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背叛山村阅读答案
篇一:
九下语文作业本答案
第一单元
1诗两首
1.汹柔坟喉惆黎2.B3.示例:
故乡是一杯浓浓的酒,故乡是一轮圆圆的月。
4.悲欢、无情、蹲踞、冷眼看人间恩怨。
5.由长城联想到祖国多灾多难的历史,表达对长城复杂的情思。
6.C7.勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
8.略
2我用残损的手掌
1.
(1)憔
(2)逐(3)躏恒2.戴望舒雨巷3.示例:
春天,河堤上杨柳依依,各种花争奇斗妍,如一道锦幛展现在我们面前。
4.指祖国母亲(或:
热恋爱人、兄弟姐妹、亲朋好友)。
5.使情感表达更加形象,突出“你的名字”给人的深刻印象。
6.一连串的“轻”字,形象地展露出诗人温柔的心情。
7.略
3祖国啊,我亲爱的祖国
1.
(1)熏惫
(2)扉惘2.舒婷朦胧诗3.略(提示:
古诗或现代诗均可)
4.形容词活用为动词,形象地写出了小草为大地可以舍弃一切的精神。
5.喻指祖国。
6.歌颂为了祖国可以舍弃一切、抛弃一切的献身精神。
7.略(提示:
利用对话式,表现抒情对象的内在精神)
4外国诗两首
1.B2.
(1)莱蒙托夫俄国
(2)休斯美国3.A4.法国悲惨世界巴黎圣母院5.百折不挠、无所畏惧、勇往直前的革命者形象。
6.六月、叫骂、嘲笑、波拿巴、狂飙、仇恨。
7.人都是应该有自己的精神信仰的,有了崇高的精神信仰,生活就有了明确的目标,遇到任何艰难困苦,甚至要牺牲生命,也会无所畏惧。
8.略单元复习
1.瓣魂烬绚2.D3.
(1)因为我对这土地爱得深沉
(2)一湾浅浅的海峡我大陆(3)胜作一书生(4)独酌无相亲对影成三人(5)示例:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(6)示例:
举头望明月,低头思故乡。
/春风又绿江南岸,明月何时照我还。
4.示例:
凝在目光里望着它情深深5.诗人以北方特有的“手推车”作为意象进行聚焦。
6.枯干了的河底、阴暗的天穹、冰雪凝冻、灰黄土层。
7.加强诗歌的抒情意蕴,凸显诗歌的主题,表现下层劳动者的悲苦生活。
8.诗人以特定背景下的人物命运来折射时代风云,表现了中国人民苦难的生存状态。
9.秋季西风、雁啼、红叶、黄花、芭蕉和秋雨10.抒发了游子身处异地、思念家乡的愁情。
11.CD12.BC13.
(1)长时间住在一个地方,就会受当地习俗的影响而不知觉醒。
(2)就是只有十户人家的地方,也会有像我这样忠诚、有信义的人。
14.一个人做学问,如果不进步那就注定要退步,而好学是取得进步的前提。
15.略
第二单元
5孔乙己1.绰羼颓间屑槛2.略3.①“提高”改为“加强”。
②删去“不要”或“避免”。
③“招生”后加“制度”或“办法”等。
4.借此写冬日之冷,以反衬孔乙己衣着单薄,生活悲惨。
5.反映孔乙己生活境遇的悲惨。
6.既突出了孔乙己的悲剧命运,又形象地展示了封建社会冷酷势利的人际关系。
7.要点:
深受封建科举制度之害,又死要面子,麻木不仁。
8.略
楚”者形成对比,帮助主题的表达1、刻画了山村民办教师的清苦,和后面“衣冠楚
2、因为这部分人几十年在贫困山区教书,为了省钱晚上睡在地上,那部分人却坐著高级轿车来看他们,并且掌握著他们的命运。
不像一个地方来的人。
贫富差距相差之大!
