如何提高领导能力和领导艺术.docx

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如何提高领导能力和领导艺术

如何提高领导能力和领导艺术

同志们：

最近，我看了任彦申写的《从清华园到未名湖》以及《后知后觉》两本书，感慨颇深，很受启发，就像经历了一次思想的洗礼，从内到外有一种“通透”的感觉。

下面，我结合自己的学习情况，以“如何提高领导能力和领导艺术”为题，谈谈我自己的学习体会，与大家共勉。

一、提高领导能力和领导艺术的意义

今年是国家实施“十二五”规划的开局之年，是为今后发展奠定基础的关键一年。

“十二五”是我县发展难得的战略机遇期，是赶超跨越的关键时期，“十二五”开局之年更是关键中的关键，能不能开好局、起好步，对拉动“十二五”跨越式发展，实现“翻三番”奋斗目标起着决定性作用。

“十二五”时期，我县改革发展稳定的任务十分繁重，可以说面临着前所未有的压力与挑战。

那么如何才能达到既定目标呢？

关键在人，关键在全县广大领导干部，一名优秀的领导干部对所在部门，乃至对全县整体工作发挥的力量将是不可估量的。

要实现“十二五”跨越发展，必须科学运用领导哲学和领导艺术，增强各级领导干部的能力和素质，激发调动全县干部群众的积极性，凝心聚力，团结拼搏，确保各项任务目标的圆满完成。

所以，当前，提高各级领导干部的能力素质以及运用领导艺术解决难题的本领尤为迫切，这也是今天我们举行这次会议的目的。

首先，我解释一下什么是领导能力。

曾经横扫欧洲的统帅拿破仑有句名言：

“一只狮子带领的绵羊队伍，可以打败一支绵羊带领的狮子队伍。

”这句话充分说明了领导者的重要性，也直接说明了领导能力的重要性。

通常，人们把领导能力定义为：

与领导职务相适应的、能够肩负起领导责任的主观条件。

领导者的能力是一种心理品质、思维方式和行为习惯的综合体现，是综合素质的外在表现。

它是一种找到目标、方向并善于在变化中坚持这一目标、方向的能力；是一种激励和推动下级发挥才智、潜能的能力；是一种准确判断形势并正确、果断地做出决策的能力；是一种协调各方关系、统筹各类资源，最大限度地解决问题的能力。

它涵盖并揉和了领导者的品格、修养、感染力、号召力、意志力、决断力和执行力。

简单地说，领导能力就是完成目标任务的能力。

一个领导能力强的干部能赢得上级的赏识、信任，下属的敬佩、拥护，在工作中一呼百应，能把困难的事办成，把别人办不成的事办成，反之，缺乏能力的领导者既立不起领导威望，也无法赢得更多支持，从而工作平庸，什么大事、难事都办不成。

