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聖賢教育全球同學網文字集
目錄
緣起
緣起
簡介:
法無孤起。
無緣不立。
人病出而問藥。
苦來而求解。
無病無苦者。
聖賢境界。
氓氓蒼生。
日有百苦。
生有百病。
輾轉其間。
誰得出離。
今日世間。
如湯鼎沸。
火熱水深。
求出無望。
眾說紛亂。
莫衷一是。
此情些景。
自古有之。
救亂之法。
唯溯源歸頭。
撥亂反正。
正本清源。
認祖歸宗。
以孤臣孽子之心。
力倡教育為救世之本。
人性本善。
惡皆可去。
恢復教育。
人皆聖賢。
孟夫子雲。
人本堯舜。
今全球同學。
依止聖教。
曆清善惡。
破迷開悟。
樹立樣板。
導正風俗。
唯期離苦得樂。
天下大同耳。
總論
總論
簡介:
拯救人心。
唯有聖學。
恢復聖學。
譬如盤古開天。
初猶懵懂。
混沌無光。
必先於千瘡百孔紛亂雜蕪中。
梳清脈絡。
簡要詳明。
一語中的。
頓開茅塞。
速歸正道。
今於聖學百類。
總歸十五大主類。
涵蓋諸要。
次第鋪為路徑。
有入門。
人倫基礎。
人情事理。
齊家。
師資函授。
治國。
書畫。
戲曲教化。
醫學。
道家。
佛陀教育。
宗教。
新聞。
特別推薦。
以為綱目。
下分蓋六十餘小類。
此表統理世界大要。
無論學者大眾。
受之通俗易懂。
對宇宙人生。
民族家國。
吉凶禍福。
善惡美醜。
終得正見。
總表
簡介:
總表為總論之表解。
總十五大類。
細有六十小類。
每小類又可于修學中再分細目。
大各小類。
次第有序。
又隨所學有所增益。
此總表重要難得。
可於本網站下載。
時常對照。
久成印象。
脈絡自知。
書目
簡介:
人不知學。
如盲如聾。
如癡如呆。
何以立身。
何以傳後。
古有家學。
私塾遍佈。
綿延不絕。
壯哉華族。
今當盛世重興。
必從讀書開始。
假使學人。
不學無術。
徒有虛名。
人必恥之。
向學入手。
必依書目。
恩師上人屢屢教誨。
【四庫全書】。
【群書治要】。
【國學治要】。
皆書海精華。
此為學人書目之首選。
次可參照張文襄公【書目答問】。
梁任公雲。
讀【書目答問】。
始知天地間有所謂學問。
而書目在上。
又必先以【輶軒語】為階梯。
今因現狀。
又增補若干。
重列綱目。
以應當下。
凡十二大類。
百六十六小類。
八千餘冊。
陳老師書齋藏書目錄節選
簡介:
敬啟者。
自古求學必備書目。
或購或抄。
欲做學問必不可少。
下列書目近萬。
善者居多。
為老師多年來搜尋奔波所得。
珍惜難得。
然傳統文化斷代已近百多年。
覆巢之下。
豈有完卵。
尤其民國至今。
諸多專家學者。
包括名高望大者。
皆或多或少被西化。
雜化。
且多無師承。
所著所述。
難免有誤。
大眾不知。
本人不覺。
更有顛倒迷惑。
妄加議論。
懷疑批判古聖先賢者。
書目亦收之。
權作開闊眼界。
標記興衰之用。
今洋洋萬卷。
良莠混雜。
邪正同居。
雖有參考之資。
亦不免誤導之虞。
望諸同學必須審慎詳查。
入門
重新認識一切
簡介:
無論任何人。
都必須面對的一個問題。
就是你真的瞭解宇宙人生的真相嗎。
這件事情對我們的一生至關重要。
對這個世界至關重要。
假如我們不瞭解事實的真相。
就會看錯。
想錯。
說錯。
做錯。
所以。
認識宇宙人生的真相是建立一切價值觀的第一基礎。
這個節目還有一個名字叫作萬物本源。
