实用类文本阅读《朱自清》附答案.docx
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(2)
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(2)文章来自:
实用类文本阅读(25分)
朱自清
朱自清先生的大名和成就,连年轻人也算在内,几乎无人不知,无人不晓,因为差不多都念过他的散文名作:
《背影》和《荷塘月色》。
我念他的《背影》,还是在中学阶段,印象是:
文富于感情,这表示人纯厚,只是感伤气似乎重一些。
一九二五年他到清华大学以后,学与文都由今而古,写了不少值得反复诵读的书。
一九三七年以后,半壁江山沦陷,他随着清华大学到昆明,以及一九四六年回到北京以后,在立身处世方面,许多行事都表现了正派读书人的明是非、重气节。
不幸的是天不与以寿,回北京刚刚两年,于一九四八年十月去世,仅仅活了五十岁。
我没有听过朱先生讲课,可是同他有一段因缘,因而对他的印象很深。
这说起来难免很琐碎,反正是“琐话”,所以还是决定说一说。
我的印象,总的说,朱先生的特点是,有关他的,什么都协调。
有些历史人物不是这样,如霍去病,看名字,应该长寿,却不到三十岁就死了;王安石,看名字,应该稳重,可是常常失之躁急。
朱先生名自清,一生自我检束,确是能够始终维持一个“清”字。
他字佩弦,意思是本性偏于缓,应该用人力的“急”补救,以求中和。
但他终归是秉性难移,多情而宽厚,“厚”总是近于缓而远于急的。
他早年写新诗,晚年写旧诗,古人说:
“温柔敦厚,诗教也。
”这由学以致用的角度看,又是水乳交融。
文章的风格也是这样,清秀而细致,总是真挚而富于情思。
甚至可以扯得更远一些,他是北京大学一九二0年毕业生,查历年毕业生名单,他却不是学文学的,而是学哲学的。
这表面看起来像是不协调,其实不然,他的诗文多寓有沉思,也多值得读者沉思,这正是由哲学方面来的。
泛泛的谈了不少,应该转到个人的因缘了。
是一九四七年,我主编一个佛学月刊名《世间解》,几乎是唱独角戏,集稿很难,不得已,只好用书札向许多饱学的前辈求援,其中之一就是朱先生。
久做报刊编辑工作的人都知道,在稿源方面有个大矛盾,不合用的总是不求而得,合用的常是求之不得。
想消灭求之不得,像是直到今天还没有好办法,于是只好碰碰试试,用北京的俗语说是“有枣没枣打一竿子”,希望万一会掉下一两个。
我也是怀着有枣没枣打一竿子的心情这样做的,万没有想到,朱先生真就写了一篇内容很切实的文章,并很快寄来,这就是刊在第七期的《禅家的语言》。
当时为了表示感激,我曾在“编辑室杂记”里写:
“朱自清教授在百忙中赐予一篇有大重量的文章,我们谨为本刊庆幸。
禅是言语道断的事,朱先生却以言语之道道之,所以有意思,也所以更值得重视。
”这一期出版在一九四八年一月,更万没有想到,仅仅九个月之后,朱先生就作古了。
大概是这一年的五月前后,有一天下午,住西院的邻居霍家的人来,问我在家不在家,说他家的一位亲戚要来看我。
接着来了,原来是朱先生。
这使我非常感激,用古人的话说,这是蓬户外有了长者车辙。
他说,霍家老先生是他的表叔,长辈,他应该来问安。
其时他显得清瘦,说是胃总是不好。
谈一会闲活,他辞去。
依旧礼,我应该回拜,可是想到他太忙,不好意思打搅,终于没有去。
又是万没有想到,这最初的一面竟成了最后一面。
死者不能复生,何况仅仅一面,但我常常想到他。
朱先生学问好,古今中外,几乎样样通。
而且缜密,所写都是自己确信的,深刻而稳妥。
文笔尤其好,清丽,绵密,细而不碎,柔而不弱。
他代表“五四”之后散文风格的一派,由现在看,说是广陵散也不为过。
可是我推重他,摆在首位的却不是学和文,而是他的行。
