第十八节《包拯》.docx
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第十八节《包拯》
《包拯》
主讲:
黄冈优秀语文教师 罗菲
一、学习目标
1、熟练朗读课文,掌握重点词语含义,疏通文意。
2、整体感知课文,分析人物性格、品质。
3、联系背景评价包拯这一形象。
二、重点知识归纳及讲解
1、相关资料简介
关于《宋史》
《宋史》,元脱脱(托克托)等主持修撰。
四百九十六卷。
包括本纪47卷、志162卷、表32卷、列传255卷,字数多达500多万。
全书篇幅浩大,所收列传人物多至二千人,诸志保存了不少原始资料。
关于作者
脱脱,字大用,1313年生于蒙古贵族之家。
脱脱自幼时拜浦江名儒吴直方为师,十六岁即精通经史,且武功超群,膂力过人,被任为内宰司丞兼成制提举司达鲁花赤。
史载脱脱施政期间,革除旧政,减免赋税,选儒臣以劝谏。
内外皆称其为贤相。
由于脱脱的励精图治,锐意改革,才使社会略趋安定。
1355年12月,脱脱受人诬陷,削去官职,流放云南,行至大理腾冲,被哈麻假借皇帝旨意,用药酒毒死,死时42岁。
脱脱死后十余年,元朝即告覆亡。
关于包拯
包拯(包青天)(999—1062),字希仁,芦洲合肥人(安徽合肥)。
北宋天圣五年(1027)进士。
中进士后,因父母年事已高,不忍远去为官,直到双亲相继去世,守孝完毕,才在亲友的劝说下为官,期间长达十年之久,故以孝闻于乡里。
宋景佑四年(1037),任天长(安徽天长)知县,颇有政绩。
皇佑二年(1050)至三年间,包拯知谏院,曾三次弹劾外戚张尧佐,审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案,震动朝野。
嘉佑元年(1056)年十二月,朝廷任包拯权知开封府,包拯在开封府执法严明,铁面无私,敢于碰硬,贵戚宦官也不得不有所收敛,听到包拯的名字就感到害怕。
开封府广泛流传着这样的话“关节不到,有阎罗包老”。
用阎罗比喻包拯的铁面无私。
宋嘉佑六年(1061),他官至枢密副使,次年五月病逝,“京师吏民,莫不感伤,叹息之声,大街小巷都可听得到”。
朝廷赠官吏部上书,有“奏仪”十五卷传于世。
2、通读全文,疏通文意
通读课文,读准字音,划分正确的停顿。
字音
鬻(yù) 涿(zhuō) 敛(liǎn)
惮(dàn) 讼(sòng)
包拯字希仁,庐州合肥人也。
……知天长县。
有盗割人牛舌者,主来诉。
拯曰:
“第归,杀而鬻之。
”寻复有来告私杀牛者,拯曰:
“何为割牛舌而又告之?
”盗惊服。
译文:
包拯,字希仁,是庐州合肥人氏。
……(在他)做天长县知县(的时候),有人偷割了别人牛的舌头,牛的主人来向包拯上诉。
包拯说:
“(你)只管回家,杀掉这头牛,然后把它卖了。
”不久又有人上告包拯说有人私自宰杀耕牛,包拯说:
“为什么割了别人耕牛的舌头而又来上告别人呢?
”(那个)盗贼非常吃惊,也很信服。
徙知端州,迁殿中丞。
端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
译文:
(后来)迁任端州,任殿中丞。
端州这个地方盛产砚台,以前的郡守(总是)趁着上贡的机会大多收敛贡数几十倍的砚台来赠送给当朝权贵。
包拯命令制砚台的人刚好满足贡数,直到他任期满也没有拿一块砚台回家。
使契丹,契丹令典客谓拯曰:
“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?
”拯曰:
“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?
”其人遂无以对。
译文:
包拯出使契丹,契丹派典客对包拯说:
“雄州最近大开方便之门,就是想引诱我方叛国的人,来刺探边疆的军情是吗?
”包拯说:
“涿州也曾开了门,刺探边疆的军情何必开方便之门呢?
