高中语文 14《聂小倩》教案 北京版必修3.docx
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高中语文 14《聂小倩》教案 北京版必修3.docx
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高中语文14《聂小倩》教案北京版必修3
2019-2020年高中语文1.4《聂小倩》教案北京版必修3
[教学内容分析]
我国的短篇小说源远流长,至清代蒲松龄的《聊斋志异》,再次把短篇小说的创作推向了发展的高峰。
《聊斋志异》不仅融入了深厚的思想内容和丰富的社会意义,在灰暗的人生现实中建造了一座温馨的人生乐园,而且在思想艺术上取得了极高的成就。
《聊斋志异》已从唐代传奇以叙述故事为主,发展到以刻画人物为主,在人物塑造方面发生了质的飞跃。
《聂小倩》就是其中的一朵奇葩。
这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比,而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。
这篇文章的思想倾向、艺术手法都很能反映蒲松龄的思想艺术追求。
[学生情况分析]
学生已经在模块
(一)中学习过小说,学生对小说原本即有较为浓厚的学习兴趣,但往往容易被小说离奇曲折的故事情节吸引住,忽略对小说中人物内心世界的深层把握。
另外,本课是篇幅较长的文言小说,学生在阅读过程中会存在一定的文字障碍。
[教学目标]
1.培养学生借助工具书了解课文大意,积累文言实词、虚词的能力;了解相关的文学常识。
2.体会小说中人物的语言动作对于表现人物的作用;体会本课在动态变化中塑造人物的特点。
3.体会本文作者通过人鬼相恋的故事,歌颂了不为色利所诱,勇于救人于危困之中的美好品德,反映了古代社会被侮辱被摧残的妇女对邪恶势力的顽强抗争和对美好生活的执著追求。
4.搜集《聊斋志异》相关作品,进行比较阅读。
[教学方法]
讨论分析、比较阅读
[教学重点和难点]
教学重点:
通过人物的言行分析人物的心理和性格特点。
教学难点:
理解蒲松龄的《聊斋志异》是借用谈狐说鬼的艺术形式,来寄托作者的孤愤,表达美好的理想。
[教学设计思路]
本篇小说是文言文,篇幅较长,但文字较浅显,因而可以安排学生课前利用工具书疏通大意,充分发挥学生学习文言文的自主性,养成积累文言实词虚词的习惯。
设计口述故事情节这一环节,可以使学生避免过多地纠缠于文言字句,引导学生关注故事情节,从而为鉴赏艺术形象作好准备。
本文堪称短篇小说中成功塑造人物形象的典范。
文章善于通过言行细腻地表现人物的心理变化。
小说中人物的语言、行动、神态等都是心理活动的外在表现,因而让学生梳理聂小倩由鬼变成人的过程,既进一步熟悉了情节,又引导学生透过言行洞悉了人物的内心世界。
小说除塑造了美丽、娇弱又不失智慧、狡黠,最终摆脱凶恶势力的要挟和控制,悔过自新的聂小倩外,还塑造了慷慨正直、不被色利所诱,能急人之困的宁采臣这一形象。
教师引导分析完聂小倩这一主要形象后,学生基本把握了分析人物形象的方法,宁采臣这一形象可以放手交给学生自己分析。
总结作者的创作目的,可以使学生体会到小说的创作目的在于反映现实生活。
课外拓展可以有效地实现精读与泛读的结合。
[教学过程]
一、预习阶段
1.搜集有关蒲松龄和《聊斋志异》的相关资料;
2.利用工具书,疏通文章大意,积累重点实词、虚词;
3.练习口头叙述故事梗概。
二、课堂教学阶段
(一)导入
蒲松龄《聊斋自志》:
“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。
