云南历史.docx
- 文档编号:11738871
- 上传时间:2023-03-31
- 格式:DOCX
- 页数:10
- 大小:23.55KB
云南历史.docx
《云南历史.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《云南历史.docx(10页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
云南历史
云南历史
1、为什么说中国历史的第一页从元谋人写起?
答:
1965年,地质工作者在元谋县上那蚌村发现了两枚人牙化石,经研究,命名为元谋人,生活时代距今170万年左右,比蓝田人、北京人早100多万年,是迄今为止发现的我国和亚洲最早的人类。
所以说中国历史的第一页从元谋人写起。
2、请简述庄蹻入滇。
答:
公元前279年,楚顷襄王派大将军庄蹻率军经黔中向西南进攻,“至滇池,地方三百里,旁平地,肥饶数千里,以兵威定属楚。
”当他打算班师回朝时,秦国派司马错攻占楚国的黔中郡,阻断了他的归路。
于是,庄蹻与部众2万余人被迫留在当地,变更服饰,从滇人习俗,并向当地著民族传授内地先进文化和生产技术,促进了云南的发展,可以说庄蹻是中国第一个自内地到边疆云南参与开发的历史从物。
庄蹻入滇标志着云南从政治上与内地联系的开始。
3、“汉习楼船”的来历。
答:
公元前122年,出使西域的张骞历尽艰险回到长安,向汉武帝报告,在大夏国(今阿富汗)发现有一条西南通往身毒(今印度)的古道,如果从蜀郡通身毒,道路近便,有利无害。
于是,汉武帝派王然于等使者到西南夷寻求西去之路。
到了滇国,道路被洱海附近的昆明族所阻,最终未能通身毒。
公元前120年,汉武帝在首都长安开挖了一个人工湖,名为“昆明湖”,训练水军,准备征讨洱海地区的昆明族。
于是留下了“汉习楼船”的典故。
4、什么是南方丝绸之路?
答:
就是张骞出使西域了解到的蜀身毒道,事实上这条道路早在公元前4世纪的战国时期就已开通了,它从今成都开始,经过云南进入缅甸,到达印度。
蜀地养蚕可追溯至史前,其丝织业历史亦很久远,蜀锦十分有名,因此这条通道以丝绸命名,是中国的南方丝绸之路,它比北方丝绸之路还早两个世纪。
5、请简答“唐标铁柱”?
答:
公元7世纪中叶,我国西部吐蕃奴隶主政权统一了青藏高原各部,进而南下,接近洱海一带,严重威胁到唐朝西南地区的安全。
公元707年,唐中宗李显派御史唐九征率兵入滇平定吐蕃,收复了滇西北地区,便立铁柱于洱海之滨,以示记功。
6、请解释“六诏归一”。
答:
公元7世纪至8世纪初,洱海地区出现了六个较大的民族部落,史称“六诏”,其中的蒙舍诏居六诏之南,又称“南诏”。
唐朝为了对付吐蕃,在西南边疆扶持日益强大起来的并与之亲近的蒙舍诏,在唐朝的支持下,至皮逻阁为酋长时,南诏统一了其它五诏。
公元738年,唐玄宗封皮逻阁为云南王,赐名归义,这标志着南诏国的建立,次年迁都太和城(今下关和大理城之间),从此,云南的统治中心开始转移到洱海地区。
7、请简单的叙述“郑和七下西洋”。
答:
郑和,原名马三保,1371年出生于云南昆阳州(今晋宁)一个贫苦的回民家庭,12岁时被明军掳入宫中,分到燕王藩邸当待童。
靖难之役时,27岁的他随燕王出入战阵,屡建奇功,很得赏识,赐姓名郑和。
不久,永乐帝挑选他为远航船队的统帅,在永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)的28年间,郑和组织规模宏大的船队七下西洋,到过亚非30多个国家和地区,促进了明朝与亚非国家的交往。
郑和七下西洋远航,比欧洲著名航海家达·伽马绕好望角到达印度和哥伦布航行美洲等远航早半个多世纪,在世界航海史上写下了光辉的一页。
8、“元跨革囊”的来历是什么?
