文天祥《过零丁洋》《南安军》教学设计.docx
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文天祥《过零丁洋》《南安军》教学设计
文天祥《过零丁洋》《南安军》教学设计
目标:
1.联读文天祥的两首爱国诗;
2.诵读型赏析训练;
3.思辨文天祥生或死,哪个更有意义?
传承浩然正气精神。
过程:
《过零丁洋》
南宋文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
《南安军》
南宋文天祥
梅花南北路,风雨湿征衣。
出岭同谁出?
归乡如不归!
山河千古在,城郭一时非。
饿死真吾志,梦中行采薇。
师:
今天我们来讲文天祥的爱国主义诗歌专题。
我们小时候听过“臣心一片磁针石,不指南方死不休”这句诗句吗?
(板书)《过零丁洋》《南安军》,这两首都是爱国主义的经典名作,现在我们就来学习。
学习这样的爱国主义诗篇,首先要积累一些知识背景,我们先了解一下。
展示:
文天祥(1236——1282)字宋瑞,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。
理宗宝佑四年(1256)举进士第一。
恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下,文天祥于家乡起兵抗元。
次年,临安被围,任右丞相兼枢密使,奉命往敌营议和,因坚决抗争被拘,后得以脱逃,转战于赣、闽、岭等地,兵败被俘,坚贞不屈,就义于大都(今北京)。
师:
这是文天祥的生平资料,下面我们再了解一下这两首诗的大概内涵。
播放视频“XX百科”
师:
我们对文天祥的大概和诗歌内容就介绍到这里。
现在我们进行朗读体验,感受爱国诗的艺术特色。
一.朗读在线知背景
师:
爱国主义诗篇要怎么读呢?
生:
慷慨激昂
生:
壮志满怀
师:
律诗结构:
起——承——转——合,它的音调不会那么单调,语速和轻重音也有讲究。
我们先来定基调。
你觉得基调应该是▁▁,从▁▁句看出来。
生:
我觉得基调应该是“悲壮”,从“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青”可以看出来,他为国家视死如归。
师:
这两首诗都是在国家大事的背景之下写的。
抓主要句子定基调,好,我们用悲壮的语气读诗题。
生读
师:
从字面意义不仅读出悲壮,还读出▁▁?
生:
基调是孤独,从第二个“零丁”一词看出。
师:
对,好好读试题,试题是一首诗的眼睛。
展示第一首诗背景:
自叙身世,感慨战争《过零丁洋》,作于公元1279年(宋祥兴二年)。
公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。
随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。
师:
下面我们用自己的话,解释一下这首诗的大意。
把握几个词:
经,汗青,干戈,寥落
生说
师:
现在,你是张弘范,你逼迫文天祥写招降张世杰,陆秀夫等人的信,而文天祥却拿给你这首诗,你怎么想?
生:
佩服
师:
为什么佩服?
生:
他的精神伟大
生:
生气
师:
为什么生气?
生:
不投降
师:
既然不投降,如果是你,你怎么处置文天祥?
生:
杀头,不识时务。
生:
罢了罢了,随他去。
师:
历史却是这样——
展示:
张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时非常激动,他连连赞道:
“好人,好诗!
”
他把文天祥的诗搁下来,继续对抗张世杰。
崖山灭宋后,元主忽必烈接到张弘范的奏书,对文天祥的气节,既欣赏又感慨。
他下令使臣带着圣旨南下,命令护送文丞相入京。
忽必烈还特别嘱咐:
“千万不可以怠慢他。
”
师:
我们怀着对孤臣志士的崇拜,再来读这首诗。
(指导语气、语速、语调)
生读
展示第二首诗背景:
《南安军》,崖山宋灭亡后,忽必烈命令护送文天祥入京,五月四日,押至南安,踏上梅岭时,他认为未能为国尽责,现在被俘,应“不食周黍”,誓死不做元臣。
他估算从南安开始绝食,舟行七八天,到家乡就会饿死,忠骨便会埋于故里。
于是开始绝食和写此诗。
师:
战争年代,如果能够回到故乡,见到亲人,那是一种什么心情?
《木兰诗》里说的有。
生背
师:
欢天喜地啊
师:
文天祥却是以死明志。
决心效法伯夷、叔齐“不食周粟”。
展示:
“不食周粟”典故。
师:
想想这八句分别以什么样的语气读呢?
生纷纷读
师:
你想知道绝食的结果吗?
展示:
文天祥一绝食,押送他的石嵩急得要命,怕他饿死路途交不了差,就命士兵强灌。
凶恶的士兵用竹片撬开文天祥的嘴,用竹筒强行灌入食物。
嘴被撬破了,舌头被撬烂了,牙床被撬肿了,文天祥每次都被灌得满口鲜血,血水和食物一起吞入肚子。
由于元兵野蛮的强灌,文天祥的绝食没有成功,他只好以泪洗面,横眉以对……《名人传记丛书——文天祥》
生读
师:
他虽然没有成功,但气节和精神已经显示在诗歌之中了。
生配乐朗诵:
《过零丁洋》
南宋文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
(凄苦自怜)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(悲哀孤愤)
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
(叹息无奈)
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
(壮志激昂)
《南安军》
南宋文天祥
梅花南北路,风雨湿征衣。
(凄苦自怜)
出岭同谁出?
归乡如不归!
(悲哀孤愤)
山河千古在,城郭一时非。
(叹息无奈)
饿死真吾志,梦中行采薇。
(壮志激昂)
二、分析大意明精神
师:
一个小组分析两句话。
即说说你的理解,或谈谈内涵,或说说作用。
以课后题二为例(“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是千古名句,试结合全诗和作者生平,谈谈你的理解。
)
生回答
师:
文天祥坚决赴死吗?
他有没有动摇的地方呢?
你从诗歌里是否能寻出一点端倪?
生:
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
展示:
“国亡,吾分一死矣。
傥缘宽假,得以黄冠归故乡,他日以方外备顾问,可也。
”
——《宋史·文天祥传》
所谓“以黄冠归故乡”,也就是回故乡当道人。
生回答
师:
再思辨文天祥是为了博得青史留名而选择英雄就义吗?
生辩论
展示:
“事业虽无所成,大节亦已无愧。
”
师:
大节,是指挥他精神的利器。
他一生的意义,其实不是作为一位名相,而是以名相而成为烈士。
对此,还有一种更崇高的评价“三千年间,人不两见”。
读这两句诗歌,感受“人不两见”的烈士精神。
展示:
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
饿死真吾志,梦中行采薇。
生:
齐读
三、学会思辨说实践
师:
思辨文天祥如果选择了生,会不会对国家的贡献更大?
师生讨论
展示:
浩然正气是一种精神力量,是传统文化核心。
精神永远不死!
生读
展示:
中华文明之所以延续数千年而不断绝,正是因为有着一代又一代像文天祥一样的仁人志士,是他们用血肉之躯高高地擎起了精神的火把,照亮了中华民族的历史,也照亮了全人类的历史。
生齐读
展示:
这种精神就是屈原的:
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
这种精神就是曹植的:
捐躯赴国难,视死忽如归。
这种精神就是王昌龄的:
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
这种精神就是陆游的:
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
这种精神就是顾炎武的:
天下兴亡,匹夫有责。
……
师:
抗疫精神,就是这种精神的延续。
展示图片:
师:
你应该以什么行动传承这种精神?
生:
推火车回答
展示:
疾风知劲草,时穷节乃现。
危难显担当,抗疫不退缩。
……
师:
总结。
下课
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