九年级寒假作业答案.docx
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九年级寒假作业答案
2017九年级寒假作业答案
九年级寒假作业答案(语文) 一、1.b2.d3.a4.c5.a6.c7.b8.a9.a10.b11.b12.c
二、1.昔者鲁人不能为酒/唯中山之人善酿千日之酒/鲁人求其方/弗得
2.d
3.自鸣得意地自以为有了独到的见解。
4.讽刺那些以不知为知,拾人牙慧而沾沾自喜,到处炫耀的人(或:
有了一知半解
就自以为了不起而夸夸其谈的人)。
三、1.⑴塞下秋来风景异
⑵斜晖脉脉水悠悠
⑶沙场秋点兵
⑷只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁
⑸史记司马迁(每空1分)
2.①三国演义关羽②西游记猪八戒③水浒传鲁智深(每空0.5分)
3.①如:
传承节日文化,创造美好生活;关注节日文化,就是关注生活;为了节日文化的繁荣,我们牵起手来等。
②如:
年轻人对节日文化的认识与理解;我心中的中西节日;节日文化对家庭的
影响等。
③说出道理即可。
如西洋节日文化的活泼自由,时代感强,切合年轻人的审美情趣;
民族传统节日文化底蕴丰厚,影响深远,民族传统节日文化是中国的悠久文明的
象征。
四、1.美在古代诗词,美在自然。
2.城市的美丽只适宜拍照,从照片或书本里才能看到。
3.对城市美的失望和不满,引出下文对整体美的议论。
4.大江东去,浪淘尽,千古风流人物苏轼宋朝采菊东篱下,悠然见南山陶渊明东晋5.示例:
“能在生活中常常看见美是一大幸事,如能看到他人未能体察的美尤为幸福。
”生活中,常常有很多人不能发现美,可是美无时不在,关键在于你是否有一颗发现美的心。
你能发现人家不容易发现的美,就可说明你有比别人更细腻的心。
一、古代诗词曲复习资料(略)
二、四大名著知识填空练习题(答案)参考答案:
1、曹雪芹2、
(1)鲁智深
(2)曹操3、林黛玉贾宝玉4,林黛玉5,赤壁之战失街亭
三、6、吴用智取生辰纲7,林教头曹操8,吴用水浒传9,武松10、关羽大意失荆州(温酒斩华雄)11、青梅煮酒论英雄12,草船借箭、空城计、七擒七纵等13、六出祈山、东和孙吴、收取东川西川、七擒孟获、北拒曹魏、摆设八阵图。
14,c15,大闹天空16、示例:
(1)武松打虎(花和尚倒拔垂杨柳)
(2)鼓上蚤时迁,轻功上乘,善于偷盗。
17,不屈不挠的反抗精神,如大闹天空(或与各种恶势力坚决斗争的精神,如三大白骨精)18,三国演义19,红楼梦20,“天下三分”是指天下分裂为魏、蜀、吴三国。
21,章回22,曹操23,孙悟空。
24,赤壁之战。
25,略。
26,
(1)艺高胆大,悟空勇斗魔。
(2)义盖云天,关羽私放曹。
(3)多愁善感,黛玉悲葬花。
27,略。
28,如:
写读书笔记,即将读书的独特感受及时记入笔记;通过读书报告会、辩论会等方式与同学之间交流;尝试对名著进行再创作。
29、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。
三、九年级下册文言文练习
(一)生于忧患死于安乐《孟子》
一、生字、重点词和句子翻译
1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
重点词:
任:
责任,担子。
苦,劳,饿,空乏,均为使动用法,翻译为“使……痛苦”“使……劳累”“使……受到贫困之苦”拂:
违背,逆,不顺。
乱:
扰乱。
句义:
所以,上天将要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱。
3、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
重点词:
衡:
同“横”,梗塞,指不顺。
作,奋起,指有所作为。
征:
征验。
喻:
明白,了解。
句义:
内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。
4、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
重点词:
入:
在里面,指国内。
出:
在外面,指国外。
法家:
守法度的大臣。
拂士:
足以辅佐君主的贤士。
拂:
通“弼”读bì,辅佐。
恒:
常。
句义:
如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的忧患,国家时时都有灭亡的危险。
5、生于忧患,死于安乐。
重点词:
生:
生存发展。
句义:
忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。
6、问题设计及解答
(1)文章讲的是造就人才和治理国家的问题,中心论点:
生于忧患,死于安乐。
(2)文中第一段所举历史人物的共同特点:
都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
第一段运用排比句式的作用是:
非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
(3)第一段承上启下的句子:
故天将降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
(4)第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是:
成就大业,必须先经受苦难磨练。
其中阐述在思想上磨练的句子是:
苦其心志。
在行动上受磨练的句子是:
饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为。
在生活上经受磨练的句子:
劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
其结果才能动心忍性,(受磨练的益处)曾益其所不能。
(5)第三段讲人的主观因素对成才的作用即:
困境能激发人的斗志
写人心理状态的变化,困于心,衡于虑,而后作。
写人面部表情的变化。
征于色,发于声,而后喻。
(6)第三段从正反两方面论述经受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志(个人)。
人恒过,然后能改。
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
从反面提示国家灭亡的原因:
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(7)孟子对治理国家提出的论断是:
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
孟子认为国家要长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。
三、思考、应用。
(1)孟子在文中列举了六位历史人物的经历。
强调了“逆境能成才”;在今天有人认为“顺境也能成才”。
对此,你如何看待,请举例谈谈。
(2)有人认为现在生活优越了“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。
请举例谈谈你的看法。
附论证本文观点的名言及事例:
勾践,卧薪尝胆。
艰难困苦,居安思危,戒奢以俭。
忧劳兴国,逸豫亡身。
六、开放题。
1、请再举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。
