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辩论赛需不需要刻意追求个性
辩论赛“需不需要刻意追求个性”
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正方:
个性需要刻意追求
我方观点认为个性需要刻意追求。
我的个性刻意追求也正是我的个性所在。
气质是人的自然属性,性格是人的社会属性,是后天生成的,一个人的个性是自然属性和社会属性的统一,所以说人要有什么样的个性在先天条件的限制下,主要是看自己的“想成为什么样的人,能成为什么样的人”。
只有刻意追求才会让大家认可你。
在现在的激烈竞争的社会只有刻意追求个性才不会被淘汰。
在日常的人际交往中,我们会发现,有的人行为举止、音容笑貌令人难以忘怀;而有的人则很难给别人留下什么印象。
有的人虽曾见过一面,却给别人留下长久的回忆;而有的人尽管长期与别人相处,却从未在人们的心目中掀起波澜。
出现这种现象的原因就是个性在起作用。
一般来说,鲜明的、独特的个性容易给人以深刻的印象,而平淡的个性则很难给人留下什么印象。
在日常生活中,人们对个性也容易产生一些误解,往往认为一个“倔强”、“要强”、“坦率”、“固执”的人很有个性;而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”的人没有个性。
这种看法是不对的,至少说是不全面的。
“倔强”、“要强”、“坦率”、“固执”是一种人在其生活、实践中经常的、带有一定倾向性的个体心理特征,是一个人区别于其他人的精神面貌或者心理特征。
由于这种倾向的个性特征比较鲜明、独特,往往容易给人留下深刻的印象。
而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”也同样是一种性格温和、希望与他人和睦相处的人带有倾向性的个体心理特征和区别于其他人的精神面貌或心理特征。
只不过这种倾向性的个性特征比较平淡而不鲜明,往往不容易给人留下深刻的印象罢了。
由此可见,不管是哪一种倾向性的个性特征,不管这种特征是鲜明的还是平淡的,它都表明了一种个性。
心理特征人人都有,精神面貌人人不可缺少。
从这种意义上来说,世界上不存在没有个性的人。
……个性魅力在于,每一个人都有他的长处。
或者说,也没有长短好坏之分,在特定的环境中总会有某种个性最适合。
一个成功的管理者,必须善于了解人与人心理和行为上的个别差异,并根据每个职工的气质、能力性格等个人特点进行思想教育和工作安排。
只有如此,才能做到人尽其才,才适其职,职尽其责。
所以我方认为个性需要刻意追求!
可以把个性的追求比作
中国书画
中国书画经历三个阶段
简-繁-简
第三个简是从第二个繁来的精简与升华
个性也是如此
都是一开始刻意追求个性
渐渐了解到太个性无法发展
因为你必须融入团体才能获得人脉
当你从时间的长河中成长之后
经过沉淀的个性会在你不经意间流露
这才是真正的个性
不需要刻意的个性
如同中国书画的第三个简
先定义下什么是个性!
本正而言清嘛!
个性从字面来解,就是每个人不同的性格!
或者说是个人独特的气质和性情!
而汉语大词典的解释如下
简单的说,个性就是一个人的整体精神面貌。
在心理学中的解释是:
一个区别于他人的,在不同环境中显现出来的,
相对稳定的,影响人的外显和内隐性行为模式的心理特征的总和。
而后针对定义如下阐述!
第一,列举个人特征的定义,认为个性是个人品格的各个方面,
如智慧、气质、技能和德行。
人无识则不智,人无修养何来德行?
以上是否需要刻意追求?
你有在刻意修身就足以说明!
第二,强调个性总体性的定义,
认为个性可以解释为“一个特殊个体对其所做所为的总和”。
也就是说这个总和有无意识的时候,但不代表不需要刻意追求!
这个不需要是一个全面不需要,而我方只要指出有需要就可以,哪怕只有一部分需要!
第三,强调对社会适应、保持平衡的定义,
认为个性是“个体与环境发生关系时身心属性的紧急综合”。
就算不刻意也有被强迫改变的时候,
人在刻意适应社会的需要的时候是不是也在改变自己的个性呢?
第四,强调个人独特性的定义,认为个性是“个人所以有别于他人的行为”。
人在不断的找寻与别人不同之处之时,时时都在想张显自己,是不是也是刻意呢?
