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读书笔记初一500读书笔记摘抄高中读书笔记素材读书笔记使用文章篇一：

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读书笔记摘录写作佳苑2009-10-292227写作素材：

读书笔记摘录笑对人生的残局其实人生就是一盘棋，而与你对弈的是命运，即使命运在棋盘上占尽了优势，即使你只剩下一炮的残局，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去。

因为人生往往就在坚持中轨，没准就能打他个“闷宫”！

凡事感激感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；感激绊倒你的人，因为它强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为它增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为它觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你的独立；感激一切使你成长的人！

快乐的奥妙a．为了现在而活：

你所拥有的只有现在。

无论昨天曾发生什么，也无论明天有什么即将来临，你永远置身于现在。

从这个观点看，快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分，每一秒之上。

b．宽宏大量：

原谅那些冒犯我们的人，唯有如此才能常葆快乐，健康。

记恨是疾病的主因。

怪罪被人不会有任何结果。

怪罪别人是逃避现实的借口。

原谅别人不容易，原谅自己更难。

c．快乐是什么？

大多数人，对好话只记得几分钟，坏话却能数年不忘。

他们就像收集垃圾的人，把20年前人家丢给他的垃圾到处跑。

快乐就是搜寻生命中的好东西。

d．完美与快乐：

人生是不会那么完美的。

人生有限，应善加利用，要获得更加快乐，更加充实。

不需要改变世界，需要改变的是自己。

如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单多了。

鲍威尔的幽默过什么样的日子：

娶一个善善良良的妻子，生几个聪聪明明的孩子，想一些简简单单的问题，过一个平平常常的日子。

我的成功秘诀是：

急事慢慢地说，没把握的事小心地说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚决不说，没有发生的事不要乱说，别人的事谨慎的说，自己的事怎么想就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。

鲍威尔批评白宫某些工作人员说：

冬天有暖气，夏天有冷气，吃饭有香气，工作没有朝气。

做个无品牌一族穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。

居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。

旅游—宁静、归真、减压。

事业—自信、激情、从容。

爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。

它就是NONO族的生存状况，简约、独立、理性。

分别对应着他们的生后状态，人格状态和思维状态。

他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。

危机就是机危机中包含着机。

危机一直包含着两个方面：

危机和机遇。

危机已经发生，不要叹息，不要沮丧，我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的机，从而走向一个新的开始，走向更美好的未来。

保持本色就像独特的风景，因保持本色而赢得了人们的赞赏一样，那些敢于在时速面前保持本色的人，也同样令人敬佩的欣赏。

一个国际性的学术会议上，来了一位美国女学者，一身朴素的打扮，脸上未施任何脂粉，真诚质朴的笑容，就是他唯一的装饰。

一位学者由衷赞叹道：

“无须包装，保持本色也动人。

”谢这些保持质朴本色的人，是他们的存在让我们懂得：

在这个追随新潮，注重包装的时代，我们依然可以选择一个朴素的生活，留住那份属于自己的真实和独特。

也许保持本色的你，也会像奥地利城堡一样，赢来许多欣赏和羡慕的目光。

日行一善卡罗斯、古铁雷斯（布什的商务部长）说：

一个人的命运，并不一定只取决于某一次大的行动，我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。

真心助人者，最后没有不帮到自己的。

古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器，那就是日行一善。

这是他的传家宝。

这使他从一个打零工的贫困孩子，由于勤快、好学、爱做善事，最后成为“美国梦”的代名词。

最不后悔的生活人应该怎样活才不后悔呢？

第一做自己喜欢做的事，第二想办法丛中赚钱谋生。

这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。

浩荡祭大海---奔赴死亡之约生和死都是证明的一部分。

尽管生命的终点不外乎是死亡，但是在生命的旅途中，我们不能因既怕这个重点而消极。

一个人不论健康还是生病，都应该充满激情地度过每一天。

一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中，顿悟了生命的真谛：

无须畏惧死亡，因为生和死都是生命的一部分。

平和的心是金在过分指导和严格监管的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，位于在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。

洛氏家训“劳动是神圣的，无论是体力还是脑力劳动。

”“勤俭乃有序人生之根本，节约应为健全经济之先决，政府如此，商业和个人事物如此。

”“真理与正义是维系社会长久秩序的基石。

”“诺言神圣，不可违背，君子出言当如立约，唯此一念，至高无上。

金钱、权力、地位、皆不可于之并论。

”“为他人提供有益服务乃是人类共有之责。

唯有经历牺牲之火，才能净化，驱除自私之心，灵魂之情大方可重获自由。

”“爱能克服记恨，正以最终能战胜邪恶！

”慧眼怎么练就分别是非和识别假钞是一样的道理。

当你心中只有真诚之念，当你交往的都是高尚之友，当你所作的都是善良之辈时，真、善、美就会变成你的一部分，到那时，任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。