相信人們看了一定會感慨。
原來一切是這樣的。
百年誤會
簡介:
世所公認。
全世界只有中國曾幾次舉國徹底批判打倒和辱駡拋棄本民族之傳統文化。
從清末慈禧太后帶頭不信聖賢信鬼神。
影響朝野開始。
隨後諸多大知識份子帶頭而起之五四運動。
打倒孔家店。
將清末喪權辱國歸咎于孔儒之教。
全民上下形成唾棄傳統文化風潮。
又過五十年。
命脈奄奄一息。
已如風中殘燭。
竟再遭滅頂之災。
文革十年斬草除根矣。
國人無不以剷除傳統文化為快事。
又四十年過去。
中華傳統文化已到氣絕邊緣。
民族之光將滅。
而國人卻渾然不覺。
百年反省·科技類
簡介:
無論東方西方。
現代人無不以高度發達科學技術為榮耀。
無不以古老傳統生活方式為落後。
科技發達與否成為衡量人類社會進步唯一標準。
人類果真進步否。
今日大眾警覺科技催生一時之繁榮。
為三四代人帶來所謂幸福快樂。
然而代價如同災難。
因子孫後代面臨無法生存之絕境。
正如科學家所警告。
人類賴以生存之世界已到崩潰盡頭。
回首百年。
人類必須反省。
科技如何使人類膽敢臆想作造物主。
自以為上帝而至此絕境。
認識聖賢
簡介:
中華傳統文化核心乃聖賢教育。
上至君王。
下至庶民。
小至入學蒙書。
大至治世典章。
無不以聖賢教導為圭臬。
雖曆千年萬世而從未改變。
古往今來。
歷朝歷代。
我中華民族人文之昌。
物華之盛。
世界公推第一。
時至現代。
也不否認中華文明實人類史上之第一瑰寶。
而人不知。
凡此一切。
皆來自于古聖先賢。
無聖賢即無中華文明也。
何謂聖。
何謂賢。
不知聖賢。
不知源頭。
必不能認識我中華傳統文化。
無從入門也。
認識五倫五常四維八德
簡介:
世人公推。
中華民族實為最偉大民族。
綿延千年萬世而不衰。
所維繫者惟四科而已。
五倫。
五常。
四維。
八德。
此四科為我華族之命脈。
萬世之根基。
四科不存。
中華民族也無從存在。
民族復興。
傳承命脈。
離此四科更無從談起。
故凡我華族後裔。
欲使民族不滅。
命脈不絕。
必先認識四科。
深解四科。
落實四科。
弘揚四科。
救樹救根。
根治樹活。
無本之木。
無源之水。
終必枯竭。
華族命脈
簡介:
一言而論。
中華傳統文化之本體分儒釋道三家。
儒家為最基礎。
主要教人明瞭人與人的關係。
道家更高一層。
教人明瞭人與自然鬼神的關係。
佛家為究竟圓滿。
教人明瞭人與自性的關係。
宇宙人生的真相盡在其中。
儒釋道三家雖名字不同。
而內涵實是互通互融。
無分彼此。
無分高下。
不過是三種方便而已。
三家不通。
何談傳承。
故三家聖人遺教。
命脈所系。
為我華族後人不可不知。
不可不學。
不可不習之天然使命。
認祖歸宗
簡介:
儒釋道為本體。
而三家的作用千變萬化。
不但造福華夏。
且福佑萬世人間。
歷數萬多年前。
我中華先祖遺跡遺物。
至清末為止。
浩如煙海。
不勝枚舉。
皇皇洋洋。
歎為觀止。
而每一遺跡遺物無不顯露倫理道德智慧美善之光輝。
古聖先賢列祖列宗於後世子孫真情摯愛盡在其中。
聖人雲。
慎終追遠。
民德歸厚。
中華文化核心精神即一個孝字。
身為華族後人。
自有血脈可循。
自有先祖在上。
豈敢數典忘祖。
崇洋媚外。
墮千古罪人。
師道
簡介:
眾所周知。
儒釋道中華傳統文化是聖人之學。
華族德厚。
萬千年前感得古聖先賢出世。
深察天理。
究知性命。
立身行道。
教化兆民。
做師做範。
為天地立心。
