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朝花夕拾读书笔记
朝花夕拾读书笔记
朝花夕拾读书笔记
《朝花夕拾》是鲁迅在遭到政府的压榨、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。
作者在这样纷扰中寻出一点闲暇来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。
一个人到了只剩下回忆的时候,网,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆,只是事实生活的一点安慰,而每一个美妙的回忆又都有一个凄惨的终局:
百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋兽性命,教人看的丑恶祸心。
去留学,并且碰到了一位令本人敬仰的师长,却由于感遭到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还清查了本人的一些思维根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个意味的意念:
当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!
这才是作者仇猫的动机:
它在夺人所爱。
从鲁迅学生终身的经历看:
嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个天然反应罢了。
对这个细节下作者又给本人开了个伤心的玩笑:
他的仇猫是毫无道理的,只管猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么能否要恨长妈妈呢?
在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚笨的信心,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,他人都不能注重的渴望化成了事实,不懂识文断字的长妈妈把她本人都叫不闻名的《山海经》买来,送给了“我”。
正由于长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。
在野花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:
“假使有陌生的声音叫你的名字,你千万不可许可他,以免那是害兽性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。
在野花夕拾之间,我随作者一同,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。
走过留学的日本的求学索过程,一同追想得到的老友。
沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心思历程,读着每一个寓意深远,回味无量的完结句,我的心也随着作者一同潮起潮落。
朝花夕拾读书笔记
(2)
拿起那本刚刚买来的《朝花夕拾》,缓缓地看,细细地读,我仿佛到了鲁迅学生的童年,看他和狗,猫,鼠的故事,看他在百草园中快乐嬉戏,在三味书屋中刻苦读书。
朝花夕拾,外表上是说早上的花到了傍晚才去摘,暗指鲁迅学生到了暮年后去回味童年生活的快乐与点点滴滴。
《朝花夕拾》的开篇之作《狗,猫,鼠》给我留下了很深的印象。
鲁迅学生用了对比与讽刺的手法,借物喻人。
他的仇猫,理由,怎样仇猫都写得活灵活现,趣味十足。
还有鲁迅学生有意中救的那只小隐鼠,看了他的形容,我都想养一只呢!
小隐鼠不惧人,很可爱,像小墨猴普通也喜爱舔墨,满足了鲁迅学生一度想养一只小墨猴的欲望。
让我感遭到了鲁迅学生小时候的天真烂漫。
也让我感遭到他对小动物的喜欢。
最风趣的是当他知道心爱的隐鼠并不是被猫吃了,而是被长妈妈踏死时,发觉本人错怪了猫,从而对猫颇为客气。
还有鲁迅学生写的《从百草园到三味书屋》也表达出了儿时最真的想法:
在百草园中牵肠挂肚地玩耍,与小虫为友,以冬天捕鸟为乐,生活是如许风趣,如许自在啊!
细致的描写让我很艳羡鲁迅学生在百草园的日子。
比起如今绝对紧张的生活,那几乎是乐园!
但是鲁迅学生被家里人送到了最严峻的私塾读书,使他很思念百草园的所有。
私塾的千篇一概使他有些厌倦,不过他也会本人找乐,让生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的眼光写了鲁迅学生儿时,青年时的一些事情,平淡而不乏风趣,让我逼真的了解了巨人的童年。
也使我很艳羡他自由的生活。
只管有些中央看不懂,读不深,但也能多多少少了解一些。
有时间,你也来看一看吧,相信你一定会有所收获的!