刻意一词我也解释一下!
刻意就是故意和特意的意思
可以说就是有意识的情况下控制自己去做某事!
也就是说排除梦游,和神经失控的状态下做的事情!
那你是不是说若不去刻意追求个性的话天下就没有个性了吗?
?
?
我还要提醒对方一个问题:
每个人都有自己的个性。
反方认为个性是自然表现出来的东西,如果个性是表演出来的,那么个性就不成其为个性了,人就成为演员了
反方:
个性不需要刻意追求
谢谢主席,针对对方的陈词,我方认为对存在两个逻辑上的问题。
首先,对方辩友把追求个性跟刻意追求个性混为一谈,我们今天讨论的话题不是要不要追求个性,而是要不要刻意追求个性。
这是两个不同的概念,请对方辩友明白这个道理。
什么是刻意呢,刻意在辞海中的意思是:
1、用尽心思,2克制意欲。
显然,刻意追求与追求有着明显的差别。
而什么又是个性呢?
人格心理学指出,个性是个人的基本精神面貌,即个人所具有的稳定的心理特征的总和,包括个人外在的表现和内在的真实自我。
个性也是个别性,个人性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质。
我方并不否认个性需要追求,只是追求个性必须要有一个合理的度,而这个度就是结合个人的实际情况最终确立下来的。
而刻意追求个性就是过度地追求,不遵循其自身发展规律。
不可否认,现代社会是一个崇尚个性、个性张扬的时代,人们需要追求个性,但追求的应该是适合自已的,而非那些时尚的却又违背自身发展规律的个性。
刻意追求有以下三个弊端:
一,刻意追求,用尽心思,过于盲目,忽视客观规律。
“尽”有极尽之意,刻意追求时常意味着过分看重目标,把主观意愿作为主导作用,而置客观规律于不顾。
例如,有些家长过早的将孩子送进了各种特长班,这种刻意追求只是泯灭了孩子们最宝贵的童真童趣,使孩子产生了厌学情绪这样的刻意追求只能是抑制个性发展!
其二,刻意追求,克制意欲,情非本意,丧失真实个性。
个性的珍贵之处在于他是最真实的反映,而刻意时常带有违背意愿的感情。
举个例子来说:
“我今天刻意赞美了我喜欢的女孩子!
”大家是否觉得他的这种赞美带着一种别有用心呢?
其三,刻意追求,他人个性,迷失自我,导致千篇一律。
个性的前提必须是真我的表现。
当你去刻意追求一种个性的时候,其实就已经丧失了自己的个性。
你也就是你,世上正因为有像你这样的千千万个迥异的个体,才如此缤纷,如此让人迷恋。
其次,对方辩友把要不要突出彰显个性与刻意追求个性等同起来。
不错,我们是处在个性化的时代,大家也希望突出自己的个性,但是这种突出是对自已个性的正确认识和坦然面对,刻意追求个性恰恰是改变和扭曲了自己的个性,这两种是不同的。
东施妹妹不顾自身情况而刻意追求个性,使本应清水出芙蓉天然去雕饰的她变成了货真价实的芙蓉姐姐,在邯郸学步的故事中,燕国人无法认清自己而刻意追求,使本应步伐矫健的他不得不爬回故里。
历史是极为客观的,我们真诚的希望对方辩友不要再因坚持刻意追求个性而在此贻笑大方了。
我再次重申我方观点,个性不需要刻意追求
那么请问对方辩友,你只把个性了解为人类独有的吗?
不片面吗?
呵呵~~
怎么突然都辩这个辩题啊?
?
?
我是反方的!
!
我认为这个辩题在于刻意一词上。
刻意往往是不以人的意愿的,比如我的高数挂科了”和“我高数刻意挂科了。
”,的意思就是不一样的,个性是需要追求的但是不应该去刻意追求,楼上有个哥们说了你刻意追求的是你想要的,是有目的的那目的是什么呢?
?
是你想去表现。
个性是什么是我与你的区分,我什么上与你区分我的名字后天的,我的血性先天的,还有什么我和你不同的世界观金钱观人生观等那么什么是我们所最求的上学,以培养我们不同的世界观啊什么的,我刻意去追求这种世界观吗?