什么是领导艺术。

领导艺术就是指领导者在长期的领导工作和实践中总结概括出来的一种高超的特殊才能。

这种才能表现为能创造性地灵活运用已经掌握的科学知识和领导方法，是领导者的智慧、学识、胆略、经验、作风、品格、方法、能力的综合体现。

领导艺术的条件离不开领导者的个人素质，一个满足现状、不求上进的人是不会成为一个成功的领导者的。

一个领导艺术娴熟的人，一定是领导能力超强的人。

历史上，刘邦、刘备，在有些人看来本事不大，更无一丝英雄气度，但却最终成就大业，什么原因？

其实我们仔细一分析，两个人都是个人的文才武略不出众，但有驾驭群雄、审时度势的特殊才能，这种才能也就是我们今天所说的领导艺术。

长坂坡一战，刘备被曹操打得丢盔卸甲、仓惶逃命，爱子阿斗陷落敌阵。

当赵云冒死救出阿斗时，刘备却说：

“为你这个小孩子，差一点损我一员大将！

”也许刘备口是心非，但不管怎样，这一行为产生的后果是赵云感到自己在刘备心目中的位置比阿斗还重要，从而激发了他为刘备打天下的热情，这就是一种独到的领导艺术。

用大白话说，领导艺术就是运用各种灵活、变通的方法、手段达到你最终想要的目的。

二、领导干部应具备哪些素质

“十二五”跨越发展“翻三番”的决心没有丝毫动摇。

毛泽东同志曾说过，政治路线确定之后，干部就是决定性的因素。

加强党的执政能力建设，建设一支高素质的党员领导干部队伍最为关键。

领导素质的高低，直接关系执政能力的强弱，关系领导力、执行力的提升，关系各项任务目标的完成。

我认为一名领导干部，必须具备以下几个方面的素质。

首先，要有过硬的政治素质。

政治素质主要体现在四个方面。

一要坚定。

就是有坚定的理想信念，能满腔热情地为基层、为企业、为人民服务。

已故的原云南宝山地委书记杨善洲同志就是坚定理想信念的楷模。

二要忠诚。

要忠于党、忠于国家、忠于人民。

论语中，季康子问：

“使民敬、忠以劝，如之何？

”子曰：

“临之以庄则敬；孝慈则忠；举善而教不能则劝。

就是说，季康子问夫子：

“要使老百姓恭敬、忠诚和听话，如何才能做到？

”夫子回答：

“只要为政者能以庄重的神态负责任地对待各种事务，老百姓自然就会恭敬听话。

能做到对长辈尽孝敬顺，对后辈心存慈爱，老百姓自然就会忠诚于你”。

古代有一幅对联：

“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。

上联意思是说，一等人对国家忠，对父母孝，这些都和我们提出的“忠孝立县”是相符的，“忠孝立县”就是教育大家要做对国家有用的人，做有社会责任感和家庭责任感的人。

一个人的忠和孝是相通的，亲亲才能仁民，忠是孝的延伸和升华，孝是忠的内涵和基础。

一个对父母不孝的人，是难以对国家尽忠的。

俗语中的“忠孝不能两全”，是一种非常牵强的说法。

为国家尽忠，正是为了包括自己父母在内的千千万万的人的父母能够平安快乐。

所以说，忠就是大孝，一种升华到极致的孝。

如果一个领导者像对待自己父母一样对待百姓，心甘情意为他们服务，那无疑就是一个好领导、好公仆了。

三要清醒。

就是在大是大非面前，在关键时刻、危难关头，掂得出轻重，分得清是非。

这主要体现在六个“不”上：

在危险面前挺身而出，不退；在困难面前坚忍不拔，不倒；在成绩面前戒骄戒躁，不飘；在生活面前勤俭节约，不奢；在荣誉面前泰然处之，不争；在胜败面前一如既往，不停。

能做到这六个“不”字，可以说，头脑算比较清醒了。

四要敏锐。

即政治嗅觉灵敏，政治鉴别力强。

有的人是好人有好心，但对一些事缺少清醒的认识，敏锐性不强，最终也会犯错误。

提升政治素质，关键是做到“三讲”：

一是讲大局。

当前，任县最大的大局就是发展，无论哪个单位、哪个部门都要自觉把发展放在首位，跳出部门利益，小团体利益，一切围绕发展，一切为了发展，一切为发展让路。

如果县里的大事和部门本身利益冲突了，那么我们要自觉地服务大局，要吃得起亏，要学会算大帐。

一任下来，如果做了几件对任县发展能拿得出手的事，那你就不枉此任，不枉此生了。

二是讲责任。

一个人在社会上立足，无论是当领导，当下属，还是当丈夫，当妻子，当儿女，都要讲责任，家庭的责任、社会的责任、国家的责任。

当领导没有责任心，下属看不起你；当下属没有责任心，领导瞧不上你，更别说提拔重用你。

一个人没有责任心，是被人看不起，无法立足于世的；一个国家的公民没有责任心，那这个国家是要亡国的。

我常讲尽职尽责即忠孝，做事首先要对得住自己的良心，对得住自己这份职责。

三是讲原则。

讲原则，不仅仅是个人的思想、品德、作风和素质的问题，更重要的是个党性问题。

作为一名领导干部，要严格遵守党的纪律，坚持按原则、按程序办事。

其次，要有高尚的道德素质。

“好人不见得是好官，但好官必须首先是好人”。

没有高尚的人品作底子，当官肯定会摔跤。

毛泽东说：

学问再大，方向不对，等于无用。

陈毅同志曾讲过一段话，一个飞行员，如果开不好飞机，那总不好；然而，飞机开得再好，开到敌人那边去了，反过来打自己的国家，那就更糟。

领导者只有具备高尚的道德素质，才能增强自身的影响力和感召力，团结带领广大干部群众实现既定目标。