3、是那群掌握着民办教师命运的衣冠楚楚的巡视官员;激愤之余更加同情眼前的考生
(因为他看到了不公平,那些民办老师工作如此艰辛,生活如此贫苦,几十年教龄,没有功劳,也有苦劳,可那些衣冠楚楚的教育主管部门的“老爷们”竟然对他们的疾苦漠不关心,还要时不时的让他们交钱考试,年年对他们穷折腾这种情感促使他这么做,希望那些老师都能转正。
)
4、这黑馒头凝聚的是那些民办教师的一种质朴的感情,透视着他们艰苦的生存境遇,暗示着一种社会问题,发人深思。
(意思对即可)
6蒲柳人家(节选)
1.
(1)“颗”改为“棵”
(2)“簿”改为“薄”(3)“惠”改为“慧”2.示例:
(1)请珍惜每一粒粮食!
(2)水是生命之源,节约用水,就是珍惜生命。
3.示例:
希望大海风平浪静却常常有惊涛和骇浪希望山间鸟语花香却常常有疾风和骤雨4.具体说明小时候家境贫困,同时表现出母亲的辛劳以及对孩子的关爱。
5.小时候家境贫寒,母亲饱含爱心用最珍贵的布料给“我”做了一条裙子,而“我”却无端地伤害了母亲。
6.
(1)运用动作描写以及环境描写侧面烘托的手法,通过“风儿一样穿梭”以及对“狗”、“蝉”等描写,生动形象地表现了
“我”第一次穿裙子时的兴奋、喜悦之情以及这种兴奋、喜悦给“我”留下的印象之深。
(2)运用动作描写和神态描写,用“发抖”、“扑簌簌”、“浸湿”等词语形象地表现了此时母亲丰富的内心世界,即为女儿不理解母爱而伤心,同时也为自己无法满足女儿的要求而难过。
7.伟大无私的母爱,让“我”享用一辈子,使“我”终生难忘。
8.略
7变色龙
1.颇决掷2.B3.D4.通过描写穿大衣这一细节,刻画了奥楚蔑洛夫的心理状态,说明他是一个见风使舵的人。
5.三次。
第一次是因为巡警和人群里有人说这狗是将军家的;第二次是因为将军家的厨师说这狗不是将军家的;第三次是因为厨师说这狗是将军的哥哥的。
6.说明奥楚蔑洛夫是一个媚上的、趋炎附势的走狗。
7.从对狗的态度的变化可以看出他是一个见风使舵的人;从文中画线的句子可以看出他是一个媚上的、趋炎附势的人;从对赫留金的态度可以看出他是一个欺压百姓的沙皇走狗。
8.略1.坚贞不屈,永不休战,生命长青。
2、以前的花瓶坏掉了,和鲁迅先生在一起了。
而万年青要继续活下去,清楚明白的活着,要用透明的玻璃装着,看到它的根,是生命的灵魂所在,繁衍不息。
顽强的生存下去。
3、说明许先生对鲁迅先生的深切怀念,说为古人表明对先生的崇拜敬仰。
而又因为想起鲁迅先生,思绪游离而表现出的神情。
4.我们离开很远很远了,现实生活中很少有人想起鲁迅先生的思想及精神了。
荒草没有去拔除,总是提醒自己的愧疚之情。
8热爱生命(节选)
1.
(1)“俱”改为“惧”
(2)“博”改为“搏”(3)“彩”改为“采”2.示例:
滴水可以穿石是在告诉我们做事应持之以恒大地能载万物是在告诉我们求学要广读博览3.B4.写出皮菜花与其他野草不同,自有不俗之处,表达作者对皮菜花的喜爱与赞叹之情。
5.“神美”的含义是指皮菜花有非凡的适应性、顽强的生命力、永不凋落的情致、紧密团结的精神。
6.“我”的态度是先喜欢,后厌恶。
因为“我”原先认为皮菜花有非凡的适应性、顽强的生命力、永不凋落的情致、紧密团结的精神,后来却意外发现事实并非如此。
7.只从概念出发认识事物是错误的。
8.略
单元复习
1.蛮鄙慧2.C3.D4.①“好”改为“好坏”②“培养和发掘”改为“发掘和培养”③“各种能力”后加“的良好环境”或“的条件”等。
5.