(张海迪、爱迪生)
(名言:
艰难困苦,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
例:
司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜吴国,成就大业。
)
“自古英雄多磨难”。
历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。
司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。
音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。
他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。
对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!
可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:
“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。
”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。
一、词语解释
舜发于:
被任用人恒过:
犯过失。
傅说举于:
被选拔衡于虑同“横”
故天将降大任于是人也所以;责任,担子;这而后作:
奋起
苦其心志:
使┅┅痛苦征于色:
脸色劳其筋骨:
使┅┅劳累
发于声:
吟咏叹息饿其体肤:
使┅┅饥饿而后喻:
了解
空乏其身:
使┅┅贫困法家拂士:
同“弼”辅佐乱其所为:
使┅┅错乱、扰乱入则:
在里面。
指国内所以动心忍性:
用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧;
出则:
在外面。
指国外曾益其所不能:
增加。
曾同“增”
二、翻译
所以动心忍性,曾益其所不能
用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。
人恒过,然后能改人常犯过失,然后才能改正
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
(一个国家)国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也
这样,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
三、中心内容
孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。
本文中心论点是“生于忧患,死于安乐。
1、本文的论点是什么?
答:
生于忧患,死于安乐
2、在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处?
答:
所以动心忍性,曾益其所不能。
3、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?
答:
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(二)《鱼我所欲也》《孟子》
一、生字箪(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所恶(wù)
二、重点词解释
1、本心:
天性,天良”2、患:
祸患,灾难3、辟:
通“避”,躲避
4、箪:
古代盛饭用的圆竹器。
5、蹴:
用脚踢。
6、得:
通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思
7、乡:
通“向”,从前8、何加,有什么好处。
9、恶:
厌恶。
10、辩:
通“辨”,辨别。
11、义:
正义或仁义。
12、勿丧:
不丢掉,丧:
遗失13、万钟:
这里指高位厚禄14、贤者:
有道德的人。
15、苟得:
苟且取得,本文指:
“苟且偷生,意思是只为求利益,不择手段。
三、重点句子翻译
1、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。
2、万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义,就接受它,那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢?
3、二者不可得兼,舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。
4、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
以前为了礼义宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
5、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢?
四、思考题
1、本文出自《孟子?
告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。
还学过他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》(附“四书”:
《孟子》《论语》《大学》《中庸》)
2、归纳段意:
第一段:
论述舍生取义是人的本性。
第二段:
论述见利忘义是丧失本性的行为。
(第一层(1-2句)从正面举例,说明义的存在。
第二层从反面举例,接受万钟这是丧失人的本性。
)
3、理解及背诵:
(1)本文的中心论点是什么?
用原文回答:
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)文中能概括全篇大意的句子是:
生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
开头以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有:
舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是:
所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
(6)孟子认为失其本心的行为是:
万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。
(7)在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?
(所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
)
(8)不辩礼仪的接受万钟是为了:
(为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
)
(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
4思考。
(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。
(2)人的本心是什么?
