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网络文学批评论文2300字_网络文学批评毕业论文范文模板
网络文学批评论文2300字
(一):
关于专业批评家与网络文学批评
论文摘要:
随着网络技术的发展,网络文学和网络批评也呈现众声喧哗之势,但是繁荣背后是肤浅化和过度自由化的危机。
专业批评家介入网络批评是必要的,但也存在许多现实的困难。
好在网络文学与批评和传统文学批评有内在的承继关系,可以成为专业批评家介入网络批评的有利条件。
另外,专业批评家也应该积极地适应网络文学的新特征。
论文关键词:
网络文学;网络批评;传统批评家
一网络文学与网络文学批评现状
一种新的传播工具的产生总会带来文化形态的改变与发展。
20世纪***十年代起,网络技术开始在中国普及,以前所未有的速度和广度影响或改变着我们的社会生活方式、人际交往方式和文化交流方式。
网络文学的兴起也就成为世纪之交文学领域不可避免的伟大变革。
自从蔡智恒的《第一次亲密接触》风靡网络之后,仅仅几年的时光,数不胜数的网络写手和网络文学作品就如雨后春笋般涌现在网络上,甚至有些作品还以纸质书籍的形式出现在人们的生活中。
网络文学从一开始就显示出了它不同凡响的影响力和生机勃勃的发展势头。
有什么样的文学形式存在,就一定会产生以之为对象的批评活动。
2001年6月北京市文联研究部在天津举办“网络批评、媒体批评与主流批评”研讨会,“网络批评”这个概念被正式提出来,从而区别于传统的“媒体批评”的概念。
这也说明,目前以网络文学为对象的批评可以有三种存在形式,包括发表在各种批评媒体上的批评文章,其中既有严格的学术论文,也有随机性的媒体评论。
但是从总体上看,主流批评和媒体批评在数量上只占很小的组成部分,更多的批评性文字是发表在网络上的,出自广大网民之手的评论“帖子”,它由各类文学论坛、文学BBS和社区的文学批评组成,也常被称为“跟帖”,具有短小精悍、节奏明快的特点。
目前的网络文学批评多指这种在线批评或即时批评。
尽管目前网络文学的发展呈现强劲势头,尽管网络文学批评呈现出众声喧哗的态势,但当前网络文学的批评现状仍令人担忧。
“跟帖式”的网络批评表面上热热闹闹,其实它潜藏着很大的危机:
自由的批评环境可能造成文学创作的失范;批评主体的大众化造成的是批评的粗俗化和过渡自由化;多媒体方式的加入也可能带来批评的肤浅化,以至于越来越流于形式,从创作到批评,人们有可能都不再关注更深层的内涵。
这样的批评是没法达到应有的效果的,很不利于网络文学的健康发展。
但是最令人担忧的还不在于此。
就像要想果树结出更大更多的果子,果农就必须修剪枝叶,要想孩子成长得顺利,父母必须时时言传身教一样,网络文学也需要专业批评家的介入,时时为网络文学的畸形发展敲起警钟甚至予以修正,网络文学也许会更顺利地发展。
但是,就目前的形式来看,专业批评家在对网络文学的批评中显然处于缺席状态。
二专业批评家介入网络文学批评的困难
笔者以为传统的专业批评家不参与网络文学批评并不是他们不愿意参与。
相反,传统的文学创作与批评都自觉地担负着神圣的社会历史责任,面对网络文学发展的混乱现状,传统批评家不可能无动于衷。
他们时时发起的对于网络文学定义及其对传统文学的冲击的探讨就表明了他们参与的热情。
但是我们也同时发现传统批评家只是采用远远观望的态度做出批评,很少有人直接参与到网络文学批评中去。
这是因为直接参与意味着很多困难。
首先,专业批评家的权威身份和精英意识与网络文学的自由精神是矛盾的。
传统文学的创作与发表要受到很多规范的约束,要承受许多沉重的社会使命。
而传统作家、批评家也大都有一种文化精英的心态,他们面对网络文学时,往往以民众的指导者和批判者的身份自居。
