初中文言文总复习之识记重点词句释义.docx
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初中文言文总复习之识记重点词句释义
初中文言文总复习之识记重点词句释义
(一)《童趣》(七上)
1、见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。
解词:
故:
所以;时:
时常;
翻译:
看见细小的东西,一定仔细观察它的纹理,所以时常有超脱于尘世以外的乐趣。
2、私拟作群鹤舞空。
解词:
私:
自己;拟:
比作
3、昂首观之,项为之强。
解词:
项:
脖子;强:
通“僵”,僵硬。
翻译:
抬起头观看(群鹤舞空的景象),脖子因此变僵了。
4、果如鹤唳云端,怡然称快。
解词:
如:
像……一样;唳:
鸣叫;怡然:
愉悦。
翻译:
果真像鹤在云端鸣叫一样,愉悦得拍手称快。
5、常蹲其身,使与台齐。
解词:
其:
自己;
翻译:
常常蹲下自己的身体,使(身体)与花台一样高.
6、以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。
解词:
以……为:
把……当作;砾:
碎石;壑:
山谷。
7、忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也。
翻译:
突然有一个庞然大物拔山倒树奔过来,原来是一只癞蛤蟆。
8、捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
翻译:
捉住蛤蟆,用鞭子打了几十下,把它驱赶到另外的院子里去。
(二)《论语十则》(七上)
1、学而时习之,不亦说乎?
解词:
时:
按时;说:
同“悦”,愉快。
翻译:
学习知识并按时去复习它,不也是件愉快的事吗?
2、温故而知新,可以为师矣。
解词:
故:
旧的(知识);知:
理解、领悟。
翻译:
复习旧的知识,并从中领悟出新的知识,凭借这一点就可以做老师。
3、学而不思则罔,思而不学则殆。
解词:
罔:
迷惑而无所得;殆:
精神疲倦而无所得。
翻译:
只学习而不思考,就会感到迷惑而无所得;只空想而不学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
4、人不知而不愠,不亦君子乎?
解词:
愠:
恼恨。
翻译:
别人不了解自己却不恼恨,不也是君子吗?
5、敏而好学,不耻下问。
解词:
耻:
以……为羞耻。
翻译:
(他)聪明而且努力学习,不以向不如自己的人请教而感到羞耻。
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
解词:
识:
记住;厌:
满足;诲:
教导。
翻译:
口里不说而心里记住它;学习不应该感到满足;教导学生不应该感到厌倦。
7、三人行,必有我师焉。
翻译:
几个人在一起走路,其中一定有人可以做我的老师。
8、择其善者而从之,其不善者而改之。
翻译:
应当选择他们好的地方学习,对他们不好的地方(自己也有这方面的问题)就应该注意改正。
(三)《山市》(七上)
1、未几,高垣,连亘六七里,居然城郭矣。
不久,(又出现了)高高低低的城墙,连绵不断六七里,竟然像一座城市。
2、中有楼若者,堂若者,房若者,历历在目,以亿万计。
其中有的像楼,有的像厅堂,有的像街巷,清晰地出现在眼前,数也数不过来。
3、而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
楼上的人们来来往往,各干各的事情,有的靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。
(四)《咏雪》
1、撒盐空中差可拟。
跟把盐撒在空中差不多可以相比。
2、未若柳絮因风起。
不如比作风把柳絮吹的漫天飞舞。
(五)《陈太丘与友期》
1、非人哉!
与人期行,相委而去。
真不是东西!
跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。
2、友人惭,下车引之,元方入门不顾。
那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手。
(六)《伤仲永》(七下)
1、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
仲永的父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
2、令作诗,不能称前时之闻。
让他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
3、其受之天也,贤与采人远矣。
卒之为众人,则其受与人者不至也。
由于他的通达聪慧是天赋的,所以胜过一般有才能的人很多。
最终成为普通人,就是因为他后天的教育没有达到要求啊。
(七)《木兰诗》(七下)
1、万里赴戎机,关山度若飞。
不远万里奔赴战场。
像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。
、
2、将军百战死,壮士十年归。
将军和壮士们身经百战,转战多年,有的壮烈而死,有的凯旋而归。
3、策勋十二转,赏赐百千强。
记很大的功,赏赐很多的财物。
4、双兔傍地走,安能辨我是雄雌。
雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?