”契丹人便不知怎样回答了。
召权知开封府,迁右司郎中。
拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。
人以包拯笑比黄河清。
童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。
京师为之语曰:
“关节不到,有阎罗包老。
”旧制,凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。
译文:
在他暂时代理开封府府尹时,包拯任右司郎中。
包拯在朝廷刚正果断,当朝权贵都因为他而有所收敛,听说过他的人都很畏惧他。
人们笑着把包拯比作黄河清。
妇女儿童也都知道他的名声,称之为“包待制”。
京师里也因此说:
“包拯像阎罗一样,为官清正,暗中行贿串通关系的事没法进行。
”按以前的规矩,凡诉讼不能直接到官署(递交状子),包拯则大开正门,使上诉的人直接到跟前陈述是非,官吏都不敢欺骗他。
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。
与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。
虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。
尝曰:
“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。
不从吾志,非吾子若孙也。
”
译文:
包拯性格严峻刚直,憎恶酷吏,追求诚恳宽厚,虽然他痛恨坏人坏事,但对人也很忠厚宽恕。
(包拯)不随意同意支持别人,也不假装出一副说话、做事的神态讨好别人,平时没有什么家信,亲朋好友都与他断了来往。
虽然身居官宦,(但)衣服、用具、饮食都像平民一样。
他曾说:
“(我的)后世子孙做官,若有贪赃枉法的,不能放归本家,死后不能葬于家族墓地。
不遵从我的心意,就不是我的儿子和孙子。
”
3、课文分析
本文通过对包拯的几件事的叙述,突出了包拯的机智、廉洁、巧言善辨、为官刚正、执法严峻、克已奉公的性格。
文章脉络
课文分五段,每段重点写了包拯的一个特点。
第一段,通过具体记叙包拯智破割人牛舌案,突出了他的为官机智。
第二段,写包拯和先前的知府的不同,从正面突出了他的为官清廉。
第三段,写包拯出使契丹,机智地驳倒契丹,不辱使命,突出了他的巧言善辨。
第四段,写别人对包拯的态度和看法,间接地表现了他为官刚正,执法严峻。
第五段,记叙了包拯的日常生活及他的为人清廉,特别是从他对后世子孙的要求,从中突出了他的克已奉公。
4、分析人物形象
(1)第一段写了包拯破获割牛舌案件,表现了他的什么性格,在写法上有何特点?
明确:
这一段写包拯为官机智。
文字简洁、生动,几十个字就交代了智服盗贼的过程。
写出他的聪明机智,语言十分简洁,运用了人物的语言描写来体现人物性格。
包拯的两句话很简单却给人留下丰富的想象空间,回味无穷。
(2)第二段写包拯什么内容?
表现了他的什么性格?
明确:
这一段写包拯为官清廉,他煞住了利用端砚“以遗权贵”的不正之风,而且带头不受端砚,“岁满不持一砚归”,表现了他廉洁的作风。
(3)第三段写了什么内容?
表现了他的什么性格?
在写法上有何特点?
明确:
写包拯出使契丹,面对契丹典客的带有挑衅的质问,包拯反唇相讥,严词反问,不辱使命。
也是通过人物语言突出人物巧言善辩,不辱使命的性格。
这些都是正面描写。
(4)第四段与其他段相比,有什么特点?
明确:
这一段写人们对他的看法和评价,通过写贪官污吏、皇宗国戚对包拯的惧怕,百姓对他的赞扬之声,写他为官刚正不阿。
这主要是从侧面表现他为官刚正,执法严峻的可贵性格。
(5)第五段写了包拯的日常生活及他的为人清廉,特别是他对后世子孙的要求。
表现了他的什么性格?
明确:
写出包拯的鲜明性格:
克己奉公,品行端正,诚信待人,身居高位而不奢华。
他对子孙为官者的告诫,掷地有声,表现出他的无私。
5、写作特色
(1)行文生动,活灵活现地展现人物风貌。
本文虽选自正史,但不失生动活泼,记叙时具体、概括互相配合,使行文生动活泼,富于变化。
比如第一、三段分别用百十来字,把包拯智服盗贼、驳倒契丹、不辱使命刻画得淋漓尽致。
(2)正面描写与侧面描写相结合。
本文第一、二、三、五段主要用了正面描写,第四段则穿插了侧面描写,从别人对包拯的看法和称呼中更突出他的为官刚正、执法严峻。
三、难点剖析
(一)重点文言字词掌握
徙:
从一处到另一处。
课文指改换任职地点。
迁:
迁移职位,课文里指升官。
刺疆事:
刺探边疆的(军事)情况。
无以对:
没有什么话说了。
敛手:
指收敛行为,不敢胡作非为。
陈曲直:
陈说是非。
恶:
憎恶、讨厌。
苛刻:
过于严厉苛求。
推以忠恕:
对人忠厚宽恕。
伪辞色悦人:
假装出一副说话、做事的神态讨好别人。
仕宦:
做官。
犯赃:
犯法贪赃。
大茔:
指家族墓地。
非吾子若孙:
不是我的儿子和孙子。
(二)关键难句的理解
后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔。
不从吾志,非吾子若孙也。
明确:
这段话突出了包拯的克已奉公的精神。
包拯为官刚正,执法严峻,这段话就是其中很好的表现之一。
从这段话中,我们不仅看到了包拯的刚正不阿的性格,而且看到他对后世子孙的要求,不愧为封建清官的典型,不愧为“包青天”的称号。
-返回-
同步测试
1、选出加线字注音错误的一项(D )
A.鬻官(yù)迁徙(xǐ) 赠遗(wèi) 敛手(liǎn)
B.惮怕(dàn)童稚(zhì) 峭直(qiào)大茔(yíng)
C.骖乘(shèng) 箠杀(chuí) 臧亡(cáng) 敝车(bì)
D.敕造(lè) 匿名(nì) 枹槌(biāo) 斛升(hú)
2、选出翻译错误的一项(C )
A.第归,杀而鬻之。
译:
(你)只管回(家)去,(把牛)杀了并(把肉)买了。
B.何为割牛舌而又告之?
