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学生为人处事教育材料汇编
坏人的结局都是一样的
悠着点,慢着点——莫言在东亚文学论坛上的演讲
摘要我们要用我们的文学作品告诉那些暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们,大家都在一条船上,如果船沉了,无论你身穿名牌、遍体珠宝,还是衣衫褴褛不名一文,结局都是一样的。
感谢而且佩服日本朋友们,为论坛选择了这么一个丰满的议题。
人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过:
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过:
“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。
”中国的老百姓说:
“穷在大街无人问,富在深山有远亲。
”无论是圣人还是百姓,无论是知识分子还是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困?
因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。
无论是食欲还是性欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用金钱来满足,用金钱来实现,当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲望,大概也不需要金钱。
富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。
当然,有了钱,也就不愁贵,而有了权力以后似乎也不愁没钱(经典之言)。
因为富与贵是密不可分的,可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵,这是人之常情,也是正当的欲望,这一点孔夫子也给予肯定,但孔夫子说:
尽管希望富贵是人的正当欲望,但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。
贫困是人人厌恶的,但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。
时至今日,圣人二千多年前的教导,早已变成了老百姓的常识,但现实生活中,用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是,虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是,这就是所谓的世风日下,人心不古。
古之仁人君子,多有不羡钱财,不慕富贵者。
像孔夫子的首席弟子颜回:
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
”三国时高人管宁,锄地见金,挥锄不顾。
同锄者华歆,捡而视之,复掷于地,虽心生欲望,但能因为面子而掷之,已属不易。
庄子垂钓于濮水,楚王派两个使臣请他去做官,他对两个使臣说:
楚国有神龟,死后被楚王取其甲,用锦缎包裹,供于庙堂之下,对神龟来说,是被供在庙堂之上好呢?
还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢?
使臣说,那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。
庄子的这则寓言,包含着退让避祸的机心。
尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德榜样,但却收效甚微。
人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭,从古至今,酿成了无量悲剧,当然也演出了无数喜剧。
文学作为反映社会生活的艺术形式,当然会把这个问题作为自己研究和描写的最重要的素材。
文学家大多也是爱财富逐名利的,但文学却是批判富人、歌颂穷人的。
当然文学中批判的富人是为富不仁、或通过不正当手段致富的富人,文学中歌颂的穷人也是虽然穷但不失人格尊严的穷人。
我们只要稍加回忆,便能想出许许多多的文学中的典型人物,作家在塑造他们的性格时,除了给予生死的考验和爱恨情仇的考验之外,经常使用的手段,那就是把富贵当成试金石,对人物进行考验,经过了富贵诱惑的自然是真君子,经不住富贵诱惑的便堕落成小人、奴才、叛徒或是帮凶。
当然,也有许多的文学作品,让他的主人公,借着金钱的力量,复了仇,雪了恨,达到了自己的目的。
也有的文学作品,让自己的善良的主人公,有了一个富且贵的大团圆结局,这就又从正面肯定了富贵的价值。
人类的欲望是填不满的黑洞,穷人有穷人的欲望,富人有富人的欲望。
渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆,但得到了新木盆后,她马上就要木房子,有了木房子,她要当贵妇人,当了贵妇人,她又要当女皇,当上了女皇,她又要当海上的女霸王,让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆,这就越过了界限,如同吹肥皂泡,吹得过大,必然爆破。
凡事总有限度,一旦过度,必受惩罚,这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律。
民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。
据说印度人为捕捉猴子,制作一种木笼,笼中放着食物。
猴子伸进手去,抓住食物,手就拿不出来。
要想拿出手来,必须放下食物,但猴子绝对不肯放下食物。
猴子没有“放下”的智慧。
人有“放下”的智慧吗?
有的人有,有的人没有。
有的人有的时候有,有的人有的时候没有。
有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑,有的人能抵挡金钱美女的诱惑,但未必能抵挡权力的诱惑,人总是会有一些舍不得放下的东西,这就是人的弱点,也是人的丰富性所在。
中国的哲学里,其实一直不缺少这样的理性和智慧,但人们总是“身后多余忘缩手,眼前无路想回头。
”贪婪是人的本性,或者说是人性的阴暗面。
依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些,但不能从根本上解决问题。
于是,佛教就用“万事皆空,万物皆无”来试图扼制人的贪欲,因为贪欲是万恶之源,也是人生诸般痛苦的根源。
于是,就有了《红楼梦》里的《好了歌》:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?
