高考文言文阅读专项练习.docx

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高考文言文阅读专项练习

高考文言文阅读专项练习

一、高中文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成下面小题。

尚志斋说

宋·虞集

   亦尝观于射乎?

正鹄者，射者之所志也。

于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。

挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。

正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉?

况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。

   善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎?

夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄

（1）也。

不以圣贤为准的

（2）而学者，是不立正鹄而射者也。

志无定向，则泛滥茫洋无所底止。

其不为妄人者几希！

此立志之最先者也。

   既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。

是故从师、取友、读书、穷理，皆求至之事也。

于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。

此立志始终不可渝者也。

   是故志苟立矣，虽至于圣人可也。

昔人有言曰：

”有志者，事竟成。

”又曰：

“用志不分，乃凝于神。

”此之谓也。

志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审矣。

   今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。

尝遣济也受业于予。

济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。

他日暂还其乡，又来求说。

援笔书所欲言，不觉其烦也。

济也，尚思立志乎哉。

【注释】①正鹄：

靶心。

②准的：

标准。

（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（   ）

A. 挽必圆，视必审           审：

仔细                        

B. 其亦可以少警矣乎         警：

警惕

C. 此立志始终不可渝者也     渝：

说明                   

D. 援笔书所欲言             援：

持，执持

（2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法不相同的一组是（   ）

A. 不与为偶，以其无志也     晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋

B. 是不立正鹄而射者也       师道之不传也久矣

C. 和而有制，严而不离       是故燕虽小国而后亡

D. 尝遗济也受业于予         不拘于时，学于余

（3）下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A. 开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。

B. 作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。

C. 最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。

D. 文章引譬喻类，正反说理，一咏三叹，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。

（4）用“/”给文中画线的部分断句。

志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审矣。

（5）把文中画线的句子译成现代汉语。

①既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。

②尝遣济也受业于予。

济也请题其斋居以自励，因为书”尚志”二字以赠之。

【答案】

（1）C

（2）B

（3）C

（4）志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/昔者夫子以生知天纵之资/其始学也/犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。

（5）①有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。

②曾经让他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写了“尚志”两个字送给他。

【解析】【分析】

（1）C项，“渝：

说明”错误，依据“此立志始终不可渝者也”，这就是立志始终不可改变的人啊！

可知，“渝”意为：

改变。

故选C。

（2）A项，“以”，介词,因为/介词,因为;B项，“也”，助词,表示判断/助词,句中停顿。

C项，“而”，连词,表示转折,但是/连词,表示转折,但是。

D项，“于”，介词,向/介词,向。

故选B。

（3）C项，“旨在强调‘善教’的重要性”错误，最后一段依据“济也请题其斋居以自励，因为书‘尚志’二字以赠之”“济也，尚思立志乎哉”可知，尾段强调“尚志”的重要性。

故选C。

（4）本题“志”的谓语是“不立”，且“虽”“犹”“况”作为连词往往用于句首，“况……乎”是固定搭配句式，故可断句“志苟不立/虽细微之事/况为学之大乎”；再抓时间词“昔”“识”、句首连词“犹”和“夫子”的特点行为，可断句为“昔者夫子以生知天纵之资/其始学也/犹必曰志/”；最后，抓固定搭配“况……乎”，并注意主语“夫子”与“小子”的对比关系、以及句末助词语气词“也”“矣”的提示作用，故可断句“况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣”。

（5）本题注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

①:

已经……以后;所以:

用来……的方法；尤：

尤其、特别。

②尝：

曾经；“受业于予”,状语后置句，跟从我学习;题：

题写、写；自勉：

宾语前置句，勉励自己;因为：

因此写。

故答案为：

⑴C；⑵B；⑶C；

⑷志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/昔者夫子以生知天纵之资/其始学也/犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。

