最新曹操铜雀台诗词8篇.docx
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最新曹操铜雀台诗词8篇
曹操铜雀台诗词8篇
曹操铜雀台诗词8篇
曹操铜雀台诗词
(1)
[键入文字]
曹操建造铜雀台的真正目的竟是为了这个女人
?
传说,曹操久闻江东乔公有二女,于是发誓要得二乔,以享晚年。
为此,曹操修建
了铜雀台为锁二乔。
那么,事实上真是如此吗?
曹操为何要建造铜雀台?
“东风不与周郎
便,铜雀春深锁二乔”,杜牧此诗只是一种假设,东风终与周郎便,所以三国时期的大
美女大乔小乔。
并没有被曹操锁于铜雀台中。
事实上,小乔与曹操素未谋面,也没有
什么实际瓜葛,纯属莫须有的关系,而尽管如此,他们依然有生动的故事。
?
“江东有二乔,河北甄芙巧”,三国时期最着名的美女有三名,大、小乔和甄洛。
二
乔到底有多美呢,史书所载极为吝啬。
《三国志》说“皆国色也”,《江表传》说“貌流
离”(光彩焕发)。
总之是国色天香的大美女,而具体容貌只能靠后人凭空想象了。
?
《三国志》说二乔“皆国色也”
?
三国是个彻底的男人时代,原本处于弱势的女人,在这样一个时代就更加边缘化。
所以三国时期关于女人的历史记载实在是少得可怜。
如果不是后人添油加醋,可看的
故事就更少了。
?
二乔的父亲乔公,本在汉献帝的手下做官,当时的汉朝早已名存实亡。
丧妻后的乔
公辞官归乡,带着大小乔隐居于安徽皖城。
?
建安四年,东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。
江东二乔的美名早已是家喻户
晓,孙策和周瑜二人在打了胜仗之后,双双抱得美人归。
孙策娶了大乔,周瑜娶了小
乔“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。
”当年,孙策和周瑜都是25
岁,而大乔十八,小乔十六,都是青春年少。
这两段婚姻看起来无限光彩,美人配英
雄,花好月圆。
孙策曾说:
“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。
”(《江表传
?
杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人,罗贯中也是其一,而且他还把诸葛亮
也扯上了。
《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜,实现孙刘联盟的场景。
诸葛亮
1
[键入文字]
说:
“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名日铜雀,极其壮丽:
广选天下美女,以
实其中。
操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长日大乔,次日小乔。
有沉鱼落雁之
曹操铜雀台诗词
(2)
【课外阅读】曹操与铜雀三台
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,唐代大诗人杜牧在《赤壁怀古》一诗中提到的“铜雀”二字,指的便是东汉末年大军事家、政治家、文学家曹操修造的蜚声海内外的“三台”中的铜雀台,距今已有1700多年的历史了。
铜雀台遗址位于河北省临漳县城西南约20公里的三台村。
据考证,该村就是因毗邻铜雀、冰井、金凤三台而得名的。
该遗址现为国家重点文物保护单位。
据史料记载,东汉末年,经官渡一战,时为汉丞相、挟天子以令诸侯的曹操,一举击败了当时雄踞中国北方的大军阀袁绍,占领冀州(治所在邺城,今临漳县邺镇、三台村一带),自领冀州牧。
至此,整个北中国大部分地面皆归曹操麾下,邺城也随之成为中国北方政治、经济、文化中心。
之后,曹操又加封魏王,权势更加显赫。
建安十五年(公元210年),曹操为巩固其统治地位,大兴土木营建邺都,兴建了铜雀台。
随后,又分别于建安十八年十九年相继建造了金虎台(后赵时因避建武帝石虎讳更名金凤台)和冰井台,史称铜雀三台。
三台建在邺城西城墙的北部,以墙为基,金虎台在南、冰井台在北、铜雀台居中,由南到北一字排开。
当时的铜雀台高十丈,有屋百余间,金虎台和冰井台分别高八丈。
金虎台上有屋190间。
冰井台上有屋140间,内有三座冰室,每室内有井数眼、深15丈,内藏冰块和石墨,又有栗窖、盐窖等广贮食用之物以防不虞,正所盈“深挖洞、广积粮”了。
三个台相距六十步,上有两座浮桥式阁道相连接,“施则三台相通,废则中央悬绝”。
三台落成之时,曹操在台上举行盛大庆典,文思敏捷的曹操长子陈思王曹植立成千古绝唱《登台赋》。
赋中云:
“建高殿之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立冲天之华观兮,连飞阁之西城。
临漳水之长流兮,望众果之滋荣……”盛赞铜雀三台雄伟壮丽之景。
其他邺下著名文人也纷纷吟诗作赋,盛赞三台盛景和曹氏父子功德,使铜雀三台一时名噪天下。
铜雀三台巍峨耸峙,是邺城的制高点。
置身台上,邺城盛景尽收眼底,一览无余。
曹操作为一个军事家、政治家,其修造铜雀三台的用意,不仅仅在于把它作为宾客姬妾饮宴欢娱之地,更主要的是把其作为战略据点来建造的,这是与当时的形势相适应的。