译:
为什么(你)割了(他家)牛的舌头而又来告发他呢?
C.贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。
译:
尊贵的亲戚和宦官因为是包拯管事而缩手不干,听到(包拯)的名字,都恨他。
D.拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。
译:
包拯(命令)打开(官署)的正门,便利(诉讼的人)能到(他)面前来申诉是非,(这样),官吏不敢欺侮(百姓)。
显示提示
提示:
1、敕chì 枹fú
2、皇帝国戚和宦官由于包拯而缩手(不敢违法),听到包拯的名字就感到怕(他)。
阅读文言选段,完成相关练习。
齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之,有饿者,蒙袂辑履,贸贸然来。
黔敖左奉食,右执饮,曰:
“嗟!
来食!
”扬其目而视之,曰:
“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!
”从而谢焉,终不食而死。
3、选对加线词的解释错误的一项( )
A.蒙袂辑履 履:
鞋。
B.予唯不食嗟来之食 予:
我。
C.以至于斯 斯:
此,这。
D.从而谢焉。
谢:
推辞,谢绝。
4、选出与“黔敖为食于路”中的“为”的读音和用法都相同的一项( )
A.故人之为虎食者,有智与物而不能用者也
B.愿为市鞍马,从此替爷征
C.为坛而盟,祭以尉首
D.故为人说,以俟夫观人风者得焉
5、比较下列加线的“食”的读音和意思,选出判断正确的一项( )
①为食于路 ②以待饿者而食之③黔敖左奉食 ④嗟!
来食
A.①②不同,②③④都相同 B.①③不同,②③④也不同
C.②④相同,①③④也相同 D.①③相同,①②④都不同
6、选出对本文内容理解正确的一项( )
A.黔敖把食物放在路旁,这种作法很不礼貌,所以饿者不食。
B.由于齐国遭受特大灾荒,饥民很多,饿者为了把食物让给别人,自己终于不食而死。
C.黔敖盛气凌人,饿者宁肯饿死,也不接受那种带侮辱性的施舍。
D.黔敖摆着一副慈善家的面孔,施舍小恩小惠,意在收买人心,所以饿者不食。
7、简要回答下列问题。
(1)这则文言文中包含了一个什么成语?
这个成语的意思是什么?
这个成语是:
___________________
成语的意思是:
________________________________________
(2)《谈骨气》一文所引孟子的话中,有一语句正好说明了饿者是有骨气的。
这一语句是:
_______________________________________。
显示答案
答案:
3、C(这种地步)
4、C(A被 B替 C动词,wéi D与)
5、D(①③食物 ②给……吃,sì ④吃)
6、C
7、
(1)成语是:
嗟来之食,意思是:
表示带侮辱性的施舍。
(2)贫贱不能移。
-END-
课外拓展
阅读课外文段,完成相关练习。
杨子之邻人亡羊,既率其党(亲族),又请杨子之竖(僮仆)追之。
杨子曰:
“嘻!
亡一羊,何追者之众?
”邻人曰:
“多歧路。
”既反,问:
“获羊乎?
”曰:
“亡之矣!
”曰:
“奚(何)亡之?
”曰:
“歧路之中,又有歧焉;吾不知所之,所以反也。
”
1、解释下列句中加线词。
(1)杨子之邻亡羊________________
(2)获羊乎________________
(3)所以反也________________
(4)多歧路________________
2、选出下列句中“之”字用法及意义相同的两组()()
A.杨子之邻人亡羊 B.杨子之竖追之 C.何追者之众
D.奚亡之 E.歧路之中 F.吾不知所之
3、成语___________出自此文。
4、这个故事,告诉我们一个什么道理?
______________________________________________________
5、译句:
(1)亡一羊,何追者之众?
_____________________________________________________
(2)吾不知所之,所以反也。
_____________________________________________________
答案:
1、丢失 找到 同“返”,返回 岔道
2、AE;BD
3、亡羊补牢
4、说明事物复杂多变,如果没有正确的方向,容易误入歧途。
5、
(1)丢失一只羊,为什么这么多人去追呢?
(2)我不知道它跑到哪条道路上去了,所以只好空着手回来了。
-END-
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- 包拯 第十 八节