為生民立命。
為萬世開太平。
德被後世之功。
尊為萬世師表。
由此師道立矣。
故傳承聖教。
為往聖繼絕學。
必有宗師。
師必古聖先賢。
子曰。
述而不作。
信而好古。
此師道至理。
凡有識之士深知。
傳承中華傳統文化決不可自行發明創新。
凡學無所宗。
習無所師。
師非聖賢者。
皆妄自為是。
不足取矣。
誠敬
簡介:
古德雲。
一分誠敬得一分利益。
十分誠敬得十分利益。
實至理真言。
誠敬二字確為中華傳統文化入門之第一條件。
人無誠敬。
經典讀不懂。
疑惑誤會叢生。
人無誠敬。
縱使聖人親自來教。
也不能受益。
誠敬心無關乎知識。
故書中學不來。
無關乎貧富貴賤智慧。
故又人人皆可學得。
誠敬之德唯在生活中修學。
必在心地上下功夫。
誠敬二字實貫穿一切聖學之核心。
無此二字。
餘俱不存。
縱學縱修縱講縱著。
無不偽也。
人倫基礎教育
儒·落實弟子規
簡介:
【弟子規】為儒之根。
涵蓋一切古聖先賢經教之最根本。
最基礎。
為人倫基礎教育第一課。
其要在於必須全部做到。
如不能落實。
即喪失人道基礎。
無做人之資格。
基於此。
【弟子規】之價值與【四庫全書】【龍藏】乃至一切聖學經典之價值無二。
故能落實者遠勝學識淵博者。
子曰。
記問之學不足以為人師。
由此可知。
能落實者至珍至貴。
然【弟子規】涵義極深。
圓融十三經。
直通華嚴。
下達婦孺。
上了羅漢。
果欲落實。
必先通達明瞭其大義。
非如此。
所行僅三分。
而自覺功成。
難免淺謬。
道·奉行感應篇
簡介:
【太上感應篇】為道之根。
周列諸善諸惡。
困果報應。
為歷朝歷代君王大臣。
達官名士。
仁者大德所傾力推崇。
廣宣流布。
無論賢與不肖。
男女婦孺。
皆可朗朗上口。
對照力行。
文中詳示吉凶禍福由來。
貧富貴賤根由。
條目精細。
如羅如網。
一一對照。
振耳發聵。
不知不學不修【太上感應篇】。
即不知此生災禍何來。
富貴何得。
糊塗受苦。
冤枉愛罪。
凡欲求闔家幸福。
人生平安者。
焉能錯失此趨吉避凶之受教良緣。
釋·恪守十善業
簡介:
【佛說十善業道經】為佛之根。
凡有【弟子規】【太上感應篇】之基礎者。
並未圓滿。
如鼎失一足。
欲求無缺。
必善修十善業。
人之一生。
每日每時每刻。
無不于行為(身)。
言語(口)。
心念(意)。
三者造作善惡業。
業為種子。
一旦遇緣。
必然結果。
善業必愛善果。
惡業必愛惡果。
所謂善惡報應。
如影隨形。
絲毫不爽。
如【地藏經】雲。
何來骨肉分離報。
皆因網捕生雉之惡因。
何來眷屬吵架鬥鬧。
皆因惡口之惡因。
凡有善根福德者。
焉敢不生信。
焉敢不受教奉行。
養正遺規
簡介:
【曲禮】曰。
人有禮則生。
無禮則亡。
禮者。
規矩也。
聖學根基。
克己復禮。
克己為修心。
複禮為修身。
縱心不正。
日日循規蹈矩。
舉手投足。
言語應對。
皆合禮法。
以身正心。
久必心正。
所謂禮教也。
恩師慈教。
世間聖賢仁者。
皆可從【五種遺規】中出。
而以【養正遺規】為首宗。
其旨趣唯在落實。
今重示於人。
意在彰表人道之基石。
皆從童蒙養正中來。
而養正必依規矩。
此世間一切進退造作之唯一依據也。
了凡四訓解
簡介:
聖教為世所崇。
聖學為人所重。
代代不敢荒廢。
傳習萬世。
所為者何。
耑在改命二字而已。
世之所教所學。
唯儒釋道文明。
可改命改運。
古雲。
命由心造。
福自我求。
