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家风故事征文5则汇编
家风故事征文5则
(篇一)
家教故事
修身、齐家、治国、平天下。
家风兴则政风兴,政风兴才能国家强。
现实告诉我们,家风的优劣已经影响到一个家庭,一个单位、一个地方,甚至一个区域,直接关系着社会的进步与否,尤其是青少年的身心健康。
树立什么样的家风,与财富无关,与地位无关,但与个人的素养、品质和梦想有关。
“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”是诸葛亮在《戒子书》中对八岁的儿子的谆谆教诲;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”是陆游在《冬夜读书示子聿》中对儿子治学的劝勉告诫。
无论是诗文中教子的古训,还是“孟母三迁”、“岳母刻字”的身体力行,无不向后人昭示着好的家风是一盏明灯,照耀着游子前行的道路;家风是一把火炬,传承着家族的火种;家风是一艘大船,于无形中载着家族抵达平安的彼岸;家风更是千百年来不变的一种传承,经久不衰、历久弥新。
我们伟大的中华民族,向来注重家教家风,自西汉时期就以“修身齐家治国平天下”作为衡量一个人能力的标准之一,时至今日仍需以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。
儿时,父亲经常教育我,做事要宁缺毋滥,学会去粗取精。
但对于一个尚未入学的孩子来说,要消化吸收这种“高大上”的理论,显然力不能及。
直到有一天,他把我带进一片庄稼地。
那是一片辣椒地,由于受到干旱天气影响,辣椒苗稀稀疏疏,在杂草间隐藏得很深,不仔细观察,还以为是块草地。
父亲说,这些草如果不除,不仅会抢去辣椒苗的营养,使秧苗生长缓慢,还会影响年终收成,来年由于大量的草籽被深层土埋,杂草仍会疯狂生长,到时又得大费周章。
父亲边说边教我拔草,告诫我务必要连根拔起,否则夏天雨水一到,杂草又会长出来。
后来,我经过一片“独具特色”的玉米地时,忍不住在土埂边驻足观望,眼前的景象顿时让我诧异,邻地玉米都长得粗壮清秀,唯独这块地的玉米,光杂草就有一尺来高,稀疏的玉米苗都开始枯黄了,就如同饱经风霜的长者,已近灯枯油尽之日。
可是,他们还没有成长,就要灭亡,难免让人暗自扼腕,很想出手拯救,但又觉得无能无力。
我为此甚是纳闷,同是土质优良的地块,庄稼的长势为何大相径庭,回来一问父亲,才知是因这块地的主人好吃懒做,不为它除草、松土和施肥,故而长势欠佳,也就不足为奇。
从那时起,我似乎对去粗取精的含义有所理解。
作为平凡而普通的我们,会努力将父辈的优良家风传承下来,让它成为一种潜在的、无形的力量。
良好家风伴我从懵懂无知走向成熟,也必将继续激励着我和我的家人在正确的人生道路上不断前行。
也让我懂得,良好的家风,是一种境界,是一种熏陶。
你无法拒绝至爱亲朋对你的影响,你不能阻碍父母亲人对你的熏染。
家风对我们每一个人的影响,深刻到无法替代!
只有我们每一个社会的细胞充满活力,我们的社会才更加充满希望。
只有我们每一个家庭的家业兴旺、家风良好,我们才能无愧于这个时代赋予我们的责任!
