古代语文学家.docx

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古代语文学家

古代語文學家

【倉頡】也作蒼頡。

舊傳為黃帝的史官，漢字的創造者。

《荀子·解蔽》：

"好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也。

"文字是人類社會集體的產物，倉頡是古代整理文字的著名人物。

【程邈】字元岑，秦下杜（今陝西西安南）人。

秦時政權集中，文書特別繁多，小纂書寫不便，胥吏在抄寫時應用一種簡易的書寫體。

程邈將這種書寫體加以搜集和整理，成為隸書，後世遂有程邈創造隸書的傳說。

【史遊】西漢人。

元帝時任黃門令。

曾用韻語撰《急就篇》，以便記誦，供當時學童識字之用。

【揚雄】（前58-後18）一作楊雄。

西漢文學家、哲學家、語言學家。

字子雲，蜀郡成都（今屬四川）人。

成帝時為給事黃門郎。

王莽時，校書天祿閣，升為大夫。

作《劇秦美新》，阿附王莽。

以文章詞賦名世，早年所作《長楊賦》、《甘泉賦》，在形式上模仿司馬相如的《子虛》、《上林》等賦。

後來從儒家思想出發，以為"詞賦非賢人君子詩賦之正"，遂薄詞賦為"雕蟲篆刻"，"壯夫不為"，轉而研究哲學。

仿《論語》作《法言》，仿《易經》作《太玄》。

又曾著《方言》，記述西漢時代各地方言，為研究古代語言的重要資料。

又繼《倉頡篇》編成《訓纂篇》。

所著有《法言》、《太玄》、《方言》等。

原有集，已散佚，明人輯有《楊子雲集》，至清嚴可均重編，最為詳備。

【楊雄】即揚雄。

《漢書》作揚雄，清段玉裁考證謂"揚"應作"楊"。

【許慎】（約58-約147）東漢經學家、文字學家。

字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。

曾任太尉南閣祭酒、洨長等職。

師事賈逵，攻古文經學。

著有《五經異議》十卷（已佚），清陳壽祺輯有《五經異議疏證》，輯注較備。

又著《說文解字》十四卷並敘目共十五卷，為中國第一部系統的分析字形並考究字原的專著，對後世影響很大。

【劉熙】漢末訓詁學家。

字成國，北海（郡治在今山東濰坊西南）人。

以語源學觀點研究訓詁。

所著《釋名》，以音同音近的字解釋字義，並注意到當時的語音與古音的異同，為漢語語源學的重要著作。

訓釋中也存在主觀臆斷、穿鑿附會之處。

【李登】三國魏音韻學家。

曾任左校令。

所著《聲類》十卷，以宮、商、角、徵、羽五聲區別字音，尚未分立韻部，是歷史上最早的一部韻書（書已不傳）。

【孫炎】三國魏經學家、訓詁學家。

字叔然，樂安（今山東博興）人。

鄭玄弟子。

所著有《周易春秋例》，並為《毛詩》、《禮記》、《春秋三傳》、《國語》等書作注。

另著《爾雅音義》，用反切注音，反切從此盛行。

所著各書已佚，清馬國翰《玉函山房輯佚書》有輯本。

【呂忱】晉文字學家。

字伯雍，《韻集》作者呂靜之兄。

作《字林》，增補《說文》所未備。

【呂靜】晉音韻學家。

《字林》作者呂忱之弟。

曾仿李登《聲類》，編《韻集》五卷。

書已不傳。

【郭璞】（276-324）晉文學家、訓詁學家。

字景純，河東聞喜（今屬山西）人。

東晉初為著作佐郎，後任王敦記室參軍。

敦欲謀反，璞謂其必敗，壽也不久，因而為敦所殺。

王敦平，追贈弘農太守。

學識廣博，喜陰陽蔔筮之術。

擅長詩賦。