答:
公元1253年,忽必烈率领万大军南下,兵分三路直指云南,用革囊以及皮筏渡过金沙江,进入丽江,灭了大理国,对南宋形成包围态势。
留下了“元跨革囊”的历史典故。
9、请简述赛典赤治滇的政治措施。
答:
1274年,赛典赤·赡思丁任“平章政事”,到云南后采取了一系列的改革措施,首先建立行省,统一政令,将省治由大理迁到中庆(今昆明)。
从此,昆明便成为云南的省会,“云南”也正式作为省一级的行政区划名称出现在历史上。
然后兴修水利,发展交通,兴儒办学,实行土官制度,云南的经济等方面得到了迅速发展。
10、请谈一谈你所了解的“西南联大”。
答:
抗战期间,由北京大学、清华大学和南开大学联合而成的西南联大,1938年5月4日开始上课到1946年5月4日结束,入滇整整8年,在极其艰苦的条件下,培养出了大批杰出人才,其中有杨振宁、李政道等许多蜚声中外的第一流科学家,因而驰誉世界。
云南民族村
1、为什么说云南是一个少数民族省份?
答:
据2000年全国第五次人品普查公布的数据,云南省共有4235、9万人,其中少数民族人口约占全省人口的三分之一。
全国56个民族中,人口在5000人以上的民族云南有26个,是中国居住民族最多的省份。
除汉族外,少数民族有25个,其中彝族为少数民族中人口最多的,独龙族最少。
其中有15个民族为云南所特有,是全国特有民族最多的省份。
云南有16个少数民族跨境而居,是我国跨境民族最多的省份。
现云南省有8个民族自治州,29个民族自治县,是全国民族自治地方最多的省份。
2、云南省少数民族语言属于什么语系,傣语、白语、纳西语和彝语各属于什么语族和语支?
答:
云南民族语言可分为汉藏语系、南亚语系和阿尔泰语系。
其中以汉藏语系为主。
傣语:
汉藏语系,壮侗语族、傣语支;
白语:
汉藏语系,藏缅语族白语支;
纳西语:
汉藏语系,藏缅语族彝语支;
彝语:
汉藏语系,藏缅语族彝语支。
3、云南省民居分为哪几种类型?
答:
云南少数民族民居的形成与各民族分布地区、生活的自然环境密切相关。
其主要形式有以下几种:
干栏式、土掌房、井干式、三坊一照壁、四合五天井等。
4、云南省民居各有什么特点?
答:
其特点如下:
干栏式:
主要分布在河谷炎热多雨地区,或一些山区。
具有通风凉爽、防潮、防蛇咬虫叮的优点。
采用这种建筑形式的民族有傣、壮、景颇、德昂、布朗、基诺、佤、哈尼、拉祜、傈僳、怒等民族。
较有代表性的是傣家竹楼和傈僳族的“千脚落地”。
土掌房:
主要分布在滇南、滇中、彝、哈尼族聚居地。
具有冬暖夏凉、就地取材、造价低廉、容易建盖的特点。
采用这种建筑形式的民族有分布于滇南的彝、哈尼、傣等民族。
三坊一照壁:
指住宅建筑的平面结构形式,即一面正房,两侧厢房,再加一面照壁合围成一个院落。
白族和纳西族多为这种结构。
所不同的是纳西族民居注重抗震,白族还兼顾防风。
建筑装饰方面,各具自己的民族特色。
四合五天井:
院落平面结构四面皆房,四角交接处各有一小天井,加上院中央的大天井,一共五个天井。
井干式:
也称木楞房。
主要特点是墙壁用木料横叠而成,平面呈“井”字形,屋顶盖木片。
形式有单独1栋,或多栋围合为三合院、四合院。
以普米族和摩梭人较为典型。
5、从自然地理气候条件上看,举例说明云南少数民族服饰可分为哪三种类型?
