王财贵教授简历及读经教育推广大事记.docx
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王财贵教授简历及读经教育推广大事记
附录一:
王财贵教授简历及其在台湾的读经教育推广
●学历︰
国立台湾师范大学国文系毕业〈1979年〉
香港新亚研究所研究〈1984年至1985年〉
国立师范大学国文研究所硕士毕业〈1989年〉
中国文化大学哲学研究所博士毕业〈1997年〉
讲师证字号:
讲字证第38926号〈民国1992年八月颁〉
副教授证书字号:
副字第025298号(民国1997年十一月颁)
●经历︰
台北市复兴国民中学国文教师〈1979年至1980年〉
中国书法学会副祕书长〈1991年至1994年〉
台湾师范大学国文系义理组研究指导〈1985年至…….〉
鹅湖月刊社主编〈1986年至1989年〉
鹅湖月刊社社长〈1990年至1992年〉
东方人文学术研究基金会执行长〈1989年至……….〉
东方人基金会中国哲学研究中心研究员〈1989年至……….〉
第二届当代新儒学国际学术会议执行长〈1992年〉
读经风气推广中心创始及主任〈1994年至……….〉
台湾汉学教育学会第一、二任理事长〈2000年至2006年〉
台湾武艺文化协会理事长(2005年至2008)
财团法人台北市全球读经教育基金会董事长(2006年至………)
台湾读经教育学会理事长(2007年十一月至………)
私立中国海事专科学校兼任讲师〈1992年至1993年〉
私立东海大学人文学科兼任讲师〈1993年至1994年〉
国立云林技术学院共同科兼任讲师〈1993年至1994年〉
国立台中师范学院语文教育系专任讲师〈1994年至1997年〉
国立台北师范学院语文教育系兼任讲师〈1994年至1997年〉
国立台中师范学院语文教育系专任副教授〈1997年至2005年〉
国立台北师范学院语文教育系兼任副教授〈1996年至2006年〉
国立清华大学通识中心兼任副教授〈2000年至2004〉
国立中央大学哲学研究所兼任副教授〈2000年至………〉
国立台中教育大学语文教育系专任副教授〈2006年至………〉
●联络地址:
台北市大安区锦安里八邻和平东路一段一一三巷六号二楼
●联络电话:
公00886-4-2226-3181#3822
家00886-2-2396-8373
手机00886-933-712-323
●王财贵儿童读经教育推广介绍
在台湾,由台中教育大学王财贵教授发起,以民间力量推动儿童读经,随着读经风气的蔚兴,已然引起相当的效应与关注,其层面是普遍而深入的,有识之士,即认为这是五四以来规模最大的文化复兴运动,其内涵亦是当前民间最富活力、最具影响力的教育理念与实务。
在各方家长对子女教育日益关切之下,儿童读经运动标榜的以经典诵读提升语文能力,以语文能力带动其他科目学习,并同时产生文化教养品德薰陶的效能的教育理想,与现代对子女的期望相契合,且经多年的实践观察,效应确着,乃逐渐获得社会认同。
因而成立「读经教育实验学校」之呼声愈来愈加强烈。
详述如下:
●
(1)亲自实施儿童读经教学实验:
自民国七十年起,王教授开始在亲友间小规模实验教学,1994年起正式向社会推广,并亲自于每周六在华山书院教学,十五年未曾间断,成效日益显着,成为全国及海外欲实施教学者之观摩示范点。
●
(2)长年持续宣导读经教育理念:
十五年来,在国内及海外为读经问题讲了大约一千场演讲。
又结合社会资源,邀请全国电子公司林琦敏董事长支援,免费发行《儿童读经说明手册》、《儿童读经教育理念简介》、〈读经通讯〉以及宣导录音带录影带等相关的文宣资料。
十年来手册与简介以各发行量超过四十万册,发行通讯季刊五十三期,每期约四万份。
●(3)办理「师资培训课程」,储备读经种子教师:
每月举办一次,安排一天的课程,对象以初次接触者为主,有教师有家长,有关怀文化人士。
课程内容以读经教育之理念及简单操作之实务为主。
已办理一百四十一期,每期学员一百人,约已培训一万五千余名读经种子教师,散在社会各阶层,而培训活动仍持续进行中。
由于读经理念的简单易行,成效之深远有效,或曾受训或只看文件或听人转述,即可教学。
●(4)出版经典读本系列:
由王财贵构想,以大字注音方式编订读经教本,编辑理念是「最有价值的书」,已出版中文读本:
学庸论语、老子庄子选、唐诗三百首、孟子、诗经、易经、书礼春秋选、古文选、诗歌词曲选、佛经选、孝弟三百千等十一种,英文读本有:
英文常语举要、柏拉图苏氏自辩、莎士比亚十四行诗、莎士比亚仲夏夜之梦、英文圣经选、英文名着选读、英文一千句等七种。
并推动闽南河洛古音经典诵读。
由专门的读经文教事业公司出版,如有盈余,皆作为读经推广之用。
●(5)提倡校园读经:
提倡幼稚园及中小学教师在其正常课程中,利用课前课间零碎时间作读经教学。
最可利用的时间为每节上课铃响后,视教师对读经理念认识的深浅,读经的时间或多或少。
最多者,可以达到全课时的一半。
王财贵教授并写有「小学读经教学实验计划」及「迎接读经半体制的来临,期待体制内有正式的读经实验班的成立,以作示范,并以其成果提供学者研究究,2008年度,已有龙潭国小匏仑分校在宜兰县教育处的支持下,愿作小规模实验。
●(6)鼓励社会各界在各地成立「社区读经班」:
引起社会对教育问题的反省,形成民间对文化问题的关怀,并推动亲子教学理想,鼓舞社区服务活动,有功于社区文化之营造。
目前可调查到的已有千余个读经班以及全天候的读经教育学园分布在全国各地,还不包括其他未登计而自动于各个家庭与社区中开设进行的读经班。
甚至台南县永康市,在2002年度曾由市长带动,全市国中国小三万人皆接受读经教育。
●(7)鼓励各县市成立「读经教育学会」或「经典教育学会」:
已成立之县市,有宜兰县、基隆市、台北市、台北县、桃园县、台中市、台中县、南投县、彰化县、台南市、台南县、高雄市、屏东县、台东县等十四县市,其未成立社团法人者,亦皆有读经教师联谊会。
●(8)协助办理小型之「小状元会考」和大型之「全国经典总会考」:
因读经人口渐多,而儿童成就渐大,风气已成,各地纷纷举办嘉年华会似的「小状元会考」,鼓励学童参与,提升其读经兴趣。
如彰化县已办六年,每年考生达五千人以上。
中华文化复兴总会台湾省分会更主办「全国经典总会考」,每年报考人数在四千到六千之间,由省长(主席)主持颁奖典礼,总统曾亲自召见特优儿童及家长三次。
此是全国读经学子一年一度的自我成果评鉴。
自2000年开办「全国经典总会考」至今年已进入第九届,本届最高成绩考过四十二段,每段平均约八千字,亦即能背诵中英文经典三十三万字(这位同学现年初中二年级,为数理资优班学生),一百名以内者,也都在十段以上。
会考之举,并流传至香港、马来西亚,及大陆。
附录二:
国内读经教育推广大事记
●1994年台湾热爱民族人士王财贵教授在台湾宣导的“儿童读经”教育,使中断80年的“读经教育”重登中国的文化舞台,此举得到了全球华人的广泛回应,台湾至今已开展十年,以华山书院读经推广中心为核心,各县市成立了“读经协会”。
参与读经的孩子超过百万,已成功举办了4届“读经小状元”会考,读经活动方兴未艾。
●1995年赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴泽西等9位德高望重的文化老人、全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上,以正式提案的形式,发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》,以焦急迫切的文字,为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。
《紧急呼吁》指出:
“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性,形成一条从未枯竭、从未中断的长河。
但时至今日,这条长河却在某些方面面临中断的危险。
”
《紧急呼吁》强调:
“构成我们民族文化的这一方面是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基,也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带;如果不及时采取措施,任此文化遗产在下一代消失,我们将成为历史的罪人、民族的罪人。
”