(八)《孙权劝学》(七下)
1、蒙辞以军中多务。
吕蒙以军营中事务繁多作为理由加以推辞。
2、但当涉猎,见往事耳。
只是应当广泛地学习知识,了解历史罢了。
3、士别三日,即更刮目相待。
对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能。
4、大兄何见事之晚乎!
老兄你为什么这么晚才看到事物的变化呢!
(九)《口技》(七下)
1、京中有善口技者。
善:
擅长。
2、会宾客大宴……施八尺屏障。
解词:
会:
适逢;施:
安放,设置。
3、满坐寂然,无敢哗者。
解词:
坐:
同“座”。
全场静悄悄的,没有一个人敢大声喧哗。
4、一时齐发,众妙毕备。
翻译:
同时都响了起来,各种妙处都具有。
5、中间力拉崩倒之声。
解词:
间:
夹杂。
6、凡所应有,无所不有。
翻译:
凡是应该有的声音,没有一样没有。
7、虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
解词:
虽:
即使;指:
手指(名词);指明(动词)。
即使一个人有一百只手,一只手有一百根手指,也不能指明其中的(任何)一种(声音)。
8、人有百口,口有百舌,不能名其一处。
解词:
名:
说出。
翻译:
一个人有上百张嘴,一张嘴有上百条舌头,也不能说出其中一个地方来。
9、两股战战,几欲先走。
解词:
股:
大腿;几:
几乎、差不多。
10、群响毕绝。
解词:
毕:
全部;绝:
消失。
翻译:
各种声响全部消失。
(十)《夸父逐日》(七下)
1、夸父与日逐走。
夸父与太阳竞跑。
2、弃其杖,化为邓林。
他遗弃的手杖,化成邓林。
(十一)《两小儿辩日》(七下)
1、我以日始出时去人近,而日中时远些。
我认为太阳刚出来的时候离人近,中午时就离人远了。
2、孰为汝多知乎?
谁说你见多识广呢?
(十二)《狼》(七下)
1、途中两狼,缀行甚远。
翻译:
路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。
2、后狼止而前狼又至。
翻译:
后得到骨头的那只狼停了下来,可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。
3、两狼之并驱如故。
翻译:
两只狼像原来一样追赶。
4、屠大窘,恐前后受其敌。
解词:
窘:
困窘急迫;敌:
攻击、胁迫。
5、少时,一狼径去,其一犬坐于前。
解词:
径:
径直;犬:
像狗一样。
翻译:
过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。
6、目似瞑,意暇甚。
翻译:
(那只狼)的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。
7、一狼洞其中,意将隧入以攻其后。
解词:
洞:
打洞;隧:
钻。
(只见)另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后攻击屠夫。
8、狼亦黠亦。
解词:
黠:
狡猾。
9、禽兽之变诈几何哉,止增笑耳。
翻译:
禽兽的欺骗手段能有多少呢?
只不过给人们增加笑料罢了。
(十三)《桃花源记》(八上)
1、缘溪行,忘路之远近。
翻译:
他顺着小溪划船,忘记了路程的远近。
2、芳草鲜美,落英缤纷。
翻译:
芳草鲜艳美丽,落花纷纷。
3、复前行,欲穷其林。
解词:
穷:
尽。
翻译:
再往前走,想走到这树林的尽头。
4、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池、桑竹之属。
解词:
属:
类。
(这里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、好的池塘、桑树和竹子之类。
5、阡陌交通,鸡犬相闻。
解词:
交通:
交错相通。
翻译:
田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
6、其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
翻译:
人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。
7、黄发垂髫并怡然自乐。
翻译:
老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
8、便要还家,设酒杀鸡作食。
解词:
要:
同“邀”,邀请。
翻译:
于是,邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭(来款待他)。
9、率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
解词:
妻子:
妻子小孩;绝境:
与世隔绝的地方。
翻译:
带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了来往。
10、处处志之。
解词:
志:
做标志。
11、欣然规往。
解词:
规:
计划。
12、寻病终,后遂无问津者。
解词:
寻:
不久;津:
渡口。
(十四)《陋室铭》(八上)
1、山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
解词:
名:
闻名;灵:
降福显灵。
翻译:
山不一定要高,有仙人居住就能天下闻名;水不一定要深,有龙居住就能降福显灵。
2、斯是陋室,惟吾德馨。
翻译:
这虽是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。
3、苔痕上阶绿,草色入帘青。
翻译:
苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。
4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
翻译:
谈笑的是渊博的学者,往来没有浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
翻译:
没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。
6、孔子云:
何陋之有?