阴影如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放，那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心，那是一种让人不能放松的心灵包袱。

尽力而为还不够每个人都有极大的潜能。

一般人的潜能制开发了2%---8%左右，爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。

一个人如过开发了50%的潜能，就可以背诵400本教科书，可学完几所大学的课程，还可以掌握二十来种语言。

就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。

谁要想创造奇迹，仅仅做到尽力而为还不够，必须竭尽全力才行。

言论为官交友要特别警惕三种人：

一、为官不大特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太热，特能套瓷的人。

狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。

有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。

不必忧虑科学家对人的忧虑进行了分析，结果发现，几乎百分之百的忧虑是无必要的。

据统计40%的忧虑来自于未来的事情，30%时过去的事情，20%来自于微不足道的事情。

快乐是自我的，烦恼也是自我的。

人活在世上，看似长久，实则只有三天——昨天，今天和明天。

昨天过去了，不必烦；今天还在过，不用烦；明天还没到，烦不着。

如此看来，没有什么是值得你忧虑的。

别让欲望撕碎了生命财富有多种，健康最珍贵。

健康是人生的第一财富。

健康的乞丐比有病得国王更幸福。

人的欲望是一列火车，如不控制，就会害己害人。

贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。

篇二：

小学三年级读书笔记素材读书笔记风雨交加，垒垒绿阴的荒冢，前世今生，一切都是错乱，一切都是抵达。

撕开岁月的面纱，厚厚的罪恶，像花一样绽放，鲜艳的美浸透着毒汁。

仇恨，抱负在心中点燃，在他眼中，皈依的时刻早已过去，仁慈只会受尽轻蔑和挑衅，为了最终倾吐愤怒，他，希思克利夫，抛却了那高傲冷酷的灵魂，复仇开始成了他永恒的基调翻阅枯瘦的书页，我在隔岸观赏那瞬美，而此刻凋残的花，直到它奄奄一息，直至凋谢。

仇恨，抱负在生死一线之际，一切都是暂短的喜悦欢欣，他占上风的怜悯永远只是瞬时，现在一切即将付之一炬，荒废的山庄，单薄而又苍翠的爱?

?

一切都在抵达自己的星座。

——读《呼啸山庄》你，在自己的牧场上谱写自己的歌谣，沙哑的喉咙扯出一个个耀眼的高度，足以让鸽子与橄榄枝复活，我的歌依然无法咬住黑夜盛开的任何一片语言。

现在你用暗哑干燥的喉咙深沉的呼唤，此刻一个个灵魂踉跄地摆度到对岸，搁浅于芳草萋萋深处，全世间的满目苍桑与凋零开始走向爱和救亡，现在你的歌声一遍又一遍抵达理想的港湾。

而我以无法用平静的语言写下：

一个孤寂的老人背着双手安祥的漫步在那片属于自己的牧场他把心平和地安放在为和平铺就在乐章上——读《泰戈尔诗选》夕阳慢慢沉落，四周沉宁，一个人呆坐窗前，想着衰退的心跳夜里，萤火虫轻轻游过窗格一点点黑色中闪亮，那是一处遥远的灵魂在跳动，不要在窗前对着闪亮怂泪千行，我不忍心写到，眼前依旧不听话的倾诉恋肠，憔悴与衰老爬满这寂静的月，时间又在搅动那沉淀的思想，“尘满间、鬓如霜”在你纸上身躺。

风闯进门来，我看见它微笑着坐在窗前，很想伸出手去把它紧紧拥抱，紧紧的让它再一次吹散你的语言，但我却不敢去碰。

——读《江城子》海岸、田野、枯本、湖水、小镇、船、海洋、黄昏、星辰?

?