所作《遊仙詩》，通過對神仙境界的追求，表現憂生避禍、逃避現實的心情。

所著《爾雅注》、《爾雅音》、《爾雅圖》、《爾雅圖贊》，今僅存《爾雅注》三卷，刊入《十三經注疏》中。

又有《方言注》，以晉代語詞解釋古語，可考見漢、晉語言的流變。

另有《山海經注》、《穆天子傳注》。

原有集，已佚。

今傳《郭弘農集》，系明人所輯。

【沈約】（441-513）南北朝梁文學家。

字休文，吳興武康（今浙江德清武康鎮）人。

曆仕宋、齊二代，後助梁武帝登位，官至尚書令，封建昌縣侯，卒諡隱。

政治上主張嚴格區分士族與庶族，維護封建門閥制度。

所作文章，宣揚儒術和佛教。

詩歌內容庸俗浮靡，著意雕琢詞藻；與謝脁、王融諸人之作，皆注重聲律，時號"永明體"。

所創四聲八病之說，在聲律方面為詩歌創作作了許多規定，對五言古體詩向律詩完成轉變有重要影響。

又據何承天、徐爰諸家的宋史舊本，稍加更益，撰成《宋書》。

所著又有《四聲譜》、《齊紀》、《沈約集》等，已佚。

明人輯有《沈隱侯集》。

【顧野王】（510-581）南朝梁、陳之間文字訓詁學家。

字希馮，吳郡吳（今江蘇吳縣）人。

初仕梁，陳時官至光祿卿，曾搜集和考證古今文字的形體和訓詁，著《玉篇》三十卷。

梁大同九年（西元543年）成書。

【陸法言】隋音韻學家。

名詞，以字行，臨漳（今屬河北）人。

官承奉郎。

與劉臻、蕭改、顏之推等討論音韻，評議古今是非、南北通塞，編成《切韻》。

自《切韻》出，六朝諸家韻書漸亡，唐、宋韻書多以其為藍本。

【陸德明】（約550-630）唐經學家、訓詁學家。

名元朗，以字行。

蘇州吳（今江蘇吳縣）人。

隋煬帝時擢秘書學士，遷國子助教。

入唐，任國子博士。

為闡釋封建統治階級的經學及老莊之學，博采漢、魏、六朝音切，凡二百三十餘家，又兼采諸家訓詁，考證各本異同，撰為《經典釋文》，是漢魏六朝至唐初群經音義的總匯。

【顏師古】（581-645）唐訓詁學家。

名籀，以字行（《唐書》本傳及《新唐書·儒學傳》作"字籀"）。

京兆萬年（今陝西西安）人。

官至中書侍郎。

曾作《漢書注》、《急就章注》及《匡謬正俗》等，考證文字，多所訂正。

【王仁昫】唐音韻學家。

曾著《刊謬補缺切韻》，為陸法言《切韻》增字加注，並訂正其誤字。

今存敦煌本殘卷及故宮藏項元汴跋本、宋濂跋本三種。

宋跋本全。

其書分韻一百九十五部，較《切韻》增"儼"、"釅"兩韻，為研究《切韻》的重要資料。

【孫愐】唐音韻學家。

天寶時任陳州司馬。

曾撰《唐韻》五卷，增訂陸法言《切韻》的韻部，並為其增字加注。

【李舟】唐音韻學家。

曾據孫愐《唐韻》，重加訂正，撰《切韻》十卷。

韻部的排列，各以類相從，又配以四聲的次序，奠定了《廣韻》二百六韻部次序的基礎。

書已不傳。

【李陽冰】唐文字學家、書法家。

字少溫，趙郡（今河北趙縣）人。

乾元時為縉雲令，官至將作監。

工篆書，得法於秦《嶧山刻石》，變化開合，自成一格，後世學篆者多宗之。

曾刊定《說文》為三十卷，不守許慎之舊，自為新說，但多有臆斷。

書已不傳。

碑刻有《怡亭銘》、《般若臺提名》等。

【神珙】唐代和尚，音韻學家。

西域人。

所著有《四聲五音九弄反組圖》。

【守溫】唐末和尚，音韻學家。

參照梵藏字母，創制三十字母，為宋人"三十六字母"的藍本。

敦煌所出唐人寫本中有守溫關於音韻學著作的殘卷，記憶體"三十字母"及"四等輕重例"等，為守溫首創字母之說之確證，又由此知其為等韻學的創始者。

