高三语文文言文阅读三练习.docx
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高三语文文言文阅读三练习
高三语文文言文阅读(三)练习
(十一)
子列子穷容貌,有饥色。
客有言于郑子阳者曰:
“子列子御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君乃为不好士乎?
”子阳令官遗之粟十秉,子列子出见使者,再拜而辞。
使者之,子列子入,其妻望而拊心曰:
“闻为有道者,妻子皆佚乐。
今妻皆有饥色矣,君过而遗先生食,先生又辞,岂非命也哉!
”子列子笑而谓之曰:
“君非自知我者也,以人之言而知我,以人之言以遗我粟也,其罪我也,又将以人之言,此吾所以不受也。
且受人之养,不死其难,不义也;死其难,是死无道之人,岂义哉!
”其后,民果作难,杀子阳。
子列子之见微除不义远矣。
且子列子内有饥寒之忧,犹不苟取,见得思义,见利思害,况其在富贵乎?
故子列子通乎性命之情,可谓能守节矣。
1.“遗先生食,先生又辞,岂非命也哉!
”一句译文正确的是()
A.送给先生粮食,先生又不肯接受,这难道不是我的命不好吗?
B.送给先生粮食,先生又不肯接受,这难道不是君主的命令吗?
C.送给先生吃,先生又不肯接受,这难道不是我的命不好吗?
D.送给先生吃,先生又不肯接受,这难道不是君主的命令吗?
2.“以人之言而知我。
”一句译文正确的是()
A.根据别人的话才了解了我。
B.根据别人的话才认为我是聪明的。
C.根据别人的话才认识了我。
D.根据别人的话才与我交好的。
3.文中“死其难,是死无道之人。
”这一复句,要是给它的译文加上关联词语的话,应当是()
A.既然……那么……B.虽然……也……
C.如果……那么……D.只要……就……
(十二)
包拯,字希仁,庐州合肥人也。
始举进士,除大理评事,出知建昌县。
以父母皆老,辞不就。
得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。
后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。
久之,赴调,知天长县,有盗割人牛舌者,主来诉。
拯曰:
“第归,杀而鬻之。
”寻复有来告私杀牛者,拯曰:
“何为割牛舌而又吞之?
”盗惊服。
徒知端州,迁殿中丞。
端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
除天章阁待制、知谏院。
又上言,天子当明听纳,辨朋党,惜人才,不主先入之说,凡七事;请去刻薄,抑侥幸,正刑明禁,戒兴作,禁妖妄。
朝廷多施行之。
召权知(权知:
原为暂时主持某州事务,此为调任某知府的意思)开封府,迁右司郎中。
拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之,人以包拯笑比黄河清。
童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。
京师为之语曰:
“关节不到,有阎罗包老。
”旧制,凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。
中官(宦官)势族筑园榭侵惠民河,以故河塞不能,适京师大水,拯乃悉毁去。
或持地券自言,有伪增步数者,皆审验劾奏之。
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。
与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。
虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。
尝曰:
“后世子孙仕宦,有犯脏者,不得放归本家,死不得葬大茔中。
不从吾志,非吾子吾孙也。
”
1.下列加点词的意思,理解有误的是()
A.第归,杀而鬻之:
第归,暂且回去。
B.前守缘贡:
缘贡,以进贡为缘由、为借口。
C.有犯脏者:
犯脏,犯贪污罪。
D.死不得葬大茔中:
茔,坟墓,大茔,大坟墓。
2.对下列语句中的语言现象判断有误的是()
A.不主先入之说:
主,意动用法。
B.闻者皆惮之:
惮,害怕,畏惧,使动用法。
C.使得至前陈曲直:
曲直,形容词作名词。
D.不伪辞色悦人:
悦,使动用法。
3.下列句子的意思正确的是()
人以包拯笑比黄河清。
①人们拿包拯的笑去与黄河清水作比较。
②人们觉得包拯的笑与黄河的水变清那样难以见到。
关节不到,有阎罗包老。
③只有阎王和包公那里才打不通关节。
④打不通关节的,可到阎王一样的包公处寻求公道。
A.②③B.②④C.①④D.①③
4.下列语句意思理解有误的是()
A.请去刻薄,抑侥幸。
请求罢黜那些刻薄的官吏,抑制那些侥幸得官升官的人。
B.恶吏苛刻。
凶恶的官吏对民众十分苛刻。
C.拯立朝刚毅。
包拯在朝,刚强果断。
D.与人不苟合,不伪辞色悦人。
包拯与人相处不随意苟同附和,不说假话装笑脸让别人高兴。
5.对“平居无私书,故人、亲党皆绝之”译意最好的是()
A.平常居住,无私人藏书,老朋友、亲戚们都无往来。
B.平常无私人书信往来,老人,亲朋好友都不与他往来。
C.平常没有私人书信往来,老人、亲朋好友都断绝了交往。
D.平常私人也不买书,所以,人们、亲戚同党都不与他往来。
6.下列语句和例句句式相同的是()
例:
刘豫州,王室之胄。
A.有盗割人牛舌者,主来诉。
B.虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。
C.有犯脏者,不得放归本家,死不得葬大茔中。
D.不从吾志,非吾子吾孙也。
7.包拯对牛舌案是如何思考和推断的?