然而这一切在网络的世界里都不复存在。
互联网自由、开放、平等的特点,有力地瓦解了精英意识,消解了知识权威。
在这里人人都有述说自我、表现自我的权利,人人都有发表批评的自由,几乎不受任何限制。
一篇网络作品好不好不由哪个人说了算,再有权威的批评家的言论在网络上也只能算作小小的一票而已。
这样,专业批评家与网民的冲突就在所难免。
1999年网易举办的“中国网络文学奖”所引发的强烈争议就是一个鲜明的例子。
其次,专业批评家的理论批评模式与网络批评反理论、反深度的要求相冲突。
传统文学批评经过长时期的发展,已经形成一整套严肃而厚重的理论体系,它是文学批评传统的宝贵积累。
但是也正因为这套理论的广度与深度,它只是为个别精英批评家所掌握,与普通民众的关系是疏离的。
而网络批评是人人均可参与的批评活动,并且它的参与主体主要是追求时尚与物质的年轻人,他们是没有耐心也没有能力参与精英批评家的对话的。
对于他们来说,网络应该是好玩而且轻松的地方,他们需要的是风趣幽默娱乐化甚至是粗俗的言语方式。
因而他们排斥一切婉转的说教和沉重的理论。
传统文学批评在网络批评中是没有立足的空间的。
再次,网络文学的即时性特点让传统批评家难以介人。
网络文学是只存活在“当下”的文学创作。
正如戴锦华所说:
“一份统计资料表,在世界范围内,互联网网站的平均寿命只有八天。
今日网络空间已到处漂流着废弃的幽灵网站。
那么,网络文学似乎应该是最典型的消费文学,它似乎应该比电影更为纯粹地成为‘一次过’文化,成为通俗文化的范本。
于是网络文学,便成了一种悖论式生存:
网络,即时性消费的此刻;文学,作为最古老的艺术,先在地指向着永恒。
”…网络文学迅疾的更新频率需要的是生动活泼、轻松随意的速成化批评,不像纸质文学可以永恒保存。
这让一向注重深层次挖掘作品,从中总结出创作规律的传统批评家手足无措,难以适应。
最后,网络批评的“跟帖化”特点也让专业批评家没法参与。
“跟帖”作为一种尚未成熟的批评方式,最直接的表现形式是像盖楼一样层层递进的,许多杂乱的批评层层叠压在一起,让你无从分辨糟粕与精华。
再加上文学网站林立,更换频繁,这样的批评形式是没有办法凸显出专业批评家的声音的。
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(二):
网络文学对文学批评理论的挑战
内容提要:
论文在自觉地意识到网络对于文学批评理论的挑战这一事实的基础上,提出应该建立网络文学的批评原则和批评标准。
通过对一些文学网站个案的考察,概括出网络文学快捷、方便、充分地自由和个人主义;主要功能是泄导人们淤积以获得心理平衡;以及个人倾诉的文学形态等特点。
而网络文学批评原则与标准的建立必须与这些特点相适应。
同时论文提出与网络文学批评原则相关的几个理论问题,即虚拟空间与空间的关系及认同问题;网络文学与传统文学的关系与批评原则确定的问题;网络文学的批评标准与传统文学批评标准的同构问题;超文本网络文学对既有文学理论和传统批评原则的挑战问题等。
关键词:
网络文学传统文学文学批评原则与标准
网络文学是网络文化的重要组成部分。
网络文化正在对生活生产方式发生着重大影响,网络文学也必然对发生重大的影响。
网络文学已经成为当代中国文学的一个重要组成部分。
不了解网络,意味着即将被未来的所抛弃;而不了解网络文学,则意味着对当下文学发展了解的不全面,从而对于传统文学的认识也将是片面的。
我们对网络文学的关注点是,它对于既有的文学理论发生了怎样的影响,向文学理论提出了哪些问题。
网络文学作为一种新的文学生产方式,是前所未有的书写,它在方式、方式、发表方式和接受方式等方面,都深刻地改变了传统的文学过程,由此,它对于文学理论提出的问题肯定是多方面的、开放的。
