第八章-民族志.ppt
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,第八章民族志方法,第一节概念与历史第二节研究程序第三节研究论理与其他本章小结思考题,哲学与社会发展学院,民族志方法,第一节概念与历史,哲学与社会发展学院,一、民族志方法的基本概念二、民族志方法的发展阶段,民族志方法,在欧洲学术传统中,民族志与民族学(Ethnology)是一对双生子。
前者为叙述的、偏于记录的研究,旨在描绘各人群与各文化的具体情形;后者则为比较的理论研究,侧重探讨各人群文化不同的原因。
现代意义上的“民族志”,叙述与理论并不是截然二分的,它的目的是,整体而系统地探讨不同人群的文化现象,特别是指导群体生活的知识与意义体系。
哲学与社会发展学院,一、民族志方法的基本概念,民族志方法,“民族志”译自Ethnography,也有译为“人种志”“田野志”,以所研究主题的概念和理论为对话点;坚持整体论以呈现人及其生活的复杂性;以描述研究对象的观念与实践为经验材料;以参与观察为主要的调查方法与技术。
哲学与社会发展学院,主要特点是:
民族志方法,科学民族志的目的,是把土著人生活的事实放置于一个有机的整体之中,把它置于那些解释生活现实的系统中去。
哲学与社会发展学院,二、民族志方法的发展阶段,
(一)现代科学民族志,民族志方法,特点:
抛开西方“摇椅上的人类学家”的想象,或者学者自己的理论框架,真正到所研究实地进行田野考察,并着重探讨当地人自己的观念。
代表人物:
马林诺夫斯基,早期的多点民族志主要与民族志调查点的移动和流动性有关,强调对全球化变化所引起的新关系的经验研究。
同时,考虑到人类学家也要保留马林诺斯基式民族志的田野深度,多点民族志要求集中研究文化构成和文化过程的部分内容,但这些文化内容本身是涉及多个调查地点的。
哲学与社会发展学院,
(二)多点民族志超民族志,民族志方法,代表人物:
马库斯、项飚,第二节研究程序,一、研究设计与准备二、实施调查:
方法与过程三、民族志的写作,哲学与社会发展学院,民族志方法,基于一定的兴趣和意向,民族志方法的研究设计一般包括以下几个部分,其线索可围绕:
为什么(Why)、如何(What)和在哪儿(Where)展开。
哲学与社会发展学院,一、研究设计与准备,民族志方法,
(一)导言研究缘起,哲学与社会发展学院,如何引出自己的研究问题,写作方式不拘一格。
重要的是,以适当的形式,引发兴趣,这不单是对于读者有益,也能够激发研究者进一步探索的学术激情。
民族志方法,
(二)研究主题与研究问题,跟随故事或现象的引导,研究者紧接着要尽量明确地指出自己的研究问题。
(三)理论意义,哲学与社会发展学院,无论研究者提出何种研究问题,这些问题必然是基于一定的理论思考,或经验材料的挖掘。
在研究设计阶段,理论意义部分主要是基于对相关研究领域的文献回顾。
将自己的研究问题置于前人研究的基础上,是社会研究不断推进理论发展的方式。
同时,通过这种方式,研究者才能够厘清自己在理论脉络中所处的位置,并有所创新。
民族志方法,(四)调查地点,哲学与社会发展学院,地点的选择并不是盲目的,也不是非“典型”或特色不可的。
在说明为何选择某个地点时,也需结合研究问题表明其意义。
民族志方法,在研究计划中,除了要说明为什么研究某些问题,还要说明为什么选择在这个地方而不是别的地方开展田野调查、搜集经验材料。
(五)研究方法,哲学与社会发展学院,一个好的研究计划对田野调查和最后的论文撰写都极为重要。
民族志方法,到田野点之前所设计的研究计划在实地进行研究时未必会被严格执行,同样,事先确定的研究问题也未必是民族志最终作品的论文议题。
这并不是说,在进入田野地点、开展参与观察之前,研究者不能带有任何预设或理论。
相反,研究者必须首先要有一定的理论储备。
从调查技术上来看,一个较为全面的田野调查涉及以下方法和步骤:
哲学与社会发展学院,二、实施调查:
方法与过程,民族志方法,6.关键报道人7.非正式访谈8.深度访谈9.生命史10.关键事件,1.文献研究2.绘制田野地图3.系谱法4.写日记5.参与观察,
(一)前期调查,哲学与社会发展学院,经过前期调查之后,研究者可根据初步的分析强化、调整或改变研究论题,为下一步更好地开展长时间(一年或以上,有的田野调查长达两年之久或更长)的民族志田野调查打好基础,以更迅速而便捷地进入当地社区,更有效地搜集所需资料,或更深入地参与到当地人的人群关系中,发现对他们而言最重要的事项。
