部编版五年级语文下册《快乐读书吧》优质教案含国学阅读训练.docx
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部编版五年级语文下册《快乐读书吧》优质教案含国学阅读训练
第二单元读古典名著,品百味人生
快乐读书吧
教学目标
1.引导学生了解耳熟能详的名著故事,并能用自己掌握的方法阅读更多的名著故事。
2.学生在阅读和交流中了解名著故事的特点,了解名著故事中蕴含的丰富的知识、情感及道理。
3.指导学生掌握更多读懂名著故事的方法,并实际运用到课外阅读中。
培养学生课外阅读名著故事的兴趣,养成良好的阅读习惯。
4.通过阅读和交流,感受名著故事永恒的艺术魅力。
从中了解更多中国传统文化,启迪智慧,拓宽文化视野。
激发学生对中国传统文化的热爱之情。
教学重难点
通过阅读或听别人讲述名著故事,体会蕴含在名著故事中的情感;明白名著故事这种文学体裁的特点,掌握阅读名著故事的方法;通过读或听名著故事,激发对中国传统文化的热爱之情。
教学准备
学生:
搜集并阅读名著故事,搜集与名著有关的资料。
教师:
准备课件。
教学过程
一、创设情境,导入新课。
1.欣赏图片:
课件出示名著中的与典型人物有关的事件图片。
2.谈话引导:
你认识图片上的哪个人物?
你了解他的性格特点或品质吗?
3.自由交流:
学生自由发言,教师相机引导,课件出示:
诸葛孔明足智多谋,运筹帷幄;黑旋风李逵鲁葬刚猛,是个大孝子;齐天大圣孙悟空神通广大;大观园里的林妹妹多愁善感……
4.揭示课题【出示课件3】:
在我国传统文化这一历史长河中像这样性格鲜明的人物浩如烟海,那些经典的名著故事等着我们去阅读探究,就让我们一起漫步中国古典名著长廊,走近这些人物,品读精彩故事吧。
(板书:
快乐读书吧——读古典名著,品百味人生)
5.明确任务【出示课件4】:
今天,就让我们看看快乐读书吧中出现了哪些名著故事,交流我们了解的名著故事。
二、回顾交流,深入了解名著故事。
1.【出示课件5】中国古典小说是文学中的一种样式,一般是描写人物故事,塑造多种多样的人物形象,同时拥有完整布局、发展及主题的文学作品。
中国古代经典的小说,有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等代表作。
2.小组交流:
古典名著有哪些主要特征?
(引导学生了解即可)【出示课件6】
(1)故事中的人物都有其典型的性格,而且性格单一。
所有的人物行动、情节都跟人物性格的塑造有关。
如《三国演义》中的张飞,只有忠诚勇猛的性格,无论是外部特征--刚硬的扎须,还是外在的行动——大吼三声都只是为其勇猛的性格服务的。
能在矛盾冲突中塑造人物,《林教头风雪山神庙》中的林冲就是很好的例证。
(2)情节曲折、故事完整。
比如《西游记》就描写了从取经开始到结束的完整故事,其中唐僧师徒所经历的九九八十一难这样曲折的情节,让故事更吸引读者。
(3)语言准确简洁、生动流畅、富于个性化。
如《水浒传》中对鲁智深拳打镇关西的描写就是一例。
(4)情节离奇,多有巧合。
如《水浒传》中的林冲一节,处处设置巧合。
巧合的设置使故事情节变得更加离奇。
(5)分章回。
古代小多都是分章回的,一般每一章回的题目,都是对仗的。
3.把你读过的名著故事进行分类,看一下可以分成哪些主要类别。
【出示课件10】(中国名著是博大精深、源远流长的中华文化之一,是世界文化的一朵璀璨的遗迹。
中国名著是指在中国文学史上具有一定文学价值、脍炙人口的经典文学作品。
这些作品包括了诗、词、戏曲、小说、散文、学术杂书典籍历史传记等等形式。
)
4.在第二单元的学习中,我们阅读了名著故事《草船借箭》《景阳冈》《猴王出世》《红楼春趣》等,你读后最深刻的感受是什么?
【出示课件11】(注意人物行动、语言和细节的描写;情节曲折、故事完整;语言准确简洁、生动流畅、富于个性化。
)
5.认识好处:
你认为小学生读名著有哪些好处呢?