荒冢一堆草没了!
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了!
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
要控制人类的贪欲,最直接最有效的手段还是法律,法律如同笼子,欲望如同猛兽。
人类社会千百年来所做的事,也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。
尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件,但基本上还是保持了一种相对的平衡。
人与人之间的友好关系,需要克制欲望才能实现;国与国之间的和平关系,也只有克制欲望才能实现。
一个人的欲望失控,可能酿成凶杀;一个国家的欲望失控,那就会酿成战争。
由此可见,国家控制自己的欲望,比每个人控制自己的欲望还要重要。
向孔子学做人,向曹操学做事
作者高瞻远瞩
向孔子学做人
一、圣人的做人法则
1、诚信:
言而必有信
2、孝道:
百善孝为先
3、悔过:
知错要悔改
4、志向:
匹夫不可夺志
5、朋友:
把握好交友的度
6、宽容:
是一种境界
二、圣人的处世之道
1、听其言,还要观其行
2、善变通,不唯我独尊
3、道不同,不相为谋
4、和为贵:
善用和正能量来处理各种关系
5、执中致和:
中庸的做人态度
三、圣人的言行之道
1、流言止于智者
2、尽量不说大话,说了就要做到
3、欲速则不达,不要贪图小利
4、行之以忠
5、正人先正己
四、快乐做人,快乐生活
1、像水一样多情,像山一样无忧
2、黄连为哨,苦中寻乐
3、改变环境,不如改变自己
4、快乐在于自己的选择
5、人无远虑,必有近忧
五、修身养性,夯实做人的根基
1、非礼勿动,给人留下好印象
2、近朱者赤,近墨者黑
3、岁寒,然后知松柏之后凋也
4、要做所在领域内的专家
六、德才兼备,才能赢得人心
1、小胜凭智,大胜靠德
2、攻其恶,无攻人之恶
3、君子成人之美,不成人之恶
4、善于学习,等于选择了成功
5、活到老,学到老
七、宁静致远,立大志,低调做人
1、少说多做,低调做人
2、持之以恒,才能有所作为
3、要懂得灵活变通
八、懂得内省感恩,才能无往不胜
1、吾日三省吾身
2、谦虚是一种美德
3、小不忍则乱大谋
4、不患无位,患无所立
5、学会感恩
跟曹操学做事
一、能屈能伸,不逞一时之能
1、只为王不称帝,不在乎一时之名
2、能屈能伸,善于适应
3、掌握好进退妥协的尺度
4、低头,是一种智慧
二、胆大心细,敢想敢干才能成就事业
1、不循规蹈矩,才能有大成
2、善于表现自己,就是竞争力
3、敢想敢干,积极行动
4、做人就要有激情
三、苦练内功,方能厚积薄发
1、睥睨天下的气度与自信
2、路还要靠自己去走
3、严以律己,以身作则
4、临危不乱,处变不惊
四、借力使力,让别人为自己做嫁衣
1、依靠团队支持,具备合作精神
2、不拘一格,唯才是举
3、有容乃大,市井小人中有大才
4.跳出小圈子,结识圈外人
5.筑巢引凤,善待部
五、揣摩大势,精于算计
1、大处着眼,细处着手