可以预计,未来有志于文学理论研究的学者不得不关注网络文学现象,思考其引起的理论问题。
我们所关注的问题是从网络文学的评奖活动起步的:
诸如,网易公司与文学网站“榕树下”(http:
//)联办的网络文学评奖、“当代华人极短篇大展暨线上征文比赛”等等。
文学评奖是传统纸媒文学的事情,现在网络上也出现了。
此外,“榕树下”所设的《每周精选》栏目,在本质上也是评比和遴选优秀作品。
征文比赛和评奖的出现,客观上表征了筛选标准的存在。
其实,文学网站所用的标准是一个方面,我们文学理论关注这个现象,研究网络文学的批评标准,是另一个方面。
本文关注的正是网络文学的批评原则和批评方法。
一、批评原则应该取决于网络文学的功能
网络文学可以区分为两种。
其一是网络仅仅是载体。
所载的是此前用传统方式书写的文学,并且是已经历久而成为经典文学。
现在,人们看到了网络具有的巨大的传播力量,从而将这些经典文学输入网络,使之在网络这个巨大而迅速的载体上被更多的读者阅读。
这种情形是传播意义上的。
其二是在网络上书写、发表、被阅读和产生互动效应,由此而具有仅仅属于网络文学特点的文学样式。
这种网络文学正是我们所关注的,因为这种情形是以前传统文学所没有的,网络不再是屏幕对于书籍纸张的替代,网络介入了文学生产,从谴词造句到发行传播的全过程,所引发的问题也最为突出。
网络文学产生最为直接的原因是它的快捷、方便、充分地自由和个人主义。
那么,网络文学的功用也就迥异于传统文学。
由于网络文学是一个全新的事物,所以,从其产生的最初原因和条件来做发生学的考察,应该是科学并且可行的。
网络文学是在虚拟的空间发表的。
由于是虚拟的,所以没有版面的限制,没有审稿人的关卡,使得任何具有一定写作水平和写作欲望的人都可以将自己的所谓作品粘贴上去。
这对一些在纸媒的传统文学刊物发表文学作品屡屡受挫的人来说,不啻是柳暗花明又一村。
从网络技术来说,世界范围内的网络文学是相互关联、彼此呼应的,这样不论写作者和阅读者身处何处,都可以在互联网这个虚拟空间进行文学活动。
如果说,这是一种外在的客观条件,可以呼应和承载人的精神内涵,那么人的精神需求就是网络文学产生的内在原因了。
我们通过两个个案来具体考察网络文学产生的内在原因。
其一是海外华文网络文学的产生。
最早的华文文学网站的拓荒者主要是北美留学生。
1991年忘笑飞创办了海外中文诗歌通讯网(chpoem-1@listserv.acsu.buffalo.edu),中间经过1993年10月方舟子开始在海外中文诗歌网上张贴他自己的诗集《最后的预言》,再经由方舟子与古平等人于1994年2月创办第一份网络中文纯文学刊物《新语丝》(http:
//www.xys.org),以邮递目录的形式刊发诗歌和网络文学。
1996年10月,《新语丝》建立了万维网主页。
影响较大的还有诗刊《橄榄树》(http:
//),它是诗阳、鲁鸣等人在1995年3月成立的。
由世界各地中生学者联谊会主办的杂志有美国的《华夏文摘》、《威斯康星大学通讯》、《布法罗人》、《未名》,加拿大的《联谊通讯》、《红河谷》、《窗口》、《枫华园》,德国的《真言》,英国的《利兹通讯》,瑞典的《北极光》、《隆德华人》,丹麦的《美人鱼》,荷兰的《郁金香》,日本的《东北风》等。
这些刊物都在不同程度上成为网络文学的温床。
第一篇中文网络小说《奋斗与平等》(少君著)就是1991年4月在《华夏文摘》上发表的。
从熟悉计算机的留学生由于寓居海外产生对故土的眷恋和浓郁的乡愁,到通过网络用中文系统将这种乡愁样的东西抒发出来,粘贴在互联网上彼此阅读。
