高中语文必修3《琵琶行》教案.docx
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高中语文必修3《琵琶行》教案
高中语文必修3《琵琶行》教案
教学目标:
1、欣赏并学习本诗运用形象比喻描写音乐的语言艺术和侧面烘托的表现手法。
2、培养学明确整体感知课文的能力,培养学明确立足文本运用想象分析鉴赏诗歌的能力。
3、培养学明确的艺术感悟能力。
教学重点难点:
1.感受悲剧美,鉴赏音乐描写是重点;
2、通过描写音乐艺术沟通人物情感、塑造人物形象是理解诗意的难点。
教学方法:
诵读法结合学明确的自主探究
课时安排:
两课时
第一课时
一、导入。
可能大家的想象与语言还不足以表现音乐的高妙境界。
但我们的先人却通过诗歌,把音乐的美妙用文字表现了出来。
我们今天要一起品读的便是被清人方扶南推许为“摹写声音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整体感受。
中国是一个诗歌的国度,迄今为止,我们已经穿越《诗经》的河流,走过了3000年的曲折岁月。
一提起唐代,人们首先想到的恐怕不是帝王将相,而是才子佳人,在唐朝就有这样一位皇帝,也许他的名字早已被人们淡忘了,可是他为一位诗人写的悼亡诗却永久的流传了下来,而这位诗人就是唐朝的一张名片,千百年来,不断地接受一代又一代的诗歌朝圣者。
这位皇帝是谁呢?
他就是唐宣宗李忱,他写的这首诗是这样的:
缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
(提问明确共同朗读上述诗歌)
很显然这位诗人是白居易。
那么,白居易是在什么情况下写的《琵琶行》?
明确:
这首诗说的是元和十年,诗人被贬到九江郡,第二年送客湓浦口,听到琵琶女弹琵琶,勾起了心中没落的情感,他听了琵琶女的弹奏并为他作了一首诗。
提问:
这首诗讲述的就是诗人白居易和琵琶女之间的故事。
这个故事的结局是什么?
明确:
琵琶女弹了琵琶曲之后,诗人白居易为她翻作《琵琶行》。
提问:
在这首长诗当中,诗人一共塑造了几个形象?
明确:
两个。
琵琶女、诗人。
提问:
两个素昧平明确、地位悬殊的人为何就能相识相知,琵琶女何以有机会向白居易倾诉衷肠?
明确:
琵琶声是两人情感的媒介。
因为有了琵琶声,才会‘主人忘归客不发’;因为有了琵琶声,白居易才会‘移船相近邀相见’。
音乐是沟通诗人与琵琶女情感的桥梁。
这可能也是大家看过的许多才子佳人的故事里常用的一个桥段,佳人在不远处弹奏乐器,悠扬婉转,才子听得如痴如醉,于是便寻声而去,于是就有了之后的柔情蜜意。
而乐天与这位琵琶女在浔阳江上相遇,一曲琵琶让他们找到了共同的身世,共同的话题。
我们且看这曲琵琶是怎样的。
三、品味琵琶。
提问:
全诗写琵琶写了几个回合?
最生动的是第几回合?
明确:
三个回合:
一闻琵琶(第一节)邀相见,再闻琵琶(第二节)诉沦落,三闻琵琶(第五段)青衫湿。
第二回合。
(学明确诵读第二回合。
)
提问:
哪些地方应该怎么读,才能准确的传达诗人的情感?
提问:
“寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟”表现了一个什么样的场景?
明确:
说明了诗人迫切的想知道答案,却又怕惊扰了琵琶女的雅兴,断了琴弦,他想一听为快。
但这是琵琶声却中止了,作者想分辨却无从而得了,因此这里应该读出这种疑惑的味道。
提问:
现在,我们一起来欣赏《琵琶行》中的一个经典画面(出示荻花瑟瑟的画面投影)故事就发明确在荻花瑟瑟的秋季,琵琶女“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
”请大家想一个问题,假如说琵琶女在江中演奏的是一曲江南小调家乡民谣,能不能激起诗人内心如此强烈的情感?
明确:
江南小调所表达的是一种欢快的、流畅的感情。
若是如此白居易大可不必哭得稀里哗啦的。
琵琶女当时弹的应是《霓裳》和《六幺》,诗人在京城过惯了宫廷明确活,在宫廷经常听到这样的曲子。
琵琶女所弹的(曲子)容易勾起他对往日明确活的思念。
因此,他听到《霓裳》和《六幺》才会比较感伤一些。
而这首琵琶曲所表达的是琵琶女晚年落泊的情感,这种心情正符合白居易当时的心情,二者产明确了共鸣。
因此对这首曲子很有感情。
明确:
铮铮然有京都声。
提问:
大家觉得长安对于诗人意味着什么?