”他的《聊斋志异》,巧妙采取谈狐说鬼的艺术形式,演绎了一个个经典动人的人鬼相恋、人狐相爱的精彩故事,这些鬼狐既个性鲜明,又丰腴饱满;既有深刻的现实内涵,又展示出纯真的人性的善、美,个个形象栩栩如生,呼之欲出。
同时,这些异类形象也担负了作者寄托孤愤和表现理想的双重任务,作者和着眼泪,饱含爱憎谱写了一篇篇人情与人性的赞歌。
《聂小倩》即是女鬼和书生相爱相依的爱情绝唱。
(二)检查预习作业
1.学生介绍关于蒲松龄和《聊斋志异》的相关知识。
蒲松龄的生平和创作
蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川县(今淄博市)人。
19岁应童子试,即以县、府、道三试第一补博士弟子员。
后屡试不第,43岁时补“廪生”,71岁高龄才补上了“岁贡生”。
其间,蒲氏于31岁时曾随同乡孙蕙在宝应县帮办文牍,次年即辞幕归家,从此在家乡的一些缙绅人家设馆授徒,前后达40年之久。
蒲松龄科场失意,一生贫困,对现实生活有深刻的认识,这些,都反映在其积数十年时间完成的《聊斋志异》近500篇作品之中。
此外,他还著有《聊斋文集》、《聊斋俚曲集》、《日用俗字》、《农桑经》、《婚嫁全书》、《家政内外篇》等。
《聊斋志异》,以今人张友鹤辑、校的“会校会注会评本”最为完备。
《聊斋志异》的思想内容
《聊斋志异》谈鬼说狐,却最贴近社会人生。
在大部分的篇章里,与狐鬼花妖交往的是书生、文人,发生的事情与书生、文人的生活境遇休戚相关,即便是没有直接关系的,也没有超出他们的目光心灵所关注的社会领域,从这里也就表现了一种既宽广而又集中的独具的视角。
(1)揭露科举弊端
《聊斋志异》创作的这个特点,以写书生科举失意、嘲讽科场考官的篇章最为明显。
蒲松龄长期困于场屋,感受最强烈的是科举弊端,关键在于考官的昏庸,黜佳才而进庸劣。
《聊斋志异》里许多篇章对科场考官冷讽热嘲,不遗余力,嬉笑怒骂,皆成文章。
《司文郎》、《叶生》、《贾奉雉》、《王子安》、《考弊司》等篇均是这方面的代表作。
(2)歌颂男女爱情
《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事,也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
一类情节比较单纯者,如《绿衣女》、《连琐》、《香玉》等,大体是写一位书生或读书山寺,或书斋临近郊野,忽有少女来到,或吟唱,或嬉戏,给寂寞的书生带来了欢乐,数度相会,方知非人,或者进而生出一些波折。
还有一些故事,狐鬼花妖的出现不只是让苦读的书生或做了馆师的书生解除了寂寞,还使书生得到敬重、鼓励,事业上也获得上进,为之编织出种种理想的梦。
如《爱奴》、《凤仙》等。
这一方面的名篇,还有《青凤》、《婴宁》、《红玉》、《小翠》、《白秋练》、《娇娜》、《阿宝》、《瑞云》等。
(3)反映社会问题
蒲松龄没有将自己的小说创作局限于仅就个人的境遇而发,只写个人的失意、落寞。
在那个时代,官贪吏虐,乡绅为富不仁,压榨、欺凌百姓,是普遍的现象。
位贱家贫的蒲松龄,有一副关心世道、关怀民苦的热心肠,又秉性伉直,勇于仗义执言。
抒发公愤,刺贪刺虐,也成为《聊斋志异》的一大主题。
如《席方平》、《续黄粱》、《公孙夏》、《促织》、《梦狼》、《窦氏》、《胭脂》、《向杲》等均乃这方面的佳作。
2.学生分组分段朗读课文,交流所积累文言实词和虚词,并就疏通文意过
程中所遇到的问题展开讨论。
3.选一名同学口述故事情节,其他同学作补充或更正。
(三)思考讨论:
1.课文怎样表现聂小倩由鬼变成人的过程?
