高中语文红烛闻一多教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
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高中语文红烛闻一多教学设计学情分析教材分析课后反思
《红烛》教学设计
【学科素养与目标】
(一)语言建构与运用
学习诗歌运用生动形象的语言表达心中情感的方法,咀嚼品味诗歌的语言。
(二)思维发展与提升
了解抒情脉络和抒情方式,初步学习鉴赏现代诗歌的方法;感受形象,品味语言,领悟作品丰富的内涵。
(三)审美鉴赏与创造
了解新诗的魅力,理解闻一多“三美”的主张,领悟“红烛”的象征意义。
(四)文化传承与理解
引导学生品味作者的爱国之情,理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。
【教学重难点】
品味语言,领悟作者的情感。
【课时】一课时
一、导入:
(结合诗句)——(多媒体出示)
有这样一首诗:
“一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。
一画一印一全集,一代英豪一红烛。
”那一根小小的红烛,却承载了一个青年诗人对祖国的赤子之心。
今天就让我们走进爱国诗人闻一多,走进他的代表作《红烛》。
(板书:
红烛闻一多)
二、学科素养与目标——(多媒体出示)
1、读文本,抓意象
2、品语言,悟情感
三、学习过程
(一)初读文本,整体感知(浅味)
1、请一名学生诵读诗歌。
(读准字音)
教师点评,提醒学生诵读时特别注意两个词的读音:
“慰藉”“脂膏”,并进行简单的诵读指导。
2、通过诵读,明确:
核心意象就是红烛。
(板书:
红烛)
3、问题:
红烛的生命状态是怎样的?
(多媒体出示)
(用文中一个字概括:
“烧”)
师:
我们不免有这样的疑问:
红烛为什么要燃烧自己?
李商隐曾说:
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
”它明明知道流泪燃烧带来的后果是化为灰烬,可它还是不停地燃烧自己。
带着这个疑问,我们深入品读诗歌。
(二)再读文本,深入体悟(品味)
1、重点研读2、4小节,思考:
两次“灵魂”的含义是否一样?
思路:
①学生读2、4小节。
②小组讨论交流,提示:
必须结合有关的句子探讨。
2、一问“灵魂”?
思路:
①小组展示,结合有关句子进行分析。
老师引导,适时点拨。
②在赏析的基础上,老师指导理解诵读。
③明确:
一问灵魂,是指红烛的灵魂,即燃烧自己,奉献他人。
(板书:
奉献)
④带着对红烛的情感,齐读重点语句,体悟情感。
(“培出慰藉的花儿,结成快乐的果子”;“灰心流泪你的果,创造光明你的因”;“莫问收获,但问耕耘”。
)
3、二问“灵魂”?
思路:
①小组展示,结合有关句子进行分析。
老师引导,适时点拨。
②明确:
二问灵魂,是指世人的平庸思想,红烛还要拯救世人。
(板书:
拯救)
③学生再次理解诵读,教师范读第4节。
师:
诗人两次叩问“灵魂”,向我们呈现了这样一个红烛的形象:
甘愿流泪成灰,也要无私奉献;哪怕寒风侵袭,也要拯救世人。
诗人不仅叩问红烛,叩问世人,同时他也在叩问自己的灵魂。
(三)深读文本,走进内心(深味)
学生齐读第1小节。
4、三问“诗人”?
思路:
①速读全诗,梳理诗人情感的变化过程。
(学生回答,教师点拨:
困惑理解鼓励同情赞颂)
师:
诗人的情感为什么会有这样的变化?
诗人到底经历了什么?
让我们走进诗人的内心。
②了解诗人的生平经历。
(多媒体出示)
(1922年,赴美留学,受到歧视。
1926年,毅然回国,看到的是北洋军阀的黑暗统治。
他动摇过,彷徨过,最终还是坚持着。
1946年,发表最后一次演讲,倒在了特务的枪口下。
)
师:
闻一多曾这样说:
“诗人的主要天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。
”诗人这样说了,他也这样做了。
他就像一只红烛,把自己的一颗炽热的心奉献给了他的祖国,奉献给了他的人民。
诗人的心和红烛是一样的颜色,一样的红。
红烛就是诗人,诗人就是红烛。
(多媒体出示)
(板书:
诗人)
(四)精神升华,启迪心灵
问题:
有人说:
“红烛”精神已经过时,闻一多时代也已过去,当下“我”才重要。
对此,你怎么看?