衹此八字,明徹真相。
心乖命薄。
我邪福淺。
修心修我。
改命造福。
命且能改。
何所不能。
故我聖學。
真天地間第一人人所必修之大學問。
昔四訓東傳。
日本自天皇及歷任道相。
奉為治國寶典。
我印光大師慈教。
訓子四篇。
文理俱暢。
豁人心目。
讀之自有欣欣向榮。
亟欲取法之勢。
洵淑世良謨也。
安敢不學哉。
忠孝節義垂千古
簡介:
我中華萬年。
煌煌國史。
光昭寰宇。
皆因江山代有才人出。
古雲。
忠臣義士。
在天為日星。
在地為河嶽。
在人為典範。
女中君子。
男中丈夫。
此千古百代。
人所思慕嚮往也。
【忠臣傳】【孝子傳】【節烈傳】【義士傳】。
有載以來必入國史。
未有中斷。
想忠孝節義。
貧賤不能移。
富貴不能淫。
威武不能屈。
風骨動天地。
肝膽照古今。
何其壯哉。
無人即無史。
故知我中華精神必由今日後人以身演道。
親歷踐行方可彰顯。
如我華族再無忠孝節義之人。
則中華精神滅矣。
千古華族亦斷送我輩手中也。
不痛乎。
人情事理
人情事理大學問
簡介:
讀書志在聖賢。
最終卻成了書呆子。
百無一用。
或成廢人。
或惹人厭惡。
事與願違之因在人情事理不通。
不通情理。
讀書何益。
人情事理者。
未必著於書。
未必講於塾。
父母未必知。
君長未必識。
然煙火人間一刻所不能離也。
古往今來。
人情事理大學問。
古人雲。
世事練達皆文章。
識時務者為俊傑。
不識時務飯食缺。
故人生在世。
人情事理不可不學。
學然後必在日常生活中。
時時體會。
處處修煉。
所謂讀萬卷書。
事理也。
行萬里路。
人情也。
看爾畫皮到幾時
簡介:
【四庫全書】有術數焉。
古今中外。
自天子以至於庶人。
孰可廢哉。
術數又有識人斷物之學。
不知人。
寸步難行。
凡欲求大學問者。
不可不知。
古聖雲。
相由心生。
境隨心轉。
佛法雲。
一切法由心想生。
外有邪相。
必有邪心。
言行奸邪。
其心何正。
故術數之法。
雖從相入。
不離一心。
老幼可學。
不離天理。
修身齊家治國平天下。
不可不知人也。
曾文正公立道德文章功業。
不離【冰鑒】之佐。
【人物志】【世說新語】【人鏡】豈敢不讀。
私塾教育
百年樹人
簡介:
人存政舉。
人亡政息。
一家一族。
一縣一省。
一國乃至天下。
人為一切本。
人賢家齊國治。
人劣家敗國滅。
故百年大計。
教育第一。
【禮】曰。
建國君民。
教學為先。
自有我華族始。
萬千年來。
國無一日荒廢教育。
塾庠林立。
家教有方。
所謂詩書傳家久。
江山代有才人出。
聖人賢人君子。
燦若群星。
方有我中華文明卓然於世。
我華族萬古不絕。
經天緯地之功。
日月同輝之德。
無不從人而來。
故無塾庠家教根基延續。
絕無中華文明花果延續。
說文解字
簡介:
自漢至今。
【說文解字】為漢學入門第一堂功課。
不學【說文解字】無從治學也。
春秋之前。
上古蒙童必從六書始。
今日亦然。
古今不變之理。
全在孑然一字。
蘊含天地大道之義。
觀乎天文以察時變。
觀乎人文以化成天下。
故不知漢字。
不識聖心。
則讀書何益。
清儒王鳴盛雲。
【說文】為天下第一種書。
讀遍天下書。
不讀【說文】。
猶不讀也。
但能通【說文】。
餘書皆未讀。
不可謂非通儒也。
本課程尚有訓詁。
音韻。
文言三種。
古文觀止選講
簡介:
觀止傳世三百餘年。
初著其旨為正蒙養而裨後學。
今加以選講亦在養正二字。