(篇二)
家风是成长的风向标
家风是尊老爱幼,是修身养德,是尊师重教,是诚实守信。
霸州市城乡规划局工作人员王文婵始终认为,家是花园,人是花儿,良好的家风则是滋润花朵成长的甘露和雨滴。
家风伴随她从懵懂无知走向成熟,一步步在人生的阶梯上烙上深刻的印记。
小时候,母亲不止一次告诉王文婵,不论什么时候都要尊敬老人,孝敬父母。
吃饭时,爷爷总是坐在最中间,他先动筷子,孩子们才能吃饭。
母亲一直教育她,作为一个女孩子,要坐有坐相、站有站相。
中华民族是礼仪之邦,现在多严格要求,对未来很多习惯的养成都有帮助。
母亲告诉王文婵,老师是园丁,教人学知识,认识世界,对待老师要多一点尊敬。
同学和朋友是战友,要互相帮助。
王文婵说,从小到大,她一直很感谢老师,让她在理想的道路上拼搏进取;感谢同学和朋友,让她在年轻的日子里,留下美好的回忆。
从小,父母就教育王文婵要做一个诚实守信的人,答应了他人的事情,无论多么艰难,都要努力去完成,不可背弃承诺,失信于人。
每当王文婵对生活疑惑或者犯错误时,母亲都会让她安静地坐在一边,慢慢告诉她错在哪里,应该怎么做。
所以,良好的家风是可以传承的,伴随一代代人,启迪一代代人。
现在,王文婵有了孩子,她对孩子的教育沿袭了母亲的家风,希望她的孩子也能尊老爱幼、文明礼貌、尊师重教、助人为乐、自尊自爱……
家风是一种无言的教育,是一种潜在的、恒久的、无形的力量。
家风在耳濡目染中影响着孩子的心灵,塑造着孩子的人格,陶冶着孩子的性情。
良好淳朴、健康向上的家风,也能使人们找到属于自己的人生方向,为美好的人生奠定坚实基础。
(篇三)
她们永远在我心中
家风如雨,润物无声。
家是最小国,国是千万家,千千万万个家庭的好家风,才能撑起全社会和谐、友爱、正直、进步的好风气。
谈起我家的家风,我想起了几个故事,其中有些是我记得真切的,有些是听父亲母亲后来说的,这些事看似平常,但对我影响至深,浸润我一言一行。
曾国藩十六字箴言家风有:
家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。
我们祖上虽并没有传下如此这般的正式格言家训,但在长辈的生活、行动、言语等诸多细节中,或许能反映出我们家家风的踪影。
小的时候,我们姐弟四个,父母都上班,所以家庭生活还算可以。
可过了不久的时间,爸爸告诉说,为了我们四个孩子有个更好的学习环境,我的家要搬迁到**大雁去。
环境换了,一切都是陌生的。
为了照顾好我们姐妹四个,妈妈没有去上班,在家精心地料理家务。
大雁的冬天气候特别寒冷,交通也很不方便。
妈妈担心我们受不了,千针万线地给我做厚的棉衣,我穿得鞋,是妈妈一针一线纳的千层底儿。
妈妈俭朴,吃饭碗里不剩半颗米粒,有时蒸馒头发黄了,她将馒头皮儿剥下来自己吃,让我们吃馒头芯儿,她总谎称馒头皮儿有味道。
妈妈爱唠叨,但唠叨中无不透露着对我们的疼爱。
母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家,潜移默化而又深刻持久地影响着我们姐妹四个。
记得母亲经常说的一句话就是“和为贵,谐为美”。
母亲说别看和邻居无亲无故,但低头不见抬头见,远亲不如近邻,如果能做到相互关心,相互谅解,那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。
后来母亲患了重病,时隔几年,便去世了,我因没有考上学而返回了赤峰老家,从此便和一个人生活的奶奶相依为命。
在奶奶身上,我清楚地看到百善孝为先。
不知奶奶给我讲了多少遍《三字经》里黄香温席的故事。