⑸①有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。

②曾经让他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写了“尚志”两个字送给他。

【点评】

（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。

文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。

答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。

这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查文言文的断句能力。

文段休问长与短，熟读精思是关键。

内容大意全理解，始可动手把句断。

联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。

常用虚词是标志。

（5）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

【参考译文】

   以前曾经看过射箭吗？

靶心是射箭者所追求的目标。

于是挑选一只好弓，修直你的箭，蓄养你的体气，积蓄你的力量，站正了身子，遵照射箭的方法，来好好准备射箭。

拉弓一定拉圆，瞄准一定仔细，发射一定干脆，一直到箭正中靶心为止。

如果靶心没有确立，一个人就没有专一的努力方向，那么虽然他有好弓、强力，也会茫然无措，箭往哪里发射呢？

更何况那种松弛地拉开弓来游戏，慢慢地发射，起初也没有确定的目标，更不期望一定要射中靶心，这种人，君子是要和他绝交，不和他做朋友的，就是因为这个人没有追求。

   善于学习的人，如果知道这种理念，也可以有些警惕吧！

学习的人想要成为圣贤，就好像射箭者想要射中靶心。

不以圣贤作为目标而学习的人，就是不确立靶心来射箭的人。

志向如果失去明确的方向，就会泛滥盲目，没有标准，想要不成为妄人，大概很少见吧。

这就是为什么立志是最首要因素的道理。

   已有了明确的方向，就要考虑实现的途径了，这尤其是没有追求的人所不能做到的。

所以跟随老师，寻找朋友，好好读书，弄清道理，这都是实现目标所应做的事情。

于是，平时家居无事的时候，这份志向未曾怠慢过；处理事情、待人接物的时候，这份志向未曾混乱过；生活安逸、处境顺利的时候，志向不因之而丧失；身处患难、心情忧郁的时候，志向不因之而减损，一定要达到自己的愿望才行。

这就是立志始终不可改变的人啊！

   所以，志向一旦确立，哪怕是成为圣人，也可以实现的。

前人有话说：

“有志向的人，终究能成大业。

”又有前人说：

“志向不变，聚精会神。

”说的就是这啊。

如果志向不能成立，即使是细微的小事，也是没有成功的道理的，何况学习这样的大事啊！

以前孔夫子具有天生智慧的资质，开始学习时，还一定要谈到志向，何况我们这样的极蠢极笨的后辈小人呢？

实在是不能不以看重立志为紧要最急迫的事，想清楚啊！

   现在有职掌刑部的大官浚仪黄君之先生，善于教育子弟，平和而有限度，严格却又不过分。

他曾让子弟济也来向我学习。

济也请我为他题写书斋名，以自我激励，我因此为他写了“尚志”二字送给他。

过几天他要暂回老家，又来求我就斋名写一篇“说”。

我提笔把自己想说的写了出来，倒不觉得他烦人。

济也啊，好好想想立志的事吧。

2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

狱中上母书

（明）夏完淳

   不孝完淳今日死矣！

以身殉父，不得以身报母矣！

痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。

本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。

去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。

斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。

致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：

不孝之罪，上通于天！

   呜呼！

双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。

淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？

虽然，已矣！

淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。

为父为君，死亦何负于双慈！

但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。

嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。

——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。

   淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。

如其不然，万勿置后！

会稽大望，至今而零极矣！

节义文章，如我父子者几人哉？

立一不肖后如西铭①先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！

鸣呼！

大造茫茫，总归无后。

有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！

若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！

   兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。

双慈善保玉体，无以淳为念。

二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！

勿悲勿悲！

相托之言，慎勿相负！

武功甥将来大器，家事尽以委之。

寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖②之鬼，则吾愿毕矣！

新妇结褵二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！

   人生孰无死？

贵得死所耳！

父得为忠臣，子得为孝子。

含笑归太虚，了我分内事。

大道本无生，视身若散展。

但为气所激，缘悟天人理。

恶梦十七年，报仇于来世。

神游天地间，可以无愧矣！

（注）①西铭：

张溥，明末复社的领袖。

张溥死后，因无后，次年由钱谦益等代为立嗣。

钱谦益后来投降了清朝。

人们认为这有损张溥的名节。

②若敖：

春秋时楚国公族名，因为越椒背叛楚而被灭族绝后。

（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（   ）

A. 痛自严君见背，两易春秋                           见背：

被背弃

B. 去年之举，淳已自分必死                           分：

料想

C. 淳之身，父之所遗                                 遗：

遗留，留下

D. 嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝           酬：

报答

（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（   ）

A. 谁知不死，死于今日也          师者，所以传道受业解惑也

B. 嫡母慈惠，千古所难            失其所与，不知

C. 节义文章，如我父子者几人哉    以为凡是州之山水有异态者

D. 家事尽以委之                  宁许以负秦曲

（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A. 夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为“为父为君，死亦何负于双慈”，“以身殉父”是死得其所的。