朝花夕拾读书笔记(3)
在那个年代,黑暗和麻痹是当时人们的真实写照。
当时的人们饱受着封建社会的压抑,让人们变得更为麻痹不仁。
在《朝花夕拾》这本书中,鲁迅学生将当时的生活环境笼统的描写了出来。
我读了这本书,收获颇丰。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的惟逐一部回忆散文集,原名《新闻重提》。
作者说,这些都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
这本书充满的对童年生活的回忆与对社会的批判。
全书由《小引》《猫狗鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野学生》《范爱农》《后记》组成。
本书中的每一篇都展现了当时的世态人情,名族风俗。
每一篇都描写了儿时的快乐生活和作者的求学历程。
这本书中,咱们意识到了心肠凶恶,唠叨的长妈妈。
宽容正义的藤野学生。
不满黑暗社会,追求革命,爱国的范爱农。
还有与鲁迅共同玩耍的闰土,这些显明的笼统在鲁迅的笔下惟妙惟肖,向咱们展示了当时黑暗年代,却还有着正义、坚定和保持苏醒的这些人。
鲁迅学生的每一篇都透露着人生哲理,比如《猫狗鼠》经过描写狗猫鼠的一些行为来描述某些恶毒,麻痹的人,也阐述了作者仇视猫的缘由。
《阿长与》就形容了一位作者儿时尊崇,喜欢和思念的保姆,长妈妈是唠叨的。
她喜爱查查切切,喜爱在背后议论他人,但在长妈妈讲述本人在长毛来时可以起到作用,还有帮鲁迅弄到最想要的《山海经》时,鲁迅便对这位女工充满着敬意。
鲁迅所想展现的便是像长妈妈这一类在那个麻痹年代却有着乐于助人,爱协助孩子们处理难题的保姆笼统。
也表达了作者对长妈妈的想念与祝福。
然而给我印象最深的,便是鲁迅在日本的医学老师,藤野学生。
当时的日自己都是仇视中国人的,对中国留先生也都是唾弃和诘责的。
但在这个时候,藤野学生却没有任何对鲁迅的厌恶。
而是用宽容理解的心去协助鲁迅,为他改讲义,纠正解剖图,为他补课。
这些都是鲁迅想要感激藤野学生的。
他用举动向咱们展示了一个正义,伟大,自私奉献的正面人物笼统。
让人不得不对这位老师产生深厚的敬意。
鲁迅在那个封建的年代,为了国家,义无反顾的弃医从文,他是那个年代的最具代表的人物,他让人在当时的黑暗时期看到了一丝曙光,而他的《朝花夕拾》便是他捍卫国家,捍卫自由的最好武器。
朝花夕拾读书笔记(4)
鲁迅的名字,是家喻户晓的。
读到他的,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇。
鲁迅在我的心目中,不断以来都是遥不可及的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。
怕读不懂,本人太俗了。
但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。
朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。
初次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去。
鲁迅的文笔绵密细腻、真诚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。
它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追想那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的思念之情,生动地描绘了清末民初的生活习俗画面。
鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比天堂。
由于是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。
而鲁迅正家境不错,所以过上了绝对比较幸福的生活,但却不迭闰土的生活有乡土乐趣。
而今,咱们生活的21世纪。
再与鲁迅的生活相比,堪称是天上人间啊!
生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。
可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无奈吃到的东西。
但想一想,比起《百草园》的生活,咱们的生活真是毫无乐趣可言啊!
没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎据说过……被恐吓到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。
至于雪天中的“拍人印”。
更是连想都不敢想。
即便有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。
咱们南方如今是难得看到飘雪的。
记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。
能想象失去当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。
那年,抵抗不了上海的凛冽,生病了,要去医院。
却似乎没有沾到半点雪。
印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。
还有首次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的小孩儿拦上去。
这是“不乖”的体现。
回想起来,如果如今的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅学生一样,成为落笔的资本。
只是如今,倒宁愿遗记那场雪了呢,由于没有乐趣,只要被束缚的难受!
与咱们的生活相比,私塾里的生活,又或许要惆怅上许多倍。
能在百草园烂漫多年,兴许是好事,但是忽然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?
其实,绝对于以前的孩子,咱们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活品质,还是思维质量。
有朦胧的思维,看着实事的动荡,体味着生活给予咱们的甜美,咱们的生命里也有无数的活力。
又绝对于那个封建的年代,如今生活是如许的宽松。
可是,也不得不说,以孩子们当事人的目光来看,中国的教育,依然让人快乐不起来。
我正接受,所谓愈加“全面”的教育但没有一点兴味,很累,很累。
我不再能够领会,究竟什么才是咱们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《新闻重提》,是对逝去岁月的回忆,有真诚的情怀,有无法的感伤。
愉快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。
这所有,确实是能逼真的感受失去的。
朝花夕拾读书笔记(5)
在泛滥阅读过的书籍中,其中最使我记忆犹新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自鲁迅学生的记录时事的散文集,记录了鲁迅学生幼年时期的各种经历见闻和所相处的人物,以及在日本留学时见到的学者和负责过本人所学科目的传授,蕴含着鲁迅学生对新闻的深切思念,对故人往昔的思念,宿愿经过在这朝日之时拾起旧日忘却遗落的记忆碎沙,使这些记忆和如花般的珍贵往昔驰骋绽开在现在的了了朝日,一片清明坦荡。
除了从思维感情的角度去琢磨,在自身去细致的推敲,会发现鲁迅散文字里行间透显露的一种独有的特征,文中多处应用了修辞手法,使其在叙说通过其自身的基础上,使其愈加诙谐生动,更流显露一种引人发笑的幽默风气,这也是鲁迅学生自己所独具有的顺便质量,所以从中也能稍稍领会到作者的风气,品格,其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的舆论,然后是推戴文言,“总要先来所有推戴文言,妨害文言者。
”鲁迅学生是讨厌,反感,甚至厌恶文言的,然后为文言对孩子所惹起的侵染与吓唬及压制愤慨,中国与其他国家的差异往往在于他的统治上,“只需略有图画的本子,就要被塾师,就是当时“疏导青年的前辈”禁止,斥责,甚而至于打手心。
”
然后在此篇中,就是论孝。
二十四孝图天然被古人和后人当作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟论学习”一文中也提到“尽信《书》,则不如无《书》。
吾于《武成》取二三策而已矣。
仁人无敌于天下,以致仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
”意思是说:
“孟子认为,像周武王这样讲仁道的人,怎样会尸横遍野呢?