奶奶告诉我说,我的太奶奶六十几岁就中风瘫痪了,那时候家里负担重,又缺少劳动力,大家都要下地干活挣工分。
奶奶当然也不例外。
白天她跟着大家一起下地干活,休息的时候就跑回家照顾太奶奶,给她喂饭,晚上还要去太奶奶房里看她好几遍,渴了给她喂水,不舒服时给她挠一挠、按一按。
后来,太奶奶大小便失禁,奶奶无怨无悔地擦屎接尿,每天都要给她擦洗身子,更换衣物。
都说久病床前无孝子,但奶奶尽心伺候太奶奶好几年,一直到她去世,奶奶没有说过一句抱怨的话。
奶奶虽读书不多,但身上体现出来的却是善良、贤惠的高尚大德。
奶奶经常教育我说:
“做人一定要懂得什么叫善良和孝顺。
等你成家后,一定要弯下身子多干活,你的婆婆就是你的妈,你的公公就是你的爸,你要像对待自己父母一样对待他们。
”这句话奶奶不知嘱咐了我多少次,我至今还牢牢记在心里。
我的婆婆是一个勤俭持家的人,从我结婚后,就对我说:
“勤是摇钱树,俭是聚宝盆”,节约要从一点一滴做起。
在婆婆的教导下,我学会了离开房间,随手关灯,用完水,随手关闭好水龙头,用水淘完米洗完菜再浇花浇树。
婆婆认为:
“自身俭,则自立自尊,不求他人;治家俭,则家业兴,永世不堕。
”如今,看似婆婆唠叨的琐碎小事竟然促成了我好的生活习惯,让我提升了如何做人修身的意识,懂得了我们所做的一点一滴都是对好家风的传承。
如今,我已经成为了一名人民教师,我要努力学习妈妈、奶奶和婆婆的好思想、好作风,借鉴她们留下的人生智慧,言传身教、身体力行,将好传统、好家风传承给下一代。
(篇四)
“不可以利用父辈的关系”
“现在回忆起父亲,印象最深刻的是他立下的铁规——‘不可以利用父辈的关系’。
父亲这般要求后,我们几个兄弟姐妹都遵照他的嘱咐,靠自己的本事生活。
”5月6日,叶飞将军诞辰102周年前夕,叶飞长女叶小楠深情地告诉记者,“正因为这份坚守,我们活得很轻松、很自在。
”
循着叶小楠的讲述,记者驱车来到福建省南安市金淘镇占石村,走进叶飞故居以及泉州华侨革命历史博物馆,怀着崇敬的心情,去了解叶飞将军艰苦朴素的革命生涯和良好的家风传承。
叶飞(1914年-1999年)祖籍福建南安,生于菲律宾吕宋岛奎松省,5岁时随父回到祖国。
14岁时加入共青团后,便开始了革命生涯。
1932年3月正式加入中国共产党,之后到闽东参与创建闽东革命根据地和红军游击队,参加了抗日战争和解放战争。
新中国成立后,叶飞同志被授予上将军衔,历任福建省省长、省委第一书记、国家交通部部长,以及第六、七届全国人大常委会副委员长等职务,为革命、建设和改革事业建立不朽功勋。
随行的博物馆馆长陈德勤说,无论是在革命战争年代、艰苦创业的岁月,还是在改革开放的日子里,叶飞同志始终忠诚于党和人民,保持共产党人的政治本色。
他胸怀坦荡、光明磊落,待人诚恳、公道正派,严于律己、艰苦朴素。
陈德勤讲起叶飞“拒腐蚀将军”这一雅号的由来。
1992年秋,一位港商老乡想捐赠一辆奔驰车给叶飞,叶飞知道此事后谢绝说:
“国家给我什么车就坐什么车。
”那位乡贤获悉不但没有不高兴,反而说:
“还是老样子!
”1994年初,一位记者请叶飞去深圳参加某公司奠基典礼,说用于剪彩的金剪刀价值5万元,剪彩后即送给首长。
叶飞说“50万元我也不去”,并抄录毛泽东赞扬好八连诗中的“拒腐蚀,永不沾”,送给前来叶家的说客。
叶小宇是叶飞同志的长子,他回忆起父亲请吃一顿饭的故事:
在担任全国人大常委会副委员长期间,叶飞同志有一次赴南京调研,利用工作间隙,召集他担任新四军师长时的老部下开了一个小型座谈会。
军区一位领导听说后,当即表示“饭到军区招待所吃,由军区包了”。
叶飞得知后,不容商量地说:
“我请老战友,怎么能让军区包?