【徐鉉】（916-991）五代宋初文學家。

字鼎臣，揚州廣陵（今江蘇揚州）人。

初仕南唐，後歸宋，官至散騎常侍。

與弟鍇齊名，世稱"大徐"，或與鍇合稱"二徐"。

精通文字學，曾與句中正等校訂《說文解字》，新補十九字於正文中，又以經典相承及時俗通用而為《說文》所不載者四百零二字附於正文後，世稱"大徐本"。

所著有《徐公文集》。

【徐鍇】（920-974）五代宋初文字學家。

字楚金，揚州廣陵（今江蘇揚州）人。

徐鉉之弟，世稱"小徐"。

官內史舍人。

精通文字學，所著有《說文解字系傳》四十卷，已注意到形聲相生、音義相轉之理。

文字解說，多宗儒家舊說。

又據孫愐《唐韻》，著《說文解字篆韻譜》五卷。

【郭忠恕】（？

-977）五代宋初畫家、文字學家。

字恕先，又字國寶，洛陽（今屬河南）人。

後周廣順中（約西元952年）召為宗正丞，兼國子書學博士。

入宋，官國子監主簿，後遭貶謫。

擅畫山水，尤精界畫。

所繪重樓複閣，頗合磚木建築的營造規矩。

兼通文字學，善寫篆、隸書。

所著《佩觿》三卷，闡述文字的變遷，並考證歷代傳寫的錯誤，對辨別一般形音義相近的字有參考價值。

又彙編古文字為《汗簡》，可供研究古文字學的參考。

【陳彭年】（961-1017）字永年，宋南城（今屬江西）人。

雍熙進士，官至兵部侍郎。

真宗大中祥符元年（1008年），與丘雍等奉詔修訂《切韻》，所修名為《大宋重修廣韻》。

【薛尚功】宋金石學家、文字學家。

字用敏，錢塘（今浙江杭州）人。

紹興中，以通直郎僉定江軍節度判官廳事。

通古文字，著錄考證其所見商、周、秦、漢金石文字，成《歷代鐘鼎彝器款識法帖》二十卷。

又著有《廣鐘鼎篆韻》七卷（今以不傳）。

【丁度】（990-1053）宋文字訓詁學家。

字公雅，祥符（今河南開封）人。

官至端明殿學士。

仁宗時，奉詔與李淑等刊修《韻略》，改稱《禮部韻略》。

又依例刊修《廣韻》成《集韻》，改併《廣韻》獨用韻為同用韻十三處。

【吳棫】（約1100-1154）宋音韻訓詁學家。

字才老，建安（今福建建甌）人。

宣和進士，官泉州通判。

所撰《韻補》，認為古人用韻較寬，故有"古韻通轉"之說。

所撰又有《詩補音》、《學字補韻》、《楚詞釋音》等（已不傳）。

【黃公紹】宋元間音韻訓詁學家。

字直翁，昭武（今福建邵武）人。

宋鹹淳進士，入元不仕。

約元至元二十九年（1292年）前，撰成《古今韻會》，為字書訓詁之集大成著作。

其書以《說文》為本，並廣泛參考了宋元以前的字書、韻書。

同時人熊忠以其徴引浩繁，使用不便，另編有《古今韻會舉要》傳世（《古今韻會》原書已不傳）。

【韓道昭】金音韻學家。

字伯暉，真定松水（今河北正定）人。

曾撰《五音集韻》，改併《廣韻》韻部。

又改變韻書編次體例，用"三十六字母"排列各韻中的字。

是韻書與等韻學相結合的首創者。

【周德清】母音韻學家。

字挺齋，江西高安人。

善音律，兼長北曲。

有革新精神。

批評"世之泥古非今，不達時變者眾。

呼吸之間，動引《廣韻》為證。

"乃據當時北曲用韻，於泰定元年（1324年）寫成《中原音韻》一書，為北音韻書的創始。

【陳第】（1541-1617）明音韻學家。

字季立，號一齋，福建連江人。

萬曆秀才。

研究古音。

認為"時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移"，論證了古今音的不同，對後世的音韻研究頗有影響。