【出示课件12】
阅读是可以获取更多知识的重要方法,小学生阅读名著的好处是可以让自己的知识面更加的丰富。
不同的名著对于小学生为说会认识到不同时期、不同地域的人土风情,会了解不同国家的各种知识。
所以说,小学生阅读名著的好处就是让自己的知识面更广了。
小学生在看名著时,不仅仅可以感受到故事带来的正能量,而且作者的写作手法也可以熏陶小学生,从而让小学生的写作水平得到提高。
小学生阅读名著会带来的好处就是树立正确的人生观,读一些名著可以让小学生拥有高尚的道德情操以及民族自尊、自信、自强的精神;可以拥有节俭、尊师敬业的精神等。
三、品读欣赏《西游记》。
1.谈话激趣:
漫漫取经路上,有妖魔鬼怪,有刀山火海,也有师徒四人坚定的背影和永不停歇的脚步。
现在,就让我们随着唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净的脚步,体验《西游记》中险境迭出的取经之旅。
三打白骨精、大战红孩儿、女儿国遇险、真假美猴王、三借芭蕉扇--一个个扣人心弦的故事会吸引我们一口气读下去。
请看第六十一回“猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇”中,神通广大的孙悟空与同样变幻多端的牛魔王斗法的精彩情形。
2.【出示课件14】
“猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇”的多幅插图,字幕出示:
这大圣收了金箍棒,捻诀念咒,摇身一变,变作一个海东青,飕的一翅,钻在云眼里,倒飞下来,落在天鹅身上,抱住颈项嗛眼。
那牛王也知是孙行者变化,急忙抖抖翅,变作一只黄鹰,返来嗛海东青。
行者又变作一个鸟凤,专一赶黄鹰。
牛王识得,又变作一只白鹤,长唳一声,向南飞去。
行者立定,抖抖翎毛,又变作一只丹凤,高呜一声。
那白鹤见凤是鸟王,诸禽不敢妄动,刷的一翅,淬下山崖,将身一变,变作一只香獐,乜乜些些,在崖前吃草。
行者认得,也就落下翅来,变作一只饿虎,剪尾跑蹄,要来赶獐作食。
魔王慌了手脚,又变作一只金钱花斑的大豹,要伤饿虎。
行者见了,迎着风,把头一幌,又变作一只金眼狻猊,声如霹雳,铁额铜头,复转身要食大豹。
牛王着了急,又变作一个人熊,放开脚,就来擒那狻猊。
行者打个滚,就变做一只赖象,鼻似长蛇,牙如竹笋,撒开鼻子,要去卷那人熊。
——选自明代吴承恩的《西游记》第六十一回
(1)引导学生通过字典,查找生字,疏通文意。
(2)小组交流,体会故事情节的离奇曲折。
(3)引导学生试着复数这个故事。
3.学生自由阅读故事精彩选段,互相交流阅读感悟。
4.【出示课件16】章回体小说
古代长篇小说多是章回体小说。
这些作品里,一回或若干回组成一个相对完整的小故事,连起来就串成了一个长篇故事。
我很喜欢读每一回的“回目”,只要看一下这些题目,就可以猜出这一回主要讲了什么故事。
【出示课件17】
引导学生读读下面回目,猜一猜讲的是什么故事。
①花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
②乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
③马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达
三、小结:
我希望大家有时间读一读古典名著,了解动人的情节,结识精彩的人物,感悟美好的情感。
【出示课件18】“相信你可以读更多”中图片
部编版五年级语文下册《国学阅读》训练
《菜根谭》
(一)
国学片段
势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。
若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
我是小助手
势利:
指权势和利欲,
纷华:
指繁华的景色。
不近:
不去接近。
洁:
品格高尚。
不染:
不受感染。
智械机巧:
运用心计权谋。
高:
品格高尚。
逆耳:
刺耳,使人听了不高兴的话。
拂心:
不顺心。
砥石:
指磨刀石。
鸩毒:
鸩,是一种有毒的鸟,其羽毛有剧毒,泡入酒中可制成毒药,成为古时候所谓的鸩酒。
我是小翻译
面对世间众多追逐名利的恶行,不去接近是品格高尚的,然而接近了却不为之所动的人,品格更为高尚;面对权谋诡计,不知道它奸滑手段的人固然是高尚的,而懂得了却不去用这种手段者,则无疑更加高尚可贵。
耳中能够经常听到一些不中听的话,心中常想到一些不顺心的事,这样才是修身养性提高道行的磨砺方法;如果听到的句句话都是顺耳的,遇到的件件事都顺心,那就等于把自己的一生葬送在毒酒中了。
考考你的智慧
1.从“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁”一句中,你可以想到的花是