提出议案的这些老一代知识份子“以风烛之年,未敢忘继承民族的文化”,他们希望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育,“在有生之年重听弦歌,到古典学校中去走一走,看看后继之人。
”
呼吁引起了中央的高度重视,李铁映同志、李岚清同志批示教育部门给予相应的办学政策。
●1997年10月,王财贵教授应南怀瑾教授邀请,到香港做读经演讲,随后香港国际文教基金会李真吾母女一行就前往海南岛,在那里首先开始了儿童中国文化导读的推广试点。
第二年的早春,李真吾以及香港中文大学的赵海英博士等再次往赴各地,开始了“儿童中国文化导读”的播种工作。
他们在六个月里到过天津、北京、青岛、烟台、连云港、上海、武汉、云南、兰州等地。
他们的足迹还深入到贫困山区和偏远边陲。
几年来,国际文教基金会向社会捐赠了大量的读经教材。
向国内的众多机构介绍读经的理念,目前由国际文教基金会指导下的“儿童中国文化导读”活动在全国各地展开。
●1997年大陆第一个读经推广机构——“中华文化研习中心”在厦门成立。
慕华老师以慈善公益的方式向社会宣传读经理念,并向社会捐赠价值数十万元的读经宣传资料和读经教材,在全国各地辅导成立了众多的读经班。
●1998年初,经国际文教基金会推荐,王财贵教授为中国青少年发展基金会做了有关读经理念的演讲报告。
此后青基会就决定开始推动“中华古诗文经典诵读工程”,并成立了“中华古诗文经典诵读工程”全国组织委员会,由青年学者陈越光先生担任主任,聘请了王元化、汤一介、张岱年、季羡林、杨振宁为“古文诵读”工程顾问。
同年2月18日组委会开始在北京、湖北的1500名小孩子中进行三个月的试点工作,试点成功后,古诗文工程正式在全国范围内启动。
组委员向全国青少年提出“读千古美文,做少年君子”的口号,确定以“直面经典,不求甚解,但求背熟,终生受益”的方针指导儿童读经。
他们原先指定的计画是开展10年,组织全国的100万孩子参加,但活动一开展,发展速度大大超出预科。
他们又提出新的计画:
准备用10年时间,直接组织300-500万孩子参加,影响3000万成年人,通过每年搞大型活动和媒体宣传,使受到幅射影响的人超过一亿。
至今“古诗文诵读工程”仍在全国各地积极开展。
●1998年5月受赵朴初、冰心、曹禺等嘱托,在北京市教委的批复下,知名学者舒乙、王志远教授等有识之士集资成立大陆第一所在九年义务教育基础上融入读经教育的学校——北京圣陶实验学校。
除九年义务教育教学大纲的课程外,还特别开设了经典教育课程,内容包括:
大学、中庸、论语、孟子、诗经、三字经、孝经……
几年的教育实践表明传统文化素质教育利于孩子身心健康,对于其一生具有潜移默化深刻的积极影响,圣陶实验引起海内广泛的关注,各类媒体做了数十次报导,在中央电视台、日本NHK电视台、美国CNN电视台、德国国家电视台、英国路透社分别播出,有些甚至做成了长达数十分钟的专题节目。
各界有识之士关注着圣陶学校的每一步的进程。
●1998年7月,南怀谨先生安排王财贵博士到美国举行专题演讲,将读经活动带到了美国。
杨定一、王瑞华夫妇积极奔走筹备支持。
美东中文学校协会会长童振邦极力将活动推广到所属六州的中文学校,德州、加州等地区也都先后加入。
●1998年9月28日,中国青年发展基金会、ICI国际文教基金会、台湾薇阁学校、澳门中华教育总会在北京共同举办了“中华古诗文经典诵读四地少年文化交流活动”。
14个来自港澳台的孩子与50个北京孩子参加了这次交流活动,增进了孩子们对民族文化的了解和感情。
1999年春节,在北京音乐厅举办10场“中国唐宋名篇音乐朗诵会”,北京8所小学的500名孩子与艺术家同台表演,在社会上引起强烈反响。
党和国家领导人江泽民等欣赏了朗诵会,对儿童读经的成果予以充分肯定。
●1998年6月至1999年6月期间,为从科学研究的角度揭示这一活动所采取的学习方法的科学性,香港国际文教基金会与华东师范大学教育与技术学院合作,进行了《儿童诵读中国常规文化经典与潜能开发》绩效相关实验研究。
实验的基本的结论:
诵读经典是开发儿童潜能的有效方式。
●1999年3月在中华文化研习中心的基础上成立了绍南文化读经教育推广中心(周应之先生担任主任),成立了大陆第一个专业的“儿童读经教育网”,为全国读经教育推广者建立一个可以交流的平台。