时值天下大乱、军阀混战、烽火连天、民不聊生。
曹操得天时之利,“挟天子以令诸侯”,南征北战,政敌颇多,其自身安全问题不得不考虑。
铜雀三台建成后,他居住在这样的高台上可以防敌自卫,以防不测。
另传,曹操还以一个军事战略家的眼光,在台下修了一条暗道,名曰“转军洞”(又名藏兵洞),与台西十余里外的讲武城兵营相通。
一旦有变,即可从这条暗道迅速转移。
民间传说的“曹操的兵数不清”这个典故就是指曹操将兵马编成一条龙式往返走进走出洞中的情景。
相传,曹操当年还曾在铜雀台上接见并宴请从匈奴归来的汉末著名女诗人蔡文姬,兴致所至,文姬在台上演唱了她的名作“胡笳十八拍”,一时传为佳话。
此外,铜雀台也是曹氏父子以文会友的地方。
当时我国文学史上颇负盛名的“建安七子”经常在此与曹氏父子饮宴赋诗,交往甚密。
在曹氏父子倡导下,他们指点江山、激扬文学、革故鼎新、略输文采,开创了文坛上的一代新风,被后人誉为“建安风骨”,在我国文学史上写下了光辉的一页。
曹魏以后,到十六国时期,邺城先后曾是后赵、前燕、冉魏三朝的国都。
到北朝晚期,东魏、北齐也相继以此为国都,并增筑了邺南城。
上述几个朝代,都曾对以铜雀台为中心的建筑群进行修复和扩建,使其雄伟壮观、蜚名四海。
隋以后由于战火连绵,加之漳河泛滥,历经数百年的风风雨雨,当年威武雄壮的古邺城和巍峨壮丽的铜雀三台已楼去台倾,不复存在。
新中国成立后,党和国家对文物保护工作十分重视,临漳县委、县政府积极努力,使铜雀三台遗址得到妥善保护,并出土、征集、珍藏了一批珍贵文物。
曹操(公元155-220年),字孟德,三国时沛国谯县人(今安徽亳县人),魏国的实际奠定者。
受到小说《三国演义》的影响,在不少中国人的心目中,曹操是个反面人物。
实际上,他是一位雄才大略的政治家和军事家。
他统一北方,使混乱的社会经济得到恢复,对于结束东汉末年的战乱功不可没。
同时,曹操在文学上也卓有建树。
曹操铜雀台诗词(3)
《铜雀台赋》原文及翻译
导读:
一、《铜雀台赋》原文
从明后而嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
休矣美矣!
惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。
《三国志》版从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?
休矣美矣!
惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!
《三国演义》版
二、《铜雀台赋》原文翻译
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。
①而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。
②(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
就(像家父管理的)这样已经很好了!
恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
三、《铜雀台赋》作者介绍
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯县(今安徽省亳州市)人,生于东武阳(今山东莘县,一说鄄城),是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。
曹植是三国时期著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者,他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。
其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。
后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
其诗以笔力雄健和词采画眉见长,留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》为宋人所编。
曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨,体被文质”的特色,加上其品种的丰富多样,使他在这方面取得了卓越的成就。
南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。
文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。
”并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。
王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
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曹操铜雀台诗词(4)
曹操建铜雀台是用来做什么的?