参考:
①文章首先借助环境描写来暗示人物性格的发展趋向。
第二段中,宁采臣眼中看到的是一幅鬼气森森的图画:
“寺中殿塔壮丽;然蓬蒿没人,似绝行踪。
东西僧舍,双扉虚掩;惟南一小舍,扃键如新。
又顾殿东隅,修竹拱把;阶下巨池,野藕已花。
”这是聂小倩生活的环境。
这段描写,鬼气中夹杂着人气,荒凉里富有希望。
整个寺院虽然荒凉,但池里的野荷花开放带来了生机。
不仅为后面的情节的发展设下了伏笔,而且也暗示了聂小倩有改邪归正的希望。
②文章借助聂小倩的言行表现了她的精神和性格的转变。
(重点分析)
文章描述了聂小倩逐渐脱离了专门以害人为生的生活轨道,从而过上知恩向善、悔过自新的崭新的人间生活的过程:
欲诱害宁采臣——向宁采臣通风报信——求宁帮助自己脱离妖魅控制——以身相许报恩(让学生从文中找出具体内容作分析)
提示:
文章善于通过言行细腻的表现人物的心理变化,从而表现聂小倩精神和性格的转变。
分析示例:
第7段写聂小倩诱害宁采臣的情节:
聂小倩最初的“笑曰”,说明她内心满怀着成功的希望,揣测有成功的把握,因而才喜形于色地流露出得意的媚笑,并说出挑逗性的话“月夜不寐,愿修燕好”。
当宁采臣“正容”、“咄之”之后,聂小倩便收敛了起先的“笑”,一下子变得“逡巡”起来,在对方一再的叱责之后,小倩终于因怕而“乃退”,这样的描写,说明了当宁采臣的义正词严唤起她内心良知的关键时刻,她的心里、她的思维中显然出现暂时的矛盾——回去怕无法向老媪交待,不回去又一时达不到诱惑宁采臣的目的,于是女主人公尴尬、难堪、进退两难的心理活动被刻画得淋漓尽致,活化出一个女性因为要求遭到拒绝而变得面红耳赤的丰富而多变的特定心态。
亲昵之计不成,“至户外”的小倩决意采用惯用的金钱引诱手段,因而“复返,以黄金一铤置褥上”来试探,遭遇更严厉的斥责后,她惭愧不已,满腹委屈,无奈地埋怨宁采臣的铁石心肠。
这样成功的心理刻画,不仅表现了聂小倩内心深处既喜且惧又委屈加羞惭的复杂的内心世界。
由不怀好意的笑说到只说不笑,由决意害人到“逡巡”犹豫,由先前的“女惧”到后来的“女惭”,由想伤害宁采臣到钦佩崇敬宁采臣,作者借助言行细腻的表现了人物内心的变化。
③文章借助细节描写表现了聂小倩由鬼到人的转变。
文章借助细节写聂小倩“人性”激活和“鬼性”消失:
其一,聂小倩从刚来时不食人间烟火,到能喝点稀粥,跟常人吃饭无异;其二,聂小倩从惧怕燕生剑袋到主动把剑袋挂到卧室,跟惧怕剑袋的恶鬼彻底划清了界限。
女鬼聂小倩人性日渐表露,鬼性日渐湮没,终于脱胎换骨,直至最后见到她的人“疑为仙”,数年后“举一男”。
2.在作者笔下,聂小倩是一个怎样的形象?
①美丽:
“仿佛艳绝”,“小娘字端好是画中人”,“肌映流霞,足翘细笋,白昼端相,娇丽尤绝”,“女慨然华妆出,一堂尽眙,反不疑其鬼,疑为仙”。
②聪慧:
虽极不愿意害人,但在老妖面前一直隐忍未发;寻找适当的人选,来帮助她脱离苦海;设法得到了燕生的帮助除灭妖怪。
③乖巧柔顺:
初入宁采臣家对宁母之戒心能理解承受,尽心侍奉;对宁采臣有依恋之心,却不强求。
终于使婆母释疑,变防范为喜爱,也获得了所有读者的爱惜和同情。
3.宁采臣对聂小倩的态度有怎样的变化?