同时中心邀请专家参照《十三经注疏》整理出版大陆第一套全本的《儿童中国文化导读》读本,内容包括:
《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《诗经》、《易经》……。
2000年和2001年在全国又先后成立了北京四海儿童经典导读中心(冯哲先生担任主任)和武汉老古大方经典文化教育中心(国际文教基金会直接指导)。
以上三个机构在未来的几年中一直是大陆民间推广读经的主要力量,在他们的带领下,在全国各地迅速立成了几百家读经推广机构。
●1999年春节期间,北京音乐厅与中国青基会联合举办了10场“中国唐宋名篇音乐朗诵会”,孙道临、乔榛、丁建华、濮存昕、姚锡娟、童自荣等着名表演艺术家北京近500名孩子同台表演,在社会上引起强烈反响。
4月3日与《人民日报》教科文部在上海联合举办了“中华古诗文经典诵读工程座谈会”,海内外着名专家学者金庸、王元化、汤一介、庞朴、乐黛云、赵鑫珊、陈平原、葛剑雄等应邀出席,杨振宁、季羡林、南怀瑾、饶宗颐、叶嘉莹、余秋雨等作了书面发言。
10月7日在北京纪念孔子诞辰2550周年国际学术大会上,60多名七龄童齐诵《论语》数十章。
●2000年1月1日“诵读千古美文,迎接21世纪”全国少年文化交流活动在北京国家图书馆举行。
千余名来自全国各地、各民族的少年儿童齐声朗诵《孟子》片段和梁启超的《少年中国说》。
●2000年4月在台湾老古公司的授权下绍南文化在大陆组织出版了《儿童西方文化导读》,第一次把读经实践拓展到外文读经。
第二年春由绍南文化第一次提出“少年托福(雅思)实验计画”:
让孩子大量诵读中华文化经典的同时,也让让他读诵大段的英文经典文章;在打下坚实的中华文化基础同时,孩子的英文阅读能力可以和有较高文化修养的英美同龄孩子相媲美,并且具备良好的英文自学能力。
在五年多来,全国各地已有一万多儿童参加了这个教学实验,并取得了良好的成绩。
2001年年底又出版了莎士比亚的《仲夏夜之梦》,这是全世界第一本专为孩子准备的完整的莎士比亚读本,随后又出版了全本《莎翁十四行诗》,把英文读经引向更深的领域。
背诵全本莎士比亚再一次显现了孩子们强大的记忆能力,真正为孩子未来的中西文化贯通打下坚实的基础。
●2000年9月由王敬东老师创办了山东平原县小巨人经典学校,是大陆第一所专门的读经学校。
幼儿班以学习经典为主,另外也附加一些其他课程,比如:
语言、计算、常识、体育、美术、音乐、手工等。
教学的经典主要包括:
中文经典包括:
《大学》、《老子》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《唐诗三百首》、《孝经》、《三字经》、《千字文》等。
英文经典包括:
莎士比亚、亚里斯多德、伊索等西方大师的英文原着,如《麦帅为子祈祷词》、《明日复明日》、《人生颂》等。
音乐经典:
中外着名音乐大师的作品,比如中国的古琴、古筝、琵琶、二胡、笛子、洞箫等乐器演奏的古典名曲,如:
《十里埋伏》《春江花月夜》、《高山流水》、《二泉映月》、《渔舟唱晚》、《听松》等;外国的有贝多芬、施特劳斯、柴可夫斯基、舒伯特、巴赫、亨德尔等音乐大师的交响乐、钢琴曲、小提琴曲等作品。
美术经典包括:
中西历代名画家的作品集,及着名的建筑、雕塑及名山大川、田园风光等摄影作品及VCD片。
书法经典包括:
中国书法史上所有书法家的作品集。
●2000年12月21日成立一耽学堂(逢飞先生担任总干事),这是第一所由四百硕士博士组成的公益团体,在北京乃至全国引起很大的反响。
这个公益性民间团体的成员,由来自北京大学、清华大学、人民大学、民族大学、中国社会科学院等的博士硕士和本科生共400多名组成。
这些年轻人不是“一耽学堂”的学生而是教员,“一耽学堂”没有教室,他们把课堂开在清华附小附中、北师大附小、人大附小、北大附小附中、人大附中等13所中小学中。
“一耽学堂”的年轻人利用业余时间去中小学教孩子。
授课主要内容有:
《弟子规》《论语》《大学》《孟子》《老子》《声律启蒙》等。
目前该组织已经将读经活动从城市引向广袤的农村。
●2001年大年初一“经典诵读工程”正式启动,由北京四海儿童导读中心与国家图书馆、中华慈善总会等单位联合发起。