(1)念天地之悠悠独怆然而涕下
(2)抽刀断水水更流(3)蜡炬成灰泪始干6.略7.形象说明随着短信功能的开发,具有短信功能的手机才是一款完整意义上的手机,也标志了短信文化已走进了百姓的日常生活。
8.
(1)调查显示,已有过半数的被访者选择使用短信这种新兴的沟通方式;
(2)在重大的节日,人们越来越倾向于选择发送短信的方式相互问候,致辞祝福;(3)不同身份的人都纷纷选择短信交流,并把它当成一种新兴的娱乐和生活方式。
9.因为短信文化是一种新生的文化(1992年才拉开序幕),使用短信的又大多是年轻人。
10.
(1)兴起时间短;
(2)与手机的普及密切相关;(3)影响大(正在悄然酝酿着一场新的生活革命);
(4)具有很强的生命力。
11.C12.AD13.
(1)你想用什么办法平息那里的盗贼,而满足我的心意?
(2)龚遂便打开粮仓,将粮食借给贫穷的百姓。
14.汉宣帝:
善于用人(不以貌取人),信任下属。
龚遂:
体恤百姓,合理疏导(民变)。
15.勤劳、高雅、与世无争。
16.描写了门前田园绿水环绕,不远处青山逶迤的情景。
寄寓了作者厌倦官场、热爱自然的情怀。
17.略
第三单元9谈生命
1.
(1)挟
(2)馨(3)翳(4)绯2.红艳羞怯吟唱浪漫3.示例:
不是每一个花苞都能绽放不滋润的便会打蔫不是每一只雏鹰都能飞翔不坚强的便会被淘汰
4.经历丰富、起伏跌宕。
5.一是没有清醒的思索和主观的进取而终生平庸的生命过程,二是忘乎所以而最终猝然堕落的生命过程。
6.绝大部分人都在用自己尽可能大的光亮和自己的方式照耀过宇宙;如果幸运,还会得到生命的无限;人生百态,生命多彩,不能白走这一遭。
7.提示:
生命往往是平凡的,但即使是平凡的生命也要经历多彩的过程,在这个过程中,每个人都可以演绎出自己最辉煌的生命形式。
(开放性题目,言之有理即可)8.略
10那树
1.
(1)nìnɡ
(2)sā(3)lǚ(4)huái2.
(1)“燥”改为“躁”
(2)“容”改为“融”(3)“复”改为“覆”(4)“阴”改为“茵”3.虽然老树有着无私奉献的精神,而且(也)有忍辱负重、胸怀豁达的品性,但是一切似乎预定、默契,杀戮无可选择。
4.这是一个颇为滑稽、不合情理的理由,说明那树必将遭到杀戮,表达了作者的批判态度。
5.用拟人的手法,把老树被伐形象地描写成一次残忍的杀戮,表达了作者对老树被伐的愤恨和悲哀之情。
6.两个细节为了说明老树似乎有真实的灵性,更渲染了老树命运的悲剧色彩,充溢着作者的同情和哀婉。
7.失去了老树绿荫的庇护,失去了美好的自然环境,失去了诗意的生活环境,失去了田园般的生活等。
8.提示:
希望通过对身边环境改变的了解,更真实地感受人类发展过程中所遇到的现代与传统、发展与保护的困惑。
11地下森林断想
1.陡灼瘠诞2.