选出正确的一项()
A.盗贼割只牛舌,些许小事,主人何需告官,过些时日,案情自会水落石出。
B.牛既被割舌,必死无疑,不如让主人宰而卖钱,等待案情自白。
C.割了牛舌,牛主必杀牛,从而触犯法律,盗贼可乘机告官,“借刀杀人”。
D.割牛舌者,必为地方恶贼,其恶行必有暴露之日,待机而捕,定可擒捉。
8.下列文句,全表现包拯刚毅廉洁的一组是()
①以父母皆老,辞不就。
②父母又不欲行,拯即解官归养。
③拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
④人以包拯笑比黄河清。
⑤关节不到,有阎罗包老。
⑥虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。
⑦与人不苟合,不伪辞色悦人。
⑧虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。
A.①③④⑦B.③⑤⑦⑧C.②③⑤⑥D.①③⑥⑦
(十三)
仆射柳元公家行为士大夫仪表。
居大官,奉继亲薛夫人之孝,凡事不异布衣时。
薛夫人左右仆使,至有以小字呼公者。
性严重,居外,下辈常惕惧。
在薛夫人之侧,未尝以严颜色待家人,恂恂如小子弟,敦睦内外,当世无比。
宗族穷苦无告,因公而存立者甚众。
在方镇,子弟有事他适,所经境内,人不知之。
族子应规为水部员外郎,求公为市宅,公不与。
潜语所亲曰:
“柳应规以儒素进身,始入省,便造新宅,殊不若且税居之为善也。
”及水部殁,公抚视幼孤,恩事加厚,特为置居处,诸子皆与身名。
族孙立疾病,以儿女托。
公廉察鄂州,嫁其孤子,虽箱箧刀尺微物,悉手自阅视以付之。
公出自清河崔氏,继外族薛氏,前后与舅能、从同时领方镇、居省闼,又与薛氏舅苹同时为观察使,妻父韩仆射同时居大僚。
未尝敢以爵位自高,减卑下之敬,其行已如此。
(选自《唐语林》)
1.“虽箱箧刀尺微物,悉手自阅视以付之。
”在文中的正确意思是()
A.虽然是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西,他全都亲自检查以后,才把它们作为嫁妆送去。
B.虽然是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西,他也很熟悉,亲自检查,才把它们作嫁妆送去。
C.即使是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西,他全都亲自检查以后,才把它们作为嫁妆送去。
D.即使是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西,他也很熟悉,亲自检查,才把它们作嫁妆送去。
2.“族子应规为水部员外郎,求公为市宅,公不与。
”在文中的正确意思是()
A.同族后生柳应规担任水部员外郎,请柳元公替他买一座房子,公没有答应。
B.同族后生柳应规担任水部员外郎,请柳元公替他买一座房子,公买了不给他。
C.同族后生柳应规担任水部员外郎,托柳元公造一所大宅院,公没有答应他。
D.同族后生柳应规担任水部员外郎,托柳元公造一所大宅院,公不给他造。
3.选出与刻划人物性格无关的一项。
()
A.居外,下辈常惕惧。
B.及水部殁,公抚视幼孤,恩意加厚。
C.公出自清河崔氏,继外族薛氏。
D.未尝敢以爵位自高,减卑下之敬。
(十四)
辛公义,陇西狄道人也。
武帝时,召入露门学,令授道义。
每月集御前令与大儒讲论,数被嗟异,时辈慕之。
建德初,授宣纳中士。
高祖作相,授内史上士,参掌机要。
高祖喜曰:
“唯我公义,奉国罄心。
”从军平陈,以功除岷州刺史。
土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫妻不相看养,孝义道绝,由是病者多死。
公义患之,欲变其俗。
凡有疾病,皆以床舆来,安置听事。
公义亲设一榻,独坐其间,终日连夕,对之理事。
所得秩俸,尽用市药,为迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差,方召其亲戚而谕之曰:
“……今我聚病者,坐卧其间,若言相染那得不死,病儿复差!