。
2.我们可以把“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。
”一句总结为。
3.“言言悦耳,事事快心;把此生埋在鸩毒中矣。
”用关联词把两句连成一句。
4.请你对“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。
”进行反驳,辩证的理解这一句。
弘扬传统文化
品行高洁——屈原
春秋时期,强大的秦国一直想着把楚国和别的诸侯国消灭了,统治中国。
作为楚国三闾大夫的屈原非常热爱他的祖国,热爱楚国的百姓,他就给楚怀王献计献策,如怎样抵抗秦国,保卫自己国家的安全。
屈原还提拔了一些有本事的人来管理国家的一些事情,为国家出力,楚国的国力在逐渐上升。
而楚国的一些士大夫,看到屈原如此受宠,侵犯了他们的利益,就特别恨屈原,经常在怀王的面前说屈原的坏话。
楚怀王来就糊里糊涂,不分好坏,这么一来,就罢黜了屈原。
从那以后,国王不理朝政,寻欢作乐,楚国一天比一天糟。
秦国大兵压境,楚国大败。
这时候,楚怀王不得已才起复屈原。
可没过多少日子,怀王就把屈原流放了。
屈原来到汨罗江边的时候,得了病,身体慢慢不行了。
后来,他又听楚国的首都也让秦国的军队占领了,心里更加悲痛。
他每天吟唱着他写的诗歌,在汨罗江边走来走去。
农历五月初五这天,汨罗江边上,刮着冷风,屈原对着明亮的江边,看着自己满脑袋的白头发:
“唉!
自己已经老了,不能再为楚国做事情。
”他恨楚国的那些士大夫,更恨秦国侵占楚国。
屈原不愿意看到自己的祖国让别人糟蹋,就投江自尽了。
就这样,屈原为了自己的祖国为了祖国的人民,悲愤地死了。
屈原死了以后,楚国人民都非常悲痛,家家户户把粽子,煮熟后,划着船把粽子扔到江里,让鱼吃,为的是不让它们伤害屈原的身体。
打这以后,每年到了农历五月初五,人们都划着龙船,吃着粽子,纪念热爱祖国、热爱人民的屈原。
(二)
国学片段
宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修为毋减分中。
处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
我是小助手
宠利:
恩宠与利禄。
毋:
不要。
德业:
德行、事业。
分外:
不在本分之内。
修为:
指一个人的修养、素质、道德、涵养、造诣等。
分中:
分内。
处世:
与世人相处交往。
张本:
为事态的发展预先做的安排。
我是小翻译
个人的恩宠利禄不要抢在别人前面,积德修身的事情要不落人后。
享受应得的利益不要超过自己的本分,修身养性时则不要放弃自己应该遵守的标准。
为人处世懂得谦让容忍才是高明的做法,因为退让往往是更好的进步的基础;待人接物能够宽容大度就是有福之人,因为便利别人是为方便自己奠定了的根基。
考考你的智慧
1.第一段话用的修辞手法有()
A.排比B.对比C.类比
2.下列对本选段的理解。
对的打“√”,错的打“×”。
(1)对自己的个人得失一定要计算清楚。
()
(2)为人处世懂得谦让容忍。
()
(3)方便别人是在为方便自己打基础。
()
3.你觉得我们的为人处世应该怎样做呢?
弘扬传统文化
让一让,六尺巷
清康熙年间,文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城,其府第与吴宅为邻,中有一属张家隙地,向来作过往通道,后吴氏建房子想越界占用,张家不服,双方发生纠纷,告到县衙,因两家都是显贵望族,县官左右为难,迟迟不能判决。
张英家人见有理难争,就驰书京都,向张英告之此事。
张英阅罢,认为事情简单,便提笔沾墨.在家书上批诗四句:
“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。
长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
”张家人看诗之后,深感愧疚,毫不迟疑地让出三尺地基,吴家见状,觉得张家有权有势,却不仗势欺人,深受感动,于是也效仿张家向后退让三尺。
便形成了一条六尺宽的巷道,名谓“六尺巷”。
两家礼让之举亦被传为美谈。
(三)
国学片段
春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。
士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言,行好事,虽是在世百年,恰似未生一日。
学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。
若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?