古文選之類雖在四庫經史子集之最後。
而今於入門者可為先。
擇其善而百遍千回讀誦。
深明古文大義。
則正可以養成。
正成則人成。
百年樹人之基始也。
【古文觀止】雖未入流【書目答問】。
張之洞雲。
此編為告語生童而設。
非是著述。
今亦然。
天下初學自觀止入。
日久可達【古文詞類篡】【昭明文選】。
清人雲。
兩宋以下文不欲觀。
唯漢唐至上古可觀。
灼見也。
爛熟古文於心。
學人可自知也。
古八德故事
簡介:
自清末民初至今。
德教淪喪百年。
自婦孺以至顯貴。
自白丁以至學者。
無不如【無量壽經】所雲。
先人不善。
不識道德。
無有語者。
殊無怪也。
今以民國【德育課本】為底本。
重新宣講古八德故事。
彙集七百六十八條古人嘉言懿行。
可歌可泣。
以孝悌忠信禮義廉恥為核心。
潛移默化。
弘揚我華族精神。
力求深入淺出。
改良人心。
美化風俗。
民心所盼堯天舜日。
大同盛世。
無不從燈下促膝。
憧憬聖賢。
嚮往禮義。
感憤廉恥開始。
婦德女道
百年反省·婦女類
簡介:
百年反省系列專為女子教育立項。
以示其極端重要。
近世西化。
打倒傳統。
男女平等。
婦女解放。
貌似進步。
實則天下大亂之一原因。
【易】雲。
女正位乎內。
男正位乎外。
天地之大義也。
【左傳】雲。
男女之別。
國之大節。
天下平必先國治。
國治必先家齊。
家齊必先各安本分。
男主外,女主內。
如今女與男爭。
家內無主。
老無所養。
夫無所相。
子無所教。
動輒離婚。
家破人散。
國如何治。
天下如何平。
故女不守本分。
為亂世之第一根源。
婦德女道·列女傳
簡介:
天生男女。
陰陽秉性不同。
聖人明示陰陽天道。
庶民賴守。
不敢一日有違。
故安享永年。
【易】之首篇乾坤二卦。
乾道成男。
坤道成女。
天尊地卑。
乾坤定矣。
此歷朝歷代謹遵恪守之天理。
漢劉向首作【烈女傳】。
垂范警戒後人。
歷朝歷代俱著【烈女傳】。
至清兩千餘年不絕。
今日重講其中母儀傳。
賢明傳。
仁智傳。
貞順傳。
節義傳。
辯通傳。
孽嬖傳諸篇。
唯願天下女子重回本分。
安守婦道。
此家齊國治天下平之正本正源。
如何做真正好女子
簡介:
家。
國。
天下急需要好人。
偉人。
聖人。
如何得之。
第一必先有好母親。
聖人無不是好母親教成。
欲得好母親。
必先有好妻子。
欲得好妻子。
必先有好女子。
故萬化之原起於閨門。
【易】雲。
一婦正,一家正。
一家正。
天下定矣。
【禮】曰。
男女有別。
然後父子親。
父子親然後義生。
義生然後禮作。
禮作然後萬物安。
由此可知。
聖人立教。
先明男女本分。
然後可得天下太平。
古來女教極受重視。
經典甚多。
今所宣講之【女戒】【女四書】【內訓】諸類。
但求乾坤各複本位。
如何生養一個好孩子
簡介:
得善子。
天下人之第一大願也。
而有願不可得。
皆因不知聖教也。
三千年前之周。
自王至庶民皆知胎教之理。
故普得善子。
朝野安寧。
享國八百載。
胎教首要。
所謂眼不視惡色。
耳不聽淫聲。
口不出惡言。
其理甚深。
母子連心。
父子同性。
原本一體。
母心有動。
子必有感。
端正心念。
以正胎心。
今以古法聖教。
細講如何得善子。
唯願普天之下。
萬戶千家。
天隨人願。
人傑地靈。
訓俗遺規
簡介:
欲天下平者。
必先國治。
欲國治。
必先家齊。
何為家齊。
父父子子而已。
一家上下。
各安本分。
克己復禮。