舍生取义
(3)本文使用了哪些论证方法,试举例。
比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。
(4)文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?
给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。
(5)文中多次使用对比这种手法,请举例说明。
鱼和熊掌对比//生与死对比//向与今天比较等
(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时?
取“熊掌‘的
用意是什么?
意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。
5、联系。
本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
观点:
舍生取义诗句:
(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花
(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青
6、应用。
(1)本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
请写出历史上在人生中有正确选择的人。
例如:
岳飞精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。
(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。
不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。
(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”
的正气歌,请概述一个这样的例子:
如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。
刘胡兰,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例,并简要概述。
如:
南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
(5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。
作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。
社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。
)
(6)作者在文中赞扬的是怎样的人:
舍生取义的人(精神永存),批评的是怎样的人:
见利忘义的人(无生命价值)
一、解释下列加点词的含义
1、二者不可得兼:
同时得到2、故患有所不辟也:
祸患,灾难;通“避”,躲避。
3、如使人之所欲莫甚于生:
假如4、贤者能勿丧耳:
不丢掉
5、蹴尔而与之:
用脚踢6、万钟则不辩礼仪而受之:
通“辨”,辨别。
7、万钟于我何加焉:
有什么益处8、妻妾之奉:
侍奉
9、所识穷乏者得我与:
通“德”,感激;通“欤”,语气词。
10、乡为身死而不受:
通“向”,从前。
11、是亦不可以已乎:
停止,放弃。
12、此之谓失其本心:
天良,天性
二、翻译下列句子
1、舍生而取义者也舍弃生命而选取正义。
2、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
3、呼尔而与之没有礼貌地吆喝着给他。
4、所识穷乏者得我与所认识的贫穷的人感激我吗?
5、乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
从前宁愿死也不接受(施舍),在为了住宅的华丽却接受了。
6、此之谓失其本心这就叫做丧失了人的本性。
三、回答问题
1、本文的中心论点是什么?
作者以什么方式引出论点?
舍生而取义比喻
2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么?
“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。
3、本文主要赞扬了什么?
批判了什么?
赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义”。
3、为什么行道之人、乞人不接受施舍?
因为这是侮辱性的施舍,受之有损人格。
4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。
文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人。
(三)《曹刿论战》《左传》
背诵1、《曹刿论战》中反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:
小大之狱,虽不能察,必以情。
2、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:
肉食者鄙,未能远谋。
3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:
视其辙乱,望其旗靡;
4、本文中出现的一个成语是:
一鼓作气。
一、指出加点的词的含义
1、十年春,齐师伐我:
攻打2、肉食者鄙:
鄙陋,在文中指目光短浅。
3、又何间焉:
参与4、小惠未徧:
通“遍”,遍及,普遍。
5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信:
指猪、牛、羊等;虚报;实情。
6、小信未孚,神弗福也:
赐福,保佑。
7、小大之狱,虽不能察,必以情:
案件;即使。
8、忠之属也。
可以一战:
可以凭借9、既克,公问其故:
战胜
10、一鼓作气,再而衰,三而竭:
振作;第二次。
11、夫大国,难测也,惧有伏焉:
估计;埋伏。
二、翻译句子
1、小大之狱,虽不能察,必以情。
大大小小的案件,即使不能一一细察,也一定要依据实情来处理。
2、小信未孚,神弗福也。
(这只是)小信用,未能让神灵信服,神灵是不会保佑你的
3、一鼓作气,再而衰,三而竭。
第一次击鼓,能够振作士气,第二次击鼓,勇气就低落了,第三次击鼓后,勇气就没有了。
3、夫战,勇气也。
作战,靠的是勇气。
3、忠之属也。
可以一战,战则请从。
这是尽了本职一类的事情。
可以凭借这个条件打一仗。
(如果)作战,就请允许我跟随着去。
三、回答下列问题。
1、“曹刿请见”的原因是什么?
肉食者鄙,未能远谋。
2、表现鲁庄公取信于民的句子是哪句?
小大之狱,虽不能察,必以情。
3、“忠之属也”具体指什么?
小大之狱,虽不能察,必以情。
4、文中的“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公什么
?
“未可”“可矣”表现了曹刿什么?
“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公急躁冒进;“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹,从容不迫。
5、曹刿分析取胜的原因有两条:
一条是选择有利于进攻的时机,即文中的哪一句?
一条是把握有利于追击的时机,又是哪一句?