我是小助手
好色:
美景。
时和:
天气和顺。
啭:
鸟的叫声。
头角:
比喻才华出众,即“崭露头角”。
兢业:
即兢兢业业;小心谨慎、尽心尽力的意思。
潇洒:
形容行劝举止自然大方,不呆板,不拘束。
敛束:
收敛约束。
秋杀:
与春生相对,气象凛冽、毫无生机。
我是小翻译
春天来临的时候,天气和顺,花草树木争奇斗艳,为大地铺上一层美丽的景色,连鸟儿也发出婉转动听的鸣叫。
一个读书人如果能通过努力侥幸出人头地,又能够过上丰衣足食的生活,但却不思考为后世写下不朽的篇章,为世间多做几件善事,那么他即使能活到百岁,也如同没有在世上活过一天一样。
做学问的人要抱有专心治学的心思,行为谨慎勤于事业,还要有大度洒脱不受拘束的情怀,这样才能体会到人生的真趣味。
如果一味地约束自己的言行,过着极端清苦拘束的生活,那么这样的人生就只像秋天一样充满肃杀凄凉之感,而缺乏春天般万木争发的勃勃生机,如何去滋育万物成长呢?
考考你的智慧
1.“若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?
”是()
A.疑问句B.设问句C.反问句
2.士君子应该,。
3.读过选文第二段,你觉得我们的学习应该是怎样的呢?
弘扬传统文化
王冕学画
古代有一位著名的画家王冕,幼年家境贫寒,很小就放弃读书,靠给地主放牛帮父母减轻负担。
不能到私塾读书的王冕非常喜欢画画,但是家里没有钱供他买画笔和颜料,他只能用木棍在沙地上面画,但但画的特别认真。
有一天下午下过雨,王冕在湖边放牛,微微的湖风吹动碧绿的荷叶,又将清清的荷花香吹遍四野,荷叶上面晶莹的水珠在傍晚阳光的照耀下泛出七彩耀眼光芒,牛儿在湖边吃草的时候,王冕就蹲在一边用木棍画画,巧妙的笔法将眼前的景象画的栩栩如生,他愈加欢喜。
有了积蓄之后就买来了画笔和颜料,放牛时候随身携带,只要一有时间就拿出来画,因为他对画画的热爱和认真态度,没过几年就闻名乡里,并在他的不懈努力下最终取得了巨大的成功,受到很多人的仰慕。
(四)
国学片段
欹器以满覆,扑满以空全。
故君子宁居无不居有,宁居缺不处完
名根未拔者,纵轻千乘甘一瓢,总堕尘情;客气未融者,虽泽四海利万世,终为剩技。
我是小助手
欹器:
倾斜易覆之器。
扑满:
用来存钱用的陶罐,有入口无出口,满则需打破取出。
名根:
功利的思想。
千乘:
一车四马谓一乘。
一瓢:
瓢,用葫芦做的盛水器。
一瓢是说用瓢来饮水吃饭的清苦生活。
客气:
言行虚骄,并非出自真诚。
剩:
多余。
技:
伎俩之意。
我是小翻译
倾斜的容器因为装满了水才会倾覆,存钱罐因为空无一钱才得以保全。
所以正人君子宁可无所作为而不愿有所争夺,宁可有些欠缺而不会十全十美。
一个人追逐名利的思想若不从内心彻底拔除,即使他表面上轻视世间的高官厚禄荣华富贵,甘愿过着一瓢饮的清贫生活,到头来仍然摆脱不了世俗名利的诱惑;一个人受外力的影响若不能被自身的正气所化解,虽然他恩泽世上所有的人,并为后世开创利益,终究也只是多余的伎俩。
考考你的智慧
1.文中的“轻”是以动用法,和它用法相同的一字是:
2.翻译下列语句。
(1)欹器以满覆,扑满以空全。
(2)客气未融者,虽泽四海利万世,终为剩技。
3.文中的客气与我们平日里熟悉的“客气”有所不同,你能解释两个“客气”吗?