孝敬謙和。
敦倫盡分。
忠孝節義。
聖賢輩出。
我華夏民族。
久享於世。
萬年不止。
全在齊家二字。
齊家則在家教而已。
古有【顏氏家訓】。
近有【曾國藩家書】。
悠悠千萬年。
茫茫普天下。
家家必有家規。
多有家學。
家業。
家傳。
不恥偏廢。
今遵師教。
以【訓俗遺規】為例。
總覽華族家教家訓。
以期全面恢復古家風貌。
則民族復興不復空言矣。
研究員十年班
自古治學正脈
簡介:
【爾雅】雲。
學者。
覺悟也。
術者。
道也。
方法也。
一國乃至天下之學術者。
為一國乃至天下覺悟之道。
即理論方法也。
我泱泱華夏。
文明萬餘年。
無文字前。
賴口耳相傳。
文字出。
賴典籍傳。
世所公認。
縱觀中華學術之源。
心性之學,究竟之法。
圓滿之道。
聖人覺悟。
講學傳法。
著書立說。
追隨求者遍佈天下後世。
學術遂成。
今重厘古籍。
正本清源。
為諸學人承接萬古一系之學術正脈。
不致窮經皓首之時方覺學非正脈。
師非正統。
不能入流。
且廣宣謬誤。
誤人子弟。
悔罪何及。
十年研習班
簡介:
學術尊道統。
道統以傳正脈為第一。
欲傳正脈必治學。
今日所謂弘揚中華傳統文化。
如無學術。
無治學。
哄哄然一片興旺。
其實不過湊熱鬧而已。
真為傳道統。
繼絕學。
成命脈者。
必先求真才實學方堪此大任。
唯追隨明師。
專心治學。
十年寒窗。
方有成就。
而治學之法可於學案中得。
秦漢唐宋明清諸學案。
近及梁章。
千古一脈。
參照之餘。
必依古法。
一位老師。
部經典。
一門深入。
長時熏修。
終生不移。
從一而終。
必成一代宗師。
而華族命脈可傳。
民族復興可成也。
儒家十三經大義
簡介:
世所公認。
十三經者。
華族聖經也。
修身齊家。
治國安邦。
莫不從之。
【周易】【尚書】【詩經】【周禮】【儀禮】【禮記】【春秋左傳】【春秋公羊傳】【春秋穀梁傳】【論語】【孝經】【爾雅】【孟子】。
雖數千年而一字不改。
舉世無雙之聖典。
至尊至聖也。
師父上人慈教。
十三經者。
花果也。
《弟子規》者。
根本也。
二者實一體二用。
無根本何來花果。
無花果根本何用。
故【弟子規】與十三經。
同尊同聖。
無輕無重。
今啟講十三經。
亦願勿忘其根本也。
萬古宗師學人
簡介:
古雲。
天下之大根本。
人心而已矣。
故天下之治亂。
由人心之邪正。
人心之邪正。
由學術之晦明。
而學術光明。
全在學人正宗。
道統一脈。
今溯源探流。
詳述聖學宗傳。
列聖列賢。
旨在辨聖學。
分正統。
熊賜履之【學統】雲。
繼正脈而扶大道。
闡千聖之真諦。
正萬古之人心。
直與日星河嶽同垂不朽。
此正世之本。
其功大焉。
儒林之宗。
上溯堯舜禹湯文武周公孔孟。
下傳周程張朱陸王顏曾。
不知其人。
焉知其學。
道統不立。
正脈何傳。
如何講經教學
簡介:
【周禮】曰。
察形究義謂之文。
【易】曰。
化成天下。
文化本義謂聖人則天道以教化世人。
佛家所謂為人演說。
演即聖賢以身行道。
身教也。
說即講經教學。
言教也。
世間一切宗教創教主。
無不以講經教學之教育手段行世。
耶穌。
穆罕默德。
釋迦牟尼。
孔子莫不如此。
故一切有志於教化者。
必當潛心修學講法之道。
以每週一次複講大德講法為課業。
自行錄影。
反復觀摩修正。
本課目以李炳老【內典】為依據。
博取約立。
以期為後世建弘傳內典。
有所師範。
治國平天下
重新認識中國傳統政治文明