(1)示例:
“杭州文化金名片”成功亮相台北。
(或《和平颂》在台北成功演出。
)
(2)最具有代表性或典范性的艺术作品。
(3)“表现”改为“呈现”。
3.提示:
要抓住色彩进行描写。
4.天山脚下的那片向日葵竟然没有围着太阳旋转。
5.“一丝一毫”、“一丁点儿”、“笔挺地伫立”等词非常形象地表现出向日葵立场坚定、毫不犹豫的态度和坚贞不屈的精神,“伫立”、“拒绝了阳光的亲吻”等拟人手法的运用使文字富有表现力。
6.运用设问,引起读者思考,并通过猜测和自我否定的方式,排除了一些自然的因素,进一步突出天山向日葵独特的个性和不屈的精神。
7.作者印象深刻的不仅是天山向日葵独特的生长特征,更重要的是她从中感受到一种不屈、团结的精神,并让这种精神陪伴人生。
8.提示:
开放性题目,只要能符合文章的主旨即可。
12人生
1.
(1)kuì
(2)ju?
(3)zhān2.
(1)“融”改为“熔”
(2)“憾”改为“撼”(3)“查”改为“察”3.只有4.不一致。
勃兰兑斯的《人生》一文中的“高塔”是指生命历程,塔顶就是生命的尽头;本文中的“高塔”是指一个人的人生目标和追求。
5.客观条件限制,不得不停止攀登;有余力攀登,但却因满足现状而停下来,不愿攀登;竭尽全力,排除困难坚持攀登。
6.自身潜能得到了最大限度发挥的状态。
7.提示:
开放性题目。
矛盾:
人生不一定都能如愿,许多人虽竭尽全力,但未必能取得成功。
不矛盾:
这里强调的是一种积极进取、永不停息的精神,只要努力都能达到每个人的“最高境界”。
8.略
单元复习
1.
(1)“度”改为“渡”“力”改为“历”
(2)第一个“脚印”后的逗号改为分号;“彼岸”后的问号改为句号。
(3)亦步亦趋涂改2.C3.经济、法律等专业书籍当然很重要,但审美趣味和精神意志的培养同样不能忽略,因此对志向远大者来说,我建议要再读一点文学书。
4.
(1)“全球”移到“社会各界”前;“文明”前加“宣传”。
(2)略5.示例:
平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘6.
(1)人不寐将军白发征夫泪
(2)猿鸣三声泪沾裳(3)山重水复疑无路柳暗花明又一村(4)只恐双溪舴艋舟载不动许多愁7.
(1)中秋
(2)教师节◆略8.因为人的精神和思想是一个有限的空间,一旦被庸俗、卑劣、虚伪、残忍等丑恶内容占据,善良、高尚、伟大等美好的精神和思想就无法容身,人性就会变得丑恶。
(意思对即可)9.因为我们的人生之瓶里,装满着欲望和为之奋斗不息的操劳,塞满了无穷无尽的浮躁与烦恼。
没有美好和宁静的精神世界,因此也无法体会生活的快乐。
(意思对即可)10.大师倒茶开导困于苦恼的和尚;居里夫妇为了怕人打扰不添置家具;钱钟书甘于寂寞,淡泊名利。
11.提示:
装着事业、志向、探索等高尚和纯粹的人生之液。
第二问言之有理即可。
12.B
13.B14.
(1)徐君已经死了,(宝剑)还要给谁呢?
(2)我开始在心里已经答应(把剑)送给他了,怎么能因为(他)死了就背叛我的内心呢?
15.提示:
季札具有一诺千金的品质。
16.“数”字写出了女主人公因深锁庭院而百无聊赖、万般愁闷的心情,表现了女主人公叹怜这无人观赏、转眼即逝的春花的情怀。
17.该句洗练而巧妙地描绘了女主人公在春光烂漫中的冷寂、孤凄的境遇,含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的神态。
18.略
第四单元13威尼斯商人(节选)
1.悯恻癖讼豁饶2.B3.