答:
云南少数民族服饰绚丽多彩,各具特色。
从自然地理气候条件来讲可分为炎热地区轻薄短紧型,以傣族、佤族为代表;内地平坝地区轻便型,以回、白等民族为代表;寒冷地区厚重宽大型,以藏、纳西、普米为代表。
6、请介绍云南省少数民族节日有何特点。
答:
云南民族众多,民族节日也多。
一方面有的民族有许多节日,有的节日则为许多民族所共有。
如彝族有火把节、虎节、插花节、赛装节、密枝节等。
彝、白、拉祜、纳西、哈尼、傈僳、普米等民族都过火把节。
泼水节则为傣、阿昌、德昂等民族所共有。
但同一节日,不同民族的起源和内容又不相同。
彝族火把节来自战胜敌人的庆祝,而白族火把节则起源于“火烧松明楼”,起源于对柏节夫人的纪念。
另一方面,就起源和内容而言,少数民族节日大致可分为四种类型:
宗教祭祀性节日(傣族的泼水节、景颇族的目脑纵歌等);生产活动性节日(阿昌族的撒种节,壮、苗、瑶等民族的尝新节);纪念庆祝性节日(彝族的火把节、傈僳族的刀杆节等);社交娱乐性节日(白族的绕三灵、苗族的花山节等)。
在众多少数民族节日中较为著名的是:
彝族的火把节、白族的三月街、傣族的泼水节、纳西族的三朵节、景颇族的目脑纵歌、傈僳族的刀杆节。
7、简述摩梭人的婚姻制度及特点。
答:
摩梭人的婚姻制称为“阿夏婚姻”。
“阿夏”是摩梭古语,其意为亲密的情侣,俗称“走婚”。
阿夏婚姻即母系大家庭中男不娶、女不嫁的婚姻制度。
男子白天在自家干活,晚上到女方家过夜,所生后代一律由女方抚养。
生父与子女不在一个家庭生活。
男子与女方在生产生活、财产上无必然联系。
这种独特的婚姻形式以情感为主,结合自由,离散随意,已成为当今世界研究人类社会形态和母系社会婚姻习俗的活化石。
8、大乘佛教和南传上座部佛教有何不同之处?
答:
南传上座部佛教,俗称“小乘佛教”。
大乘佛教和南传上座部佛教的不同是由其教义不同所决定的。
主要有两点:
一是大乘佛教将释迦牟尼神化,且认为三世十方皆有佛,其佛像高大庄严,数量多。
南传上座部佛教只将释迦牟尼视为教祖,故其佛像较为世俗化。
二是修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还可以有大批居家信徒。
南传上座部佛教则要求男性信奉者必须出家,到寺庙里当一个时期的和尚,学习宗教和文化知识。
9、请介绍“歌舞之乡”云南的民族舞蹈。
答:
云南民族舞蹈,不仅历史悠久,而且形式多样、种类繁多。
每个民族都有自己独具特色的舞蹈。
甚至一个民族,因居住分散,各聚居区的舞蹈,也具有鲜明的地方特色和不同类别。
如彝族的阿细跳月、烟盒舞、罗作舞;傣族的孔雀舞、象脚鼓舞;景颇族的“目脑纵歌”;哈尼族的扇子舞;白族“绕三灵”中的霸五鞭、双飞燕;基诺族的竹筒舞;普米族、藏族的锅庄等等。
此外,云南民族舞蹈的另一大特点,是和民族传统节日联系在一起,成为传统节日中不可缺少的内容。
如彝族的“火把节”、傣族的“泼水节”、白族的“绕三灵”等,成千上万人的舞蹈,是节日的最高潮。
10、云南省少数民族为何存在信奉万物有灵的原始宗教?