翻译:
孔子说:
有什么简陋的呢?
(十五)《爱莲说》(八上)
1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
翻译:
(莲)出自淤泥却不受沾染,在清水里洗涤过,但并不显得妖媚。
2、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
翻译:
(莲茎)中间贯通,外形挺直,不蔓延,不生枝节,芬芳远播,更显清香,高高地洁净地直立在水面。
3、可远观而不可亵玩焉。
翻译:
人们可以远远地观赏,却不可以轻慢地玩弄它。
4、菊,花之隐逸者也。
翻译:
菊花,花中的“隐士”。
5、可爱者甚蕃。
解词:
蕃:
多。
6、陶后鲜有闻。
解词:
鲜:
少。
7、莲之爱,同予者何人?
翻译:
爱莲花的人,像我的还有谁呢?
(十六)《核舟记》(八上)
1、罔不因势象形,各具情态。
翻译:
都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。
2、舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
解词:
奇:
零数;许:
上下、光景。
3、其两膝相比者,各隐卷底衣熠中。
解词:
比:
并。
翻译:
他们另外两只膝盖靠在一起,隐藏在画幅下边的衣服折纹中。
4、佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首仰视,神情与苏、黄不属。
解词:
类:
像;属:
关联、联系。
翻译:
佛印的模样很像弥勒佛,敞开胸襟,露出两个乳头,抬头仰望上空,他那神态与苏、黄两人不相关联。
5、盖简桃核修狭者为之。
解词:
简:
同“拣”,挑选。
翻译:
这是挑选桃核中狭长的地方刻成的。
(十七)《大道之行也》(八上)
1、故人不独亲其亲,不独子其子。
因此人们不只奉养自己的父母,不只抚育自己的子女。
2、货恶其弃于地也,不必藏于己。
人们憎恶把财货扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
(十八)《三峡》(八上)
1、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
解词:
自:
从,由;略:
完全;阙:
通“缺”,空缺、中断。
2、自非亭午夜分不见曦月。
翻译:
如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
解词:
至于:
到了;襄:
漫上;沿:
顺流而下;溯:
逆流而上.
翻译:
到了夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻隔断了。
4、清荣峻茂,良多趣味。
翻译:
江水清澈,树木繁茂,山岭高耸,青草茂盛,实在是趣味无穷。
5、高猿长啸,属引凄异。
解词:
属:
连续;引:
延长;属引:
接连不断。
翻译:
高处的猿猴放声长啸,声音持续不断,异常凄凉。
6、空谷传响,哀转久绝。
解词:
绝:
消失。
翻译:
空荡的山谷里传来(猿猴叫的)回声,悲哀婉转,很久才消失。
(十九)《记承天寺夜游》(八上)
1、庭下如积水空明,水衷藻、荇交横,盖竹柏影也。
庭院中像有积水一样空明澄澈,水中藻、荇交相错杂,原来是竹柏的影子。
2、自康乐以来,未复有能与其奇者。
自从谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
3、但少闲人如吾两人耳。
只是缺少像我们二人这样的清闲的人罢了。
4、念无与为乐者,遂至承天寺。
解词:
念:
考虑;遂:
于是。
5、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
翻译:
庭院里月光好像水一样空无澄澈,藻、荇交错横生,原来都是竹子、柏树的影子。
6、何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
翻译:
哪个夜晚没有月亮?