(1)鄙人蒙
(2)尊翰君尊驾4.在双方僵持不下,夏洛克执意要取安东尼奥身上一磅肉,安东尼奥马上就要性命不保的情况下出场的。
5.鲍西娅用要求夏洛克只许取肉,不许流血,且一分一毫不能有误差的方法,迫使夏洛克放弃要求。
这表现了鲍西娅的机智、聪明。
6.凶狠,贪婪。
第二问回答略。
7.既是对鲍西娅聪明才智的由衷赞叹,又是对夏洛克自食其果的奚落嘲讽,体现了莎士比亚戏剧语言生动丰富的特点,有很强的戏剧效果。
8.略
篇二:
2018级高一半期高考语文试题及答案
重庆市凤鸣山中学201X——201X学年度上期半期
高2018级语文试题及答案命题人:
方予审题人:
许欢欢201X年10月27日
注意事项:
本试卷模拟普通高等学校招生全国统一考试语文新课标2卷
1.试题总分150分,时间150分钟,试卷页数页
2.本试卷分第I卷(阅读题)和第2卷(表达题)两部分
3.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上
4.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效
第I卷阅读题
甲必考题
―、现代文阅读(9分,每小题3分〉
阅读下面的文宇,完成1?
3題.
名士家风
两晋南北朝的各个家族,权势虽有大有小,有久有暂,有长有消,但其为?
权势?
则一,其于家风则有异。
?
家风?
二字,完全可以对等译为家族精神文化传统。
当时士人好教子弟,诫子弟,以至南北朝之末有集大成式的《颜氏家训》一书,正是向后世传递自家传统,当时又好修撰?
家谱?
?
家录?
?
家传?
之类,也是提醒后世保存家族传统,如谢灵运《山居赋》有云:
?
家传以申世模。
?
便明言以家传申述家族文化模式的用心。
各个家族的家风除有?
共相?
外,又有相对而异、保持甚久的?
殊相?
。
何为陈郡谢氏家风的殊相?
《南史·谢晦等传》史官评论说:
?
谢氏自晋以降,雅道相传。
?
显然,?
雅道相传?
便是谢氏特有的殊相。
?
雅道相传?
四字甚好。
?
雅道?
是一种精神文化风貌,?
相传?
正是现代所说的文化传承。
?
雅?
?
俗?
这对价值判断,其标准因人而异,因时而异。
在儒学兴盛的汉代,以言行合于五经为雅,以悖于五经为俗。
在老庄玄学流行的魏晋六朝,则以高蹈出尘、任情背礼为雅,以尘务经心、拘挛礼法为俗。
如当时语云?
处官不亲所司,谓之雅远?
、?
以偃蹇倨肆为优雅?
,可以看出那种喜尚不理政务、任诞放达的价值取向。
在魏晋六朝,雅是名士风流的同义语,?
雅道相传?
的谢氏家族便得此种精神风貌。
《晋书·谢安传》说时人比谢安为王导,只是?
文雅过之?
。
王导、谢安都是东晋名相,是王谢两家在政治上的最有成就的人物,也是两家家风的典型代表。
?
文雅过之?
不仅是王导、谢安二人之异,也是王谢二家之异。
王导的五世孙、南齐名臣王俭曾说:
江左风流宰相,唯谢安一人而已。
他也不能不承认在名士风流方面,其高祖王导终不能不让谢安一头。
在我看来,谢氏文化传统的殊相是名士家风,这种家风的精神底蕴是庄老心态,这种心态的结构是重情轻礼。
1
诚然,在魏晋六朝,名士家家有,代代有,却都不像谢氏那样一以贯之;庄老玄学处处谈,世世谈,始终不绝如缕,而以谢氏最为持久。
在两晋南朝谢氏家史上,除一世祖谢衡是?
硕儒?
,末世孙谢贞受儒学熏陶外,再无一人好儒学者,这与琅玡王氏大不相同。
早在梁朝,谢氏的同乡袁昂便说过,谢氏子弟纵使长得不甚端正者,也?
飒飒自有一种风气?
。
这其实就是名士家风。
谢氏?
雅道相传?
的名士家风、庄老心态,在行为上大抵外现为以下数端:
适情悦意的生活理想,?
朝隐?
的处世态度,讲究风神仪表,向往山水风月,爱好文学;并由上述种种熔铸而成山水诗的?