重要事项指的是可以串联起当地人生活的多个方面的整体事实,民族志方法,研究者或许很早就对某个研究论题表现出一定的兴趣,而要对该论题开展研究,可能需要到意欲实施调查的地点做短时间(如一个月)的前期调查。
(二)语言学习,哲学与社会发展学院,若是去往一个语言相异的国度,研究者需提前一至两年,进行语言方面的学习,以更好地掌握当地语言,努力做到不经过翻译而自行观察与访谈。
民族志方法,(三)开具介绍信,哲学与社会发展学院,无论是熟悉的社区还是陌生的文化,研究人员在到达当地之后,或先同官方部门(如当地政府、档案馆、政协、图书馆等)联络,出具介绍信,建立基础联系;或入住到所选择的社区,同当地人熟络起来。
要先联系官方还是先联络当地群众,或两个过程同步进行,受到所研究议题的影响。
民族志方法,研究者往往需要从所在工作部门开具官方介绍信,以便在必要时出具官方的证明,帮助获得信任。
(四)熟悉社区,哲学与社会发展学院,研究者可凭借一些简单而基本的方式做一些搜集性的工作,如绘制社区地图、抄录碑记。
在一定的信任基础上,研究者可在当地人的帮助下,通过深度访谈了解与记录社区的亲属谱系。
若有可能,还可以借阅家谱,访谈长辈,争取熟悉社区的人群构成、来历、基本的社会组织状况。
民族志方法,研究者一般至少备有两到三个笔记本:
日记本、访谈本、观察记录本,用于记录心情、访谈结果、个人观察发现等。
(五)参与观察(ParticipantObservation),哲学与社会发展学院,民族志方法,参与观察是一个逐步建立起相互信任的过程。
在调查初期,通过初识之人的带领,研究者可以采用非正式访谈的方式,先和当地人相互认识,取得联系,并慢慢获得信任,建立调查合作关系。
(六)生活史与生命史,哲学与社会发展学院,以人物、机构、河流等为中心,因循某个或多个线索,如年代、概念、观念等,梳理其自出生、建立或出现之后的全过程,这个全程可称之为生活史或生命史。
生活史与生命史的搜集有助于丰富民族志资料,通过一个人物或机构或地点或事物,研究者能够窥见一个社区或共同体的一种纹路。
民族志方法,(七)关键事件,哲学与社会发展学院,民族志方法,以某些事件为中心,研究者可以借事件的重要性和参与度,更好地了解到当地人的观念、态度和实践。
哲学与社会发展学院,三、民族志的写作,如整理录音、记述访谈、梳理对话,民族志方法,
(一)材料整理与分析的策略,注意:
围绕某些主题,
(二)民族志写作的常用框架,哲学与社会发展学院,民族志方法,以某些事件为中心,研究者可以借事件的重要性和参与度,更好地了解到当地人的观念、态度和实践。
1.导论研究者主要交代研究的缘起,接着指出民族志作品的研究主题、研究问题。
导论中要简要写明整部民族志的研究框架或章节的安排。
哲学与社会发展学院,民族志方法,2.田野地点的介绍不是简单的资料堆积;与研究主题不可分割的,3.章节写作每个章节都可以作为独立的文章来撰写,同时,所有的章节汇总起来共同说明问题变量的整体全貌。
4.结论部分回应导论,起到总结全文,推进理论提升的作用。
论者首先还要有一个清晰的看法,并以文字的方式呈现出来,以便能够做到以文载道的结果。
第三节研究伦理与其他,哲学与社会发展学院,民族志方法,田野调查时,研究者往往不得不面对很多实际问题。
在诸种情况下,作为研究者该如何做,或如何选择?
在做田野调查的过程中,研究者会拍摄很多照片。
有时候,研究者会主动或应被访谈人提出而冲洗照片。
可是,在确定冲洗多少照片和冲洗哪些照片时,一些报道人可能会根据自己的人际关系思路帮你安排或提出建议。
这时你该如何决定?
哲学与社会发展学院,民族志方法,鉴于诸如此类的种种状况,民族志学者会面临着自己和他人的伦理责难或道德提醒。
同时也会遇到许多困境,这些都需要研究者在田野调查过程中及时发现,并妥善应对。
本章小结,哲学与社会发展学院,民族志方法的主要技术是参与观察。
人类学和民族学的研究面对社会性的人,并要在研究地点长期生活,与当地人“打成一片”,建立良好的关系,才有可能得到真实、可靠的材料。
总之,民族志学者要比其他社会研究者更多地依靠别人的帮助。
民族志方法主要来源于人类学,但民族志学者也应具有社会学的想象力,这样才能够更好地发挥其表现力和洞察力。
民族志尤其适用于自然状态下的参与和观察。
民族志方法,思考题,哲学与社会发展学院,1.什么是民族志、民族志方法?
民族志方法主要具有哪些特点?
2.怎样撰写研究计划?
3.民族志方法主要包括哪些调查技术?
民族志方法,
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