B. 夏完淳在信中恳请双慈保重，牵挂结婚二载的娇妻，并以五言诗的咏唱抒发豪情，侠骨柔肠，尽显其中。

C. 夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲“万勿置后”，是担心领养的孩子以后不孝敬老人，反而会是家族的隐患。

D. 这封狱中绝笔信表达了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节，全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至深。

（4）用“/”给文中画线的部分断句。

新妇结褵二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉

（5）把文中画线的句子译成现代汉语。

①本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。

②立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！

【答案】

（1）A

（2）B

（3）C

（4）新妇结褵二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉

（5）①（本来指望重见天日，来报大仇，使死者得到慰恤，生者获得荣封，向九泉之下的父亲告慰我们的成功。

②像西铭先生立一个没有出息的后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立为好啊！

【解析】【分析】

（1）本题考查理解文言文实词含义的能力。

解答本题时考生应先看清题目要求，然后找到各选项在文中的位置，结合上下文语境进行分析。

本题A项，“痛自严君见背，两易春秋”中“见背：

被背弃”解释错误，“见背”是对父亲去世的委婉的表述，“见”表示一方对另一方的动作，“见背”可理解为“离开我，背离我”。

故选A。

（2）本题考查理解文言文虚词含义的能力。

解答本题时考生应先看清题目要求，然后找到各选项在文中的位置，结合上下文语境进行分析。

A项，“谁知不死，死于今日也”中“也”表示感叹语气，“师者，所以传道受业解惑也”中“也”与上文的“者”构成“者……也”结构的判断句。

B项，“嫡母慈惠，千古所难”与“失其所与，不知”中的“所”，均与下文构成“所”字结构，翻译为“……的”。

C项，“节义文章，如我父子者几人哉”中“者”解释为“这样的人”，“以为凡是州之山水有异态者”解释为“……的”。

D项，“家事尽以委之”中“以”解释为“把”，介词；“宁许以负秦曲”中“以”解释为“来”，连词。

故选B。

（3）本题考查归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，本题C项，“夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲‘万勿置后’，是担心领养的孩子以后不孝敬老人，反而会是家族的隐患”，表述错误，原文相关表述为“如其不然，万勿置后！

会稽大望，至今而零极矣！

节义文章，如我父子者几人哉？

立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！

”，这里是表达担心会像西铭先生一样立一个没有出息的后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立为好，选项曲解为“担心领养的孩子以后不孝敬老人”，理解错误，故选C。

（4）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

本题“贤孝素著”介绍的是新妇的形象，主语是“新妇”，应独立成句；“亦……也”为固定结构，应独立成句；“语无伦次”为成语，意思相对完整，应独立成句；“痛哉痛哉”表示悲痛的语气，独立成句；因此，可断句为：

新妇结褵二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉。

大意是：

妻子与我成婚二年以来，贤孝素来为人所深知，武功甥为我好好地看待她，这也是武功甥的渭阳之情！

语无伦次，而这都是将死之时的肺腑之言。

悲痛，太悲痛了！

（5）本题考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。

此题注意，①图：

希望。

以：

来。

荣：

使动用法，使……荣耀。

②不肖：

不成才，没出息。

立一不肖后如西铭先生：

状语后置。

为人所诟笑：

被动句。

诟：

诟骂。

愈：

好。

故答案为：

⑴A；⑵B；⑶C；

⑷新妇结褵二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉

⑸①（本来指望重见天日，来报大仇，使死者得到慰恤，生者获得荣封，向九泉之下的父亲告慰我们的成功。

②像西铭先生立一个没有出息的后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立为好啊！

【点评】

（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。

文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。

答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。

这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查文言文的断句能力。

文段休问长与短，熟读精思是关键。

内容大意全理解，始可动手把句断。

联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。

常用虚词是标志。

（5）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

【参考译文】

   不孝完淳而今死了！

以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。

自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。

怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。

本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到赠恤，生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告我们的成功。