孟子不相信《尚书》中的这段记载,才说了这段话。
意思是提示人们,读书时应该退出分析,不能自觉地迷信书本,要有本人独特的见解。
鲁迅同孟子的观点相符,他一如孟子的说法,对《二十四孝图》做出了本人的评价,舆论与观点,对《二十四孝图》做出了适当的批判,从中通知了咱们“孝”的尺度和正确的孝道。
表示对其中过度夸大,做作,鼓吹,以及错误腐朽的观念加以批判,就如其中二十四孝图中的“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”就惹起了鲁迅学生的反感与责备。
推戴文言者,推戴所有编造的谣言与文言。
自己记得其中还有一篇印象较深,便是“无常”,本文次要写了“迎神赛会”这一天的情景,描写了人们在那天所扮演的各种鬼神,“鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳,赤着脚;蓝脸,下面又花些鱼鳞,兴许是龙鳞或别的什么鳞罢,我不大清楚。
鬼卒拿着钢叉,叉环振得琅琅地响,鬼王拿的是一块小小的虎头牌……”但是在其中,使人们见到即有些紧张而又很高兴的便是“无常”,鲁迅描写他道:
“银白的一条莽汉,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑还是在哭。
”
以下这一段是鲁迅以及其别人们对活无常的看法:
“至于咱们———我相信,我和许多人所情愿看的,却在活无常。
他不但活泼而诙谐,单是浑身银白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。
只需望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些紧张,而且高兴起来了。
”
鲁迅说,在泛滥鬼神中,唯使人们有亲近之感的,便是无常,所以人们才会“大家就有些紧张,而且高兴起来了。
”
朝花夕拾读书笔记(6)
《朝花夕拾》是鲁迅所写的惟逐一部回忆散文集——“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
《狗〃猫〃鼠》写的是对猫的讨厌和怨恨及缘由。
《阿长与》是思念我家的保姆长妈妈。
《二十四孝图》是批评封建孝道的虚伪和残酷。
《五猖会》是描绘封建家长制的压抑和残害。
《无常》是描绘迷信传说。
的勾魂使者。
《从百草园到三味书屋》是描写童年生活的风趣与读书生活的乏味。
《父亲的病》是揭露庸医误人的实质。
《琐记》是描写一个心术不正令人憎恶的衍太太笼统。
《藤野学生》是写最使鲁迅感谢的日本老师。
《范爱农》是写一个潦倒终身的乡亲好友的故事。
从鲁迅学生终身的经历来看,不过是在对这一连串苦乐参半的事件的记叙。
作者还清查了本人的一些思维根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个意味的意念:
当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!
这才是作者仇猫的动机:
它在夺人所爱。
对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个天然反应罢了。
对这个细节下作者又给本人开了个伤心的玩笑:
他的仇猫是毫无道理的,只管猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么能否要恨长妈妈呢?
在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚笨的信心,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的化成了事实,不懂识文断字的长妈妈买来了《山海经》,送给了“我”。
正由于这颗未被泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。
现在,在祖国繁荣富强的今天,身为将来栋梁的咱们,怎能不为了中国而去致力呢?
从《朝花夕拾》中,我看见本人的影子,一个坚定的影子!
总而言之鲁迅是在泛滥的作家群中突出也是特殊的一个,他敢骂,骂苟延残喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪小人;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的喜剧之源。
这就是鲁迅一个大胆的作家。
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