《论语》有“行有余力,则以学文”的话,这里无妨断章取义,说:
与他的行相比,文可以算作余事。
行的可贵,具体说是,律己严、待人厚都超过常格,这二者之中,尤其超过常格的待人厚,更是罕见。
这方面,可举的证据不少,我感到最亲切的当然是同自己的一段交往。
我人海浮沉,认识人不算少,其中一些,名声渐渐增大,地位渐渐增高,空闲渐渐减少,因而就“旧雨来,今雨不来”。
这是人之常情。
朱先生却相反,是照常情可以不来而来。
如果说学问文章是广陵散,这行的方面就更是广陵散了。
说来也巧,与朱先生告别,一晃过了二十年,一次在天津访一位老友,谈及他的小女儿结了婚,问男方是何如人,原来是朱先生的公子,学理科的。
而不久就看见他,个子比朱先生高一些,风神却也是谦恭而恳挚。
其时我老伴也在座,事后说她的印象是:
“一看就是个书呆子。
”我说:
“能够看到朱先生的流风余韵,我很高兴。
”
(选自《负暄琐话》,作者张中行,有删改)
(1)下列文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.作者了解、熟悉朱自清,是从求学阶段学习他的散文名作《背影》《荷塘月色》开始的,在作者看来,他的散文情感丰富,只不过失之于感伤气重了一些。
B.朱自清先生给本文作者的总体印象是,“有关他的,什么都协调”,例如人如其名,他一生自我约束,清廉温厚,堂堂正正做人,能够始终维持名字中一个“清”字。
C.文章名为“琐话”,选材琐碎但不多余。
比如文中霍去病、王安石是为了反衬朱自清先生的性格,而结尾处写朱公子,则直接映衬出朱先生谦恭而恳挚的性格。
D.朱自清先生的品行、学问和文采都很出众,但作者最推崇朱自清先生的还是其“行”,和他律己严、待人厚的“行”相比,他的“学”和“文”就显得无关紧要了。
E.本文作者虽然与朱自清先生只谋一面,交往不多,但用质朴平实的语言写了些零星的回忆,全面表现了朱自清先生的性格,表达了对朱自清先生的敬仰之情。
文章来自:
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朱自清
朱自清先生的大名和成就,连年轻人也算在内,几乎无人不知,无人不晓,因为差不多都念过他的散文名作:
《背影》和《荷塘月色》。
我念他的《背影》,还是在中学阶段,印象是:
文富于感情,这表示人纯厚,只是感伤气似乎重一些。
一九二五年他到清华大学以后,学与文都由今而古,写了不少值得反复诵读的书。
一九三七年以后,半壁江山沦陷,他随着清华大学到昆明,以及一九四六年回到北京以后,在立身处世方面,许多行事都表现了正派读书人的明是非、重气节。
不幸的是天不与以寿,回北京刚刚两年,于一九四八年十月去世,仅仅活了五十岁。
我没有听过朱先生讲课,可是同他有一段因缘,因而对他的印象很深。
这说起来难免很琐碎,反正是“琐话”,所以还是决定说一说。
我的印象,总的说,朱先生的特点是,有关他的,什么都协调。
有些历史人物不是这样,如霍去病,看名字,应该长寿,却不到三十岁就死了;王安石,看名字,应该稳重,可是常常失之躁急。
朱先生名自清,一生自我检束,确是能够始终维持一个“清”字。
他字佩弦,意思是本性偏于缓,应该用人力的“急”补救,以求中和。
但他终归是秉性难移,多情而宽厚,“厚”总是近于缓而远于急的。
他早年写新诗,晚年写旧诗,古人说:
“温柔敦厚,诗教也。
”这由学以致用的角度看,又是水乳交融。
文章的风格也是这样,清秀而细致,总是真挚而富于情思。
甚至可以扯得更远一些,他是北京大学一九二0年毕业生,查历年毕业生名单,他却不是学文学的,而是学哲学的。
这表面看起来像是不协调,其实不然,他的诗文多寓有沉思,也多值得读者沉思,这正是由哲学方面来的。
泛泛的谈了不少,应该转到个人的因缘了。