2月6日在北京市2001年人民代表大会上,北京市海淀区政府关于“以经典诵读工程促进北京申奥和其他领域的精神文化建设”的提案,妇联关于“建设学习化家庭,推动儿童经典诵读工程”的提案,中央教育科学研究所臧铁军研究员关于“积极开展经典诵读工程的教育科学实验和课题研究”的提案引起广泛回应。
在“六一”儿童节期间举办“庆六一走向经典时代”大联欢会上,北京四海儿童导读中心与中国儿童文学研究会共同主办,中华炎黄文化研究会、中华慈善总会、国家图书馆、辽金博物馆等单位协办。
●2001年3月国家中国青少年发展服务中心及青少年彩虹服务基金在全国推展“少年儿童中国经典文学诵读活动”。
他们在北京选定首批试点,然后向全国推广,国际文教基金会向他们捐赠了2万册教材,香港热心人士温金海和张宗利募集了活动经费。
●2001年4月6日ICI国际文教基金会为支援北京“中国青少年发展服务中心”在全国宣导的“儿童经典文学诵读”活动,特捐助2万本导读教材。
北京“中国青少年发展报务中心”4月6日在海淀区中关村一小举行了捐赠仪式。
北京城区70多所中小学及内蒙古乌盟地区的一些学校接受赠书(见《光明日报》2001年4月15日报导)。
●2001年6月17日首届“楚天少儿唐宋诗词朗诵大赛”在武汉开幕,有近千名小朋友报名参加。
武汉市7岁的江琦小朋友两天就背会了《长恨歌》,在比赛中一举夺冠,大方文教应邀前往观摩,并接受武汉电视台采访。
●2001年9月江苏江阴辅延中心小学申报的江苏县“十五”重点立项科研课题——“新世纪国学启蒙教育研究”,正式得到批准立项。
●2002年3月,武汉大学高级研究中心及人文科学学院“国学试验班本科培养方案”出台,武大遴选出15名优秀的大一学生成立“国学班”,以培养新一代的“国学大师”。
武汉大学“国学班”系中国首创,旨在培养系统掌握中国传统文学、史学、经学、小学(考据训诂之学)的基本知识,熟悉基本典籍及治学之道,掌握外语及现代化网路技术的复合型人才。
该班除知名学者任教,还将实行多语种教学,学生们必须精通两门外语,既要学习中文经典,也要熟读中文经典的外文译着。
●2002年4月北京“国学启蒙馆”在北京安定门街道办事处开办,张岱年老先生亲笔题馆名。
同年8月16-17日,安徽省教育厅发文举办“儿童经典诵读工程教育试点工作会议”。
●2002年6月8日至9日,“中国首届国学启蒙教育学术研讨会”在江苏省江阴市召开。
这次研讨会由中华孔子学会和江阴市教育局主办,ICI国际文教基金会赞助,江阴市辅延中心小学承办。
是一次全方位交流和探讨如何推广儿童传统文化教育的全国性盛会。
着名国学大师南怀瑾先生为大会发了贺电,南小舜代表南怀瑾先生参加了会议。
与会代表来自全国各地。
北师大教育系郭齐家教授作了《中国传统教育思想精华与当今素质教育》的报告,南京古琴艺术家吕建福作了《中国传统乐教》的讲座。
会议还交流了一批颇有见地的学术论文,如北京大学汤一介教授的《新轴心时代的中国文化定位》和《关于文化问题的几点思考》,山东平原县王敬东老师的《教育,是非常简单的事情》,湖南省委底师专贺益德老师的《魂兮归来》和《不信东风唤不回》等。
此后在长沙先后又举办了三届“全国读经教育经验交流会”,培训了众多读经教育的推广老师,他们都是未来读经推广的生力军。
●2002年9月,由华夏文化纽带工程组委会在中国曲阜国际孔子文化节期间举办的经典诵读友谊赛,得到中央政治局委员、山东省委书记吴官正同志的高度肯定。
8月31日和9月4日,全国人大常委会副委员长王光英同志的文章《弘扬中华民族的文化认同感——为首届华人中华文化经典朗诵会暨友谊赛而作》、《增强海内外华人文化认同感——首届华人中华文化经典朗诵会暨友谊赛而作》分别发表于光明日报、人民日报海外版,文章对经典诵读高度肯定并预祝友谊赛圆满成功。
9月18-20日,在山东曲阜举办的“首届华人中华文化经典朗诵会暨友谊赛”,同时举办“海内外经典诵读与素质教育高层研讨会”。
9月20日,中央电视台4套“中国报导”专题报导“让中华文化代代传承”,并对台湾台中师大王财贵博士、北师大郭齐家教授进行专访。
10月份,中国教育电视台、山东卫视分别将“经典诵读友谊赛”与“归根——经典诵读海内外专家谈”在黄金时间播出。
