江苏省南通市如皋市届高三上学期期初调研测试语文试题含答案.docx
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江苏省南通市如皋市届高三上学期期初调研测试语文试题含答案
江苏省南通市如皋市2020届高三上学期期初调研测试语文试题[含答案]
语文Ⅰ
一、语言文字运用(12分)
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
“衣锦还乡”的观念在中国由来已久并▲,成了中国古人乃至当今个人最大的奋斗梦想。
这个现象潜藏着深层的文化▲,反映古代服饰制度的等级化内容,反映至关重要的面子心理,反映▲的乡土情结。
A.家喻户晓意蕴盘根错节
B.深入人心含意盘根错节
C.家喻户晓含意根深蒂固
D.深入人心意蕴根深蒂固
【答案】D
2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
上海弄堂的房屋,看上去鳞次栉比,挤挤挨挨;_________。
_________,________。
________,__________,________。
它们实在是极其美丽的景象。
①看上去有些乱,实际上却错落有致②站在至高点上,它们全都连成一片
③它们还如水漫流,见缝就钻④无边无际的,东南西北有些分不清
⑤屋脊连绵起伏,横看成岭坚成峰⑥又辽阔又密实,像农人撒播然后丰收的麦田
A.⑤②④③①⑥B.⑤④②①③⑥C.③⑥①④⑤②D.③①⑥⑤④②
【答案】A
3.下列对联与古代名人对应全部正确的一组是
①一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门②寄兴在山亭水曲,怀人于日暮春初。
③歌咏总带忧民泪,颠沛仍怀爱国心④四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。
A.杜甫范仲淹司马迁王羲之B.范仲淹杜甫王羲之司马迁
C.司马迁王羲之杜甫范仲淹D.王羲之司马迁范仲淹杜甫
【答案】C
4.对下列图表数据解说不正确的一项是
2018年1—7月中国集成电路进口额趋势图
A.2018年上半年我国集成电路的进口金额每月均超过190亿美元。
B.2018年以2月为参照,3到7月我国集成电路进口金额整体增长。
C.2018年1月到7月我国集成电路进口金额同比起伏较大。
D.2018年4月和7月我国集成电路进口金额比去年有所降低。
【答案】D
二、文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
送李愿归盘谷序
韩愈
太行之阳有盘谷。
盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。
或曰:
“谓其环两山之间,故曰‘盘’。
”或曰:
“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。
”友人李愿居之。
愿之言曰:
“人之称大丈夫者,我知之矣。
利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。
其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。
喜有赏,怒有刑。
才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。
大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。
吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。
采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。
起居无时,惟适之安。
与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。
车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻,大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?
”
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:
“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?
窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。
嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。
饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!
膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!
”
5.对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.太行之阳有盘谷阳:
山之南
B.秀外而惠中惠:
聪慧
C.美可茹茹:
享用
D.盘之阻阻:
险要的地方
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.关于盘谷的得名由来,有人认为是因为山谷环绕在两山之间,也有人认为是因为山谷位置幽僻地势阻塞,隐者盘桓逗留。
B.李愿认为自己命里注定无法成为“利泽施于人,名声昭于时”的人,不能成为大丈夫,只能安于现状,过着清贫的生活。
C.韩愈称赞李愿的话讲得有气魄,为他斟酒,并为他作歌。
因为韩愈一直没有得到朝廷的重用,借文章倾吐他的不平之气。
D.文章没有对李愿直接赞颂、劝勉,而是引述李愿自己的议论来赞颂李愿,并表达他羡慕友人隐居生活的思想感情。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。
⑵穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。
8.文章借李愿之口写了三种人,请分别概括他们的特点,并说说作者对他们的态度。
【答案】5.C6.B
7.⑴他们把利益恩惠施给别人,名声显扬于当世,在朝廷上参与政事,任免百官,辅佐皇帝发号施令。
⑵穷困家居,住在山野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,保持自身的洁净。
8.第一种是“用力于当世者”:
这种人取悦皇帝,,手握重权,飞扬跋扈,大讲排场,养尊处优,生活荒淫;作者的态度是予以鄙弃。
第二种是“不遇于时者”:
他们远离名利,无拘无束,安闲自在,不求“有乐于身”,只求“无毁于其后”;作者的态度是充分肯定。
第三种是不择手段的干谒者:
这些人不择手段向上爬,在达官贵人面前奴颜婢膝,人格丧尽;作者的态度是不齿厌弃。
参考译文:
太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。
盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。
有人说:
“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。
”有人说:
“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者留连的地方。
”我的朋友李愿住在这里.