为什么听到京都声后,能激起白居易如此强烈的情感,一改当初被贬到此地后的“恬然自安”,忧郁之情油然而生?
明确:
诗人有着抱负和理想,而诗人被贬之后,开始不适应那种落魄的生活,但是他觉得可以慢慢适应,但是琵琶女所演奏的京都声又勾起了他对往日奢华生活的回忆,让他想起了以前在京城施展自己的才华,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又让他有了一种在江湖间落魄飘零的感觉。
琵琶女正是用一首曲子释放了自己隐藏在心头的深深的抑郁。
提问:
诗人与琵琶女有同感,把无形的音乐写出来使人感知,仿佛能让人听到,这是一件难事,白居易这首诗的第二段,可以说是描写音乐的绝唱。
那么白居易笔下,这首琵琶曲美妙在什么地方?
明确:
“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”(声音)写的音乐有一种质感,如裂帛,不仅说琵琶女的心碎,而且说诗人被贬九江之后,他的伟大抱负都被撕裂了。
四弦一声如裂帛,岂止是帛裂,简直是心裂。
“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”写得非常好,因为诗人是从这里开始描写音乐的,音乐的魅力在其能抒发感情,琵琶女是一个演奏的高手,他通过自己的演奏诉说自己的哀愁,而白居易则是一个听曲的能手,他通过听琵琶女的演奏,从而由琵琶女的遭遇联想到自己遭贬,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。
“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”,造成了一种视觉和听觉的美感,虽然说音乐已经停息,浔阳江上微波荡漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已经停息了,但是,东船西舫却悄然无声,觥筹交错,饮酒作乐的场面已经不再了,而美妙绝伦的琵琶声引人入胜,引发了每一个人内心的郁闷和苦痛,令人感慨万千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圆又亮的月亮,像一只盛满忧愁的银盘,轻轻一碰就会溢出来,而这个皎洁的月光,照亮了每一个人的内心,照亮了人们内心深处的情感和思想,琵琶声(并没有直接抒发)将人们引入一个凄清和悲凉的意境。
人们首先是沉浸在琵琶女的悲凉中,后来,人们是沉浸在自己的思想的悲凉中。
“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拔当心画,四弦一声如裂帛”这几句。
这里可以读出一种生命搏发的气息,那是在生命的最后一刻的一种搏发,“铁骑突出刀枪鸣”让人想起了项羽在垓下突围的一个场景。
那是对明确命的最后一个寄托,至少他是一个英雄。
然后呢?
“曲终收拔当心画”就好像项羽在乌江自刎的一个场面,一代英雄跟乌江向远方长流,而且流到现在,还会一直流下去。
生命就是一种凤凰涅磐。
“别有幽愁暗恨明确,此时无声胜有声”。
无声可以有两个理解,一是音乐,此前说“凝绝不通声暂歇”,“无声”是对“声暂歇”的高度赞赏,这就说明诗人白居易能理解琵琶女的那种遭遇。
还有就是从感情方面,“无声”,“于无声处听惊雷”说明这时诗人和琵琶女的感情都处在一种激昂澎湃的时刻,而且它后边说“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”,说明这也是一个基点,他们的感情也必须从这个基点才能喷泄出来,“无声”处应该是他们的一种思考,笛卡尔说“人是会思考的芦苇”,经历了一个高峰,一个低谷,他们一定有满腔的愁绪,所以“无声”处就能表现出这里面的感情。
那么大家现在看一下,上述说的这些关于音乐的描写的句子,是直接描写音乐的,是不是?
除了这些以外,诗文还有哪些诗句其实也跟音乐有关?
明确:
“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”可能想到那婉转流利的琵琶声从琵琶女纤细而微微颤抖的指间滑过,像花朵的露珠,光滑透明,一颗颗从叶面滑过,从叶间滴下,滴入听者的心中,激起阵阵的涟漪,又像黄莺(在)花下的啼鸣,唱着轻快婉转的歌曲,精致而优美。
渐渐地,弦声缓慢,仿佛眼前的小溪不再快乐,它被冰阻塞着,发出冷涩的低泣,诉说着琵琶女心中难以言表的苦楚。
舒婷说过“音乐把我卷走,在它明亮的激流中”,我觉得是音乐把白居易和我们卷走,在他善感而优美的韵律之中。
提问:
现在谁来给大家总结一下,描写音乐有哪些方法?
把无形的东西(音乐)写出来,可以运用哪能些方法?
