔者试图从主客观两方面寻找带宽大学生诚信缺失的原因。
(二)大学生贷款的诚信缺失成因
当前,影响高校学生诚信教育实效的原因比较复杂,“既有体制上的缺陷,也有管理上的漏洞,既有主观认识上的偏差,也有外部环境因素的影响。
”我认为,概括起来主要有两个方面,一是主观上大学生自身心智发育不成熟和道德自律意识欠缺等因素的影响;二是客观上社会诚信环境不佳、学校教育的失误和家庭教育的误导与偏差。
1、主观原因
当前大学生年龄一般在17-23岁左右,属于成长阶段,处于个性相对成熟却又复杂多变的时期,心理和生理上都处于一个相对比较尴尬的时期,一方面随着生理上的发育成熟,自我意识也逐渐成熟,因而社会性也随之逐渐增强,从而表现出强烈的自主性;另一方面,由于大学阶段属于一个人的世界观、人生观、价值观逐渐形成的特殊时期,社会阅历不深,往往缺乏自我控制能力和辨证思维能力,使得部分大学生责任意识淡薄,个人价值取向偏离。
此外,由于市场经济激烈的竞争,大学生缺乏社会经历,道德心理发育不成熟,因此道德评价及辨别能力较弱,面对社会上良莠不齐的现象难分真伪,对社会转型期出现的不良影响,如:
分配不公、不正之风以及社会主义国家与资本主义国家在生活标准、文明风范等方面暂时存在的差距缺乏正确认识,不能正确把握社会的主流,从而产生“讲诚信的人容易吃亏”这类错误认识。
从而导致了部分大学生在面对某些两难选择时举棋不定,一方面想实践诚信原则,另一方面为了眼前的利益又想放弃诚信。
所以,出现了不能约
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