李愿说:
“人被称为大丈夫的情况,我知道了。
(一种情况是)他们把利益恩惠施给别人,名声显扬于当世,坐在朝廷上参与政事,任免百官,辅佐皇帝发号施令。
在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰.(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。
才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。
那些眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容,白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地居住,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。
(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。
我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。
(另一种情况)隐居不仕,住在山野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,来保持自身的洁净。
从山上采来的水果,甜美可食:
从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。
作息没有定时,只求安定舒适。
与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体得到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。
不受官职的约束,不受刑罚的惩处。
不了解国家的治乱,不打听官吏的升降,(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。
(还有一种人)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。
这样作人,有才能与没有才能又怎么样呢?
昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:
“盘谷之中,是您的府宫;盘谷的土,可以种禾黍;盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿;盘谷险阻,谁会争您的住所?
盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。
盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。
有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望!
给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。
”
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
客至
杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。
9.诗以“客至”为题,并贯穿全篇。
请结合全诗对此概括说明。
10.这首诗运用了虚实结合的表现手法,请结合具体诗句简要分析。
【答案】9.首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点;颔联把笔触转向庭院,引出“客至”;颈联重笔浓墨,着意描画延客的情景;尾联请邻翁共饮的细节把延客的气氛推向高潮。
10.前两联虚写客至,后两联实写待客。
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”两句虚写客至,上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过;下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为客人打开。
寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。
“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”两句实写客至,作者专拈出最能显示宾主情份的生活场景,实写待客就餐、频频劝饮的场面,字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴不见复关,______。
既见复关,载笑载言。
(《诗经·氓》)
⑵孔子曰:
“君使臣以礼,__________。
”(《论语·八佾篇》)
⑶____________,则芥为之舟。
(庄子《逍遥游》)
⑷朝搴阰之木兰兮,____________。
(屈原《离骚》)
⑸苟全性命于乱世,____________。
(诸葛亮《出师表》)
⑹___________,潦倒新停浊酒杯。
(杜甫《登高》)
⑺__________,此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)
⑻舞幽壑之潜蛟,___________。
(苏轼《赤壁赋》)
【答案】
(1).泣涕涟涟
(2).臣事君以忠(3).覆杯水于坳堂之上(4).夕揽洲之宿莽(5).不求闻达于诸侯(6).艰难苦恨繁霜鬓(7).别有幽愁暗恨生(8).泣孤舟之嫠妇
五、现代文阅读
(一)(15分)
阅读下面的作品,完成下面小题。
邢玉明
谈歌
锔匠邢玉明怎么也没想到,县委书记会找上门来,请他给港商曹柏青先生的三件文物瓷人锔裂隙。
当年农村贫穷,破碗破盆破锅什么的,舍不得扔,就请人锔一锔,修补后再用。
邢玉明锔碗锔盆锔锅,远近闻名。
只是自农村实行联产承包后,农人的日子一天天好起来,锔锅锔碗的渐渐少了。
邢玉明的锔匠活终究暗淡下去,再也没有主顾了,他的锔弓和锔子,彻底闲置了。
“这种活儿,我已经多年不干了,我今年都七十三了,眼力不行了,手也不行了,真是不行了!