合金?
。
胡三省注《资治通鉴》说:
?
荣华之族谓之华宗,其子弟谓之华胄。
?
这大抵指显耀地位与豪贵生活而言。
六朝人批评清谈玄学、放诞任达之风为?
华竞?
?
华伪?
?
庄老浮华?
,则主要指精神状态而言。
本书将谢氏称为?
华丽家族?
,实兼有二者之意,即它不仅是一个政治贵族,亦且是一个精神贵族。
(选自萧华荣《华丽家族》,有删改)
1、下列关于本文中“家风”这一概念的表述,不正确的一项是
A.家风就是家族精神文化的传统和家族文化模式。
如《颜氏家训》就是集中记录、保存并传承颜氏家族传统的书籍。
B.从当时的“处官不亲所司,谓之雅远”、“以偃蹇倨肆为优雅”等语中,可以看出魏晋六朝那种喜尚不理政务、任诞放达的价值取向。
C.谢氏家族的家风是“雅道相传”,这是受到庄老玄学影响而形成的一种重情轻礼的价值取向。
D.魏晋六朝时期各个家族的家风有其各自长久保持且世代相传的独有的特点,但也有相同之处。
[答案]:
B答非所问。
该选项意在表明庄老玄学思想对当时家风形成的影响。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.魏晋六朝时期王谢两大世家在政治上是并称的,但在名士家风上,谢氏却独具一格,甚至超越了王氏。
B.家风常常被用以提醒教诫子弟。
在家族精神文化的世代传承影响下,世家子弟纵使长得不甚端正,也能“飒飒自有一种风气”。
C.谢氏名士家风是一种以庄老玄学为底蕴的文化心理结构,这与谢氏家史上,大多数子弟不好儒学有关。
D.不同的时代、不同的人对“雅”“俗”这对对立的价值判断是不同的。
比如儒学兴盛的汉代和玄学流行的魏晋,“雅”“俗”的标准就正好相反。
[答案]B以偏概全。
?
飒飒自有一种风气?
在文中仅指谢氏家族子弟的名士风范。
3.根据原文内容,下列理解和推断不正确的一项是
A.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,写的就是王氏谢氏两大豪门华宗风流不再,谢家的山水诗就此消失。
B.诗人谢灵运、谢脁的山水诗篇是谢氏家风的结晶体和物化形态。
他们世世代代“雅道相传”,既神往山水,任情适性,亦官亦隐,又有世世代代的文学传统。
正是这些促成了他们成为山水诗的奠基者。
C.作者认为“华丽家族”,不是仅指显耀的地位与豪华的生活,而是政治和精神的双重贵族。
D.谢氏家风“雅道相传”的殊相,与嵇康、阮籍等竹林七贤饮酒傲啸、挥麈玄谈、纵情悖礼之举一样,其实都是名士风流,是对儒家礼法束缚的反抗与挣脱。
[答案]A山水诗影响了后世,形成一个历史悠久阵容广大的山水诗派。
本题是建立在对文本及作者观点理解基础之上的相关引申或推断。
2
3
D.之,与《烛之武退秦师》中“臣之壮也,犹不如人”中“之”字的用法相同,都是结构助词,表示主谓间取消句子的独立性。
[答案]B拜,是古时任命、授予官职的说法
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.张良为人能忍好学,行侠仗义,又多谋善谏,这些皆是其成为帝王之师的原因。
B.张良不去依附景驹,是因为他认为刘邦是上天授予人间的。
他利用得到的《太公兵法》替刘邦出谋划策,得到刘邦的赏识,而其他人都不能领会他说的。
C.张良从峣关的守将是屠户的儿子这一身份,推测其为人市侩,容易以利相诱,于是提出了利诱秦军将领的计谋。
不出所料,秦国的将领果然背叛了秦。
D.张良在刘邦意欲进驻秦宫,占有财物、妇女等时,劝谏其出居秦宫之外,开始不被刘邦听纳,后来经过张良多次劝谏,刘邦才还军霸上。
[答案]D张冠李戴,最初劝谏并不被刘邦纳言的是樊哙。
7.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
⑴良欲往从之,道遇沛公。
沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。
(5分)
[答案]张良想要去跟随他,在半道上遇见了沛公。
沛公率领数千人,夺取了下邳以西的土地,于是张良就归顺了他。
(得分点?