是一九四七年,我主编一个佛学月刊名《世间解》,几乎是唱独角戏,集稿很难,不得已,只好用书札向许多饱学的前辈求援,其中之一就是朱先生。
久做报刊编辑工作的人都知道,在稿源方面有个大矛盾,不合用的总是不求而得,合用的常是求之不得。
想消灭求之不得,像是直到今天还没有好办法,于是只好碰碰试试,用北京的俗语说是“有枣没枣打一竿子”,希望万一会掉下一两个。
我也是怀着有枣没枣打一竿子的心情这样做的,万没有想到,朱先生真就写了一篇内容很切实的文章,并很快寄来,这就是刊在第七期的《禅家的语言》。
当时为了表示感激,我曾在“编辑室杂记”里写:
“朱自清教授在百忙中赐予一篇有大重量的文章,我们谨为本刊庆幸。
禅是言语道断的事,朱先生却以言语之道道之,所以有意思,也所以更值得重视。
”这一期出版在一九四八年一月,更万没有想到,仅仅九个月之后,朱先生就作古了。
大概是这一年的五月前后,有一天下午,住西院的邻居霍家的人来,问我在家不在家,说他家的一位亲戚要来看我。
接着来了,原来是朱先生。
这使我非常感激,用古人的话说,这是蓬户外有了长者车辙。
他说,霍家老先生是他的表叔,长辈,他应该来问安。
其时他显得清瘦,说是胃总是不好。
谈一会闲活,他辞去。
依旧礼,我应该回拜,可是想到他太忙,不好意思打搅,终于没有去。
又是万没有想到,这最初的一面竟成了最后一面。
死者不能复生,何况仅仅一面,但我常常想到他。
朱先生学问好,古今中外,几乎样样通。
而且缜密,所写都是自己确信的,深刻而稳妥。
文笔尤其好,清丽,绵密,细而不碎,柔而不弱。
他代表“五四”之后散文风格的一派,由现在看,说是广陵散也不为过。
可是我推重他,摆在首位的却不是学和文,而是他的行。
《论语》有“行有余力,则以学文”的话,这里无妨断章取义,说:
与他的行相比,文可以算作余事。
行的可贵,具体说是,律己严、待人厚都超过常格,这二者之中,尤其超过常格的待人厚,更是罕见。
这方面,可举的证据不少,我感到最亲切的当然是同自己的一段交往。
我人海浮沉,认识人不算少,其中一些,名声渐渐增大,地位渐渐增高,空闲渐渐减少,因而就“旧雨来,今雨不来”。
这是人之常情。
朱先生却相反,是照常情可以不来而来。
如果说学问文章是广陵散,这行的方面就更是广陵散了。
说来也巧,与朱先生告别,一晃过了二十年,一次在天津访一位老友,谈及他的小女儿结了婚,问男方是何如人,原来是朱先生的公子,学理科的。
而不久就看见他,个子比朱先生高一些,风神却也是谦恭而恳挚。
其时我老伴也在座,事后说她的印象是:
“一看就是个书呆子。
”我说:
“能够看到朱先生的流风余韵,我很高兴。
”
(选自《负暄琐话》,作者张中行,有删改)
(1)下列文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.作者了解、熟悉朱自清,是从求学阶段学习他的散文名作《背影》《荷塘月色》开始的,在作者看来,他的散文情感丰富,只不过失之于感伤气重了一些。
B.朱自清先生给本文作者的总体印象是,“有关他的,什么都协调”,例如人如其名,他一生自我约束,清廉温厚,堂堂正正做人,能够始终维持名字中一个“清”字。
C.文章名为“琐话”,选材琐碎但不多余。
比如文中霍去病、王安石是为了反衬朱自清先生的性格,而结尾处写朱公子,则直接映衬出朱先生谦恭而恳挚的性格。
D.朱自清先生的品行、学问和文采都很出众,但作者最推崇朱自清先生的还是其“行”,和他律己严、待人厚的“行”相比,他的“学”和“文”就显得无关紧要了。
E.本文作者虽然与朱自清先生只谋一面,交往不多,但用质朴平实的语言写了些零星的回忆,全面表现了朱自清先生的性格,表达了对朱自清先生的敬仰之情。
文章来自:
实用类文本阅读(25分)
朱自清