试结合人物的语言和行动分析宁采臣其人,完成一篇赏析短文。
参考:
正容咄斥——毅然助之——窃爱怜之——喜纳为妇。
不为色利所诱(“廉隅自重”),勇于救人于危困之中(“性慷爽”)。
4.试总结蒲松龄创作本篇小说的目的。
文章写聂小倩被妖物役使,利用自己的心智与计策,在真、善、美和假、恶、丑的复杂而又尖锐的矛盾斗争中,得宁采臣之助,摆脱凶恶势力的要挟和控制,逐渐脱离了专门以害人为生的生活轨道,还阳与宁生结为夫妇,从而过上知恩向善、悔过自新的崭新的人间生活,并享受到了甜蜜的爱情,反映了古代社会被侮辱被摧残的妇女对邪恶势力的顽强抗争和对美好生活的执著追求。
同时歌颂了不为色利所诱,勇于救人于危困之中的美好品德。
(四)课外拓展
作业:
搜集《聊斋志异》中反映对封建礼教的蔑视,歌颂对婚姻自由的向往的作品,如《鸦头》、《香玉》、《巩仙》、《阿霞》等,与本篇进行比较阅读。
2019-2020年高中语文1.4《逍遥游》学案(3)北京版必修5
二.教学目标:
1.掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式
2.学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧
3.鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色
4.对庄子的“逍遥之游”主旨的理解
三.课文简析:
1.作家作品:
庄子名周,字子休,战国时期宋国人。
生活年代与孟轲相仿,可能稍后。
著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。
《庄子》又称《南华经》,现存33篇。
有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。
内篇7篇大体上是庄子自撰,外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。
其主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。
他处在社会大变革,大动乱的年代,周王室名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。
对现实不满,却无力改变,然心又不甘,因此想用自己的一套思想和人生观来影响世人。
他对待生活的态度是:
一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。
在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。
《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用寓言故事来说明道理,《史记》载:
“其著书十余万言,大抵率寓言也”。
如丑女效颦、望洋兴叹(《秋水》)、鲲鹏展翅、不龟手之药等,都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。
2.内容结构:
第一段:
本段阐明世间万物都“有所待”。
首先,作者以夸张的手法描写巨鲲大鹏,言其背大,“不知其几千里也”,言其翼大,“若垂天之云”。
这只鸟不仅大,它还要腾空而起,还要乘海风作万里之游,给我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
其次,作者以“野马”“尘埃”的“以息相吹”与大鹏的“海运将徙”作对比,说明万物皆“有所待”。
接着,作者以童话般的叙述,写蜩与学鸠对大鹏高飞远行的嘲笑,并以行路备粮的比喻予以反驳,表现了毫无自知之明的可笑与可怜。
第二段:
世间万物皆有所待,又有“小大之辨(亦不自由)
第三段:
从自然界到社会的人,无不有所待,真正的逍遥者是不受外物的限制的他们无所待(无己、无功、无名——追求绝对的自由——逍遥的境界)
本段作者从奇妙莫测的描写后接以现实社会中四种人的具体论述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。
宋荣子已经淡漠了功名,看清了内外荣辱的界限,却“犹有未树”;子列子能御风而行,超然于世,但还是要依赖于风(即“犹有所待”)。
这两个人都比众人高出一筹,但未入道,没有达到真正的“逍遥”。
何谓“逍遥”呢?
庄子告诉我们:
“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者。
”怎样才能达到“逍遥”呢?
用庄子之言即为“无己”“无功”“无名”。
3.文意解析:
什么是作者所谓的“逍遥游”呢?
“逍遥”二字旧作“消摇”,是一种闲适自得的心理状态。
细品课文之后,不难发现,“游”主要有两层含义:
①无限的思维空间。
既然摆脱了仁义是非的束缚,思想就可以自由遨游了,庄子称之为“游心”,是超脱功利和现实境遇的神游;②自由无碍的心境,可以真正做到无所忌惮,“安时处顺”的畅达,保持淳朴真实的自然心态。
摆脱了世俗标准,心理状态成了惟一的尺度,如此自由的心境,人何以能不“逍遥”呢?