道、将、略、焉?
,大意1分)
⑵此独其将欲叛耳,恐士卒不从。
不从必危,不如因其解击之。
(3分)
[答案]这只是那些守将想反叛罢了,恐怕士兵们不会听从。
如果士兵不听从就一定会有危险,不如趁着他们懈怠时攻打他们。
(得分点?
因、解?
,大意1分)
⑶沛公乃还军霸上。
(2分)
[答案]沛公才回还驻军霸上。
(得分点?
乃、军?
)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗,完成8~9题.
村行
王禹偁
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅?
村桥原树似吾乡!
[注]本诗是宋代诗人王禹偁(chěng)于淳化二年被贬为商州团练副史时所作。
8.本诗的颔联历来为人所称道,请简要赏析其艺术手法及效果。
(5分)
[答案]手法2分,答其中一种即可;结合诗句分析3分。
参考一:
颔联分别从听觉与视觉方面下笔。
前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。
这里,?
有声?
与?
无语?
两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,表达了诗人的孤独惆怅。
参考二:
拟人、对比、对偶的修辞。
?
无语?
?
立?
赋予了静默的数山以人的情态,将无情之景赋予人的灵性,显得形象生动,暗含了诗人独自游走在村野山间的落寞与惆怅;或?
万壑?
与?
数峰?
、?
有声?
4
与?
无语?
形成对比,?
含?
对?
立?
,?
晚籁?
对?
斜阳?
,对仗工整,交互映衬,写出了傍晚山间的静美,诗人独自一人的轻闲与落寞。
参考三:
动静结合。
以听觉写动景,以视觉写静景,动静结合,上下映衬,满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,真的是?
夕阳西下,断肠人在天涯?
。
9.这首诗的尾联表达了作者什么样的感情?
请简要分析。
(6分)
[答案]诗人信步山野的闲适轻松;宦游他乡,复遭贬谪的失意;漂泊无归的思乡的凄苦惆怅。
(3分)
尾联的上句诗人以设问直接抒发了内心突然涌起的惆怅之情,由赏景吟诗的悠然而转入怅然;而下句的?
村桥原树似吾乡?
,则以眼前似曾相识之景勾起了诗人归去的念头,似乎重归故里的恍然引发了诗人的思乡的凄苦。
不过,此时却是有家归不得,暗含了自己因贬谪而游走他方的失意和苦楚。
(3分)
(三〉名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
⑴毛泽东在《沁园春·长沙》中,以设问结尾,对上阕“谁主沉浮”作出巧妙回答的句子是,,?
⑵诗人独具匠心地将柳树比喻成“新娘”,表现出对康桥风光极度迷恋的句子是
,。
,。
⑶《荆轲刺秦王》一文中,以易水的凄怆环境烘托,写出荆轲义无反顾的悲壮之气的句子
是,。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
.....
注意:
作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑,只能做所选定大题内的小題,不得选做另一大题内的小题;如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)--(4)题
蹦蹦跳跳的游戏
余华
在街头的一家专卖食品和水果的小店里,有一张疲惫苍老的脸,长年累月和饼干、方便面、糖果、香烟、饮料们在一起,像是贴在墙上的陈旧的年历画,这张脸的下面有身体和四肢,还有一个叫林德顺的姓名。
现在,林德顺坐在轮椅里,透过前面打开的小小窗口,看着外面的街道,一对年轻的夫妇站在街对面的人行道上,中间有一个六七岁的小男孩,男孩穿着很厚的羽绒服,戴着红色的帽子,脖子上扎着同样红色的围巾。
可是现在正是春暖
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