朱自清先生的大名和成就,连年轻人也算在内,几乎无人不知,无人不晓,因为差不多都念过他的散文名作:
《背影》和《荷塘月色》。
我念他的《背影》,还是在中学阶段,印象是:
文富于感情,这表示人纯厚,只是感伤气似乎重一些。
一九二五年他到清华大学以后,学与文都由今而古,写了不少值得反复诵读的书。
一九三七年以后,半壁江山沦陷,他随着清华大学到昆明,以及一九四六年回到北京以后,在立身处世方面,许多行事都表现了正派读书人的明是非、重气节。
不幸的是天不与以寿,回北京刚刚两年,于一九四八年十月去世,仅仅活了五十岁。
我没有听过朱先生讲课,可是同他有一段因缘,因而对他的印象很深。
这说起来难免很琐碎,反正是“琐话”,所以还是决定说一说。
我的印象,总的说,朱先生的特点是,有关他的,什么都协调。
有些历史人物不是这样,如霍去病,看名字,应该长寿,却不到三十岁就死了;王安石,看名字,应该稳重,可是常常失之躁急。
朱先生名自清,一生自我检束,确是能够始终维持一个“清”字。
他字佩弦,意思是本性偏于缓,应该用人力的“急”补救,以求中和。
但他终归是秉性难移,多情而宽厚,“厚”总是近于缓而远于急的。
他早年写新诗,晚年写旧诗,古人说:
“温柔敦厚,诗教也。
”这由学以致用的角度看,又是水乳交融。
文章的风格也是这样,清秀而细致,总是真挚而富于情思。
甚至可以扯得更远一些,他是北京大学一九二0年毕业生,查历年毕业生名单,他却不是学文学的,而是学哲学的。
这表面看起来像是不协调,其实不然,他的诗文多寓有沉思,也多值得读者沉思,这正是由哲学方面来的。
泛泛的谈了不少,应该转到个人的因缘了。
是一九四七年,我主编一个佛学月刊名《世间解》,几乎是唱独角戏,集稿很难,不得已,只好用书札向许多饱学的前辈求援,其中之一就是朱先生。
久做报刊编辑工作的人都知道,在稿源方面有个大矛盾,不合用的总是不求而得,合用的常是求之不得。
想消灭求之不得,像是直到今天还没有好办法,于是只好碰碰试试,用北京的俗语说是“有枣没枣打一竿子”,希望万一会掉下一两个。
我也是怀着有枣没枣打一竿子的心情这样做的,万没有想到,朱先生真就写了一篇内容很切实的文章,并很快寄来,这就是刊在第七期的《禅家的语言》。
当时为了表示感激,我曾在“编辑室杂记”里写:
“朱自清教授在百忙中赐予一篇有大重量的文章,我们谨为本刊庆幸。
禅是言语道断的事,朱先生却以言语之道道之,所以有意思,也所以更值得重视。
”这一期出版在一九四八年一月,更万没有想到,仅仅九个月之后,朱先生就作古了。
大概是这一年的五月前后,有一天下午,住西院的邻居霍家的人来,问我在家不在家,说他家的一位亲戚要来看我。
接着来了,原来是朱先生。
这使我非常感激,用古人的话说,这是蓬户外有了长者车辙。
他说,霍家老先生是他的表叔,长辈,他应该来问安。
其时他显得清瘦,说是胃总是不好。
谈一会闲活,他辞去。
依旧礼,我应该回拜,可是想到他太忙,不好意思打搅,终于没有去。
又是万没有想到,这最初的一面竟成了最后一面。
死者不能复生,何况仅仅一面,但我常常想到他。
朱先生学问好,古今中外,几乎样样通。
而且缜密,所写都是自己确信的,深刻而稳妥。
文笔尤其好,清丽,绵密,细而不碎,柔而不弱。
他代表“五四”之后散文风格的一派,由现在看,说是广陵散也不为过。
可是我推重他,摆在首位的却不是学和文,而是他的行。
《论语》有“行有余力,则以学文”的话,这里无妨断章取义,说:
与他的行相比,文可以算作余事。
行的可贵,具体说是,律己严、待人厚都超过常格,这二者之中,尤其超过常格的待人厚,更是罕见。
这方面,可举的证据不少,我感到最亲切的当然是同自己的一段交往。
我人海浮沉,认识人不算少,其中一些,名声渐渐增大,地位渐渐增高,空闲渐渐减少,因而就“旧雨来,今雨不来”。
这是人之常情。