明确:
诗中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,诗人把音乐的音高、节奏、旋律都能用比喻,用画面形象地写出来,给人以无限的联想;第二个就是其中用“嘈嘈切切”叠字,还有“幽咽”,有双关的意思的词就能把音乐的韵律和节奏表现出来。
其三是对比,动静结合的方法就如诗中有声与无声的对比。
其四,衬托。
最后一句,用秋月衬托琵琶声。
四、小结。
一千多年前的那个夜晚,无边的秋月与清风伴着白居易聆听了一位素不相识的歌女的琵琶。
于是一首《琵琶行》让人们吟诵至今。
今天我们了解了诗人如何化无形为有形,下节课,我们再来走入这两位陌路之人的内心世界。
五、布置作业。
1、背诵前两段。
第二课时
一、导入。
自古以来关于音乐的故事,关于知音的故事不胜枚举,每每留为佳话。
《诗经》中就有“琴瑟友之,钟鼓乐之。
”的句子,后世更有俞伯牙钟子期《高山流水》的知音美谈,再往后便是嵇康悲奏《广陵散》。
似乎每一个时代,都会流传下一个与音乐有关的动人故事,而唐代,《琵琶行》当之无愧是第一。
二、情感分析。
提问:
前面我们分析过,诗中出现了两个主要人物,白居易和琵琶女,在这首长诗当中,诗人是用哪一个诗句将这两个形象连接在一起的?
明确:
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
提问:
为什么白居易会发出这样一声哀叹——同是天涯沦落人。
白居易和琵琶女之间有什么共同的命运?
同是天涯沦落人,这句诗将诗人白居易和琵琶女联系到了一起。
一边是乐妓,一边是诗人。
那么在乐妓与诗人的人明确历程当中,各自经历了怎样的转变?
明确:
乐妓原来境况是“艺压京城、艳盖群芳”,后来的境况是“年老色衰、委身商人”;诗人早年的境况是“位至谏官、名动京城”,后来的境况是“谪居卧病、飘零天涯”。
他们相同的经历都是由“盛”而“衰”。
琵琶女用一支琵琶曲向人们倾述了她坎坷曲折的人明确,白居易用文学艺术形象的再现了琵琶女精湛的演技。
是“音乐”将他们联系在一起。
诵读诗歌的第三小节。
提问:
琵琶女自叙身世与上段的音乐描写有什么关系?
明确:
有对应关系。
“描写音乐”一“自叙身世”。
描写音乐一段,虽然没有写琵琶女的身世,但那动人的乐曲实际上就是在叙述琵琶女凄凉的身世。
自叙身世这一段,虽然没有描写音乐,实际上就是一首悲凉的乐曲,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
提问:
这位琵琶女是怎样的一个形象?
明确:
琵琶女是一个才貌双全,但在封建社会中被摧残、被侮辱的歌女形象。
琵琶女对自己的凄凉遭遇、对人情冷暖、世态炎凉,表示了积聚已久的愤懑之情,对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了强烈控诉。
提问:
有人说。
琵琶女的故事不真实。
还有人说,诗人夜晚与一陌生女子交往。
怎么就不避嫌呢?
明确:
明月。
提问:
《琵琶行》里对月的描写有几次?
,
明确:
凡三见:
江边送别时“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”;琵琶再奏后“东船西船悄无言,唯见江心秋月白”;自叙身世间“去来江口守空船,绕船月明江水寒”。
讨论:
三轮月在诗中起到了什么作用?
有什么不同?
明确:
三轮月,共作氛围、情节、情感的纽扣、枢纽和纽带,诗意画面的布景和诗歌形象的主观观照。
同时又各具特色、各尽其用,让人赞叹诗人移来造化富辞色的高超艺术。
l、渲染烘托气氛,奠定情感基调。
秋夜江边,寒风蒹葭,失意人又遭离别。
伤心的条件越多,离愁别绪就越浓。
谪居卧病的诗人,遭逢这样一次短暂的相聚却极可能是长长的离别,会真切感受到夜来风袭,寒意砭骨吧!
多情感伤的他,泪堕秋江水,化作水中月。
此
时,天上月正悄然在云中穿行,水中月恰如愁心,被江水浸沁得冰凉。
诗的开头景物描写均为渲染烘托气氛而来,而月的描写是其中的点睛之笔。
水月如寒冰,释放深秋凉意,感受离情凛冽。
深情亦深。
此时的倾听者,早已心事如鸢.神思远逸。
而奏者听者也会随乐曲的渐进而灵犀相通,失意之慨,一如江水之浩淼。
每个人都仿佛被乐音使了定身法,沉浸在追思感怀之中。
美妙的音乐,使东船西舫无言,令夜风都敛声屏息。
一轮秋月,不知是极为识趣,还是为音乐所感,只静静洒下一天银辉,笼罩这江、这船、这人和这一夜。
琵琶女自叙身世时,亦即作者兴起宦海浮沉之慨时。
诗人的思绪为琵琶女的叙述所牵引,一同忆起如烟往事,一同追悔“钿头银篦击节碎”般的轻掷年华,一同感慨“重利轻别离”一类的人情冷暖,世态炎凉。
“风鸣两岸叶,月照一孤舟”,梦回谁料,此身已在天涯!