无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于先朝，一支军队刚一起来，就立即被粉碎。

去年的义举，我已自以为非死不可，谁知当时不死，却死于今天！

短短地延续了两年的生命，却没有一天得以孝养母亲。

以致尊贵的慈母托身于空门，生母则寄生在异姓之家。

一门漂泊，活着不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰，我今日又奄忽先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了。

   唉！

两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。

我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的众多人口今后怎么生活。

虽然如此，但是，就这样吧！

我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为国君所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲呢？

但尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。

大恩未曾报答，使我悲痛到了极点！

——现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姊，把生母托付给昭南妹了。

   我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。

如果不然，千万不要另立后嗣。

会稽的大望族至今如此零落已极。

节义文章象我父子这样的有几个呢？

像西铭先生那样地立一个不肖的后嗣，为旁人所诟骂讥笑，还不如不立为好！

唉！

天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。

有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受麦饭豚蹄，不至成为饿鬼而已呢？

如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！

兵戈遍布天地，我死之后，战乱不会有停止之日。

两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。

二十年之后，我跟父亲将要扫平北方边境！

不要悲伤，不要悲伤！

我所嘱托的话，千万不要违背。

武功甥是未来大有成就的人物，家里的事都交托他。

寒食节和七月十五，以一杯清酒，一盏寒灯来供我，使我不至于成为无人祭祀的饿鬼，我的愿望就已达到了。

妻子与我成婚二年以来，贤孝素来为人所深知，武功甥为我好好地看待她，这也是武功甥的渭阳之情！

语无伦次，而这都是将死之时的肺腑之言。

悲痛，太悲痛了！

   人有哪个是不死的呢？

贵在死得其所。

父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子。

含笑归天，完成我的分内之事。

从佛教的原理来说，一切事物本都未尝生存，我把自己的身体看得像破旧的鞋子一样地不足珍惜。

我只是为刚正之气所激，因而懂得了天人之理。

十七年来只是一场恶梦，报仇在于来世。

我的神魂将遨游于天地之间，我对一切都毫无愧怍。

3．阅读下面的文字，完成下面小题，

   长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉。

长沮曰：

“彼执舆者为谁？

”子路曰：

“孔丘。

”曰：

“是鲁孔丘与？

”曰：

“然。

”曰：

“是知津矣。

”桀溺谓子路曰：

“了为谁？

”曰：

“为由。

”曰：

“子，孔丘之徒与？

”曰“然。

”桀溺曰：

“悠悠者天下皆是也，而谁以易之？

且与其辟人之士，岂若从辟世之士哉！

”耨而不辍。

子路以告孔子，孔子抚然曰：

“鸟兽不可与同天下有道，丘不与易也。

”他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：

“子见夫子乎？

”丈人曰：

“四体勤，五谷不分，孰为夫子！

”植其杖而芸。

子路以告，孔子曰：

“隐者也。

”复往，则亡。

（节选自《史记·孔子世家》）

（1）下列对句中划线词解释正确的一项是（   ）

A. 使子路问津       路口                                          

B. 而谁以易之           替换

C. 耰而不辍       停止                                             

D. 植其杖而芸           通“耘”，播种

（2）下列对文中划线词有关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 隐者，隐士，隐居不仕的古代知识分子，往往有着独立的人格和超凡的才德学识。

B. 子路，名子路，字仲由，孔子的弟子，曾跟随孔子周游列国，“孔门十哲”之一。

C. 夫子，对年长而学问好的人的尊称，犹今之所谓“先生”“老师”，此处指孔子。

D. 四体，人的四肢。

五谷，五种谷物，常指稻、稷、麦、菽、、麻，后来也泛指谷物.

（3）把下列文中划线的句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（   ）

A. 彼执舆者为谁           译文：

那个拉着车的人是谁

B. 岂若从辟世之士哉       译文：

还不如跟着我们这些避世的人呢

C. 子路以告孔子           译文：

子路就告诉了孔子

D. 复往，则亡               译文：

再到那里去看看，老人已经走了

【答案】

（1）C

（2）B

（3）C

【解析】【分析】

（1）A项，“津：

路口”错误，应该为“津：

渡口”。

B项，“易：

替换”错误，应该为“易：

改变”。

C项，正确。

D项，“芸：

通‘耘’，播种”错误，应该为“芸：

通‘耘’，除草”。

故选C。

（2）B项，“子路，名子路，字仲由”错误，子路，名仲由，字子路