朱先生却相反,是照常情可以不来而来。
如果说学问文章是广陵散,这行的方面就更是广陵散了。
说来也巧,与朱先生告别,一晃过了二十年,一次在天津访一位老友,谈及他的小女儿结了婚,问男方是何如人,原来是朱先生的公子,学理科的。
而不久就看见他,个子比朱先生高一些,风神却也是谦恭而恳挚。
其时我老伴也在座,事后说她的印象是:
“一看就是个书呆子。
”我说:
“能够看到朱先生的流风余韵,我很高兴。
”
(选自《负暄琐话》,作者张中行,有删改)
(1)下列文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.作者了解、熟悉朱自清,是从求学阶段学习他的散文名作《背影》《荷塘月色》开始的,在作者看来,他的散文情感丰富,只不过失之于感伤气重了一些。
B.朱自清先生给本文作者的总体印象是,“有关他的,什么都协调”,例如人如其名,他一生自我约束,清廉温厚,堂堂正正做人,能够始终维持名字中一个“清”字。
C.文章名为“琐话”,选材琐碎但不多余。
比如文中霍去病、王安石是为了反衬朱自清先生的性格,而结尾处写朱公子,则直接映衬出朱先生谦恭而恳挚的性格。
D.朱自清先生的品行、学问和文采都很出众,但作者最推崇朱自清先生的还是其“行”,和他律己严、待人厚的“行”相比,他的“学”和“文”就显得无关紧要了。
E.本文作者虽然与朱自清先生只谋一面,交往不多,但用质朴平实的语言写了些零星的回忆,全面表现了朱自清先生的性格,表达了对朱自清先生的敬仰之情。
文章来自:
(2)结合全文,概括朱自清先生行、学、文的主要特征。
(6分).
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
(3)请从作者与朱先生的交往中举例说明朱先生“待人厚超过常格”。
(6分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
(4)结合文中对朱自清先生的回忆,谈谈你对“德”与“才”关系的理解。
(8分)
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
参考答案:
整理
12.
(1)【选B给3分,选E给2分,选A给1分】
(2)①朱自清先生品行高洁,待人厚,律己严,性格敦厚,明是非,重气节。
②朱自清先生学问好,古今中外,几乎样样通,文思缜密,有值得人反复诵读的专著。
朱自清先生散文风格自成一派,文笔清丽绵密,真挚而富于情思。
(6分。
每条2分)
(3)①1947年,作者主编佛学月刊《世间解》,几乎是唱独角戏,集稿很难,不得已只好用书札向包括朱先生在内的饱学之士求援,朱先生很快写了一篇内容切实的文章寄来,让本不抱希望的作者大为感动,足见其待人厚超过常格。
(3分)②随着名声增大,地位增高,空闲减少,名人与旧交不再走动也是人之常情。
但1947年五月前后的一天下午,作为著名学者的朱自清先生居然亲自登门看望作者,其待人厚超过常格可见一斑。
(3分)
(4)参考示例:
司马光曾说:
“才者,德之资也;德者,才之帅也。
”意思是说,才是德的辅助,德是才的统帅,用“德”来统帅“才”,才能保证“才”的正当发挥,以“才”支撑“德”,才能真正有益于社会。
文中的朱自清先生行、学、文皆出众,而让作者感受最深也最为感动的是先生一生正派,明是非,重气节,待人厚,律己严的“行”,也即是“德”,正是其高尚的品德让人们对其学养文采感佩至深。
朱先生给我们的启示是,一名知识分子理应“德才兼备,以德为先”。
(8分。
要有鲜明正确的观点,能辩证思考,并结合文中实例进行适度延伸拓展,酌情给分)
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