这是充分地借用互联网的便利条件而抒发文学情怀,是人文精神与现代科技相互结合而产生的现象。
这个过程向我们昭示了网络华文文学的产生内在的精神动因是对故国的思恋,是传统意义的怀旧情绪,从创作心理分析,属于失意情绪以及创伤性体验。
这种情绪和体验,如果得不到抒发,心理就会失去平衡,而用文学的方式书写出来发表在文学刊物上,对于这些留学生来说,可能还有一定的距离,而网络恰好提供了这样一个发表和交流的所在。
其二是国内比较成熟的“榕树下”文学网站。
“榕树下”网站设有互动社区,用一些具有文学意味的“关键词”作为链接的媒介,组织文学写作。
我们考察的主要是《每周精选》栏目。
这里已经有了限制:
只遴选相对来说成熟的水准较高的作品,也就意味着有些作品没有被选上,实际上等于有了编辑的审稿机制。
从《每周精选》的“非常小说”、“爱情故事”、“聊斋故事”、“随笔小札”等栏目看,倾诉个人感受,尤其是孤独的、寂寞的、不如意的、落魄的以及怀旧的情绪为主要内容。
在这里,文学主要用来倾诉,宣泄心理的郁积。
比如《每周精选》第26期的“非常小说”栏目选录的左手的小说《王宁拿起了刀》,就是写善良老实的王宁在现实生活中终究是个失意者,被奸诈的、诡计多端的唐伟所算计的故事。
倾诉的是失意者的情绪。
“随笔小札”栏目则有《消失的“德元”》,是对一个传统的小吃店的今昔对比,在现代生活冲击下日渐衰败的描写,感伤的、怀旧的情绪极浓。
在25期的“随笔小札”中有一篇《写在白驹过隙间》,表达的是生命苦短的感受:
“忽然感到很恐慌:
人的生命不过如此——刚开始的时候,我们慢慢长大,然后念书,从小学到中学再到大学,接着毕业,参加工作、结婚、生子、最后慢慢老去......那一刻,我感到生的惘然与无奈”。
通过这两个个案的考察,可以整理出这样一些比较稳定的看法:
第一、从网络文学的书写对象来说,不在意描写广阔的社会生活和纵深的民族性的历史性命运,也不执意思考很深入的问题。
网络文学的兴趣主要在于抒发极具个人色彩的情绪和感受,而不在于这些情绪和感受具有的社会历史价值和深度。
如果对于这些情绪和感受进一步深入分析,还会发现,沉淀在其底层的既有个人主义的内涵,也有传统的理想破灭后消沉、颓唐的后现代情调。
比如,寂寞这种感受,就是最个人化、不容易附着在任何社会性生活之上,所以可以说是没有来头的情绪和感受,在传统的文学中,如果不与某种社会历史生活相关联的寂寞,由于一般被认为是没有什么价值的,所以发表是比较困难的。
但是,在网络的原创文学中,却存在着较多充分地个人化、没有任何社会历史因素的寂寞的抒发。
比如,在“”网站的BBS有一篇原创的被网友称为是“因夜而至”的诗《寂寞,是网的那一端》,全诗是这样的:
“寂寞,原本也有手的,它挠得你心,一丝丝生疼,不见血。
寂寞,是你手中的鼠标,点开了一页又一页,却点不开心中的那个结。
寂寞,是无法格式的程序,总在一日日耗尽内存,挤满了,却又感到空落。
寂寞,是在人多的地方,想说,无法说,欲哭又没有泪。
寂寞,原本也有手的,它挠得你心,一丝丝生疼,不见血。
你在网的那一端,我无法触摸”。
[1]为什么会是这样?
这是由于网络写作的资源在很大程度上是来自于网络。
网络促进了跨文化接触的频繁化。
中国本土的“网络写手”,或许是由于经常上网的缘故,不仅对于世界各地的风云变幻更加洞若观火,而且更多地接受了发达国家的思想观念、更频繁地追踪(甚至追逐)时尚。
中国的现实世界还在为实现小康而努力奋斗时,赛伯空间却已弥漫着某种后现代情调,这不能不对网络文学的基调有所影响。
这个影响的表现之一,就是在所抒发的个人感慨中,含有后现代情调。
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