汝等勿复信之。
”诸病家子孙惭谢而去。
后人有遇病者,争就使君,其家无亲属,因留养之。
始相慈爱,此风遂革。
后迁牟州刺史,下车,先至狱中,因露坐牢侧,亲自验问。
十余日间,决断咸尽,方还大厅。
受领新讼,皆不立文案。
事若不尽,应须禁者,公义即宿厅事,终不还阁。
人或谏之曰:
“此事有程,使君何自苦也!
”时山东霖雨,自陈、汝至于沧海,皆苦水灾。
境内犬牙,独无所损。
仁寿元年,追充扬州道黜陟大使。
豫章王暕恐其部内官僚犯法,未入州境,预令属公义。
公义答曰:
“奉诏不敢有私。
”及至扬州,皆无所纵舍,暕衔之。
(选自《隋书·辛公义传》)
1.“从军平陈,以功除岷州刺史”一句的意思表述正确的项是()
A.参军到平陈,因立功转任为岷州刺史。
B.在随军灭陈后,凭功劳转任为岷州刺史。
C.参军平陈后,因功劳被任命为岷州刺史。
D.在随军灭陈后,因立功而任命为岷州刺史。
2.下面两句文意正确的一项是()
①奉国罄心②此事有程
A.①为国尽力尽心②这种事情自有规矩
B.①侍奉国家尽心②这种事情自有制度
C.①侍奉国家竭力②这种事情有一定程序
D.①为国家尽心尽力②这种事情自有规章制度
3.下列文句意思正确的一项是()
①数被嗟异②此风遂革
A.①多次被人惊叹为奇异②那陋俗马上革除
B.①数次被人惊叹是奇异②那陋俗就革除了
C.①经常被人叹为异才②那陋俗革除了
D.①经常被人叹为异才②那种陋俗便被革除了
4.下面与辛公义力主移风易俗、重在教育疏导的做法有关的一项是()
①公义患之,欲变其俗。
②受领新讼,皆不立文案。
③公义即宿厅事,终不还阁。
④始相慈爱,此风遂革。
⑤躬劝其饮食,于是悉差。
⑥公义亲设一榻,独坐其间。
A.①②⑤B.④⑤⑥C.①⑤⑥D.③⑤⑥
(十五)
仓慈传
仓慈字孝仁,淮南人也。
始为郡吏。
建安中,太祖开募屯田于淮南,以慈为绥集郡尉。
黄初末,为长安令,清约有方,吏民畏而爱之。
太和中,迁为敦煌太守。
郡在西陲,以丧乱隔绝,旷无太守二十岁,大姓雄张,遂以为俗。
前太守尹奉等,循故而已,无所匡革。
慈到,抑挫权右,抚恤贫羸,甚得其理。
旧大族田地有余,而小民无立锥之土;慈皆随口割赋,稍稍使毕其本直。
先是属城狱讼众猥,县不能决,多集治下;慈躬往省阅,料简轻重,自非殊死,但鞭杖遣之,一岁决刑曾不满十人。
又常日西域杂胡欲来贡献,而诸豪族多逆断绝;既与贸迁,欺诈侮易,多不得分明。
胡常怨望,慈皆劳之。
欲诣洛者,为封过所欲从郡还者,官为平取,辄以府见物与共交市,使吏民护送道路,由是民夷翕然称其德惠。
数年卒官,吏民悲感如丧新戚,图画其形,思其遗像。
及西域诸胡闻慈死,悉共会聚于戊己校尉及长使治下发哀,或有以刀画面,以明血诚,又为立祠之。
[注释]①建安——东汉献帝年号(196—220年)。
②黄初——魏文帝年号(220—226年)。
③太和—魏明帝年号(226—232年)。
④雄张——豪雄自大。
⑤众猥——众多、琐碎烦杂。
⑥为封过所——为他们封盖官府印信,发放过境凭证。
过所,古代过关津时的凭证。
1.对加点词理解正确的一项是:
()
①稍稍使毕其本直②先是属城狱讼公猥
③慈皆劳之④辄以府见物与共交市
A.①稍微②案件③辛劳④交易
B.①渐渐②监狱诉讼③慰劳④交到市场
C.①稍微②监狱诉讼③辛劳④交到市场
D.①渐渐②案件③慰劳④交易
2.对下列句子中“为”字的理解正确的一项是:
()
①为长安令②迁为敦煌太守
③遂以为俗④为封过所
A.①与②相同,③与④不同。
B.①②③④全不相同。
C.①②③④全都相同。
D.①②④相同,③与其它三个不同。
3.下列句子译释全部正确的一项是:
()
①旷无太守二十岁②循故而已,无所匡革
③慈皆随口割赋④使吏民护送道路
A.①有个叫旷无的太守二十岁时。
②因循守职而已,没有什么改革。
B.③仓慈都随口派定赋税数目。
④派小吏百姓保护道路。
C.②因循守职而已,没有什么改革。
③仓慈都按人头多少分割土地,收取赋税。
D.①空缺太守二十年了。
④派小吏百姓看守道路遣送他们。
4.以下各句中,能反映仓慈“威严果敢,胆识过人”品质的一项是()
①为长安令,清约有方。
②太和中迁为敦煌太守。
③慈到,抑挫权右,抚恤贫羸。
④旧大族田地有余,而小民无立锥之土,慈皆随口割赋。
⑤先是属城狱讼众猥,县不能决,多集治下;慈躬往省阅,料简轻重,自非殊死,但鞭杖遣之。
⑥胡常怨望,慈皆劳之。
A.①②③B.③④⑤C.④⑤⑥D.②③④
5.对这篇传记主旨理解恰当的一项是()
A.对这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事,反映他勤政爱民、大胆果断的优秀品质,同时也表现了他身上的一些缺点。
B.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事,反映他办事果断,为民兴利,善于理财的优秀品质,同时也指出他有拥权自重,自作主张的毛病。
C.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事,反映他有才干、施德惠、擅兴利的品质,突出了他在处理与少数民族关系上所做出的重大贡献。
D.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事,集中反映了他威严果敢,胆识过人、勤政爱民、处理公正、为民兴利、注重发展的优秀品质。
6.对这篇传记的有关评价不恰当的一项是()
A.从传记看,仓慈是一个有才干,施德惠,擅兴利,深受人民受戴的好地方官。
B.本传记作者以客观的笔调,从容叙事,但字里行间渗透了对仓慈的歌颂。
C.本传记语言平实,于平实中寓含褒贬色彩,表现作者既赞又责的鲜明态度。
D.从本传记中,读者可以悟出一个道理:
好的地方官能使一地安宁,所有地方官都好,国家就会长治久安。
(十六)
李皋,字子兰,曹王明玄孙,嗣王戢之子。
少补左司御率府兵曹三军。
天宝十一载嗣封,授都水使者,三迁至秘书少监,皆同正。
多智数,善因事以自便。
奉太妃郑氏以孝闻。
上元初,京师旱,斗米直数千,死者甚多人。
皋度俸不足养,亟请外官,不允;乃故抵微法,贬温州长史。
无几,摄行州事。
风岁,州有官粟数十斛,皋欲行赈救,掾吏叩头乞候上旨,皋曰:
“夫人日不再食,当死,安暇禀命!
若杀我一身,活数千人命,利莫大焉。
”于是开仓尽散之,以擅贷之罪飞章自劾。
天子闻而嘉之,答以优诏,就加少府监。
皋行县,见一媪垂白而泣,哀而问之,对曰:
“李氏之妇,有二子:
钧、锷,宦游二十年不归,贫无以自给。
”时钧为殿中侍御史,锷为京北府法曹,俱以文艺登科,名重于时。
皋曰:
“‘入则孝,出则悌,行有余力然后可以学文。
’若二子者,岂可备于列位!