学生各抒己见,发表自己的看法。
师:
(播放图片)当今时代,无数的人们正用他们的行动诠释着红烛精神。
洪水面前,有多少解放军战士逆流而上;
大火面前,有多少消防勇士逆火而行;
疫情面前,又有多少白衣天使逆行而去。
他们用坚实的身躯迎接最大的困难和挑战,他们用尽职尽责的态度和行动默默地奉献。
他们,就是新时代的红烛。
“红烛”精神不会过时,闻一多时代也没有过去。
我们作为新时代青年,不能做“精致的利己主义者”,而要做一颗新时代的红烛,为国为民默默奉献自己的一份力量。
师:
(多媒体出示)在这里,把北大才子卢新宁的这段话送给在座的同学们:
你所站立的地方,就是你的中国;
你怎么样,中国便怎么样;
你是什么,中国便是什么;
你有光明,中国便不会黑暗。
(五)齐声诵读,铭记红烛
最后,让我们怀着对红烛的赞颂之情,怀着对诗人的敬佩之情,再齐声诵读这首诗,铭记红烛精神。
(六)下课。
【板书设计】
红烛
拯救
《红烛》学情分析
高一的学生,在初中时已经接触过现代诗歌,有了一定的诗歌鉴赏能力。
在这个基础上,学习这首现代诗歌《红烛》,难度不算太大。
这首诗歌在字词上没有难度,所以学生诵读的时候几乎没有字词障碍,学习这首诗歌时就不用把字词作为重点去处理。
闻一多的现代诗歌讲究“三美”,即音韵美、绘画美、建筑美。
学生在诵读时,如果不能准确地把握重音、断句、节奏,就很难读出诗歌的音韵美来,所以要引导着学生去诵读,指导学生注意诵读的技巧,进而更好的去体会现代诗的音韵美节奏美。
学生对“意象”这个概念不是很熟悉,要结合这首诗歌,引导学生借助意象理解诗歌情感的方法。
这首诗和其它诗歌不同的地方,是这首诗只有一个核心意象“红烛”,是一首托物言志诗,红烛这个意象就具有了象征的含义。
通过这首诗歌的学习,让学生掌握托物言志诗的艺术技巧。
对诗歌语言的品味是个难点,学生品味的时候往往就是浅尝辄止地分析,缺少深度,鉴赏不够规范。
要引导学生从艺术手法、用词的角度入手,去细细品味诗歌的语言,进而更好地体会作者的情感。
这也是高考现代诗歌考查的一个重点,要作为重点引导学生学习,突破这个难点。
学生对闻一多还是比较了解的,所以对这首诗整体情感的把握比较容易,但是这首诗学习的一个难点是诗人的情感是变化的,要让学生理出整首诗的情感变化还是有一定难度。
需要引导着学生结合每一小节的重点句子进行分析梳理,提高学生的分析鉴赏能力。
最后,学生还是不能很好的理解这篇文章对现在的中国的意义,所以文本的现实意义价值还是需要老师深入引导明确。
结合当今时代各行各业的平凡英雄事例,引领学生形成正确的人生观和价值观。
要摒弃“精致的利己主义”,努力做新时代的红烛。
《红烛》效果分析
本堂课完整的完成了教学任务。
整堂课在提高学生的现代诗歌学习兴趣的同时,并对现代诗歌鉴赏的方法进行了深入探讨,对文本的现实意义和价值进行了深入的挖掘,对学生的人生观和价值观进行了正确的引领。
本堂课的实施基本上达到了预期的目的。
从导入的设计上来看,由一首诗歌导入,让学生感受到了诗歌的氛围,学生能够很快的进入课堂,对现代诗歌表现了极大的学习兴趣,给整堂课奠定了良好的氛围基调。
课堂上教师在授课方式上的激情投入和引导,也在一定程度上感染了学生。
师生间的互动,也使学生有了学习的“主人翁”精神,学生的主体性体现明显。
教师准确的把握了设疑的方向,调动了学生学习的兴趣,使学生进入了积极的思维状态。
教学设计合理,思路清晰,过渡自然。
教师组织课堂教学效果好,语言清晰,注重学法指导,问题设计具有启发性,很新颖。
板书设计别致。
作为一首现代诗歌,在课堂上特别注重了诵读,诵读的形式多样,学生个别读和齐读相结合,反复诵读,老师范读。
读是语文教学的跟,抓住了读,就抓住了整个语文。
读,让课堂效果明显。
情感升华环节的设置非常好的实现了学生情操的陶冶,使学生树立了正确的人生观和价值观,引导学生从课内走向课外,关注国家,关注时代,把自己融入社会当中,很好地实现了语文人文素养提升的目标。
教师教态自然,语调亲切,不断鼓励学生,自主学习,小组交流探讨,交流展示,师生配合默契,达到了良好的教学效果。
整节课下来,实现了学科素养目标,达到了预期的效果。
《红烛》教材分析
《红烛》选自统编教材必修上册第一单元第二课。