并且用平时常用的“客气”造句。
4.谈一谈你对第一段话的理解。
弘扬传统文化
管宁割席
人与人能不能成为朋友,与他们的性格、志趣密切相关。
东汉人管宁和华歆年轻的时候是好朋友,俩人经常在一起读书,交往甚密。
后来,通过几件小事,管宁看出了华歆的人品低下,便和他绝交了。
原来,有一次他们俩人在菜园里松土锄草,锄着锄着,忽然从泥土里锄出一块黄金。
管宁目不斜视,把黄金当作瓦片石块一般,照常挥锄不止;华歆却动了心,拾起来看了看,才把它扔在一边。
又有一次,管宁和华歆坐在炕席上读书。
忽然,从外面传来一阵鼓乐之声。
原来是一位权贵乘坐着漂亮的马车从门前经过。
管宁好象没有听见鼓乐声一样,仍旧专心读书;华散却扔掉书本,羡慕地跑到外面观看去了。
通过这几件小事,管宁发现华歆是一个权力欲和金钱欲很大的人。
和自己的处世态度与道德观念完全不同,缺少作为好朋友的共同的思想基础。
于是,当华歆在权贵走远后返回书房时,管宁就用刀子把炕席割开,郑重地对华歆说:
"子非吾友也。
"毅然断绝了他们的友谊。
到后来,华歆果然热衷于追逐名利,成了曹丕手下的鹰犬;管宁则成了有名的学者,一直过着隐居生活。
魏文帝几次请他出来做官,都被他回辞了。
(五)
国学片段
为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。
天之机缄不测,抑而伸,伸而抑,皆是播弄英雄,颠倒豪杰处。
君子只是逆来顺受,居安思危,天亦无所用其伎俩矣。
我是小助手
阴:
暗中、暗地里。
善路:
向善的道路。
恶根:
恶,罪恶、不良行为,与“善”相对。
恶根指过失的根源。
机缄:
指推动事物运动的造化力量。
抑:
压抑。
伸:
指舒展。
播弄:
玩弄、摆布,含有颠倒是非、胡作非为的意思。
我是小翻译
做了坏事怕别人知道的人,虽然是作恶,但还留有通往善良的路径;做了好事却急于想宣扬的人,他做善事的同时就已种下了恶根。
上天的奥秘变幻莫测,有时让人先陷入困境然后再进入顺境,有时又让人先得意而后失意,不论是处于何种境地,都是上天有意在捉弄那些自命不凡的所谓英雄豪杰。
因此,一个真正的君子,如果能够坚忍地度过外来的困厄和挫折,平安之时不忘危难,那么就连上天也没有办法对他施加任何的伎俩了。
考考你的智慧
1.第二段话中的“机缄”,其中“缄”的读音。
2.段2中可以看出,君子的作为是:
。
3.结合选文,谈一谈你对善与恶的理解。
弘扬传统文化
田忌赛马
齐国的大将田忌,很喜欢赛马,有一回,他和齐威王约定,要进行一场比赛。
他们商量好,把各自的马分成上,中,下三等。
比赛的时候,上马对上马,中马对中马,下马对下马。
由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强一些,所以比赛了几次,田忌都失败了。
有一次,田忌又失败了,觉得很扫兴,比赛还没有结束,就垂头丧气地离开赛马场,这时,田忌抬头一看,人群中有个人,原来是自己的好朋友孙膑。
孙膑招呼田忌过来,拍着他的肩膀说:
“我刚才看了赛马,威王的马比你的马快不了多少呀。
”孙膑还没有说完,田忌瞪了他一眼:
“想不到你也来挖苦我!
”孙膑说:
“我不是挖苦你,我是说你再同他赛一次,我有办法准能让你赢了他。
”田忌疑惑地看着孙膑:
“你是说另换一匹马来?
”孙膑摇摇头说:
“连一匹马也不需要更换。
”田忌毫无信心地说:
“那还不是照样得输!
”孙膑胸有成竹地说:
“你就按照我的安排办事吧。
”齐威王屡战屡胜,正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候,看见田忌陪着孙膑迎面走来,便站起来讥讽地说:
“怎么,莫非你还不服气?
”田忌说:
“当然不服气,咱们再赛一次!
”说着,“哗啦”一声,把一大堆银钱倒在桌子上,作为他下的赌钱。
齐威王一看,心里暗暗好笑,于是吩咐手下,把前几次赢得的银钱全部抬来,另外又加了一千两黄金,也放在桌子上。
齐威王轻蔑地说:
“那就开始吧!