”由是举奏,并除名勿齿。
改处州别驾,行州事,以良政闻。
征至京,未召见,因上书言理道,拜衡州刺史。
坐小法,贬潮州刺史,时杨炎谪官道州,知皋事直;及为相,复拜衡州。
初,皋为御史覆讯,惧贻太妃忧,竟出则素服,入则公服,言貌如平常,太妃竟不知。
及为潮州,诡词谓迁,至是复位,方泣以白,且言:
“非疾不敢有闻”。
(选自《旧唐书·李皋传》
1.下列对于各句中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.斗米直数千直:
价值
B.亟请外官亟:
急忙
C.非疾不敢有闻疾:
病
D.坐小法坐:
因犯……法
2.下列各组句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是()
A.善因事以自便因上书言理道
B.奉太妃郑氏以孝闻以擅贷之罪飞章自劾
C.皋为御史覆讯及为潮州
D.入则孝入则公服
3.下列各括号中是补出的省略成分,正确的一项是()
A.(掾吏)以擅贷之罪飞章自劾B.(皋)对曰:
“李氏之妇,……”
C.(皋)由是举奏D.及为相,(杨炎)复拜衡州
4.下列各句在文中的意思,正确的一项是()
A.安暇禀命——怎么敢禀报皇上下命令
B.若二子者,岂可备于列位——像他们两个这样的人,怎么置身于列卿之间
C.并除名勿齿——并且建议除名以后不要再说起他们
D.至是复位——达到首肯,官复原位
5.以下句子分别编为四组,其中既有表现李皋孝敬母亲,又有表现李皋忧虑百姓的一组是()
①夫人日不再食,当死。
②于是开苍尽散之。
③由是举奏④以良政闻⑤竟出则素服,入则公服
A.①③⑤B.②④①C.①②D.③④⑤
6.下列叙述不符合原文意思的是()
A.李皋多智谋,上元年初京师干旱,他为了自己活命,申请调任外官,朝廷未准,他就故意犯一点小罪,被贬职温州,达到调任外官的目的。
B.李皋是个孝子,他不仅孝敬自己的母亲太妃郑氏,他被降调潮州时对太妃谎称升迁以免母亲担忧,而且对那些不孝敬母亲的人极为痛恨,李钧,李锷两个逆子就是因他弹劾而被免官的。
C.李皋代理温州知州时,为赈救灾民,不听下属官吏劝告,私放官米,先行后奏,后受到掾吏的举报,但皇上不仅没有批评,还嘉奖他的做法,并加授少府监之衔。
D.李皋在处州代理知州时,在任上政绩斐然而闻名四方,后来被征召到京师,因犯一点小法又被贬到潮州任刺史,多亏后来当了宰相的杨炎知道他的情况,又把他调到衡州。
(十七)
吕、郤畏逼,将焚公宫而弑晋侯。
寺人披请见,公使让之,且辞焉,曰:
“蒲城之役,君命一宿,女即至。
其后余从狄君以田渭滨,女为惠公来求杀余,命女三宿,女中宿至。
虽有君命,何其速也!
夫祛(qū衣袖)犹在,女其行乎。
”对曰:
“臣谓君之入也,其知之矣。
若犹未也,又将及难。
君命无二,古之制矣。
除君之恶,唯力是视。
蒲人、狄人,余何有焉?
今君即位,其无蒲、狄乎?
齐桓公置射钩而使管仲相,君若易之,何辱命焉?
行者甚众,岂唯刑臣!
”公见之,以难告。
三月,晋侯潜会秦伯于王城。
己丑,晦,公宫火,瑕甥、郤芮不狄公,乃如河上,秦伯诱而杀之。
(选自《左传·僖公二十四年》)
[注释]
①蒲城之役:
鲁僖公五年,晋献公曾使寺人披伐公子重耳于蒲城。
公子出奔,披斩其祛。
②入:
指重耳回国为君(即晋文公)一事。
③齐桓公句:
当初管仲奉公子纠与齐桓公争立为君主,管仲用箭射中桓公衣带钩。
后桓公置射钩之事不问,任管仲为相。
1.对下列句子中的加点字的解释,全都正确的一项是()①公使让之②且辞焉③其后余从狄君以田渭滨
A.①请②告别③田野
B.①责备②拒绝③打猎
C.①谦让②辞谢③耕种
D.①责备②言辞③土地
2.“臣谓君之入也,其知之矣”的正确意思是()
A.我以为你这次回国,当知道有灾难来临。
B.我以为你这次回国,当懂得做人君的道理了。
C.我以为你这次进入蒲,应当接受过去的教训。
D.我以为你这次进入蒲,应当懂得统治之道。
3.“除君之恶,唯力是视”的正确意思是()
A.替国君除去恶人,当尽我最大的努力。
B.替国君除去恶人,当看我的力量如何而定。
C.解除国君的罪恶,当看我的力量如何而定。
D.解除国君的罪恶,当尽我最大的努力。
4.“君若易之,何辱命焉”的正确意思是()
A.你若轻视我的意见,(我自会离去),又何必屈辱您下令赶走我呢?