和《沁园春.长沙》《立在地球边上放号》《百合花》等共在这一单元。
《红烛》是鉴赏学习现代诗歌的典范,也是鉴赏其它现代诗歌的基础。
对培养学生的诗歌鉴赏能力,提高学生的审美情趣,有着重要的意义。
单元主题是“对青春的吟唱”,本单元的五首现代诗歌和两篇小说创作于不同的历史时期,但都是对青春的吟唱。
不论作者是感时忧国、抒发情怀,还是感悟人生、思考未来,都能让我们体会到澎湃的青春激情。
学习本单元,要从“青春的价值”角度思考作品的意蕴,并结合自己的体验,追寻理想,拥抱未来。
《红烛》的写作背景:
1922年,诗人怀着报效祖国的志向去美国留学。
1926年,当他怀着一腔强烈爱国之情提前回国,看到的却是军阀混战、民不聊生、政治腐败、经济凋敝的惨景,他心中的梦骤然破灭。
诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。
他动摇过,彷徨过,最终还是坚持着。
《红烛》正是在这种情况下创作的。
学习《红烛》,就要体会青年诗人闻一多在诗歌中流露出来的浓浓的爱国情怀,深刻体悟诗中反映出来的“燃烧自己,照亮他人”的奉献精神。
同时,作为一首现代诗歌,还要理解诗歌运用意象抒发情感的手法,体会诗歌的独特魅力。
学习《红烛》时,要从红烛意象、语言、情感等不同角度欣赏作品,分析核心意象红烛的精神内涵,只有抓住了这个意象,才能更好地理解诗人的情感。
所以在讲授时,就要引导学生学会抓住意象,品味语言,体悟作者的情感,并进一步引导学生深入挖掘文本的现实意义。
《红烛》评测练习
一、阅读课文《红烛》,完成题目。
1、下列对诗歌内容的理解,不正确的一项是( )
A.诗人一落笔便超越了古典诗词,他把“红烛”和诗人区别开来,没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去。
B.诗人用了整整七个诗节来抒写他对红烛的感受。
从总体上看,他主要抓住了红烛的两个显著特征:
自焚与流泪。
C.对红烛悲剧性命运的疑虑也是诗人不曾直接融入自我的现实原因。
严谨审慎的闻一多从不会不经理性的思考而轻率地将他物呼为同类。
D.“红烛啊!
‘莫问收获,但问耕耘。
’”这既是对全诗所感受到的红烛精神的总结,又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发。
2、下列关于《红烛》艺术特色的赏析不正确的一项是()
A.“红烛啊”这一句在诗中共出现了九次,每一次出现都使诗歌的主旨进一步深人,感情进一步升华,而且使全诗层次分明,节奏感强。
B.诗歌开头就写到“诗人啊!
/吐出你的心来比比,/可是一般颜色”,鲜明地表达了诗人以红烛自比,借红烛燃烧自己,奉献光明的形象来表达自己深沉的爱国之情。
C.本诗语言凝练,感情充沛,用第二人称“你”来称呼红烛,形成直接而强烈的情感交流,更显出感情的炽热和赤诚。
D.本诗开头引用唐朝诗人李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”,增添了这首新诗的古典气息,这也是本诗的主旨句。
3、“是谁点的火——点着灵魂?
”“也救出他们的灵魂”,两个“灵魂”的含义一样吗?
4、说说下列句子的含义。
(1)请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子
(2)灰心流泪你的果,创造光明你的因
(3)莫问收获,但问耕耘。
5、全诗有几次情感变化,表达了诗人怎样的情感?
6、为何以“红烛”为题?
二、阅读下面这首诗歌,完成文后题目。
色 彩
闻一多
生命是张没有价值的白纸,
自从绿给了我发展,
红给了我热情,
黄教我以忠义,
蓝教我以高洁,
粉红赐我以希望,
灰白赠我以悲哀,
再完成这帧彩图,
黑还要加我以死。
从此以后,
我便溺爱于我的生命,
因为我爱他的色彩。
(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.诗的首句“生命是张没有价值的白纸”指生命是没有任何价值的,美好的
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