哪个地方没有竹子柏树?
只是缺少像我们两个一样的清闲的人。
(二十)《答谢中书书》(八上)
1、夕阳西颓,沉鳞竞跃。
太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。
(二十一)《观潮》
1.浙江之潮,天下之伟观也。
浙江的海潮是天下雄伟壮观的景象。
2.既而渐进,则玉城雪岭际天而来。
不久渐渐走近,就看见海潮像玉城雪岭一般接着天涌来。
(二十二)《湖心亭看雪》(八上)
1、湖中焉得更有此人。
湖中想不到还会有这样的人。
2、余拿一小船,拥毳衣炉火,独往糊心亭看雪。
我划着一艘小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自去湖心亭看雪。
(二十三)《与朱元思书》(八下)
1、急湍甚箭,猛浪若奔。
水势湍急比箭还快,凶猛的大浪像飞奔的马。
2、负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。
(高山)凭借(高峻的)山势,竞相向上,(仿佛)都争着向高处和远处伸展,(互相)争夺高处,笔直向上,成千成百形成了无数的山峰。
3、鸢飞唳天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
(那些像)鸢(一样极力想)飞至高天的人,看到(这雄奇的)山峰也会平息(他那热衷功名利禄的)心;治理政务的人,看到(这幽美的)山谷(也会)留恋往返。
(二十四)《五柳先生传》(八下)
1、闲静少言,不慕荣利。
翻译:
他安闲宁静,很少说话,不贪慕荣华富贵。
2、好读书,不求甚解。
翻译:
他喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。
3、造饮辄尽,期在必醉。
解词:
造:
到;辄:
就;期:
希望、愿望
翻译:
到(别人家里)喝酒就要尽兴,一定要喝醉。
4、短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
翻译:
粗布短衣打着补丁,常常贫困到乏食的地步,却安然自若。
5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
翻译:
不为贫贱而忧虑,不热衷于发财做官。
6、其言,兹若人之俦乎。
翻译:
从这话来看,他应是五柳先生一类人吧?
7、衔觞赋诗,以乐其志。
翻译:
一边喝酒,一边做诗,用来使自己的心情愉悦。
(二十五)《马说》(八下)
1、不以千里称也。
解词:
称:
出名。
翻译:
不能因为日行千里而出名。
2、食马者不知其能千里而食也。
解词:
食:
同“饲”,喂养。
翻译:
喂养的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。
3、食不饱,力不足,才美不外见。
解词:
见:
同“现”,显露、表现。
翻译:
吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就表现不出来。
4、且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
解词:
且:
尚且;安:
怎么。
翻译:
想要与普通马等同尚且办不到,又怎么要求它日行千里呢?
5、策之不以其道。
解词:
策:
驱使;以:
按照;道:
方法。
驱使它,不能按照正确的方法。
6、食之不能尽其才。
翻译:
喂养它又不能使它充分发挥自己的才能。
7、鸣之不能同其意。
翻译:
听它嘶叫却不懂得它的意思。
8、其真无马邪,其真不知马也。
解词:
其:
难道;其:
恐怕。
翻译:
难道真的没有千里马,恐怕是他们真不识得千里马。
(二十六)《送东阳马生序》(八下)
1、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
又担心没有与大师名人交往,曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
2、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
有时遇到斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说。
3、寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
住在客店里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。
4、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他人。
(二十七)《小石潭记》(八下)
1、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
青葱的树,翠绿的茎蔓,遮盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
2、尔远逝,往来翕忽。
忽然间向远处游去,来来往往轻快敏捷。
3、斗折蛇行,明灭可见。
看到溪水像北斗七星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,忽明忽暗,忽隐忽现。
4、凄神寒骨,悄怆幽邃。
感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
(二十八)《岳阳楼记》(八下)
1、滕子京谪守巴陵郡。
解词:
谪:
封建官吏的降职或远调;守:
掌管。
2、越明年,政通人和,百废具兴。
解词:
越:
到了;具:
同,“俱”,都。
翻译:
到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的政事都兴盛起来了。
3、增其旧制。
解词:
制:
规模。
4、属予作文以记之。
解词:
属:
同“嘱”,嘱咐。
5、予观夫巴陵胜状。
解词:
观:
观赏;胜状:
美好的景致。
6、洞庭一湖。
解词:
一:
全。
7、岳阳楼之大观也。
解词:
观:
景观。
8、前人之述备矣。
解词:
备:
详尽。
翻译:
前人的记述很详尽了。
9、然则北通巫峡,南极潇湘。
解词:
然则:
既然这样那么;极:
到达。
10、览物之情,得无异乎?