更多平凡的事物被诗人得到尊重，简单的文字，平淡的语言，那虚构和安静让人强烈感到一种安心的平和，也许这就是为什么会有人与我集体回忆吧！

回想，周围让人感到窒息的忧郁和感伤，似乎一下子开始沉淀，《居住在南方》翻开黄皮书扉，一种心灵的安慰，一种温暖的触摸，在生命中铭刻。

不知道为什么说喜欢，写这些也许只能说想写关于集子的一些语言，和就是喜欢，如果真要加个理由，那就说“安静”吧！

——读《居住在南方》1篇三：

读后感素材读后感海明威的《老人与海》讲述了一个极为简单的故事，这是一篇让看过它的人都感动其中、感悟其中的故事：

一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼。

在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。

这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。

鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜。

老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。

然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

也许，书中的老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但最终还是让鲨鱼吃了，他只带着鱼骨上岸，可是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协，他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

无可否认，只要是人就都会有缺陷。

当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。

老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。

可在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。

在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！

”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

人生就如一片汪洋，很宽，也很危险。

它可以把你推向一个高度，也会瞬间让你失去自己所有的幸福。

我们为了保留这一丝幸福，会努力地向浪尖奔去，用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。

要知道，一个好渔人，是拥有桑提亚哥的意志和精神的。

我想：

人生即是海洋，时而波涛汹涌，时而风平浪静。

在风里你可以感受坚毅，在浪里你可以感受激昂！

这些都是过程带给我们的快乐和痛苦！

朝花夕拾读后感三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。

最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。

然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来:

'人都到那里去了?

！

'……细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。

趁大人不注意，钻进了百草园。

他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。

但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。

回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。

我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个小泥人，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。

这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

远大前程读后感有这样一个人,他的童年饱经风霜,历经坎坷,他整日梦寐以求过上等人的生活。

偶然的一次机会他受到一个曾被他搭救过的囚犯的安排。

接触到了上流社会的形形色色,无与伦比的幸福生活蒙蔽了他的双眼,改变了他原本纯朴善良的性格,忘记了帮助过他的朋友和亲人。

他的这一举动被一个叫赫薇香的诡计多端的老妇人所利用,使他受尽了精神上的摧残。

此刻的他忽然醒悟:

自己这几年的上等生活是多么空虚,丧失了以往的追求目标的动力,真正的朋友与正确的人生道路。

他开始改过自新,要重新回到真实的生活中去,找回应当属于自己的真正的人生追求——靠自己的能力与本领闯出自己的前程来。

他就是《远大前程》一书的主人公——匹普。

主人公匹普，也是个孤儿，他依靠姐姐的抚养长大。

但姬姐对他很粗氮只有姐夫却处处回护他。

在小时候，匹普曾经掩护过一个逃亡的囚徒。

后来，他被镇上的一个神经质的地主贵族郝薇香小姐叫去伺候比给她消愁解闷。

在那里，匹普见到了郝薇香的养女，美貌而又高傲的艾丝黛拉。

匹普深深地爱上了她。

他自伤形秽，为了要得到艾丝黛拉的爱情，他一心想做个“上等人”。

匹普逐渐长大成人了，他当了干铁匠营生的姐夫的学徒，但是连年过节还是上郝薇香家去，思管这时郝薇香已经招艾丝黛拉送出国“接受上流小姐的教育去啦”，可是匹普却越来越热恋着艾丝黛拉。