答:
解放前少数民族因社会生产力低下,人们无法摆脱自然和疾病所带来的灾难,从而对自然现象和疾病产生恐惧心理。
认为山川、河流、生物和他们所不理解的一切自然现象都有“精灵”或称“灵魂”、“鬼”、“神”主宰。
“精灵”会给人们带来安危祸福,于是就对这些虚构的抽象力量加以崇拜,形成了相信万物有灵的原始宗教。
处在社会不同发展阶段上的云南各少数民族,都不同程度地保存着原始宗教的内容和残余。
如彝族崇拜祖先、白族崇拜本主、纳西族信仰东巴教等。
昆明世界园艺博览园
1、中国古典园林的特色是什么?
答:
中国古典园林的特色为造园艺术,师法自然;分隔空间,融于自然;园林建筑,顺应自然;树木花卉,表现自然。
2、中国古典园林有何组成要素?
答:
中国古典园林的组成要素包括筑山、理池、植物、动物、建筑和匾额、楹联与刻石。
3、请简述中国的盆景艺术。
源于中国的盆景艺术,是从植物栽培和造园艺术发展中形成的一门艺术,是民族瑰宝,它作为一种边缘艺术,吸收和运用园艺、绘画、书法、诗词、制陶、雕塑等艺术手段、利用活体植物和山石等物质材料、在盆钵一类器皿中,通过对自然情景再现的艺术形象来表达人们的审美意向和艺术情感。
我国主要的盆景流派有苏派、川派、海派、岭南派、淮扬派等。
4、什么是世博会?
答:
世博会是世界博览会的简称,是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的全球性科学技术成就展览活动,是一项历史悠久并有较大影响的非交易性博览会。
被誉为世界经济、科学技术界的“奥林匹克”盛会。
世博会又分为四个等级。
’99昆明世界园艺博览会为最高级即A1级世博会。
5、世博会的四大广场、五大展馆、六大专题园的名称是什么?
答:
四大广场:
迎宾广场、世纪广场、华夏广场、艺术广场;五大展馆:
中国馆、人与自然馆、科技馆、国际馆、大温室;六大专题国:
树木园、茶园、蔬菜瓜果园、药草园、盆景园、竹园。
6、世博会的会徽是由谁设计的?
造型如何?
有何含意?
答:
会徽是由中央工艺美术学院王世文创作的。
它的造型犹如一只翩翩起舞的孔雀,又如一只手掌,轻轻托起一朵绿色生命之花。
它展示人与自然的和谐关系,体现了20世纪最后一次园艺博览会的主题——人与自然——迈向21世纪。
同时它又象征着大自然星、云、气、风的运转。
7、中国馆的建筑风格如何?
色彩搭配有何意义?
答:
中国馆建筑风格别具一格,即蕴含中国古建筑的厚、博、广,又有现代建筑的内涵和风姿。
它的建筑风格结合了汉代宫苑建筑与我国南方民居建筑的特色。
中国馆绿瓦白墙,绿色是生命的颜色,更是园艺的象征,白色是纯洁的颜色,代表着和平与和谐。
色彩语言与世博会主题紧密相扣。
8、云南省的室外展园的园名是什么?
展园主要表现了云南的哪些方面的特色?
答:
“彩云园”。
展现云南九个方面的特色,即:
彩云之南、锦绣山河、植物奇葩、飘香四方、民族之林、团结广场、古滇秘园、日月同辉、迈向未来。
9、欧洲园林的基本特征是什么?
答:
基本特征是中轴线对称的布局和几何图案,修剪整齐的树草花圃,人造水池喷泉、笔直的道路、宽阔的广场和美丽的雕像。
它异常注重形式美,人工整饰的特点十分强烈。
10、药草园的建园宗旨是什么?
答:
“棵棵是药草、株株能治病、月月有花开、步步是景观”。
11、竹园内收集了多少丛竹子?
答:
竹园共收集竹类植物28属共220余种4000余丛。
12、竹园中有些什么特殊竹子种类?