B.你若轻视我的意见,(我自会离去),为什么要受您的羞辱呢?
C.你若改变有齐桓公那样的态度,(我自会离去),为什么要受您的羞辱呢?
D.你若改变有齐桓公那样的态度,(我自会离去),又何必委屈您下令赶走我呢?
(十八)
为将之道,当先治心。
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。
非一动为之害,而他日将有所不可措手足也。
夫惟义可以怒士,士以义怒,可兴百战。
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其心,既胜养其气。
谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。
故士常蓄其怒,怀其欲而不尽。
怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。
故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
不养其心,一战而胜,不可用矣。
凡将欲智而严,凡士欲愚。
智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?
夫惟士愚,而后可与之皆死。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。
邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。
故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。
[注释]
①斥堠:
侦察敌情的哨兵。
②缒zhuì:
坠。
1.对下面句中加黑字解释,错误的一项是()
A.麋鹿兴于左而目不瞬瞬:
眨眼
B.丰犒而优游优游:
悠闲自得的样子
C.欲不尽则有余贪贪:
追求
D.彼固有所侮而动也侮:
侮辱
对下面句子的解释,正确的一项是
2.凡兵上义;不义,虽利勿动。
()
A.大凡士兵,都要讲究道义;不讲道义,即使对自己有利的事,也不能做。
B.大凡战争,行动在于崇尚正义;不是正义的战争,即使对自己有利,也不能发动。
C.大凡军队,都崇尚正义;没有正义感的军队,即使想取得胜利,也不能轻易出动。
D.大凡兵器,都要用在正义的战争上;非正义的战争,即使兵器再锋利,也不能轻举妄动。
3.①虽并天下,而士不厌兵。
②将欲智而严,凡士欲愚()
A.①即使兼并了天下,士兵也不厌恶打仗。
②将领应该具备“智明”和“严厉”的条件,士兵应该令行禁止,绝对服从上级。
B.①即使全天下的士兵都不厌恶打仗。
②将领应该具备“智明”和“严厉”的条件,士兵应该令行禁止,绝对服从上级。
C.①即使兼并了天下,士兵也不厌恶打仗。
②将领要想做到“智明、严厉”,士兵就必须装做什么都不懂。
D.①即使全天下的士兵都不厌恶打仗。
②将领要想做到“智明、严厉”,士兵就必须装做什么都不懂。
4.古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。
()
A.古时优秀的将领,能够调动兵力对付敌人,又能根据敌军的部署决定对付他们的办法,因此撤退或进攻的策略就可以决断了。
B.古时优秀的将领,能够调动兵力对付敌人,又能根据敌军的部署决定对付他们的办法,因此兵力去留的部署就可以决断了。
C.古时优秀的将领,能在战前以兵力试探敌军的虚实,又能利用敌人的进攻发现自己的兵力配备是否得当,因此兵力去留的部署就可以决断了。
D.古时优秀的将领,能在战前以兵力试探敌军的虚实,又能利用敌人的进攻发现自己的兵力配备是否得当,因此撤退或进攻的策略就可以决断了。
(十九)黄杨
黄杨每岁长一寸,不溢分毫,至闰年反缩一寸,是天限之木也。
值此宜生怜悯之心。
予新授一名曰“知命树”。
天不使高,强争无益,故守困厄为当然,冬不改柯,夏不易叶,其素行原如是也。
使以他木处此,即不能高,亦将横生而至大矣;再不然,则以才不得展开至瘁,弗复自永其年矣。
困于天而能自全于天,非知命子能若是哉?
最可悯者,岁长一寸是已。
至闰年反缩一寸,其义何居?
岁闰而我不闰,人闰而己不闰,已见天地之私,乃非止不闰又复从而刻之,是天地待黄杨,可谓不仁之至,不义之甚者矣。
乃黄杨不憾天地,枝叶较他木加荣,反似德之者,是知命之中又知命焉。
莲为花之君子,此树当为木之君子,茂叔知之;黄杨为木之君子,非稍能格物之笠翁,孰知之哉?
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()
A.不溢分毫溢:
增
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