2、高瞻远瞩,选好接班人
3、将欲取之,必先予之
4、兵不厌诈,巧用手段
六、权谋之术,领导是门大学问
1、对影响事业发展的不利因素决不手软
2、赏罚一定要分明
3、灵活多样的管理风格
4、用人也疑,疑人也用
七、成竹在胸,永不言败
1、与狼共舞,要先变成狼
2、做事彻底,不留后患
3、敢于拒绝,勇于说不
4、笑对逆境,永不言败
父富兰克林的13条人生哲学
作者:
励志老夫
讲到富兰克林(BenjaminFranklin),一般人大概只会连想到风筝实验,和他“发现”电力的伟大贡献。
但或许你不知道,其实电力只是他众多成就的其中之一。
除了是科学家、工程师之外,其实BenFranklin还是很伟大的作者、哲学家、政治家、外交官,以及金融家。
他是美国的众“国父”之一,起草美国独立宣言的五人议会一员。
在独立战争期间,Franklin担任驻法大使,成功说服法军与美军结盟,联合对抗英军,是美国能够打赢独立战争非常关键的转折。
他不仅出版了许多着作,甚至还能够画漫画:
在七年战争期间,他为了推动殖民地各州团结,画出了上面这件“JOINorDIE”的作品。
过去两百年来的工业革命,在过程中把人们都训练成了“专才”.久而久之,我们忘记了人类其实都有很强的吸收和创意能力,不该一辈子重复做一件事情。
但现在工业革命走到尾声,未来将是“知识经济”的时代,需要的是跨领域的把知识揉合在一起,从中间创造出新知识的能力。
因此我想我们必须要回到根源,去多看看工业革命前的人们,是用怎样态度在面对人生。
讲到BenFranklin,就不能不讲到他的十三项“美德”.他在20岁时就给自己立下了这些人生哲学,然后一辈子不断的实践它们。
我认为这些美德里面,有很多值得我们学习的地方。
1、节制:
不囫囵吞枣,不狂饮。
2、沉默:
发言一定要能够为对方或自己创造价值。
3、秩序:
生活中的所有事物都要有它们自己的位置,所有业务都要有它们自己的时间。
4、意志:
说到的就要做到,做到跟你说到的一样好。
5、节俭:
花费一定要能够为别人或自己带来价值。
6、产出:
时间跟精力必花在有用的事物上面。
7、诚恳:
不用诡计,用纯粹而平等的角度思考,如果要发言,就照着你的思想说。
8、公平:
不冤枉人,应得的就要取。
9、中道:
避免极端,不要落井下石。
10、整洁:
绝不容忍身上、衣服与家中的脏乱。
11、平静:
不被世俗所扰,也不为无法改变的事情所困。
12、洁身:
性爱是健康与生育的,不是发泄或是报复的管道。
13、谦逊:
像耶稣或与苏格拉底一般。
性格决定命运,BenFranklin在20岁时就知道要给自己立下严谨的人生规范,与他接下来64年中的成就,我想必然有很大的关系。
我从中受到了很多的启发,与大家分享。
人一生中的六项修炼
学会宽容——宽容是一种高尚的品质,一个懂得宽容的人会营造出一片祥和友善的天空,他同样会受到人们的尊重和推崇。
宽容别人,也是在宽容自己,你不再为小事而烦恼,生活将会增添许多欢乐和轻松。
学会微笑——微笑是一种态度,一种领悟,一种修行。
人生的态度最难的就是看淡眼前的虚华,面对周围的喝彩,你还以微笑,表明你已把思想放开,朝着新的目标去奋斗!