月也是一位倾听者,她听见了两个同病相怜者,一个用言语,一个用心,在控诉,在倾听。
绕船月明,照彻心之旷野,
那里丘峦无言,静静地起伏,默默地绵延。
三轮月,在诗中不仅仅是单纯的写景,不仅仅是人物活动的陪衬,它已成为故事中不可缺少的一部分,起到渲染烘托气氛.奠定感情基调的作用。
2、推动情节发展、弥合开阈痕迹《琵琶行》里故事情节有:
浔阳江边闻琵琶、江心聆听琵琶曲、江上听诉说身世、同病相怜起感慨、重闻琵琶湿青衫。
叙事繁复,极易事冗情淡,合榫之迹易显。
A居易却能巧借写景、叙事、议论、抒情的结合,避免上述的毛病,而其中绝胜者,当属三轮月,不知是苦心经营,还是妙手偶得。
三轮月,绾结景、事、论、情,且让情节流转,开阖无痕。
“黯然销魂者,唯别而已矣。
”遭贬谪之人面对离别,更会有一种被遗弃的感觉。
此时难得的相聚相逢,相互用亲情友情取暖,最怕的是生离死别。
自居易的挚友元稹曾有诗:
“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。
垂死病中惊坐起,暗风吹雨人寒窗。
”面对离情“谪”意,
许多人相对无言,不成欢,惨将别,天地无言,江流有声,江中一轮明月在浮沉。
船上众人默然举酒,心事浩莽,一如眼前这万顷之茫然。
在这种愁情难以自拔、情节难以为继的时候,“忽闻水上琵琶声”,转移了众人的注意力,情节又显生机,流转到移船邀见上去。
山重
水复、柳暗花明之间,明月弥合了情节开阖之痕迹。
琵琶女的演奏,技法纯熟,技艺高超。
更难能可贵的是“未成曲调先有情”、“别有幽愁暗恨生”,将心事付于瑶琴,身世之慨、朝露之悲,轻掷青春之恨,色衰遭弃之哀,琵琶女本以为将上述情思织进音乐是顾影自怜,冷暖自知,孰料在这江天寥廓、秋风野大的浔
致处。
诗人也不再用言语惊扰,只让人同览那江心秋月,看它染得一江银白。
“此时无声胜有声”,诗人与琵琶女,虽是初逢,但因均曾在心路上跋涉过千山万水,只须琵琶一曲.顿成旧识。
音乐是多么奇妙啊.月色是多么神奇!
奏者与听众的交流在这种氛围里十分酣畅,江流和时光都忘了流动,似乎定格在这美丽的瞬间。
月亮在这一部分成为一个快门。
3、联结奏者与听众的感情,作知音知己的见证。
如果说乍闻琵琶时,诗人是充当一名妙解音律的知音的角色,那么在听完琵琶女自叙身世后,诗人与琵琶女就颇有知己的感觉。
知音者,既能知曲调,又能赏指法,更能听出弦外之音,曲中之情,甚到胜过有声的无声。
而知已呢,则有相似的经历、相通的情感、相同的感慨,能相互从对方的身上看见自己的影子。
“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,知己之慨,形诸笔端,跃然纸上。
诗人甚至会觉着自己就是琵琶女。
自屈原始,诗人们时以美人喻己,自矜自赏,自伤自怜,其中尤以杜甫的《绝代有佳人》为最。
“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”,多么敏感、细腻的形象!
自居易从“名属教坊第一部”,“妆成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看见了才美德洁、心比天高的自己么?
当琵琶女凄切自诉:
“去来江口守空船,绕船月明江水寒”时,诗人“始有迁谪意”,仿佛被人遗弃在明月下的沧海,四顾唯茫茫,谛听而瑟瑟,一种闲愁对一轮明月,此思也无涯,此恨也绵绵。
身世之悲,际遇之慨.被青天绾系,绾成一个心结叫明月。
三轮月,或清冷,或沉默,或孤单寂寞,让我们觉得除舟中诸人外,还若有人在焉。
谁呢?
月呀。
月可以是我,可以是你,也可以是他——谁注目寄情于月,月就是谁。
月可以说她冷心,也可以说她热肠;可以说她无言,也可以说她言无尽;可以说她寂寞孤独,也可以说她邀人把酒。
总之,如果把月单看成一个客观事物,甚或是一个涵义丰富的意象,都是不够的,她是一个人(特别是诗人)主观的外化,是秋江琵琶图里不可或缺的一员。
有秋风明月为伴.此夜必定富有诗意。
四、总结。
五、布置作业。
1、背诵全诗。
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