”一声锣响,比赛开始了。
孙膑先以下等马对齐威王的上等马,第一局田忌输了。
齐威王站起来说:
“想不到赫赫有名的孙膑先生,竟然想出这样拙劣的对策。
”孙膑不去理他。
接着进行第二场比赛。
孙膑拿上等马对齐威王的中等马,获胜了一局。
齐威王有点慌乱了。
第三局比赛,孙膑拿中等马对齐威王的下等马,又战胜了一局。
这下,齐威王目瞪口呆了。
比赛的结果是三局两胜,田忌赢了齐威王。
还是同样的马匹,由于调换一下比赛的出场顺序,就得到转败为胜的结果。
(六)
国学片段
十语九中,未必称奇,一语不中,则愆尤骈集;十谋九成,未必归功,一谋不成,则訾议丛兴。
君子所以宁默毋躁,宁拙毋巧。
天地之气,暖则生,寒则杀。
故性气清冷者,受享亦凉薄。
惟和气热心之人,其福亦厚,其泽亦长。
我是小助手
愆尤:
愆,过失。
尤,责怪。
愆尤是指责的意思。
骈:
并。
訾议:
訾,诋毁。
訾议是非议、责难的意思。
天地之气:
指天地间的气候。
杀:
衰退,残败。
性气:
性情、气质。
清冷:
清高冷漠。
受享:
所享的福分。
泽:
恩泽、恩惠。
我是小翻译
十句话有九次都说得很正确,未必有人称赞你,但是如果有一句话没说对,那么就会受到众多的指责。
十个谋略有九次成功,人们不一定把功劳给你,但是如果有一次谋略失败,那么非议、责难之声纷纷。
这就是君子宁可保持沉默也不浮躁多言,宁可显得笨拙也不显露机巧的缘故。
自然界气候温暖的时候就会催发万物,气候寒冷的时候就会使万物萧条沉寂。
做人的道理也和大自然一样,性情高傲冷漠的人,所得的福分也比较淡薄。
只有那些性情温和而又乐于助人的人,他所得到的回报才会深厚,福分才会绵长,留下的恩泽也会长久。
考考你的智慧
1.第一段话中表示指责的意思的两个词语是、。
2.“寒则杀”中“杀”的意思是,与黄巢《不等后赋菊》诗中:
“。
”一句中的“杀”字意思一样。
3.因为,,,所以我们要努力做和气热心之人。
4.请结合现在的实际情况,试着反驳“君子所以宁默毋躁,宁拙毋巧。
”这句话,要言之有理哦!
弘扬传统文化
宋就以德报怨
战国时期,梁国有一位叫宋就的大夫,曾经做过一个边境县的县令。
这个县和楚国相邻界,梁、楚两国都设有边亭,两国边亭的人员各自种了一块瓜田。
梁人十分勤劳,多次给瓜田浇水灌溉,他们种的瓜长势很好。
而楚人懒惰,给瓜田浇水灌溉的次数少,他们种的瓜长势不好。
楚人出于妒嫉,深夜里去践踏和扯断梁人的瓜藤。
梁人发现后,去请示县令宋就,认为要报复,准备也去践踏楚人的瓜藤,宋就听后摇摇头说:
“怎么可以这样做呢?
与人结怨是招祸的门径。
人家对我们不好,我们也对人家不好,这多么狭隘呢!
我告诉你们一个办法,每晚派人暗中为楚人浇灌他们的瓜田,不要让他们知道。
”
楚人早晨到瓜田一看,发现已经浇灌过了。
就这样,在梁人的帮助下,楚亭的瓜田长势一天比一天好起来。
楚人感到奇怪,便暗中察访,知道原来是梁人干的,于是大受震撼,便把这件事报告给楚国朝廷。
楚王知道这件事后,感到很惭愧,便派人带着丰厚的礼品向梁国边亭人员表示歉意,并请求与梁王结交。
楚王后来多次称赞梁王讲信义。
所以说,梁楚两国的友好关系,是从宋就妥善处理边亭瓜田事件开始的。
(七)
国学片段
气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要冲淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。
风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现,事去而心随空。
我是小助手
气象:
气度、气质。
疏狂:
狂放不羁的风貌。
缜密:
周全、细致。
琐屑:
烦杂、烦琐。
偏枯:
偏于一方面,照顾不均,失去平衡。
激烈:
这里指偏激。
寒潭:
大雁都在秋天飞过,河水此时显得寒冷清澈,因此称寒潭。
现:
显现。
空:
平静。
我是小翻译
一个人的气度要高远旷达,但是不能太狂放不羁;心思要细致周密,但是不能太杂乱琐碎;趣味要高雅清淡,但是不能太单调枯燥;节操要严正光明,但是不要偏激刚烈。
当风吹过稀疏的竹林时,会发出沙沙的声响,当风吹过之后,竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时,潭面映出大雁的身影,可是雁儿飞过之后,潭面依然晶宝一片,不会留下大雁的身影。
所以君子临事之时才会显现出本来的心性,可是事情处理完后心中也恢复原来的平静。
考考你的智慧
1.选文第一段中的气象的意思是,想在我们经常用到的“气象”的意思是。
2.你觉得君子应该是怎样的呢?
根据选段回答。
(1)有事情的时候,君子表现是这样的:
。
(2)事情处理完之后,君子表现是
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