就在这以后，有个曾经在郝薇香家出入的律师贾格斯，跑来找匹普和他的姐夫。

说是有个不愿透露姓名的财主委托他通知匹普，“他将来可以继承一笔相当可观的财产”，而且产业的现主人还要他马上跟姐夫解除师徒合同，到伦敦去接受“上等人的教育”。

匹普还以为这是出于郝薇香的主意，他的幻想可以变成规实了，自然全盘接受这种安排。

匹普来到伦敦接受“上等人”教育的时期，艾丝撰拉又回国了，匹普又能经常和艾丝黛拉相见。

艾丝黛拉若即若离、忽冷忽热的态度把个匹普挑逗得十分痛苦。

但是匹普还是一厢情愿地以为这是郝薇香为了成全艾丝黛拉和他的好姻缘，给他的磨炼和考验，因此，还是苦苦地恋着她。

然而不久，真相就大白了。

有一天深夜，有一个人来找匹普，匹普在苍黄的灯光下认出此人就是他童年时救过的逃犯。

原来就是这个逃到海外异国发财致富的囚犯阿伯尔。

马格韦契暗中出钱要把他匹普培养成一个“上等人”。

他现在偷偷回国，就是想看一看他安培养的上等人现在出落得怎么样了。

这件事完全和郝薇香无关。

郝薇香所以一再找匹普去，让匹普和艾丝黛拉不断相见，无非是为了她在新婚的那天，就伤心地被人遗弃，现在要在两个无辜的孩子身上进行报复。

按照当时英国的法拽逃往海外的囚徒重回本国是耍处以绞刑的。

匹普干方百计张罗船只想把马格韦契送上去美洲的轮船，但结果被马格韦契的死对头，也就是过去教唆马格韦契犯罪后来却消遥法外的主犯康佩生所发现。

他追踪前来，使得马格韦契没有逃成功。

匹普原来心里所怀的巨大的希望、理想，终于全部破灭了：

人家应许给他的让他成为“上等人”基础的财产，因为马格韦契身份的暴露而全部落空了。

要不是匹普的好心的姐夫的支援，匹普最后还得被关进债务人监狱。

故事的结局是：

匹普靠一个好朋友的支持，才在海外找到一点立足之地。

十多年以后，他回国来探望姐夫。

有一天，他去凭吊已经死去的郝薇香的庄屋，不料他在那里见到了已经寡居的艾丝熊拉，原来她也是来凭吊这座废墟的。

最后，两个饱经沧桑的爱人，在互道“我们言归于好”中离开了这个富有象征意义的吞噬一切的废墟。

读罢匹普的坎坷人生,我反复斟酌匹普带给我的启发:

一个真正的人心中必然会定下自己将来的目标,在社会上体现自己的价值所在,但在这漫漫路途中又该如何奋斗的问题上出现了错误的思想。

在我们学生一代人身上会出现这样的想法:

现在我只管享受,今后的事靠父母打理,我长大后要过好的生活,父母现在赚钱就可以了,总之我全靠他们了。

除了这种无所事事,全靠父母的一些人的想法外,还有许多人也是被逼迫在学校里学习的。

他们认为来学校学习是为了逃避父母的唠叨。

对今后的学习抱以渺茫的态度,父母应该会替我们安排的吧!

这是他们所想的。

为了达到我们的目标,前程,不管是大是小,成败与否,都取决于自己,依靠自己的能力实现自己的远大前程,在这期间饱受锻炼,挫折,通过自己的奋斗达到的前程才是最远大的《废都》读后感很多年前，读过著名作家贾平凹的一部引起轰动的长篇小说《废都》。

当时，有两个印象给我最为深刻：

一是庄之蝶总是阴差阳错的坎坷际遇和事与愿违的失落心态，让人看了名人在失去自我之后，无以自慰的深深悲凉；我感到这是在以前的文学作品中所没有见过的，一个独特形象。

另一方面是作品中多处打了方框子的性爱描写。

无拘无束的率直又有声有色的赫目，似乎是凡是能写性的地方，作者都没有轻易放过，这种写法在当代小说创作中还未曾见过，即使是在张贤亮的有关作品中也绝非能及。

对这些过多且露的性描写，我在初次读《废都》之时，心中确实存有极大的疑虑，甚至厌恶。

对作家的那种明显的模仿中国古典小说中的性描写，尤其是对《金瓶梅》的在作品中几乎是一种翻版似的展示，更是怀疑贾平凹的生活状态是否被扭曲，或者是迎合市场的需要直接影响到了他的小说创作。

诸种感受交织在一起，使我对《废都》的看法在说不清、道不明中，只能抱一种低调的态度。

但贾平凹终究还是我们非常喜爱的一位作家，我感到他的文笔向来不是用来媚俗的，他的为人，他的思考都是在文坛上有所耳闻的。

后来我又零散的阅读过这部长篇，通过反复的细琢磨，我感到作品实际上是在写庄之蝶的幸运表象中隐藏着的人生之大不幸，而且由这种不幸，作者严厉地拷问了包括自己在内的众多文人的灵魂，也对桎梏庄之蝶们的社会文化氛围进行了含而不露的鞭鞑。