所著有《毛詩古音考》、《讀詩拙言》、《屈宋古音義》等。

【顧炎武】（1613-1682）明清之際思想家、學者。

初名絳，字寧人，自署蔣山傭，江蘇昆山亭林鎮人，學者稱亭林先生。

早年曾參加抗清活動。

後致力著述，探究國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農以及經史百家、音韻訓詁之學。

哲學上贊成張載關於"太虛"、"氣"、"萬物"三者統一的學說，承認"氣"是宇宙的實體。

提倡"經世致用"，反對空談"心、理、性、命"。

晚年治經側重考證，開清代樸學風氣。

考訂古音，離析《唐韻》，分古韻為十部。

在闡明音學源流和分析古韻部目上，有承前啟後之功。

所著有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《亭林詩文集》等。

【江永】（1681-1762）清經學家、音韻學家。

字慎修，婺源（今屬江西）人。

通《三禮》，曉樂律。

所著有《周禮疑義舉要》、《禮書綱目》、《律呂闡微》等，均為闡釋經學之作。

其學以考據見長，開皖派經學研究的風氣。

又精於音理，注重審音，所著《古韻標準》，定古韻為十三部。

又著有《音學辨微》、《四聲切韻表》，論述等韻學及韻書中分韻的原理。

【戴震】（1723-1777）清思想家、學者。

字東原，安徽休寧人。

曾問學於江永。

乾隆間修《四庫全書》，特召為纂修官，在館五年，以病卒。

博聞強記，對經學、天文、數學、歷史、地理等均有深刻研究。

精通古音，立韻類正轉之例。

從分析《廣韻》系統入手，區別等呼洪細與韻類異同，創古音九類二十五部之說，及陰、陽、入聲對轉的理論。

哲學上肯定世界是"氣"的變化過程，"氣化流行，生生不息"，"氣"的內容是"陰陽五行"，也就是"道"的實體。

並以"理存於欲"的命題，反擊理學家"去人欲、存天理"的說教，批評"後儒以理殺人"。

所著有《原善》、《原象》、《孟子字義疏證》、《聲韻考》、《聲類表》、《方言疏證》等，後人編有《戴氏遺書》。

【孔廣森】（1752-1786）清經學家、音韻學家。

字眾仲，一字撝約，號顨軒，山東曲阜人。

曾官翰林院檢討。

所著有《春秋公羊通義》、《大戴禮記注》、《經學卮言》等。

又著有《詩聲類》，分古韻為十八部，提出"陰陽對轉"之說，並主張東、冬分部。

又善文學、工駢文，有《儀鄭堂駢儷文》。

兼通數學，著有《少廣正負術》內外篇。

【錢大昕】（1728-1804）清學者。

字曉徵，一字辛楣，號竹汀。

江蘇嘉定（今屬上海市）人。

乾隆進士，官至少詹事。

乾隆四十年（1775年）以後，主講鐘山、婁東、紫陽等書院。

治學方面頗廣，於音韻訓詁尤多創見，首先注意古聲母的研究，證明古無輕唇、重唇及舌頭、舌上的分別。

其說多見於《潛揅堂文集》和《十架齋養新錄》中。

所撰《廿二史考異》考訂諸史文字、典章、史實。

又有志重修元史，曾補撰（元史）《藝文志》、《氏族表》。

並以所得資料，撰成《元詩紀事》。

所著尚有《潛揅堂金石跋尾》、《恒言錄》等。

【桂馥】（1736-1805）清文字訓詁學家。

字東卉，號未穀，山東曲阜人。

乾隆進士，官雲南永平縣知縣。

研究語言文字之學，曾取《說文解字》與古代諸經典文義相參校，撰為《說文義證》五十卷。

所撰又有《繆纂分韻》、《劄樸》等。

【錢大昭】（1744-1813）清文字訓詁學家。

字晦之，一字竹廬，江蘇嘉定（今屬上海市）人。

錢大昕弟。

著所《邇言》，考證成語、俗諺的源流。

又著有《爾雅釋文補》、《廣雅疏義》、《說文統釋》等。

【段玉裁】（1735-1815）清文字訓詁學家、經學家。

字若膺，號茂堂，江蘇金壇人。

乾隆舉人，官四川巫山知縣。

曾師事戴震，研究文字訓詁音韻之學。

其所著《說文解字注》，為研究文字訓詁學的重要參考書。

所撰《六書音均表》分古韻為六類十七部，將"支"、"脂"、"之"三部分立，均為創見。

所著又有《古文尚書撰異》、《毛詩故訓傳定本》、《經韻樓集》等書。

【郝懿行】（1755-1823）清經學家、訓詁學家。

字恂九，號蘭皋，山東棲霞人。

嘉慶進士，官戶部主事。

長於名物訓詁及考據之學，於《爾雅》研究尤深。

所著有《爾雅義疏》、《山海經箋疏》、《易說》、《書說》、《春秋說略》、《竹書紀年校正》等書。

【王念孫】（1744-1832）清音韻訓詁學家。

字懷祖，號石耀，江蘇高郵人。

乾隆進士。

官永定河道。

探究古書文義，提倡從聲音以通訓詁。

所撰《廣雅疏證》，搜集漢魏以前古訓，詳加考證，以形、音、義互相推求。

又撰《讀書雜誌》，校正文字，闡明古義，多有創見。

所著又有《古韻譜》，對古韻分部，亦有發明。

【王引之】（1766-1834）清訓詁學家。

字伯申，號曼卿，江蘇高郵人。

嘉慶進士。

官至工部尚書。

繼承其父念孫音韻訓詁之學，世稱"高郵王氏父子"。

所著有《經傳釋詞》、《經義述聞》等。

【嚴可均】（1762-1843）清文字學家。

字景文，號鐵橋，浙江烏程（今吳興縣）人。

嘉慶尖舉人。

研究文字音韻之學，撰有《說文聲類》、《說文校議》及《鐵橋漫稿》等，並輯有《全上古三代秦漢三國六朝文》。

【阮元】（1764-1849）清學者。

字伯元，號芸臺，江蘇儀徵人。

乾隆間進士，曆官湖廣、兩廣、雲貴總督，體仁閣大學士。

先後於杭州創立詁經精舍、廣州創立學海堂，提倡樸學，並羅致學者從事編書刊印工作，曾主編《經籍纂詁》，校刻《十三經注疏》，匯刻《皇清經解》，宣揚儒家學說，有功於文獻流傳。