我认为，道德素质包括以下几个方面：

一要诚实守信。

作为领导，若是想要取悦所有人，那就一定会损害组织的利益。

只有秉公办事，正义凛然，才会赢得下属的信任。

无论对内、对外、对上、对下，都能以诚相待、表里如一。

有的人在上级面前说空话、大话、假话，迟早要暴露；也有的人在下级面前为笼络人心、怕得罪人，就不坚持原则，乱许愿、乱承诺，最终不会有好结果。

二要严于律己。

领导干部地位特殊，岗位重要，面对的考验十分复杂，受到的诱惑多种多样。

只有常怀律己之心，才能坚守道德防线，永葆政治本色。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

”一个领导干部，如果在经济和作风上犯了错误，就无颜面对父老乡亲，无颜面对妻室儿女。

同时，领导干部不仅要管好自己的头脑、手、腿，更要严格教育好家人，避免受到“糖衣炮弹”的攻击。

三要宽容大度。

宽容是人格的容器。

宽容度愈大，人格的容量就愈大。

人无完人，金无足赤。

“将相头顶堪走马，公侯肚里能撑船”，领导干部要容人容言、容长容短、容功容过，要允许失误，宽容失败，不能一次犯错误就“永不叙录”。

古人言：

“闻过则喜。

”领导干部要听得下各种各样的话，装得下各种各样的事，容得下各种各样的人，甚至不计私怨，惟才是用。

美国南北战争时，林肯总统任命格兰特将军为总司令，当时有人说格兰特嗜酒贪杯，难当大任。

林肯却说：

“如果我知道他喜欢什么酒，倒要送他几桶，让大家共享。

”林肯不是不知道酗酒可能误事，但他更知道在北军诸将领中，只有格兰特能运筹帷幄，决胜千里。

事实证明，林肯的决策是正确的。

齐桓公不计管仲一箭之仇，任用管仲为大夫，从而称霸中原；魏征曾劝李建成早日杀掉秦王李世民，后来李世民发动玄武门之变当了皇帝，不计前嫌，重用魏征，魏征为他出了不少治国安邦的良策，出现了贞观之治。

四要谦虚谨慎。

毛泽东有句众所周知的名言：

“虚心使人进步，骄傲使人落后”。

唐朝名相房玄龄说，“谦虚温谨，不以才地矜物。

”意思是说，做人要谦虚、温和、谨慎，不要以自己的才能、门第而矜骄于人。

当领导的不能因做出了业绩就趾高气扬，对下属怒发冲冠。

要能正确认识自己、估价自己，虚心向别人学习，善于倾听别人的意见和建议。

第三，要有渊博的知识素质。

要具备渊博的知识素质，不断学习实践、总结思考是唯一的途径。

大家都知道“江郎才尽”的故事。

“江郎”之所以“才尽”，主要是因为他做了大官、享有盛名之后，生活越来越优越，因而自满自足，不再刻苦学习的缘故。

类似的例子还有很多，有些走上领导岗位的人，也像当年的“江郎”一样，认为修成“正果”，觉得没必要再刻苦学习了。

弹丸之国的日本，二战后国内经济一片萧条，但在短短几十年时间一跃成为世界经济大国，其根本原因就在于日本始终坚持走“教育兴国”的路子，日本民族善于学习。

日本是教育普及率最高的国家之一，大学升学率居世界领先水平。

我国的《孙子兵法》被日本企业家、经营者奉为重要的教科书；《三国演义》是日本管理人员的“必读之书”，《大学》、《论语》、《孟子》、《孝经》成为他们一些学校的必读课本，有个日本学者来中国讲学，他就讲忠孝，说是继承了我们中国年的历史文化。

我国古代思想家荀子说过：

“学者非必为仕，而仕者必如学”。

英国哲学家培根曾讲：

“读书可以增长才干，只有学识渊博的人才能通观全局，得以担当重任”。

这些话都告诉我们，学习是为政之基、为官之途，是领导干部健康成长、提高素质、增强本领、不断进步的必由之路。

可以说，领导干部的学习水平，在很大程度上决定着工作水平和领导水平。

学习方法因人而异，但我认为应着重把握以下四个要点：

一要博学。

“博学”是指领导干部必须要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。

只有博大和宽容，才能兼容并包，具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”。

一名合格的领导干部，既应是“专才”，也应是“通才”，要懂得领导学、管理学、法律、哲学、心理学等学科。

二要恒学。

学无止境，学贵有恒。

当今时代，知识更新的周期大大缩短，各种新知识、新情况、新事物层出不穷。

在农耕时代，一个人读几年书，就可以管用一辈子。

在工业经济时代，读十几年的书，才能够用一辈子。

到了如今的知识经济时代，只有经常不断地抓紧学习、坚持不懈地终身学习，才能够使用一辈子，否则，就难以适应新的形势，最终也会贻误自己。

我毕业于威县赵庄师范，和很多同志比起来，我的第一学历很低。

可能是潜意识里有这样的压力，加上客观上工作的需要，使我多年来养成了学习和思考的习惯。

尤其是担任县委书记以来，我更是充分认识到县委书记的个人素养和能力决定着一个地区的经济社会发展，因此更加注重对新知识的学习运用。

毛泽东同志说，“活到老，学到老”，只有持之以恒地学习新知识，掌握新技能，才能提高驾驭全局和应对复杂局面的能力。

三要善思。

毛泽东说，领导工作的主要任务有两条：

一是