《朝花夕拾》知识梳理.docx
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《朝花夕拾》知识梳理
《朝花夕拾》重点知识
一、基本常识
1.《朝花夕拾》作者是鲁迅,文学家、思想家和革命家。
代表作:
回忆性散文集《朝花夕拾》,其中《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与山海经》被选入初中教材。
(小说集《呐喊》、《彷徨》,其中《社戏》《故乡》《孔乙已》选入初中教材。
)
2.《朝花夕拾》原题是“旧事重提”,用“朝花夕拾”做题的好处是显得含蓄,而且富有文采,原来的文题则显得直白。
3.写作背景:
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。
1926年,鲁迅先后写成十篇回忆性散文发表在《莽原》上。
前五篇写于北京。
第一篇《狗•猫•鼠》和第二篇《阿长与〈山海经〉》写于“北京寓所的东壁下”。
“三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。
他曾先后避居山本医院、德国医院等处。
陆续写出《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇散文。
后五篇写于厦门,文笔完全回归到传统的散文文体,文字优美、纯净。
后都收入了散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》 )中。
4、内容概括:
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽.
5、《朝花夕拾》十篇分别是:
对猫的讨厌和仇恨《狗•猫•鼠》、怀念长妈妈《阿长与<山海经>》、批评封建孝道的《二十四孝图》、描绘封建家长制的《五猖会》、描绘迷信传说的勾魂使者《无常》、描写童年生活的《从百草园到三味书屋》、揭露庸医误人的《父亲的病》、描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象的《琐记》、写最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》、写一个潦倒一生的同乡好友的故事《范爱农》。
二、内容与知识点
《狗•猫•鼠》
内容:
《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。
表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
1.在鲁迅的《朝花夕拾》中,写“宠物”的文章是哪一篇文章?
答:
《狗•猫•鼠》
2.作者仇猫的原因有哪些?
答:
猫的性情和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总是尽情玩弄,直到玩厌了,才吃下去;与狮虎同族,却一副媚态;他们配合时到处嗷叫,闹得别人心烦。
3.《狗•猫•鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是?
答:
《八戒招赘》、《老鼠成亲》
4.隐鼠的结局是怎样的?
答:
隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踩死了。
5.《狗•猫•鼠》一文是针对谁的攻击引发的?
用意何在?
答:
《狗•猫•鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的流言,表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与山海经》
内容:
忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
1、文章围绕阿长写了哪些事情?
答:
切切察察的毛病;摆成“大”字的睡相;令人厌烦的种种规矩;给我讲“长毛”的故事;为我买绘图的《山海经》。
2、当阿长说:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反映?
表现我什么心情?
答:
“我似乎遇着一个霹雳,全体都震惊起来;赶紧去接过来,打开纸包。
”说明“我”听到以后很震惊,很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,也由此对她“发生新的敬意了”。
3、结合全文,概括长妈妈的形象特点。
答:
她没有文化,粗俗、好事,而又心地善良,热心帮助孩子解决疑难问题。
她是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女。
《二十四孝图》
内容:
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
1、鲁迅的《<二十四孝图>》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?
答:
斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。
2、《二十四孝图》对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
3、《二十四孝图》中鲁迅为什么得到二十四孝图后即高兴又扫兴?
答:
因为“下图上说,鬼少人多,又为我一人独有”,所以很高兴;可是那上边宣扬的是封建的伦理道德,让他“知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想作孝子的计划,完全绝望了?
”这使他扫兴。
4、鲁迅先生为什么说童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后,“才知道‘孝’有如此之难,对于先前痴心妄想,想作孝子的计划,完全绝望了?
答:
因为二十四孝中有些故事实在荒谬。
比如“哭竹生笋”,“怕我的精诚未必会这样感动天地。
但是哭不出笋来,还不过抛脸而已。
”二十四孝中有些好学,有些实在难学或者说不能去学。
5、鲁迅的《二十四孝图》是不是反对孝道的文章?
答:
鲁迅的《二十四孝图》并非反对孝道,只是对古代某些迂腐文人对孝道无赖解释的拨乱反正。
6.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?
答:
招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。
《五猖会》
内容:
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
1.《五猖会》中,父亲强迫“我”背《鉴略》,让我感到痛苦,从中可以看出父亲是一个怎样的人?
答:
父亲对儿童心理的无知和隔膜。
2.课文最后说,“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
”作者是真的“诧异”么?
你认为父亲为什么让“我”那时候背书?