4.写作特点:
(1)借用寓言说理。
《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。
例如本文中的鲲、鹏、学鸠、斥鷃,都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境。
(2)想象丰富,意境开阔。
如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想象十分奇特。
写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔。
丰富的想象使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。
(3)运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
如第1段。
写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠,赋与人的情性,是拟人。
这些都增强了文章的表达效果。
【模拟试题】
一.基础知识:
1.下列句子中加点词解释正确的一项是()
A.水击三千里,抟扶摇(旋风)而上者九万里。
B.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然(果然是这样)。
C.朝菌不知晦朔(每月的第一天和最后一天,这里指一月的时间变化),蟪蛄不知春秋。
D.举世誉之而不加劝(规劝),举世非之而不加沮。
2.下列各句中的“知”意义相同的两句是()
A.有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政
B.小知不及大知,小年不及大年
C.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋
D.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
3.选出加点词与例句中加点词意义、用法相同的一项()
奚以之九万里而南为
A.其翼若垂天之云
B.之二虫又何如
C.鹏之徙于南冥也,水击三千里
D.辍耕之垄上
4.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.①天之苍苍,其正色邪?
②吾其还也
B.①故九万里,则风斯在下矣
②王无罪岁,斯天下之民至矣
C.①众人匹之,不亦悲乎?
②吾不欲匹夫之勇,欲其旅进旅退
D.①去以六月息者也
②夫差与之成而去也
5.对下列各句中“以”字意义和用法判断正确的一项是()
①野马也,尘埃也,生物之以息相吹也
②奚以知其然也
③乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者
④抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也
A.①与②相同,③与④也相同
B.①与②相同,③与④不同
C.①与②不同,③与④也不同
D.①与②不同,③与④相同
二.课内阅读:
(一)北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也。
海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。
1.下列句中加点词,与“北冥有鱼”的“冥”意义相同的一项是()
A.其庙独冥
B.一语开冥顽
C.高低冥迷,不知西东
D.海运则将徙于南冥
2.下列各项与“南冥者,天池也”句式不同的一项是()
A.此天子气也
B.夺项王天下者必沛公也
C.未之尝闻
D.《齐谐》者,志怪者也
3.句中加点词与“其名为鹏”的“名”意义相同的是()
A.莫名其妙B.名闻天下
C.立名为皇帝D.有名无实
(二)《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之天阏者,而后乃今将图南。
1.下列句中的“其”字,用法不同于其他三项的是()
A.其翼若垂天之云
B.其视下也,亦若是则已矣
C.天之苍苍。
其正色邪
D.风之积也不厚,则其负大翼也无力
2.下列句中加点词与“风之积也不厚”的“也”用法相同的是()
A.水能载舟也能覆舟
B.其负大翼也无力
C.陈胜者,阳城人也
D.是何言也
3.下列句中加点词与“则风斯在下矣”的“斯”意义相同的是()
A.斯是陋室
B.礼乐不可斯须去身
C.有备斯可以无患矣
D.何故至于斯
4.“逍遥”,意思是不受任何束缚地自由自在地活动。
本段所写的鲲鹏能够高飞九万里,能够从北海飞到南海,但必须借助“海运”“扶摇”,意在说明什么?
(三)蜩与学鸠笑之曰:
“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,①奚以之九万里而南为?
”②适莽苍者。
三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者。
三月聚粮。
③之二虫又何知!
1.下列句中加点词不属于古今异义的是()
A.三餐而反,腹犹果然
B.率妻子邑人来此绝境
C.小知不及大知,小年不及大年
D.背负青天,而莫之夭阏者
2.下列句中加点词与“奚以之九万里而南为”的“为”意义相同的是()
A.化而为鸟,其名为鹏
B.庖丁为文惠君解牛
C.人为刀俎,我为鱼肉,何辞为
D.为天下笑者,何也
3.翻译文中画“——”的句子。
①
②
③
4.本段着重写蜩与学鸠对鲲鹏的讥笑,意在表明什么?