又由經籍訓詁，求證於古代吉金、石刻，研究範圍擴大至天文、曆酸、地理領域。

所著《疇人傳》、《積古齋鐘鼎彝器款識》，是研究我國古代天文學家、數學家生平及古文字學的重要參考資料。

論文重文、筆之辨，以用韻對偶者為文，無韻散行者為筆，於"古文"頗致不滿。

有《揅經室集》。

【江有誥】（？

-1851）清音韻學家。

字晉三，安徽歙縣人。

所撰《音學十書》，分先秦古韻為二十一部，斷定"古實有四聲，特古人所讀之聲與後人不同"。

【王筠】（1784-1854）清文字學家。

字貫山，號菉友，山東安丘人。

道光間舉人。

長於《說文》研究。

所著有《說文句讀》、《說文釋例》、《說文系傳校錄》、《文字蒙求》等，善於綜合分析諸家之說，為後人指示門徑。

【朱駿聲】（1788-1858）清文字訓詁學家。

字豐芑，號允倩，江蘇吳縣人。

道光間，官黟縣訓導。

所撰《說文通訓定聲》，專明轉注、假借之旨，為《說文解字》研究之要著。

【陳澧】（1810-1882）清學者。

字蘭甫，號東塾，廣東番禺（今廣州）人。

道光間舉人，曾任河源縣訓導。

曾為廣州學海堂長數十年，晚年又主講菊坡精舍。

博通天文、地理、樂律、音韻、算術之學，善詩詞、駢散文。

所著有《東塾讀書記》、《聲率通考》、《切韻考》、《漢書水道圖說》、《東塾集》、《憶江南館詞》等。

【吳大澂】（1835-1902）清末金石學家、文字學家。

字清卿，號恒軒，又號愙齋，江蘇吳縣人。

同治間進士。

官至湖南巡撫。

甲午戰爭時，曾督湘軍出關禦敵，兵敗革職。

通金石學和古文字學，曾搜集鐘鼎、璽印、陶器、貨布等文字，撰為《說文古籀補》，為古文字學的重要著作。

所撰《字說》，考釋文字，頗多創見。

又集錄所藏各家彝器銘文拓本為《愙齋集古錄》；以古物證歷代權衡度量制度，為《權衡度量實驗考》。

所著又有《恒軒所見所藏吉金錄》、《古玉圖考》等書。

【俞樾】（1821-1907）清學者。

字蔭甫，號曲園，浙江德清人。

道光進士，官翰林院編修、河南學政。

晚年講學杭州詁經精舍。

治經、子、小學，宗法王念孫父子，讀書研究，主張正句讀、審字義、通古文假借，並分析特殊的語文現象。

所著有《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》等。

能詩詞，重視小說戲曲。

所作筆記，搜集豐富，為學術史、文學史提供不少參考資料。

所撰各書，總稱《春在堂全書》，共二百五十卷。

【馬建忠】（1845-1900）清語文學家。

字眉叔，江蘇丹徒人。

1875年被派往法國留學，任駐法使館翻譯。

回國後，曾助李鴻章辦洋務。

所撰《適可齋紀言紀行》，主張廢除厘金，提高關稅，振興工商業，反映了資產階級改良主義思想。

所著《馬氏文通》，從經、史、子、集中選出例句，參考拉丁語法研究古代漢語的結構規律，為中國第一部較全面系統的語法著作。