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,杜牧此诗只是一种假设,东风终与周郎便,所以三国时期的大美女大乔小乔。
并没有被曹操锁于铜雀台中。
事实上,小乔与曹操素未谋面,也没有什么实际瓜葛,纯属莫须有的关系,而尽管如此,他们依然有生动的故事。
“江东有二乔,河北甄芙巧”,三国时期最着名的美女有三名,大、小乔和甄洛。
二乔到底有多美呢,史书所载极为吝啬。
《三国志》说“皆国色也”,《江表传》说“貌流离”(光彩焕发)。
总之是国色天香的大美女,而具体容貌只能靠后人凭空想象了。
三国是个彻底的男人时代,原本处于弱势的女人,在这样一个时代就更加边缘化。
所以三国时期关于女人的历史记载实在是少得可怜。
如果不是后人添油加醋,可看的故事就更少了。
二乔的父亲乔公,本在汉献帝的手下做官,当时的汉朝早已名存实亡。
丧妻后的乔公辞官归乡,带着大小乔隐居于安徽皖城。
建安四年,东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。
江东二乔的美名早已是家喻户晓,孙策和周瑜二人在打了胜仗之后,双双抱得美人归。
孙策娶了大乔,周瑜娶了小乔。
“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。
”当年,孙策和周瑜都是25岁,而大乔十八,小乔十六,都是青春年少。
这两段婚姻看起来无限光彩,美人配英雄,花好月圆。
孙策曾说:
“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。
”(《江表传》)杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人,罗贯中也是其一,而且他还把诸葛亮也扯上了。
《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜,实现孙刘联盟的场景。
诸葛亮说:
“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名日铜雀,极其壮丽:
广选天下美女,以实其中。
操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长日大乔,次日小乔。
有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。
操曾发誓曰:
‘吾一愿扫平四海,以成帝业:
一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。
’今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。
”怕周瑜不信,诸葛亮又添油加醋说:
“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》,文中写道‘揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共’。
”
周瑜听了此话简直肺都气炸了,当下决定联手刘备,向曹操开战。
其实《铜雀台赋》中的“二乔”通“二桥”,指的就是两座桥,诸葛亮耍了个小聪明,硬是生生地把曹操和江东二乔扯一块了。
“既生瑜,何生亮”,在与诸葛亮的较量中。
周瑜永远都处于下风,而只有在一件事情上他彻底地赢了。
那就是,诸葛亮娶了世界上最丑的女人,而周瑜却娶了世界上最美的女人。
很有可能,诸葛亮暗地里也对周瑜嫉妒得要命。
其实,诸葛亮也并非全是瞎掰,曹操的确好色,妻妾如云,而铜雀台正是他的美女集中营。
建安十五年,曹操建铜雀台,据说每间房里都有一个绝色美女。
在临死时,曹操还遗令美女每逢初一、十五要在铜雀台上对着他的陵墓唱歌。
而以大小乔在当时的名气,他岂有不思慕的道理?
若曹操攻占了吴地,那定是“铜雀春深锁二乔”。
曹操铜雀台诗词(5)
曹操特殊嗜好建铜雀台打造美女集中营
导语:
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,杜牧此诗只是一种假设,东风终与周郎便,所以三国时期的大美女大乔小乔。
并没有被曹操锁于铜雀台中。
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,杜牧此诗只是一种假设,东风终与周郎便,所以三国时期的大美女大乔小乔。
并没有被曹操锁于铜雀台中。
事实上,小乔与曹操素未谋面,也没有什么实际瓜葛,纯属莫须有的关系,而尽管如此,他们依然有生动的故事。
“江东有二乔,河北甄芙巧”,三国时期最着名的美女有三名,大、小乔和甄洛。
二乔到底有多美呢,史书所载极为吝啬。
《三国志》说“皆国色也”,《江表传》说“貌流离”(光彩焕发)。
总之是国色天香的大美女,而具体容貌只能靠后人凭空想象了。
三国是个彻底的男人时代,原本处于弱势的女人,在这样一个时代就更加边缘化。
所以三国时期关于女人的历史记载实在是少得可怜。
如果不是后人添油加醋,可看的故事就更少了。
二乔的父亲乔公,本在汉献帝的手下做官,当时的汉朝早已名存实亡。
丧妻后的乔公辞官归乡,带着大小乔隐居于安徽皖城。
建安四年,东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。
江东二乔的美名早已是家喻户晓,孙策和周瑜二人在打了胜仗之后,双双抱得美人归。
孙策娶了大乔,周瑜娶了小乔。
“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。
”当年,孙策和周瑜都是25岁,而大乔十八,小乔十六,都是青春年少。
这两段婚姻看起来无限光彩,美人配英雄,花好月圆。
孙策曾说:
“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。
”(《江表传》)杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人,罗贯中也是其一,而且他还把诸葛亮也扯上了。
《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜,实现孙刘联盟的场景。
诸葛亮说:
“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名日铜雀,极其壮丽:
广选天下美女,以实其中。
操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长日大乔,次日小乔。
有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。
操曾发誓曰:
‘吾一愿扫平四海,以成帝业:
一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。
’今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。
”怕周瑜不信,诸葛亮又添油加醋说:
“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》,文中写道‘揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共’。
”
曹操铜雀台诗词(6)
曹操建铜雀台是用来做什么的?