答:
全篇都是叙述,结尾出语似极平静,感情却很强烈,在文字背后隐藏着那种父亲的不讲理、父亲的不理解孩子、父亲的专制在孩子内心造成的创伤和带来的痛苦。
《无常》
内容:
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
1、无常是一个什么形象?
答:
是一个“鬼而人,理而情”的勾魂使者,浑身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,活泼而诙谐的招人喜爱的鬼。
2、鲁迅写《无常》有何用意?
答:
讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓“正人君子”根本不是公正的代表,并且想告诉人们:
连鬼都有如此善心,人又应该怎么样呢。
3、鲁迅在《无常》中对宣扬鬼神迷信思想的民间戏曲持赞扬态度,对此,你如何理解?
答:
民间戏曲大多是教人向善的,即使是鬼神,也有好坏,只要积极向上,引人向善,又有何不可呢?
如果大家都相信,做了坏事有鬼上门的话,那就不敢做坏事了。
《从百草园到三味书屋》
内容:
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
1.少年鲁迅对三味书屋的生活哪些地方不满意?
答:
①拘束的礼节②问“怪哉虫”老师不予回答③读的内容枯燥难懂
2.你怎样看待寿镜吾老师?
答:
方正、质朴、博学,比较开明、不打学生,对学生既和蔼又严格,但在封建社会里,他的教学内容、方式都是守旧的。
《父亲的病》
内容:
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
1、《父亲的病》主要讲的是什么内容?
答:
作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
2、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引?
答:
原配蟋蟀一对,平地木十株、败鼓皮丸。
3、《朝花夕拾》中提到衍太太的几件事是什么?
答:
在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;鼓励小孩子打旋;怂恿孩子看下流书籍;怂恿“我”去偷母亲的首饰,还散布流言。
4、《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?
答:
巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
5、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例。
答:
如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窝中者”等。
6、父亲临终时,衍太太让年幼的鲁迅不停的大声喊“父亲!
”,此事为什么让鲁迅后悔不已?
答:
让父亲临终时也没能享受安宁,批评了封建主义的孝道。
上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。
《琐记》
内容:
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
1、《琐记》作者记了哪些琐事?
答:
⑴与衍太太的交往。
⑵去江南水师学堂。
⑶去矿务学堂学习。
⑷去日本求学前的准备。
2、结合实例说说衍太太是个怎样的人?
答:
衍太太:
①冬天怂恿我们吃冰②让我们看不健康的书③怂恿孩子们比赛打旋子,在孩子们跌倒时却又故作姿态。
④唆使我偷拿母亲的钱,然后又放出流言说我偷了家里的东西去变卖。
性格:
表里不一,搬弄是非,造谣生事,兴风作浪。
3、概括《琐记》的主题内容:
答:
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
4、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
5、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽的是洋务派的办学。
6、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在这段经历在矿路学堂,这段经历在《琐记》中提及过。
7.作者在南京江南水师学堂求学的感受是怎样的?
答:
⑴高年级的同学傲视和欺负低年级同学(螃蟹一样走路)。
⑵为淹死的学生造关帝庙,每年七月十五请和尚到操场放焰火。
⑶总之觉得“乌烟瘴气”。
《藤野先生》
内容:
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
表达了对藤野先生深情的怀念。
1、“我”和藤野先生直接交往的事有几件?
答:
⑴为“我”添改讲义;⑵为“我”纠正解剖图;
⑶关心“我”的解剖实验;⑷向“我”了解有关中国女人裹脚的事。
2、鲁迅1902年到日本,1909年回国,这七年中,鲁迅的思想有一个重大的转变:
弃医从文
3、是什么促成了弃医从文的转变呢?
答:
“匿名信事件”、“看电影事件”
4、分析藤野的形象。
答:
藤野先生是一个有高深的学问、严谨认真、对外表却很不在意、正直、富有人情味、尊重人、有平等意识、关心异国青年的人。
《范爱农》
内容:
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
1、《范爱农》一文的主要内容.
答:
追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
2、范爱农这个人物形象的特点。
答:
一位觉醒的知识分子,一个正直倔强的爱国者,但是无法在黑暗社会立足,最后与社会妥协,内心痛苦、悲凉。
3、范爱农的一生是个悲剧,造成悲剧的原因是什么?
答:
封建势力复辟的罪恶和辛亥革命的不彻底性。
4、鲁迅对范爱农的情感变化的过程是怎样的?
答:
起初觉得范爱农离奇而且很可恶,觉得他是一个胆小、冷漠无情的人。
后来在革命前的一年,在故乡与范爱农再次相遇,彼此相熟,对范爱农产生友善之意。
最后得知范爱农掉在水里,淹死了,为他的死感到悲伤,同情和悼念他。
5、《范爱农》写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?