翻译:
看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
11、连月不开。
解词:
开:
放晴。
12、去国怀乡。
解词:
国:
国都。
13、至若春和景明。
解词:
至若:
至于;景:
日光。
14、而或长烟一空。
解词:
或:
有时。
15、予尝求古仁人之心,或异二者之为。
解词:
尝:
曾经;求:
探求;或:
或许。
翻译:
我曾经探求过古代仁人的思想,或许不同于以上两种心情。
16、不以物喜,不以己悲。
解词:
以:
因为。
翻译:
不因为外物的(好坏)和自己的(得失)而或喜或悲。
17、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
翻译:
在朝廷做官就为老百姓担忧,身在江湖,不在朝廷就为君主担忧。
18、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
翻译:
在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
19、微斯人,吾谁与归。
解词:
微:
没有。
翻译:
没有这种人,我和谁一道呢?
(二十九)《醉翁亭记》(八下)
1、环滁皆山也。
解词:
环:
环绕。
2、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
翻译:
山势回环,路也跟着转弯,(远远看见)一座四角上翘像张开的鸟翅的亭子,这就是醉翁亭。
3、作亭者谁?
解词:
作:
建造。
4、名之者谁?
解词:
名:
命名。
5、得之心而寓之酒。
解词:
得:
领会;寓:
寄托。
翻译:
欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
6、日出而林霏开,云归而岩穴暝。
解词:
霏:
雾气;开:
消散;归:
归聚。
翻译:
太阳出来林间的雾气逐渐消散,暮云聚拢,岩石洞穴变得昏暗起来。
7、野芳发而幽香。
解词:
发:
开放。
8、山间四时也。
解词:
时:
季节。
9、暮而归。
解词:
归:
回去。
10、临溪而渔。
解词:
渔:
捕鱼。
11、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
翻译:
脸色苍老,白发苍苍,醉醺醺的坐在众人中间的那个人,是太守醉了。
12、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
翻译;人们只知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守有他自己所乐的东西。
(三十)《满井游记》
1、高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。
高大的柳树夹立堤岸旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好象是从笼中飞出去的天鹅。
2、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
亮晶晶的,好象明镜刚打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。
3、如倩女之蟪面而之始掠也。
像美丽的少女洗了脸并且刚刚梳完了头发一样光洁。
3、始知郊田之外未始无春,而城居者为之知也。
才知道郊野之外未尝没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
(三十一)《陈涉世家》(九上)
1、苟富贵,无相忘。
解词:
苟:
假使;无:
同“毋”,不要。
翻译:
假使谁富贵了,不要相互忘记。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉。
翻译:
燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢。
3、陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
解词:
次:
编次;为:
担任,做。
翻译:
陈胜、吴广都被编在谪戍的队伍中,担任小队长。
4、会天大雨,道不通,度已失期,失期法皆斩。
解词:
会:
适逢;度:
估计;失期:
误期;法:
依照法规。
翻译:
恰巧遇上下大雨,道路行不通,估计已经误期,误期,按照法规是要斩头的。
5、今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
解词:
亡:
逃跑;举:
发动;等:
同样;死:
为……而死。
翻译:
现在逃跑也是死,发动起义也是死,同样是死,为国家而死可以吗?
6、天下苦秦久矣。
翻译:
天下人苦于秦朝的统治已经很长时间了。
7、扶苏以数谏故,上使外将兵。
解
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