”
县委书记说:
“这跟锔碗锔盆差不多,有什么不行的。
这事就这么定了!
市里的招商引资可是大事,市长等着回信呢!
”
话讲到这个份上,邢玉明只有答应了。
邢玉明与婆姨乔明枝被接到市里,在博物馆的招待所住下。
当天晚上,有关部门给邢玉明乔明枝接风,市文化局长代表市领导给邢玉明夫妇敬酒,邢玉明夫妇只是干干地陪笑。
第二天,港商曹柏青先生亲自陪着他们去了博物馆。
邢玉明看了看那三件瓷人的裂隙,始终不说话。
如此两天,他坐在瓷人的旁边呆呆地傻看,摸着瓷人悠然地叹气。
最后那天,大收藏家丁也成老先生来了,站在邢玉明的身边问:
“老师傅,这件活儿能做么?
”
邢玉明笑了笑:
“您说呢?
”
这天夜里,邢玉明让人搬了两架立梯,他提着工具,被人扶着,爬了上去坐了,乔明枝提着一只马灯,坐在另一架立梯上。
事先,博物馆的人提出拉一道照明线,邢玉明摇头不肯,他说电灯有热度,锔活儿的时候,怕有影响。
丁也成担心地问:
“邢师傅,这样模糊的光线下干活儿,您有把握吗?
”
邢玉明笑道:
“您要是信得过我,让我做就是了。
您要是担心,就换人吧。
”
丁也成连忙摆摆手:
“邢师傅,您干活儿吧。
”
邢玉明就扯动了锔弓,开始干活了。
马灯的光线暗淡,人们什么也看不清楚,只听到锔弓嗡嗡地响,谁也不知道邢玉明是怎么样锔的。
人们也能听到邢玉明与乔明枝慢声细语说着什么,他们使用的是家乡土话,人们听不明白。
到了快天亮的时候,人们看到,三件瓷人,已经被邢玉明锔上了,邢玉明和乔明枝被人从梯子上扶下来。
三件瓷人,竟然锔得天衣无缝。
围观的人发出一片感慨声,曹柏青先生带头鼓起掌来。
丁也成看得眼呆,喃喃道:
“鬼斧神工啊!
邢老师傅,真是……”
人们这才恍然想起邢玉明夫妇,四下去看,邢玉明夫妇已经没有了踪影。
丁也成认为他们夫妇熬了一夜,大概累了,去睡觉了,便让文物局的小赵去请邢玉明夫妇,先吃早饭,然后再休息。
一会儿,小赵匆匆回来说:
“丁先生,邢玉明夫妇已经走了。
”
丁也成刚刚吃进嘴里的一口稀饭吐了出来:
“走了?
他们怎么走的?
”
小赵说:
“应该是坐长途汽车走的。
”
丁也成说:
“你快去追他们回来,至少要他们留下那件锔弓。
你问问那老师傅,他要多少钱,我收购了。
”
小赵赶紧着去了。
丁也成再也吃不下去了:
“这是民间的宝贝!
那老师傅可是活着的文物啊!
”
小赵开车一路追到了邢玉明夫妇乘坐的长途汽车。
小赵拦下汽车,找到了邢玉明,夫妇俩正昏昏地睡觉呢。
他说了丁也成的意思,请邢玉明夫妇回去。
邢玉明笑道:
“不回去了。
没听说过,锔匠还要看自己锔过的手艺。
”
乔明枝也笑:
“家里还有活儿呢。
不耽误你们了。
”
小赵乞求说:
“邢师傅,丁先生一定要您二位回去的。
对了,他还说起您的家伙什,他还要买下来呢!
”
邢玉明一怔,呵呵地笑了:
“买?
这东西他也稀罕么?
那好了,我白送给他了。
”说着,他就起身把锔弓袋子从行李架上取下来,递给了小赵。
小赵急忙问:
“邢师傅啊,您还没说价钱呢!