庄之蝶们从内在心态到生活形态都乱了章法，在官场、情场、文场的失意接踵而来。

由“名人”变成了“闲人”，而后又变成了“废人”。

在这个意义上，《废都》是惊人的警示和呐喊。

然而说实在的，《废都》里的性描写虽然大部分是为了塑造人物和揭示人物关系所必需的，但很多地方明显的是冗赘的笔墨。

已经有悖于美学意义，及一些负面效应。

与《浮躁》相对照，《废都》堪称是一部完全意义上的谴责小说。

《废都》一书不但对扭曲时代的人和事物进行了果敢的谴责，而且是一种文化上的批判；并且由局部的批判发展到一种全方位的批判。

贾平凹本人在作品中一再想强调“废都”二字及西京城的象征意义，其喻义自在其中。

改革开放初期，贾平凹的小说多数都是一些用极鲜明、极响亮的调子来歌颂农村改革的。

如在《鸡窝洼的人家》、《腊月·正月》等小说中，他通过人性在传统文明向现代文明过渡和转变的描写，反映了社会发展的历史必然性。

其故事中的主人公们都表现出了对现代文明的向往和实际追求，因而，他的这些作品也给予读者以美的享受。

同时，也给当时中国的文坛吹进了一股强劲的风。

西北山地的贫瘠和美丽，民众的愚敦和淳朴，都成了作家歌颂农村改革的话题。

然而，随着现代文明的不断发展，作家看到的是更加深刻的社会特征，于是，在他的以后的作品里，田园牧歌似的描绘，温情默默的抒怀一扫而空，而是一种毫不掩饰的批判，一种指向现代文明对自然人性戮害的控诉。

因而，作家的笔下是一种手术刀似的解剖，也可谓是一种极为痛苦的反思。

从哲学意义上说，对现代文明的种种批判也就有了更深刻的意义。

这也是贾平凹所贡献的一面。

读后感这本书的书名“西线无战事”是在一战最后两年，人们在德国军方的战报中可以成百次地读到的句子，对此，有人相信，有人怀疑，可是只有少数人知道，在这个句子背后隐藏着更多的悲哀、痛苦和毁灭。

《西线无战事》讲述的仅仅是主人公，二十岁的德国小伙子博伊默尔，以及他的同学和朋友参加第一次世界大战，在最后两年里的战斗和生活的一些零散的片段。

博伊默尔和他的同学当初只是些十八岁的青年，在长期接受老师们灌输的所谓“英雄气概”，“神圣职责”和“祖国”等爱国主义口号后，自愿报名参军，经过短期训练后开赴西线参战。

但自从上了战场的那一刻起，这帮热血青年对生活热忱的理想便在残酷的硝烟与弹片的现实面前破灭了。

年轻人的理想主义抵抗不住连天的炮火和壕沟里的野蛮撕杀。

读完这本小说之后，我深深地感受到，战争就是毁灭的代名词。

战争摧毁着一切。

记得书上说过，在第二次世界大战期间，总共造成5000多万人的死亡，各国的经济损失无法估量，给人类文明带来了空前的大灾难。

战争不仅夺去了无数人的生命，并给活着的人——特别是参加战争并在战争中成长的那一代年轻人——的心灵造成无尽的摧残。

与军队里的其他人不同，其他人大多在战前就有了工作，家庭，战后可以很快恢复正常生活。

可是这一代年轻人大多是仅有十八、九岁的小伙子，上战场前他们从来没有过职业，他们学会的第一件事就是杀人。

接着战争教会他们野蛮无情，教会他们丢弃梦想，让这些年轻人每天在野蛮与良知，现实与梦想，这些极端之间苦苦挣扎，直到最后原本纯洁的心灵被完全摧垮。

虽然战争意味着毁灭与灾难，但在人类的历史长河里，战争一直没有停止，人类对和平的呼声也一直没有间断过。

近日来，我们可以从各种新闻媒体上了解到，现在伊拉克境内已经战火连天，空气中弥漫着浓浓的火药味。

十几天的战火已经使大批的军人身葬战火，许多平民无辜丧身。

战争，给多少伊拉克人，美国人，英国人……的心中留下阴影，给多少伊拉克、美国、英国……家庭带来黑暗。

我为这又一场灾难的出现而感到悲哀。

几千年来，这个地方曾遭受过多少次战争的毁灭。

古时候，这里曾是美丽富饶的美索不达米亚平原，无数部族都梦想着占有她。

最先踏入这块土地的是苏美尔人，接下来是阿卡德人，阿摩利人，赫楞人，亚述人，迦勒底人，波斯人，古罗马人，土耳其人，直到现在的阿拉伯人。

下一个可能就是美国人了。

只有强者才才能统治这片土地，弱者就要遭受灭顶之灾！

这便是这块土地的历史，一部野蛮征战与文明建设的历史。

我们不否认那些些古人创造了辉煌的文明，但我们也不要忘记，当一个古老文明被一个年轻的用武力取代的时候，其代价便是成千上万的男人，妇女和儿童被屠杀，多少的辉煌的建筑，亘古的遗址，精美的艺术品及其他人民劳动成果被毁坏，无数人家破人亡，流离失所。

古人进入这片土地为的是食物，现在美国人进入这块土地为的是石油。

但