第一次是因为官吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。
第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”,显得封建。
《朝花夕拾》测试题
一、填空
1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。
目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。
2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。
3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。
4、《五猖会》中,父亲让我背《鉴略》,让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。
6、《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。
7.鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。
8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。
9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂
10、“好。
那么,走罢!
”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。
11鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。
12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望
13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。
15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。
而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。
19作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。
”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。
20鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《琐记》中提及。
21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》。
22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。
23鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
24鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片
25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。
二、选择
1“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:
(D)
A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄D、公正的裁判是在阴间
2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:
(C)
A、受到日本同学歧视B、先生不重视自己
C、要拯救国民的精神D、学医太难
3《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满(C)
A.一件B.两件C.三件D.四件
4《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点(C)A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实
5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么(B)
A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是
6《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言(A)
A.有B.没有
7选择一个正确答案(D)
A、鲁迅写《范》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。
B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。
C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。
D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段
8下列文章不属于《朝》的是(A)
A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、藤野先生
9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是(B)
A《五猖会》B《琐记》C《父亲的病》D《无常》
10鲁迅早年留学学习医学的国家是(A)
A、日本B、美国C、苏联D、英国
11范爱农和鲁迅初次相识的地点是:
(C)
A、东京B、北平C、横滨D、绍兴
12《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”
进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?
(B)
A《琐记》B《无常》C《二十四孝图》D《狗猫鼠》
13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:
(D)
A狗猫鼠B五猖会C二十四孝图D琐记
14“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。
这段文字描写的是:
(B)A孔乙己B范爱农C藤野先生D寿镜吾老先生
三、判断
1《狗?
猫?
鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,
表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。
(×)
2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、
日本求学和回国后的一段经历。
(√)
3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。
(×)
4鲁迅不喜欢《天演论》(×)
5藤野先生是一个有偏见的人(×)
6藤野先生为人诚恳公正;(√)
7藤野先生对学生诲人不倦,对研究一丝不苟;(√)
8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀;(√)
9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视。
(×)
10范爱农是一个非常随和的人;(×)
11范爱农常常从乡下搭船进城,是因为他向往城市生活;(×)
12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的;(√)
13范爱农从日本留学回国后,一直受到重视和重用。
(×)
14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。
(×)
15陈莲河是《琐记》中的人物。
(×)
16《无常》是对保姆阿长的回忆。
(×)
17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。
(×)
四、简答题:
1你怎么评价范爱农?
爱憎分明,为人正直
2作者憎恨猫的哪些特性?
猫偷鱼肉,深夜在树上大叫
3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人?
非常冷漠,十分胆小,对师长无情,与人背道而驰
4你眼中的范爱农是怎样的一个人?
(先提出看法,接着以文中情节为例说说认为的理由)
5文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?
第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。
第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”,显得封建。
6读《朝花夕拾》,我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书,除此之外,
你还能从中知道他此时其它的爱好吗?
描绣像
7、《父亲的病》主要讲的是什么内容?
作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”是行医态度、
作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?
斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。
9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?
讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
10、在《五猖会》中,父亲强迫我背诵什么一书后,才可去玩。
《鉴略》
11你认为藤野先生是个怎样的老师?
治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人。
12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?
在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与“正人君子”们作斗争。
13鲁迅为什么时时记起藤野先生?
“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。
”
14范爱农是怎样一个人?
他生性孤傲耿直,落落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。
15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑?
鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉,揭露了辛亥革命的不彻底性。
16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集,
书中着墨较多的人物是谁?
长妈妈、藤野先生、范爱农
17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些?
子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤
18在鲁迅《朝花夕拾》中,有一篇是写“宠物”的,你知道是哪一篇吗?
《狗?
猫?
鼠》
19鲁迅《朝花夕拾》中,我们学过《从百草园到三味书屋》,你还能举出我们曾经学过的文章吗?
《阿长与<山海经>》
20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称(两个)《藤野先生》、《狗猫鼠》
21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一些篇名(课文除外)
(1)《狗猫鼠》
(2)《阿长与山海经》(3)阿长与山海经(4)二十四孝图(5)五猖会(6)无常(7)从百草园到三味书屋(8)父亲的病(9)琐记(10)藤野先生(11)范爱农
22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是:
一位长辈的赠品
23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?
高兴的是:
鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是:
知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了
24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?
招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子,不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。
25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:
如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。
26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有:
阿长衍太太。
27《五猖会》中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦,这件事是:
当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时,却突然被父亲叫住要
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