”
乔明枝一旁摆了摆手,呵呵笑道:
“什么价钱啊。
他刚刚不是说过了么,白送给那位先生了。
你快下车吧,都耽搁大家赶路了。
”小赵下了车,眼看着长途汽车扬尘而去了。
去年丁也成先生在香港举办收藏精品巡回展。
在几千件藏品中,有人看到了邢玉明的那把锔弓,注着出处,锔弓颜色陈旧,像是从某一个遥远的地方截取下来的一段历史。
(有删改)
12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是
A.“邢玉明的锔匠活终究暗淡下去”,这样的叙写既交代了他“没想到”的原因,也为下文他的婉拒作了铺垫。
B.“他坐在瓷人的旁边呆呆地傻看,摸着瓷人悠然地叹气”,这是从旁观者的角度描摹邢玉明准备工作的状态。
C.小说中丁也成对邢玉明大加赞赏前的两次怀疑,侧面表现了民间艺人默默无闻、不易被关注的特点。
D.乔明枝说的“你快下车吧,都耽搁大家赶路了”,既表达了对车上人的歉意,也流露出“家里还有活儿”的着急。
13.请简要分析邢玉明这一人物形象
14.请探究小说结尾“锔弓颜色陈旧”的意蕴。
【答案】12.D13.
(1)邢玉明是一名民间艺人,手艺精湛。
当年,锔匠活远近闻名;县委书记会找上门来,请他给港商曹柏青先生的三件文物瓷人锔裂隙;三件瓷人,竟然锔得天衣无缝。
(2)邢玉明以大局为重,识大体,能担责任。
县委书记说给港商曹柏青先生的三件文物瓷人锔裂隙这件事关系到市里招商引资,邢玉明只有答应了。
(3)邢玉明淡泊名利,默默无闻。
把三件文物瓷人锔完裂隙后,不等赞扬,默默无闻地做完自己的工作,没有打招呼就坐长途汽车回家,还把锔弓白送给了丁也成。
(4)邢玉明谨慎,做活时有自己独有的特点。
准备工作时间长,不说话只观察;电灯有热度,锔活儿的时候,怕有影响,干活时用光线暗淡马灯照明,用家乡土话和妻子交谈。
14.
(1)照应题目和开头。
题目《邢玉明》,邢玉明就是一位锔匠,锔弓是他的工具,“锔弓颜色陈旧”点明了邢玉明的身份以及这份手艺时间的久远。
(2)烘托人物形象。
“锔弓颜色陈旧”烘托了邢玉明手艺的精湛,使用时间长,他具有传统民间艺人所特有的时代精神。
(3)深化文章主旨。
“锔弓颜色陈旧”,时代感强,表明这种传统民间手艺可能已经失传,工具只能作为收藏品,表明这种手艺以前存在过。
表达了作者对传统民间手艺失传的惋惜之情以及对这种手艺精神内涵的挽留和召唤。
六、现代文阅读
(二)(12分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
艺术的“源”与“流”之辩
徐望
关于艺术的传承与发展,也就是艺术的“源”与“流”的问题,在古今中外的艺术史上有着广泛的讨论,可谓“前人之述备矣”。
在中国艺术理论史上,对于这一话题的探讨,在清朝这个中国古典美学的总结阶段达到了顶点,诸如叶燮论“正、变、盛、衰”;石涛论法则与自由,借古以开今;刘熙载论“用古与变古”等。
在西方艺术发展史上,从古希腊艺术直到今天的后现代艺术,艺术的表现形式、表现手段发生了翻天覆地的变化,可以说一部艺术史就是一部风格变迁史和理念变革史。
无疑,艺术传承与发展是辩证统一的关系,艺术必须在传承中发展,艺术也只能在发展中传承。
艺术传承的核心是传扬艺术之道。