【孫詒讓】（1848-1920）清經學家、文字訓詁學家。

字仲容，號籀廎，浙江瑞安人。

所著《契文舉例》，為最早考釋甲骨文的著作。

另著有《名原》、《古籀拾遺》、《古籀餘論》、《墨子間詁》、《周禮正義》、《尚書駢枝》、《劄迻》、《籀庼述林》等書。

【劉師培】（1884-1920）江蘇儀徴人。

字申叔，號左盦。

家傳文字訓詁之學，宗古文經。

1903年，於上海與章炳麟相晤，贊成"光復"，改名光漢，撰《攘書》。

後任《警鐘日報》、《國粹學報》撰述，宣傳救國。

1909年為清官僚端方收買，政治上走向反動。

辛亥革命後，加入籌安會，助袁世凱復辟帝制。

所作《君政復古論》，宣揚孔孟之道，為復辟製造理論根據。

後於北京大學任教。

其學長於以字音推求字義，用古語明今言，用今言通古語。

又擅長駢文。

所著近人輯有《劉申叔先生遺書》，凡七十四種。

【勞乃宣】（1843-1921）近代音韻學家，拼音文字提倡者。

字季瑄，號玉初，浙江桐鄉人，生長於河北。

清末，曾任京師大學堂總監督。

民國初，參加張勳復辟活動。

通等韻字母之學，撰有《等韻一得》。

主張推行簡字拼音，曾奏請設立簡字學堂於南京。

因王照所制《官話字母》只限京音，不能推行於南方，乃增訂成為《寧音譜》、《吳音譜》等，主張令人先習方音簡字，再習京音簡字，使方音逐漸統一於京音。

民國二年（1913）"讀音統一會"制定注音字母時，多采其說。

【盧戇章】（1854-1928）近代拼音文字提倡者。

字雪樵，福建同安人。

初仿拉丁字母筆形，自造"中國切音新字"字母，光緒十八年（1892）出版《一目了然初階》，為清末提倡中文拼音的最早方案。

後來將字母改為漢字偏旁的簡單筆劃，成《中國切音新字》一書。

1998年後去臺灣，主持總督府學務課三年。

民國二年（1913）參加讀音統一會，參與印行《中國新字》、《中華新字》，以宣傳其"單母成字"的方案。

【王照】（1859-1933）近代拼音文字提倡者。

字小航，河北寧河（今屬天津市）人。

清末參加戊戌變法，事敗後逃往日本。

後又向清廷投案。

長期致力於中文拼音字母的研究，曾仿日文假名，取漢字偏旁或部分筆劃，擬定"官話字母"，流行於北方諸省。

民國二年（1913），任"讀音統一會"副議長，並據其《官話和聲字母》提出讀音方案。

所著有《小航文存》。

【王國維】（1877-1927）近代學者。

字靜安，一字伯隅，號觀堂，浙江海寧人。

清秀才。

早年研究哲學、文學，受德國唯心主義哲學和文藝思想影響。

1903年起，任通州、蘇州等地師範學堂教習，講授哲學、心理學、邏輯學，著有《靜安文集》。

1907年起，人學部圖書局任編輯，從事中國戲曲史和詞曲研究，著有《曲錄》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》等。