微笑是发自内心对生活的理解和感悟,留一个微笑给善良者,他会还你同样的微笑,并且把这种精神发扬光大;留一个微笑给弱者,他会在你的关爱中茁壮成长,对自己多一份信心和力量。
学会沉默——沉默是一种温柔,一种甜甜的爱心,一种东方的冰清玉洁的美丽;沉默是一种力度,一种坚韧,一种成竹在胸的自信和威仪。
在回答某一具体问题时,沉默是你最好的回答。
学会淡泊——淡泊不是一种消极的人生观,(为人处世)而是以一种平静的心情正视生活中的功名利禄兴衰荣辱。
只有淡泊的人才能摆正自己的位置,分清自己的得与失。
生命里真正美丽的事物来自一种坦然的态度,来自对整个世界的理直气壮。
学会舍弃——舍弃是一种气度,一种勇气,他常常是一个人获得新的生命、新的生活、新的事业的开始。
在一个人的一生中,所取得的成功往往是经过无数次地舍弃换来的。
学会拒绝——拒绝是一种气度,更是一种勇气,只有拥有拒绝的气度和勇气的人,才会使生活变得轻松愉快,而不致因为面子,因为虚荣,使自己生活无谓地增添许多苦恼和沉重。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
一个人并不在乎天赋有多高,关键看自己挖掘,展现自己生命价值的程度。
一个人的成功、失败都是自己亲手创造的,成功往往是经过无数次的失败所获得的。
人生必须的十种感恩
1、天地呵护之恩
人在天地之间,衣食取天地之精华,享日月之灵光,健壮成长,享度一生。
应报天地之恩,爱护环境,天为顶地为席是情怀,更是责任。
2、父母养育之恩
十月怀胎,一朝分娩,精心喂养,呕心沥血,养育成人,望子成龙,极尽财力精力。
儿行千里母担忧,冷暖成败均在父母惦记之中。
父母大恩终身当报。
切莫做不孝子孙。
3、良师培养之恩
一个人所受教育,从启蒙开始,教师的作用是巨大的,有时甚至是决定性的。
无论学文习武,还是士工农商影戏科研,如遇良师导引,终身受益或决定方向前程。
恩师之恩当衔环相报。
4、贵人提携之恩
千里马常在,伯乐不常有,多少千里马郁郁不得志,更终成为卧槽马?
人的一生,如果能遇到一两位赏识自己并给自己机会的贵人(上司、尊者、权贵等),将会少奋斗很多年的。
贵人之恩,没齿不忘。
5、智者指点之恩
在关键时予以指点,施以思想火花,让你或者茅塞顿开少钻牛角尖,或者悬崖勒马免入歧途,避免走上歧途陷入绝境,从而前途一片光明。
指点迷津之恩当加倍相报。
6、危难救急之恩
人生在世,难免有些磕磕碰碰,天有不测风云,人有旦夕祸福,遭遇急难之事、身处于绝境之时,友人或路人在危难之时显身手,出钱出力甚至出血,使己绝处逢生,此恩莫大善焉!
生活中,没事时,朋友很多,一旦有事,借口更多。
7,绿叶烘托之恩
一个好汉三个帮,红花需要绿叶衬,一个人的一生,多少会有那么几次独挡一面的机会,来自平行组织和组织内部的支持与配合,使自己顺利撑住场面,赢得人生的辉煌。
当你成为红花时,不要忘记身边和身后的那些绿叶的烘托之恩。
8,夫妻体贴之恩
夫妻本是同命鸟,大难来时互扶持。
每个成功的人士,都离不了另一半的支持奉献。
夫妻共同经营家庭,生儿育女,赡老哺幼,同苦共甘。
一日夫妻还百日恩。
夫妻之恩切莫被功利社会之俗所吞。
9,兄弟手足之恩
兄弟如手足,同是父母的血脉,同是父母基因遗传,同一家庭成长,同是父母的希望。
同样的亲情同一个根。
被钱权利色毁灭的手足情虽是极个别现象,不可不引以为戒。
兄弟情深,手足之恩。
10,知己相知之恩
红尘滚滚多烦忧,庙堂之显贵、村野之农夫、都市之商贾,每个人都面临很多烦忧之事,内心都或多或少有些说不出的苦。
茫茫人海中,如果有那么一位或几位懂你的发小、红颜、蓝颜、忘年交......能及时分享你的幸福,及时分担你的痛苦,人生因为知己而精彩,一定要心怀感恩,倍加珍惜。
做人要有底线
做人,需要讲原则。