艺术传承当然不是对于古代经典的复制,也不是对于某种既有艺术模式的套用,关健是要传扬传统艺术精神和哲学层面的东西,即对于形而上的“道”的传扬。
这其中,至少包括三个层面:
一是传扬传统美学思想,如中国古典美学的“虚实相生”“得意忘象”“传神写照,迁想妙得”“思理为妙,神与物游”“外师造化,中得心源”等艺术哲思,以及“涤除玄鉴”“虚静玄远”“澄怀味象”“林泉之心”的审美心胸。
二是传扬传统艺术气韵,即中国艺术特有的“气韵生动”之感,如天真,自然、简淡、飘逸之韵味,展现中国艺术形象独有的风姿神韵。
三是传扬传统艺术意境,也就是基于对传统美学的学习和对古典气韵的把握,传达一种超越艺术本体形象的“言外之意、象外之境”,彰显中国艺术别具一格的艺术魅力。
艺术传承的手段是传习艺术技艺。
艺术传承自然离不开对于技艺、技巧、技法的传习。
美术为例,中国古代留下了大量的画论、书论,如南齐谢赫的“六法论”、唐代荆浩的“六要论”、唐代孙过庭的《书谱》、宋代郭熙的“三远说”等,为当代艺术家学习传统书画技艺提供了丰富的参考资料。
而在工艺美术领域,则更加强调手艺的传习,如紫砂技艺、刺绣技艺、剪纸技艺、漆艺、木艺等。
今天中国所提倡的非物质文化遗产之“活态传承”,就是对于古老艺术技艺的沿袭传承。
艺术创新是艺术的本质特征和生命力之源泉。
艺术之所以为艺术,其区别于一般技术和工业生产的根本之处在于:
艺术产品是灌注了主体创意思想的精神产品,虽然大部分要有物质形式和载体。
即使是文化产业中批量生产的艺术设计产品,也正是由于具有匠心和创意而具有艺术属性。
对于今天的艺术家而言,应该积极从文化艺术传统中汲取养料,使其转化为艺术创新的素材,而这种汲取传统养分的开拓创新,事实上也起到了传承传统的作用,赋予了传统新的生命力,使得艺术之流源源不断。
艺术要推动传统文化创造性转化和创新性发展,创新不但是艺术生命力的源泉,也是文化传统得以传承的时代精神依托,往往古老的艺术元素、文化符号借助新型的表现形式,就能焕发新的生机,比如故宫推出的胶带、口红,咖啡、火锅等“爆款”文创设计、文创餐饮,就是用创意激活古老文化,发掘了传统文化的无尽价值,收到了良好的社会效益和经济效益。
这无疑是一个很好的利用艺术手段结合传统文化与现代文化,推动传统文化创造性转化和创新性发展的例子。
(有删改)
15.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.清朝作为中国古典美学总结阶段,对艺术传承与发展的探讨达到了顶点。
B.传统美学思想、艺术气韵及艺术意境是形而上的“道”,与艺术技艺无关。
C.“紫砂技艺、刺绣技艺、剪纸技艺”等说明手艺的传习是艺术传承的手段。
D.在艺术传统中汲取养分的开拓创新,实现了艺术“源”与“流”的融合。
16.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.艺术的“源”即传承,“流”即发展,是古今中外艺术史上广泛讨论的问题。
B.艺术的“道”属于艺术精神和哲学层面,对古代经典的复制不是传扬艺术之“道”。
C.言外之意、象外之境,是指超越艺术本体形象,具有中国艺术魅力的传统艺术意境。
D.艺术产品由于具有匠心和创意而具有艺术属性,同时应当有物质形式和载体。
17.今天的艺术家应该怎样进行艺术创新?
请结合全文简要概括。
【答案】15.B16.D
17.