●2003年1月15日,在人民教育出版社2003年出版的《中华传统美德格言》(小学生版)课本上,江泽民主席亲笔题词“传承中华美德培养民族精神”。
●2003年4月25日广东省儿童经典诵读工程专题报告会在广东省中山市召开。
原深圳市副市长、广州快乐巧连智杂志社董事长吴小兰女士,广东省教育厅刘育民副厅长,中山市李树之副市长以“开展经典诵读·传承中华美德·培养民族精神”为主旨做讲话。
6月5日《光明日报》就此次会议做了专题报导。
●2003年8月由西安德音文化出版的“国乐启蒙”问世,一改过去以儿童音乐和西方音乐为主的乐教模式,“国乐启蒙”重新担当起有7000年悠久历史的中华乐教重任,重启中华“礼乐”之门,意义深远。
●2003年12月10日中国国务院总理温家宝在美国哈佛大学发表题为“把目光投向中国”的演讲。
在演讲中,温总理引述宋代张载所言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”来表达中国的文明姿态。
给全国读经推广者以极大的鼓舞。
温家宝总理在演讲中说道:
中华民族的传统文化博大精深、源远流长。
早在2000多年前,就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说,以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派,这就是有名的“诸子百家”。
从孔夫子到孙中山,中华民族传统文化有它的许多珍贵品,许多人民性和民主性的好东西。
比如,强调仁爱,强调群体,强调和而不同,强调天下为公。
特别是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“民为邦本”、“民贵君轻”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德,世代相传。
所有这些,对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。
中华民族的祖先曾追求这样一种境界:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
今天,人类正处在社会急剧大变动的时代,回溯源头,传承命脉,相互学习,开拓创新,是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。
我呼吁,让我们共同以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展。
我们的成功将承继先贤,泽被后世。
这样,我们的子孙就能生活在一个更加和平、安定和繁荣的世界里。
我坚信,这样一个无限光明、无限美好的明天,必将到来!
●2003年寒假武汉大方文教基金会宣导了“全国大学生带经典回乡村”活动,绍南文化读经教育推广中心积极回应,并向社会募集资金,向全国大学生提供几万本读经教材。
再次将读经教育推向全国各地边远山区。
●2004年2月中国中央国务院发布《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,又于5月召开了全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议,在全国特别是教育系统引起了强烈反响。
6月1日,教育部印发了《教育系统贯彻落实<中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见>的实施意见》,其中明确提出要在全国教育系统开展教育思想大讨论,通过广泛的教育思想大讨论,使中央关于未成年人思想道德建设的精神家喻户晓,人人皆知,深入人心。
●2004年3-5月,厦门绍南文化读经教育推广中心代表拜访了英国莎士比亚学会,并赠送了相关读经教材,受到英国莎士比亚学会教育中心主任爱默生博士的热情接待。
中国读经教育受到他们高度的赞扬,并承诺给背诵莎士比亚的孩子颁发荣誉证书。
7月28日在北
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