彼竭我盈。
辙乱旗靡。
6、本文的成语是什么?
一鼓作气。
7、如何评价曹刿这一人物形象?
他是一个深谋远虑的军事家,论战表现出他的勇气,作战“下视其辙”“登轼而望”,充分体现了他谨慎和丰富的军事经验。
(四)邹忌讽齐王纳谏《战国策》
词语解释
1、邹忌讽齐王纳谏讽:
讽谏。
纳:
接受。
2、邹忌修八尺有余。
修:
长,这里指高。
有,“又”。
3、朝服衣冠,窥镜。
服:
穿戴。
窥:
照。
4、忌不自信,而复问其妾。
复:
又一次。
5、明日,徐公来,孰视之。
明日:
第二天。
孰:
通“熟”,仔细。
6、吾妻之美我者,私我也。
美:
认为xxx美。
私:
偏爱。
7、由此观之,王之蔽甚矣。
蔽:
受蒙蔽,这里指因受蒙蔽而不明。
8、群臣吏民能面刺寡人过者。
面刺:
当面指责。
9、能谤讥于市朝。
谤讥:
议论。
市朝:
公众场合。
10、数月之后,时时而间进。
间进:
偶然进谏。
翻译下列句子。
我孰与城北徐公美?
我同城北徐公相比哪个更美丽?
城北徐公,齐国之美丽者也。
城北的徐公,是齐国的美男子。
3、徐公何能及君也?
徐公怎么能比得上你呢?
4、明日,徐公来,孰视之,自以为不如。
第二天,徐公来了,仔细地看徐公,自认为不如徐公美丽。
5、臣之美私臣,臣之妾畏臣,臣之客,欲有求于臣,皆以美于徐公。
我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人对我有所求,都认为我比徐公美。
6、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;
所有的大臣、官吏、百姓能够当面指出我的过失的人,授给上等奖赏;
7、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
能在公共场所指责我的人,传到我的耳中来的,授给下等奖赏。
8、令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
旨令刚下达,大臣们都来朝廷进谏,宫门口和院子里就像集市一样,几个月之后,常常断续有人来进言规劝,满一年后,即使有人想进言,也没有什么可进谏了。
三、回答下列问题。
1、邹忌以什么事联想到国家政事的?
一件家庭小事,即:
邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。
2、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价?
他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。
可见他有自知之明。
3、邹忌是如何“讽”齐王的?
邹忌在“讽”齐王时,很讲技巧,先以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏。
4、讽谏的结果如何?
齐王接受了谏言,并发布政令,广开言路,悬赏纳谏,始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。
5、邹忌成功的说服齐王,他的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?
他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。
今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。
语文
p9一.积累与运用
1.好(三声)读书时不好(四声)读书,好(四声)读书时不好(三声)读书
意思:
读书的大好时期,你不爱读书,当你老了,又想去读书,没有了读书的最佳条件。
调(tiáo)琴调(tiáo)新调(diào),调(diào)调(diào)调(tiáo)来调(diào)调(diào)美
种(四声)花种(四声)好花,种(四声)种(三声)种(三声)成种(三声)种(三声)香
2.今年好,晦气少,不得打官司。
;儿子读成:
今年好晦气,少不得打官司。
3.落、过、吹、坠、飘、
4.一言九鼎、回天之术、铺天盖地、天壤之别、滴水之恩、一日三秋;
最反常的气候——晴天霹雳,最高的巨人——顶天立地
最荒凉的地方——不毛之地,最昂贵的稿费——一字千金
5.不读书使人视野狭窄,知识贫乏,才能枯竭,心灵污垢,情操低俗,精神世界空虚。
6.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
《故乡》鲁迅
7.人类破坏环境使更多鸟类濒临灭绝
8.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
---苏轼《水调歌头》
9.《江城子密州出猎》苏轼持节云中,何日遣冯唐?
表
达了作者渴望得到朝廷的重用
二.阅读与欣赏
1.借画眉鸟以抒发自己的感情,前文与后文的对比,突出诗人挣脱牵绊,向往自由的心理。
2.格调超逸,形象逼真,咏柳而刺世,言简而意深。
3.
(1)看问题要用长远眼光,权衡利弊,不能只顾眼前利益
(2)因大失小。
4.身无长物:
除自身外再没有多余的东西,形容贫乏;王恭具有简朴真率的品质。
5.
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- 九年级 寒假 作业 答案
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