(1)传承传统的文化艺术,积极从文化艺术传统中汲取养料进行开拓创新,把传统的文化艺术转化为艺术创新的素材。
(2)利用艺术手段结合传统文化与现代文化,推动传统文化创造性转化和创新性发展。
七、现代文阅读(三)(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
关于高铁为何没有WiFi这个问题在这几年被热议过多次,但如今,高铁WiFi或许迎来了破局的好机会。
此前有高铁内部人士称,4G信号转WiFi后速率不稳定,而当时国外最先进的做法是发射卫星WiFi,并表示复兴号应该是通过4G与卫星WiFi相结合的方式建立的。
尽管如此,复兴号WiFi依然不完美。
此前,不少普快列车已经提供免费WiFi上网,一般会采用LTE或者4G技术,为列车提供WiFi信号,而且运营得还不错。
但高铁的难题在于它的速度过快,达到每小时300公里,这样给基站切换,通信延时带来了极大的挑战。
高铁内车载设备在接收信号时会频繁地切换不同的网络,涉及不同的运营商。
三大运营商的信号频段不一样,信号穿透力与基站覆盖率、核心网资源不一样,不同的基站发出来的信号质量不一样,在高速下网络频繁切换极易导致信号衰减,而且丢失率高、延迟大。
而5G技术则带来了巨大的想象空间。
据介绍,国铁吉讯与华为、中兴等5G设备商开展密切合作,联合开发车载5G设备,并计划于2019年底完成测试工作。
在高铁WiFi系统与5G技术的融合方案中,利用了边缘计算、网络切片、虚拟化等关键技术解决高铁对5G信号的屏蔽问题。
中国移动数年来沿着铁道线建设了一个相对庞大的5G基站和塔台群,已经可以随时轻松地传输大量数据。
目前高铁车顶天线支持2.6、3.5和4.9GHz频段,已满足5G网络接入需求。
5G高铁站项目用的是CPE(5G用户接入网关),当前的CPE客户终端技术已经可将5G信号转为WiFi信号,而5G技术与WiFi的融合,更有利于两种信号的互相转化。
5G背后的技术包括波束成形与毫米波技术,这是为司机和乘客提供可靠的WiFi等服务的关健能力。
波束成形可以使信号的能量集中在接收端所在方向,可以有效改善频谱利用效率,这将改善高速情况下的信号接收能力。
使用5G的毫米波技术,让网络速度比4G时代大幅提升。
此外,毫米技术破除了WiFi调制解调器的短板,很大程度上减少了传输所需的功率、也避免了WiFi信号在传输过程中相互妨碍所带来的问题。
5G网络因为使用全新的技术、基站和网络架构,具有低时延,高可靠性特征,或许能够让4G存在的掉线与延迟问题得以解决,4G技术下的高铁WiFi迟迟不能破局,是源于高铁部署的4G网络覆盖在高速行驶下的信号接收体验与能力难以让人满意,高速出行卡顿、长时间缓冲等情况在所难免,信号状况颇为鸡肋。
但5G的难题同样存在,此如说与4G通信设备相比,5G通信设备的耗电量大约是4G设备的8到10倍以上。
这需要对铁路既有箱变和电力电缆进行改造,成本与实现难度颇大,它是制约运营商实现高铁5G覆盖的关健难题之一。
当然,这需要看如何实现5G与WFi的融合互补了。
由于5G频段较高、单基站覆盖范围较小,对大型楼宇、高铁、矿山等相对封闭场景,5G基站很难进行无缝覆盖,但WiFi将会是5G的最好补充,两者的融合开启了一个更好的时代。
(有删改)
18.下列对文中5G相关内容的理解,不正确的一项是
A.高铁WiFi系统与5G技术的融合方案,利用了边缘计算、网络切片、虚拟化等关键技术,车载5G设备也将完成测试工作。
B.5G使用的毫米波技术可以使信号的能量更为集中,避免了WiFi信号在传输过程中所带来的某些问题。
C.5G
发展同样存在难题,通信设备耗电量大,设施改造的成本与实现难度大。
这些问题都有待解决。
D.5G使用
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