簡介:
上古【書】曰。
政者正也。
即以正治天下。
正者天理也。
非發明創造。
非七情五欲。
實天然本性之至德。
子曰。
為政以德。
譬如北辰。
居其所而眾星共之。
萬千年來。
我中華傳統政治即以此為核心。
本性為體。
正德為用。
實與華族精神一脈也。
故知我族之政治文化經濟諸類。
無不一源之百流。
此人類史上絕無僅有。
奈近世亂極。
衹知成敗論事。
喪失自信。
盲目西化。
茫然無知我中華傳統政治文明為舉世卓絕。
誠可哀哉。
經學
簡介:
經。
【說文】曰織也。
【中庸】曰經綸天下。
【易】【呂】曰常也。
道也。
簡言之。
經為不變之天理大道典籍。
用之可以經邦濟世。
國泰民安。
換言之。
千年學術也好。
治學正脈也好。
宗旨俱在經學不輟。
幼兒讀經。
少年背經。
中年研經講經。
晚年注經。
須臾不可離也。
經者。
諸法實相。
心性本體。
萬物本源。
天地大義。
聖人訓戒。
俱在其中。
真我華族命脈之唯一源泉。
中華精神之唯一載體。
經學廢絕。
命脈不復。
華族滅矣。
古來君臣何面目
簡介:
今人不知古人久矣。
有雲讀【出師表】不落淚者非忠臣。
可知今日幾無忠臣可尋。
國奈何。
讀【陳情表】不落淚者非孝子。
可知今日幾無孝子可得。
家奈何。
家無孝子國必無忠臣。
所謂君不君。
臣不臣。
何由。
老法師雲。
皆因父不父。
子不子。
孝道教育喪失。
人倫教化拋棄。
大亂之始也。
今重講歷代【忠臣錄】【孝子傳】。
以期子孫認識先祖。
後代感念先人。
生大慚愧大羞恥心。
知道深淺。
知道好歹。
發勇猛心。
崇德興仁。
直追古人。
光大我族。
百年反省·政治類
簡介:
百年前滿清滅。
從此無禮樂。
西方所謂自由。
建立民國總統。
從此無君臣。
西方所謂民主。
遊行示威選舉。
從此無廉無恥。
西方所謂平等。
百年過去。
血雨腥風。
山河破碎。
所剩幾何。
政治一旦徹底西化。
子民必定更加西逃。
皇皇萬古華夏。
何人何地可以復興。
不深明西化之害。
何必認祖。
不詳了國學之功。
何必歸宗。
人倫不再。
奈何以人倫教之。
商女不知亡國之恨。
阿門階下數肉糜。
一旦家家阿門。
戶戶商女。
尚可救乎。
群書治要大義
簡介:
無恩師即無【群書治要】之重現。
千年前之治世寶典。
自唐東度扶桑。
至清方回。
幾經輾轉。
竟至吾輩面前。
恰逢亂世。
重寶重光。
敢不信天命使然。
先祖護佑。
恩師指引。
使命空前。
【群書治要】今已刊行。
諸國首腦歡喜讚歎。
研讀跨行。
實否極泰來。
撥亂反正。
天下歸心。
世界和平之瑞兆。
經典住世。
如不能經世致用。
則人視之如廢紙草芥。
故必細講【群書治要】使人深明義理。
方知其貴。
仰賴聖教。
或民或官或君王。
所思所言所行皆有依據。
普天之下,見和同解。
此大治之始也。
重新認識中國傳統法律
簡介:
德主刑輔。
德治而無刑輔必難立。
刑罰而無德教必奸。
粗通古律可知數千年。
無不以倫理道德因果為立法依據。
換言之。
無倫理首先因果。
即無中華法律。
再換言之。
我華族歷朝歷代之立法。
無不維護倫理道德因果為宗旨。
護持正法。
以和人道。
須知法內無道。
立法何益。
道為皮。
世間萬事皆為毛。
皮之不存。
毛將焉附。
立法執法之宗旨。
唯在衛道而已。
道不存。
天下亂。
國乃亡。
法如庶民家國之鎧甲刀刃。
防邪抵奸。
震懾妖孽。
張揚善良。
此王法之本義也。