原则就是为人处世的一个底线。
没有底线也就没有做人的标尺,失去了标尺,前进没有了目标,后退也就乱了方寸。
人的轻举妄为、胡作非为、无效劳动、搬起石头砸自己的脚,以至自讨苦吃的那种行为,无不是在没有标尺,丧失原则的,乱了分寸,没有守住自己人生的底线而发生的结果。
最近,在建州府客的博客里,看到了因借车因引起的一场没有着落的案子,事情的大概经过是这样的:
平是一个老实憨厚的人,来到某城市做低端的广告业务,平看到别人开车来来往往,很是羡慕,一直以来,平想拥有一辆私家小车,经过自己的苦心经营,买车的梦想终于实现了。
平买得车后,一日,在街上恰遇江西的同学,后来,同学向他借车,平毫不犹豫地把车借给他。
同学把车还给他后,没过多久,平的车子不翼而飞,平也知道车子肯定是他同学私自配有车的钥匙而“借”走了,事情发生后,平并没有马上报案,而是还等了一个多月,后来,通过老家人的联系,平找到了同学,而此时,他的同学在电话里对他说“你要是敢去报案,就小心你的家人”,此刻,他才明白事情的严重性。
同学或同事借车,从表面上来看是很正常的,但是,仔细想想,不怕一万,就怕万一,万一借车后,出了什么事情,作为车主肯定是要承担连带责任的。
尽管,像这样的事情很少发生,还是要有防范意识比较好。
从事情发生的经过来看,平发现车子被同学开走后,平用他诚实和善良之心,为同学考虑。
因此,他没有及时报案,人心隔肚皮,平是善良的,但平的善良不能代表他的同学也是善良的,相反,他的同学利用平善良而超出了底线的弱点,反而变得更加猖狂。
人的善良也是有度的,超出了这个度就不是善良而是懦弱!
在他同学的眼里,平就是软弱可欺的人。
平太感情用事是导致一系列的事情发生的根源。
在这个世界上,我们不能“做”的东西实在太多了。
虽然,我们无法为别人设计,什么事情该做,什么事情不该做。
毕竟,每个人的条件、处境、志趣和价值选择有很大的不同,但是,作为普通百姓,我们最起码的底线是要对得起自己的良心。
一个没有良心的人,是令人厌恶的!
(为人处世)平的同学就是一个没有良心的人,正因为,他没有良心,他才失去了做人基准。
他向平借车,是有目的的,明是借,暗是抢,胡作非为!
而对于这样的同学,平应该要多个心眼,特别车子被同学开走后,如果,平选择及时报案,那么,最后得出的是截然不同结果。
老百姓做人的底线是以道德和良心为基准,那么,为官者的底线是什么呢?
我认为:
为官者最起码的底线是要对百姓负责。
作为干部,作为人民的公仆,他们的责任是要为百姓谋福利。
在当今天社会,真正对老百姓负责人的清官也不少。
但是,在物欲横流的今天,还是有一大群“蛀虫”屡屡现身。
某些刚上任的官员,他们也曾怀着一腔热血,一颗赤诚之心,信誓旦旦地许诺要为百姓、为民族奋斗终生。
但是,在“糖衣炮弹”面前,有些官员是很难守住心中的底线,以自己的权、钱、利作为目标,向国家和人民伸出了他们罪恶的双手!
四川重庆高考文科状元何川洋以及31名考生因更改民族而取消录取资格。
据有关资料“3年前,何业大将何川洋的民族成分更改为土家族,以便让儿子高考享受20分优惠。
作为重庆31名考生违规更改民族成分的“加分门”事件的主角,状元何川洋为父亲的错误承担了最为严厉的处罚。
在质疑声中,北大、港大相继弃他而去,在巫山县身居要职的父母被撤职、停职,美好前景毁于一旦。
”。
据说,何川洋从小就聪明伶俐,学习成绩很不错,按他的成绩,考个好大学是不成问题的,今年高考,何川洋以659分的总分获得文科状元。
然后,他的前途竟然断送在他的父亲手中。
何业大是县招生办主任,他利用手中的职权,三年前就为儿子更改民族。
他的这种行为既违背了职业道理又触犯了法律,应该要受到道德的谴责和法律的制裁。
这些更改民族的人,利用职权,弄虚作假,结果,他们搬起石头砸了自己的脚!