辛亥革命後以清遺老自居。

1913年起從事中國古代史料、古器物、古文字學、音韻學的考訂，尤致力於甲骨文、金文和漢晉簡牘的考釋，主張以地下史料參訂文獻史料。

1925年任清華研究院教授，除古史研究外，兼作西北史地、蒙古史料的整理考訂。

1927年於北京頤和園投水自盡。

生平著作共六十二種，收入《海寧王靜安先生遺書》的有四十二種。

某些考證文章曾彙編為《觀堂集林》。

【章炳麟】（1869-1936）近代資產階級民主革命家、學者。

字枚叔。

後改名絳，號太炎。

浙江餘杭人。

少從俞樾學經史，1897年任《事務報》撰述，因參加維新運動，戊戌政變時被通緝，流亡日本。

1900年剪辮發決心革命。

1903年發表《駁康有為論革命書》，駁斥保皇派改良主義謬論。

又為鄒容《革命軍》作序，鼓吹革命，宣傳推翻清朝政府，與鄒容同時在上海租界被捕入獄。

1904年與蔡元培等發起成立光復會。

1906年出獄後，為孫中山派代表迎至日本，主編《民報》，與改良派展開論戰。

後在東京講學，發表學術論著。

1911年武昌起義後回國，主編《大共和日報》，並任孫中山總統府樞密顧問。

曾受張謇拉攏，參加統一黨，散佈"革命軍興、革命黨消"的言論。

1913年宋教仁被刺後參加討袁。

為袁世凱所禁錮，袁死被釋放。

1917年參加護法政府，任秘書長。

後來思想漸入頹唐，1924年脫離孫中山改組的國民黨，以講學為業，提倡讀經復古。

"九一八"事變後，憤於日本侵略中國，贊助抗日救亡運動。

1936年於蘇州病卒。

其學術研究對中國近代哲學、文學、歷史學、語言學等都有所貢獻。

所著《新方言》、《文始》、《小學答問》、《國故論衡》等，上探語源，下明流變，頗多創獲。

著述除刊入《章氏叢書》和《章氏叢書續編》外，部分遺稿刊入《章氏叢書三編》。

【劉複】（1891-1934）文學家、語言學家。

字半農，江蘇江陰人。

曾任北京大學教授。

早年參加新文化革命運動。

"五四"時期參加新文化運動，詩歌形式模仿民歌，有反封建傾向。

曾留學法國，專攻語音學。

發明聲調推斷尺，提倡試驗語音學。

後思想倒退，提倡尊孔讀經。

所著有詩集《揚鞭集》、《瓦釜集》和《中國文法通論》、《四聲試驗錄》等。

【黃侃】（1886-1935）音韻訓詁學家、文學家。

字季剛，自號量守居士，湖北蘄春人。

曾師事章炳麟，擅長音韻訓詁，兼通文學。

歷任北京大學、東南大學、武昌高等師範學校、金陵大學等校教授。

所著有《音略》、《聲韻通例》、《集韻聲類表》、《爾雅略說》、《爾雅郝疏訂補》、《文心雕龍劄記》等。

【錢玄同】（1887-1939）語言文字學家。

名夏，後更名玄同，字德潛，浙江吳興人。

早年留學日本，師事章炳麟。

歷任北京大學、北京師範大學教授。

"五四"時期參加新文化運動，提倡文字改革，曾創議並參加擬制國語羅馬字拼音方案。

所著有《文字學音篇》和《重論經今古文學問題》、《古韻二十八部音讀之假定》、《古音無邪紐證》等論文。

【吳承仕】（1881-1939）學者。

字檢齋，安徽歙縣人。

清光緒舉人。

章炳麟弟子。

歷任北京大學、北京師範大學、中國學院教授。

研究音韻訓詁及古代名物制度。

所著有《經籍舊音辯證》、《經典序錄疏證》、《三禮名物》、《禮服釋例》、《釋車》、《六書條例》、《淮南舊注校理》等。

尚有未刊行之雜文筆記甚多。

【曾運乾】（1884-1945）音韻學家。

字星笠，湖南益陽人。

歷任東北大學、中山大學、湖南大學教授。

曾撰《切韻五聲五十一組考》，認為《切韻》不獨韻類有洪細之分，聲類亦有之，聲與韻的洪細相互配合，以切字音。

較陳澧所考定的四十一聲類，增多十類。

又撰《喻母古讀考》，兼用考古、審音之法，證明"喻母"三等古讀"匣母"，其四等古讀"定母"所著又有《尚書正讀》。

朱起鳳】（1874-1948）訓詁學家。

字丹九，浙江海