唐律疏議大義
簡介:
今人不知古律久矣。
清末至今。
古律蕩然。
崇尚西方。
仰人鼻息。
華夏子孫已全然不知我中華之法律。
上通天道。
下達人性。
至真至善。
而今以西人法律觀念注解我古律。
南轅北轍。
愈解愈錯。
【漢書·刑法志】曰。
刑罰威獄。
以類天之震曜殺戮也。
溫慈惠和。
以效天之生殖長育也。
【書】雲。
天秩有禮。
天討有罪。
故聖人因天秩而制五刑。
天然而無弊也。
今學習【唐律疏議】。
唯願華子。
深研古律。
光大正法。
護國護世。
善莫大焉。
書畫
書道
簡介:
【顏氏家訓】雲。
尺牘書疏。
千裏面目也。
見子如唔。
字如其人。
絕非虛言也。
我華人是何面目。
但看地下竹簡。
地上碑銘。
尺素翰墨。
縱不識漢字者。
亦必動容。
看天地人寰。
唯我華族以文房四寶絕冠於世。
中外莫不折服追慕。
但看今日後人。
毛筆雖輕。
手不能握。
法書雖美。
目不能識。
胸無點墨。
面目可憎。
何以至此。
秦漢至清。
字不正不可為官。
而今日不識洋文不可執政。
書道盡絕。
昔右軍雲。
書字貴平整安穩。
點劃由心。
幾成絕筆。
再無人識。
畫道
簡介:
唐之畫門史記【歷代名畫記】開篇雲。
夫畫者。
成教化。
助人倫。
窮神變。
測幽微。
與六籍同功。
四時並運。
發于天然。
非繇述作。
自古書畫同源。
同根異果。
所用不同而已。
畫通心性。
筆為心聲。
心術之接在茲。
非以字畫之妙為貴。
子曰。
志於道。
據於德。
依於仁。
游於藝。
故知藝不足依據也。
西人不識道德。
衹識彎弓射大雕。
終日遊行於藝術。
術中無道。
何足掛齒。
今華人棄祖。
受其蠱惑。
全然不知我書畫之義理。
七情五欲熾盛。
禍患不絕。
亦在無書畫修身成德調心養性也。
面目可憎不知詩
簡介:
【禮記】曰。
樂正崇四術。
立四教。
順先王以【詩】【書】【禮】【樂】以造士。
子曰。
鬱鬱乎文哉。
吾從周。
詩言志。
言何志。
子曰詩三百。
一言以蔽之。
思無邪。
無邪為至德。
今人縱讀詩三百。
不解其意。
不入其境。
不知其人。
何益。
故欲明瞭詩意。
必先知其德。
不知德無以知詩。
古詩無不唱誦。
故不知樂不知詩。
子教諸儒。
興於詩。
立於禮。
成于樂。
故不知禮無以知詩。
華族五千年讀書人。
六經首義。
【詩】也。
此士子之端。
聖賢之基。
不可不學。
戲曲教化思無邪
簡介:
【孝經】雲。
移風易俗。
莫善於樂。
自古至今。
歷朝歷代無不極其重視音樂戲劇曲藝之類。
高臺教化。
國之治亂興衰。
民之正邪良莠。
全系與此。
可不慎乎。
歷朝法律無不明示。
凡淫詞豔曲。
誨淫誨盜。
傷風敗俗。
瀆經侮聖。
兇殘荒誕。
怪力亂神。
煽動反叛。
干預朝政。
製造輿論諸類。
國法不容。
敢有犯此。
必懲不怠。
以昭炯戒。
但看今日。
西風熾烈。
電影電視報刊雜誌網路劇場。
非殺盜淫妄無人看。
非暴力色情無人演。
禍亂已極。
亙古未有。
人道巨殤。
當急救之。
中醫
大醫精誠
簡介:
無中醫即無我中華民族。
中醫瑰寶。
救死扶傷。
兆民萬世所賴。
厥功至偉。
其法自然。
循人身本理。
平衡陰陽。
通阻化瘀。
順道行藥。
絕妙殊勝。
古語雲。
人子不可不知醫。
雙親所需也。
唐孫思邈雲。
凡欲為大醫。
必須諳【
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