人生在世,就是那么短短几十年,在有限的时间里,我们不要把生命和精力放在不该有的行为上,没有这些本应该没有的行为,没有这些劣迹、没有这些罪过,即使,我们的成就很有极限,但是,只要我们守住了做人的底线,那么,我们就会心安理得地度过了自己的一生。
宽容别人就是善待自己
作者:
励志老夫
一个人生活的快乐与否,不在于他是否年轻美貌,也不在于他是否高官富有,而在于他是否拥有一种健康的精神状态,和是否拥有一颗善于真诚的心。
人的一生漫长而遥远,在漫长的人生途中,我们会结识许许多多的人,会经历许许多多的事。
其中有无法言语的感动,有发自内心的感激,也有不可避免的艰难困苦和委屈无奈,无论遇见什么,我们一定要学会拥有一颗宽容而真诚的心。
日有阴晴,人有善恶,自然界有很多事物都不是我们人力所能为的。
我们不可能改造世界,我们也不可能改造别人,我们能改造的只有我们自己的心态和我们对待世界,对待周边人的一种宽容的处世哲学。
学会真诚,你的内心会豁达而开朗,你对世界上所有的美好会心存感激,你的生活也会快乐许多。
我时常对自己说,做一个谦虚而知足的人吧,把生活中所有的苦难都当做上帝赐于你的礼物。
未经历寒冷,怎知道温暖,未体验艰辛,怎知道甘甜。
我愿把所有的痛苦和不快乐都藏在心底,当做生活给我的历练,用一颗真诚的心去微笑着面对世界。
我感谢父母给予我生命,感谢磨难给予我坚强,感谢挫折给予我勇气,感谢欺骗给予我智慧,感谢贫困给予我信念,感谢藐视给予我自尊。
我感谢山水给了我灵气,感谢日月给了我温暖,感谢蓝天给了我透明与澄净,感谢黄土地千年的文化给了我一颗朴实而善良的心。
在水中放一块明矾,可以沉淀水中的渣滓,在我们心中培植一种真诚的思想,则可以沉淀许多的浮躁与不安。
学会真诚便是学会了一种良好的生活态度,当你对世界万物,对周边所有的人都心存感激之时,你自己便可以消除内心所有的积怨与不满,你眼里的世界也没有了尘埃,透明而洁净的心便是你快乐之所在。
快乐是生活中最宝贵的财富,是一种生命情绪的自然流露,快乐要靠自己用心去汲取。
真诚的心容易感动,真诚的心充满感激,有了感激的心你就会快乐而满足。
一条不经意的短信,一句轻轻的问候,一个善意的微笑,一声遥远的祝福,都可以表达一颗真诚的心对生活的热爱。
学会了真诚,你就学会了洒脱,学会了真诚,你就学会了快乐。
真诚是一种处世哲学,常怀真诚之心,会让你拥有很多朋友。
真诚是一种生活态度,常怀真诚之心,它会让你淡泊名利,知足而愉悦。
真诚是一个人不可磨灭的良知,常怀真诚之心,它会让你懂得滴水之恩,涌泉相报。
学会真诚,生活将赐于你灿烂的阳光;
学会真诚,生活将充满爱与希望。
学会宽容
宽容是智慧,是力量。
宽容是爱,是体谅。
宽容是福……
宽容中包含着人生的大道至理,没有宽容的生活,如在刀锋上行走。
孩子,如果美德可以选择,请先把宽容挑选出来吧!
宽容是一种品性,也是一种能力,宽容需要学习,需要磨砺,需要一点一点培养。
宽容是深藏爱心的体谅,宽容是一种智慧和力量,宽容是对生命的洞见,宽容不仅是一种雅里、文明、胸怀,更是一种人生的境界,宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。
宽容是一种仁爱的的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也是对自己的善待,一个人的胸怀能容得下多少人,才能够赢得多少人。
宽容不受约束,它像天下的细雨滋润大地,带来双重祝福:
祝福施予者,也祝福被施予者。
它力量巨大,贵比皇冠,它与王权同在,与上帝并存。
顺境逆境是人生的常态,在逆境中要学会坦然处之,欲望是无穷的阶梯,我们都应该更珍惜现在所拥有的,曾经发生的已经死去,不要再对无法挽回的东西耿耿于怀。
宽容对于人而言,是一种更广阔的生命空间。
当你学会宽容,你便是真的领悟了生命的内涵,便能站到比别人更高的位置,看起问题和处
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