导语:
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,杜牧此诗只是一种假设,东风终与周郎便,所以三国时期的大美女大乔小乔。
并没有被曹操锁于铜雀台中。
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,杜牧此诗只是一种假设,东风终与周郎便,所以三国时期的大美女大乔小乔。
并没有被曹操锁于铜雀台中。
事实上,小乔与曹操素未谋面,也没有什么实际瓜葛,纯属莫须有的关系,而尽管如此,他们依然有生动的故事。
“江东有二乔,河北甄芙巧”,三国时期最着名的美女有三名,大、小乔和甄洛。
二乔到底有多美呢,史书所载极为吝啬。
《三国志》说“皆国色也”,《江表传》说“貌流离”(光彩焕发)。
总之是国色天香的大美女,而具体容貌只能靠后人凭空想象了。
三国是个彻底的男人时代,原本处于弱势的女人,在这样一个时代就更加边缘化。
所以三国时期关于女人的历史记载实在是少得可怜。
如果不是后人添油加醋,可看的故事就更少了。
二乔的父亲乔公,本在汉献帝的手下做官,当时的汉朝早已名存实亡。
丧妻后的乔公辞官归乡,带着大小乔隐居于安徽皖城。
建安四年,东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。
江东二乔的美名早已是家喻户晓,孙策和周瑜二人在打了胜仗之后,双双抱得美人归。
孙策娶了大乔,周瑜娶了小乔。
“遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾。
”当年,孙策和周瑜都是25岁,而大乔十八,小乔十六,都是青春年少。
这两段婚姻看起来无限光彩,美人配英雄,花好月圆。
孙策曾说:
“桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。
”(《江表传》)杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人,罗贯中也是其一,而且他还把诸葛亮也扯上了。
《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜,实现孙刘联盟的场景。
诸葛亮说:
“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名日铜雀,极其壮丽:
广选天下美女,以实其中。
操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长日大乔,次日小乔。
有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。
操曾发誓曰:
‘吾一愿扫平四海,以成帝业:
一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。
’今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。
”怕周瑜不信,诸葛亮又添油加醋说:
“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》,文中写道‘揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共’。
”
曹操铜雀台诗词(7)
铜雀台遗址怀古
作者:
李彦锋[1];
作者机构:
;
来源:
诗词月刊
ISSN:
1672-1462
年:
2019
卷:
000
期:
005
页码:
P.65-65
页数:
1
中图分类:
G633.3
正文语种:
CHI
关键词:
怀古;遗址;铜
摘要:
高天滚滚感寒流,登上残台望五州。
大野苍茫隐疑冢,长堤迤逦续弓裘。
曹操铜雀台诗词(8)
铜雀台赋
两汉:
曹植
从明后而嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
休矣美矣!
惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。
《三国志》版
从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?
休矣美矣!
惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!
《三国演义》版
译文
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。
①
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。
②
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
就(像家父管理的)这样已经很好了!
恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
注释
①龙凤的金玉雕像:
原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台,一为冰井台,一为金凤台,曹植谓之玉龙与金凤。
②周文王梦见飞熊而得太公望:
太公望即姜太公。
传闻周文王梦见奇像,译梦为“虎生双翼为飞熊,必有贵人相助”,后来果然有姜太公相助。
曹植此说是指家父必有贵人相助,得以成大业。
③东皇太一:
是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
创作背景
建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。
于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。
然后曹植做出这部作品。
曹植?
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。
三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。
魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。
后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。
王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
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