(四)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。
而宋荣予犹然笑之。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世,未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
彼于致福者,未数数然也。
此虽免平行,犹有所待者也。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
故曰:
至人无己,神人无功,圣人无名。
1.下列句中加点词的意义与现代汉语词义相同的一组是()
A.定乎内外之分
B.若夫乘天地之正
C.犹有所待者也
D.以游无穷者
2.比较下列加点宇的意义和用法,判断正确的一项是()
①夫列子御风而行②举世非之而不加沮
③奚以知其然也④而御六气之辩,以游无穷者
A.①和②不同,③和④也不同
B.①和②不同,③和④相同。
C.①和②相同,③和④不同。
D.①和②相同,③和④也相同。
3.比较下列句式特点,其中不同类的一项是()
A.奚以知其然也
B.彼且奚适也
C.彼且恶乎待哉
D.辩乎荣辱之境
4.以下各项中的语句在文中正确的意思是()
①其视自也,亦若此矣。
②彼于致福者。
A.①他们看待自己也像过去一样。
②列子对于求福的事。
B.①他们看待自己也像斥鹅之类一样。
②列子对于求福的事。
C.①他们看待自己也像过去一样。
②他们对于求福的事。
D.①他们看待自己也像斥鹁一样。
②他们对于求福的事。
5.以下各项中的语句在文中正确的意思是()
①虽然,犹有未树也。
②此虽免乎行,犹有所待者也。
A.①即使如此,他还是没有树立起威信。
②他这样做,即使免去了行走的劳苦,可还是有所依凭呀。
B.①虽然如此,他还是未能树立的(方面)。
②他这样做,即使免去了行走的劳苦,可还是有所依凭呀。
C.①虽然如此,他还是未能树立的(方面)。
②他这样做,虽然免去了行走的劳苦,可还是有所依凭呀。
D.①即使如此,他还是没有树立起威信。
②他这样做,虽然免去了行走的劳苦,可还是有所依凭呀。
6.翻译文中划线语句。
(1)行比一乡,德合一君。
(2)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
(3)至人无己,神人无功,圣人无名。
四.课外阅读:
昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。
如是三年,国衰,诸侯谋之。
太子悝患之,募左右曰:
“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。
”左右曰:
“庄子当能。
”
太子乃使人以千金奉庄子。
庄子弗受,与使者俱往,见太子曰:
“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。
使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?
使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!
”太子曰:
“然。
吾王所见,唯剑士也。
”庄子曰:
“诺。
周善为剑。
”太子曰:
“今夫子必儒服而见王,事必大逆。
”庄子曰:
“请治剑服。
”治剑服三日,乃见太子。
太子乃与见王。
庄子入殿门不趋,见王不拜。
王曰:
“子欲何以教寡人。
”曰:
“臣闻大王喜剑,故以剑见王。
”王曰:
“子之剑何能禁制?
”曰:
“臣之剑,十步一人,千里不留行。
”王大悦之,曰:
“天下无敌矣!
”庄子曰:
“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。
愿得试之。
”王曰:
“夫子休,就舍待命。
令设戏请夫子。
”
王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。
王曰:
“今日试使士敦剑。
”庄子曰:
“望之久矣。
”王曰:
“夫子所御杖,长短何如?
”曰:
“臣之所奉皆可。
然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。
”
王曰:
“愿闻三剑。
”曰:
“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。
”王曰:
“天子之剑何如?
”曰:
“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。
此剑一用,匡诸侯,天下服矣。
”文王芒然自失,曰:
“诸侯之剑何如?
”曰:
诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。
此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。
”王曰:
“庶人之剑何如?
”曰:
“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难。
相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。
今大王有天子之位而好庶人之剑,臣
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