”他坚持自己掏钱请老战友们吃了一顿便饭。
在叶小宇的记忆中,当时发放布票、粮票时,父母亲始终坚持跟大家一样,“别人是多少,我们就是多少。
父母从来没想过用他们的权力多拿一些。
”不仅自身作风清廉,叶飞还严格要求子女家人“不搞特殊化”。
改革开放后,社会上“出国留学潮”、“下海经商风”、“与海外拉关系热”也变得时髦起来。
考虑到自己分管侨务工作和在侨界的影响,叶飞和孩子们“约法三章”:
第一,立足国内成才,不一定都要到海外求学;第二,不得利用父母的关系下海经商谋利;第三,不准因为私利与华侨、外籍华人拉关系。
“当时,海外求学是社会潮流,我也曾萌生去海外留学的念头。
但一想到父亲的‘约法三章’,便打消了念头。
”后来,叶小宇成了一名记者。
叶飞三女儿叶葳葳从北京大学毕业后,被分配到边远的青海省海西自治州德令哈,她满怀委屈给父亲写了一封信,“我分配了,到青海。
”不久,叶飞让人把一本马恩选集转交给她,书里还夹着一封父亲写的信:
“你现在要毕业了,要走上工作岗位了,青海虽远,没有新疆远,地势高,没有西藏高,那个地方既然有人工作生活,那么你也行。
”听了父亲的话,叶葳葳坦然地收拾好行李,去了青海。
“父亲总说,国家给我的待遇,那是工作需要和我对革命的贡献,你们不要享受。
”叶葳葳记得,小时候和兄弟姐妹们不能坐父亲的车。
在家里,从姐姐到弟弟,都靠自己的努力考上大学、参加工作。
叶小楠回想当年,自己准备申请调到厦门工作时,除了“约法三章”外,父亲还另外提了个要求:
“不能去与我有关的任何单位。
”在入党、提干等环节,叶小楠都是通过自己的努力一步一步走来,直至退休,从未打将军和国家领导人后代的旗号。
几十年来,“叶式家风”得到传承延续。
叶小楠的女儿初中从北京转学到当时的厦门八中(即现在的厦门双十中学)时,因不适应学习环境而中考失利,没能考上本校高中。
叶小楠没有动用个人关系,宁愿让女儿读一般高中。
她说:
“‘走后门’在我们家族是最没出息的事。
孩子们的路要靠他们自己的本事来走,而不是靠父辈的关系来走。
”
“叶飞教导他的子女们‘不可以利用父辈的关系’,这既是严格要求,更是殷切关爱。
”泉州市委党校副教授林常颖认为,正因为叶飞的言传身教,才使得叶飞后人们的家风“清风徐来”,美德永续,也正因为有叶飞等老一辈无产阶级革命家们优良作风的传承,中国共产党才能正本清源,永葆本色。
(篇五)
祖训牢记心间
提起王姓,我应引以自豪,因为他是我国最古老姓氏之一。
也是世界三大姓氏之一,据中华人民共和国最新统计,王姓名列第八位,历史长河中王氏曾扮演过其重要角色,如中国奥运第一人王正迁,一九三六年作为中国体育代表团总首领,率先参加了第十一届、十四届奥运会,为中国奥林匹克运动开展作出了很大贡献。
其次还有无产阶级革命家王若飞,王稼祥,以及毛泽东时期的大军区司令员王首道。
上将王震、王树生等等,他们均是王氏的佼佼者。
我的家乡在**,幼时父亲对我姊妹管教甚严、从言谈举止上特别对我们做女孩的那更叫严格十分,自懂事起,对长辈如何称谓、对邻里老人怎样称呼要求认真牢记,尊老爱幼,尊师重德的家风一直在我心中生根并延续。
在我们家族中,我听长者讲过祖上从陕西大槐树乔迁至本地。
记得家训上是这样立碑刻写的:
三槐世第,及至于今,英才辈族,卓尔不群,孝悌为先,忠信为本,惟耕惟读,恩泽子孙,不奢不移,颗粒成凛,婚丧从俭,持家以勤,嫁女择媳,勿论府第,严以利国,以国已任,舍其小家,国为第一,子子孙孙,传承永续。
以上所述均为我们王姓的家规亦是吾晚辈们的精神食粮,他如江河之水使我们用之不竭,受益匪浅,他是我们传宗结代之法宝,更是我们当今社会前进的一面镜子,当今社会已日新月移,正当我们奔向小康冲刺之际,用治家之训来严律自已,我想我们身边的公务员及百姓更应从我做起,从一点一滴小事做起,按照习总书记提出的社会主义核心价值观,学懂深刻领会,以德处世,仁意宽厚和善对人,勤俭持家,做一个仁爱友善的社会公民。
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