答:
世界上最大的竹子——巨龙竹;
世界上最小的竹子——翠竹;
世界上竹叶最长的竹子——铁竹;
世界上竹节最短的竹子——佛肚竹;
还有“黄金问碧玉”、“碧玉问黄金”、龟背竹、方竹、筇竹、刺竹……
西山风景名胜区
1.灵宫殿前集句联的内容是什么,公别出自何人的哪篇名作?
答:
集句联的上联是:
“浮光跃金,静影沉壁。
”出自范仲淹的《岳阳楼记》;下联是:
“层峦耸翠,飞阁流丹”。
出自王勃的《滕阳楼记》。
2.“时出云烟铺下界,夜来钟磬彻诸天”在此表明了什么道教思想?
答:
此联表明在这里点明了道观山门仙俗相分,是天壤之别之地;跨进山门,就意味着进入神仙真境,就可以求取无为这清净高洁,最终也才能得道成仙。
3.龙门石窟具体由哪些部分组成?
答:
龙门石窟具体包括以下几个部分:
揽海处(第一石室),慈云洞(第二石室),云化洞(隧道),达天阁(第三石室,龙门)。
4.简述龙门石窟的开凿情况。
答:
龙门石窟凿于清乾隆四十六年(公元1781),至咸丰三年(公元1853年)完成。
从乾隆四十六年到乾隆六十年(公元1975年),这十五年间主要是由道士吴来清打通了从“别有洞天”至“慈云洞”通道,并完成了沿途石雕。
此后从清道光二十年(公元1840年)到咸丰三年(公元1853年),十三年间由名士杨汝兰及其子杨际泰带领众石匠完成了从慈云洞云洞至达天阁的全部石刻工程。
实际开凿进时间28年,前后历时72年。
5.什么是“明八仙”什么是“暗八仙”?
答:
所谓“明八仙”指的是道教中的八位神仙,而“暗八仙”则指的是他们手中各自的法器。
具体为:
汉钟离(扇)、张果老(渔豉)、铁拐李(葫芦)、蓝采和(花篮)、曹国舅(阴阳板)、吕洞宾(宝剑)、韩湘子(笛子)、何仙姑(荷花)。
6.道教尊神中有“三清”,还有“四御”,请问什么是“四御”?
答:
“四御”是指仅次于三清、辅佐三清的四位天帝。
他们是:
玉皇大帝(为总执天道之神)、紫微北极大帝(协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰和四时气候)、勾陈南极大帝(协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才,统御众星,并主持人间兵革之事)、后土皇地祗(女神,执掌阴生育、万手之美与大地山河之秀)。
7.什么样是“举人”?
答:
在明清的科举考试制度中,有县试、府试、院试、乡试、会试、殿式等不同的等级;每三年一次在各省城举行的考试称为乡试;参加乡被取中的则称为“举人”,举人已具备做官的资格,他们当中的第一名称为“解元”。
8.中国古代三大劝善书有两篇刻在龙门,分别叫什么?
主要内容是什么?
答:
这两篇文章分别是:
《文昌帝群阴骘》和《关圣学群觉世真经》。
其内容主要是劝人行善积德,列举应行善事、应戒恶事,说神仙在天监督人之善而降赏罚等到等。
9.请简要回答西山龙门石窟与洛阳龙门石窟的区别。
答:
西山龙门石窟是云南最大、主要以各类刻石、石雕为主,“达天阁”——龙门的主像是魁星。
同时,西山门石窟中也有佛教的菩萨,体现出道、佛、儒三教共处一地的特点。
河南洛阳的龙门石窟是全国著名的四大佛教石窟之一,盛唐石造像是主要的代表,共保存有北魏至隋、唐、北宋的石造像9.7万余像,也是该石窟的象征。
10.请比较西山聂耳墓与玉溪聂耳公园内的聂耳立像。
答:
西山聂耳墓的聂耳全身立像是用汉白玉雕成的,高3.28米,姿态信佛是在聚精会神地构思作曲。
而玉溪红塔区聂耳公园的聂耳立像则是用青铜制成,双臂高举呈指挥姿态。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 云南 历史
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)