?
?
?
不是如果我刻意去追求那还是我的世界观吗?
?
?
那是你的,或是他的,那是已经表现出来的别人的那还是个性吗?
?
?
世界上有一样的树叶吗?
?
/
这里的“刻意”——一种理性的,为对自我盲点改变的心态!
“一个人有爱心”不是个性,而这个人“既有爱心,又有钱,而且爱拿自己的钱去做善事。
”这个是个性?
如果这个人做善事不留名,而且喜欢继续观察自己所帮助的人。
这又算不算?
如果算的话,他一步步完成自己所做的事,是不是在追求?
如果不算,那这个人所具有的不同于其他人的行为,特点,又是什么?
个性就是与别人不一样,而世界上没有哪两个人是相同的,每个人都有他独特的地方,即其个性所以个性不需要刻意追求
正方说个性是在需要.动机.兴趣.世界观等因素制约下形成的,不是与生具来的,所以要追求,但这些需要,世界观是不是正确的呢?
要是不正确的话,我们还有需要追求吗?
个性之所以是个性,那就是有别于共性.首先得找出,得到,或显现出他的不同来,显现出之后再加以升华才能名副其实,那么所经过的这一切不就是追求的过程么?
个性应该是发自内心的一种素质和内涵。
是通过自己的思想得出的自己的观点和看法。
请问对方辩友,如果刻意追求是怎么追求法呢,是不是要等大家把话都说完了,不离自己内心真实地感受,为了突现自己的个性而反对所有人的观点,这不是个性,只是有哗众取宠之嫌的一种表现而已。
不知真正的个性
个性是每个人的内心的表现,刻意的目的是追求不同,如果刻意追求那么每个人不同的个性必定出现重叠。
每个人都追求新,那么新的东西也会变旧。
刻意追求的个性会是不同的吗?
那还是个性吗?
那还是自己的个性吗?
刻意的表达既然是刻意的就会使你别扭,也会使别人别扭,那还如何让别人理解?
我们说屈原追求个性,但他并没有刻意地去追求不属于自己的东西啊,我说要表达个性,难道就说要刻意地去表达吗?
反方一再强调“刻意是指用尽心机,向着目标积极行动”,他们认为个性是不需要“刻意”的去追求。
而正方则重复的向在场所有人说明追求也是刻意追求的一种,而反方则曾同意过个性是需要追求的
欣赏完了对方辩友精彩绝伦的盘问后,我只能很遗憾的告诉您,如果您方这样说那我就真的什么也不明白了。
首先辩论应该是本着公平合理的原则,对方辩友眼中所追求的个性就都是漂亮的并接近完美的,而我们所说的不刻意追求就是让个性泯灭,请问这样的比较有意义吗?
对方辩友说刻意是经再三思考权衡的,那我就不明白了,希特勒在狱中也进行了再三思考和权衡啊,甚至还刻意结晶出了“我的奋斗”。
依对方辩友的逻辑,所以我们就不仅要有“我的奋斗”,还要有“你的奋斗”,“他的奋斗”,“我们的奋斗”,是吗?
对方辩友既然已经给追求做了定义,后来却又说“不刻意追求个性,即没有目标不去努力的追求个性”,那么请问对方辩友了,是你开始的定义有问题呢?
还是后来的言论是在搬起石头砸自己的脚呢?
对方辩友提到了绘画,那么这使我想到了中国的一句古话可是说“文章本天成,妙手偶得之”啊
下面我们再来看个性的形成过程:
在百忙之中1-4岁时,人处于理智睡眠期,这个时候根本谈不上个性。
而后来人们之所以会有个性的差异取决于内外两方面潜移默化的影响,其中成年前以外因为主,成年后以内因为主。
对方辩友强行要求人们刻意去追求个性,难道就没有扭曲人类天性之虑吗?
你就说:
那我就不明白了,一个人追求个性是个性,一群人追求个性就不是个性。
一个人高雅是高雅,一群人高雅就不是高雅。
那么还珠格格三中国人知道,辛得勒名单可是地球人都知道喔,难道还三比辛德勒名单就高雅了不止一点点吗?
那么推而论之我们全国人民就不用去追求国民经济的增长,因为这多没个性啊!
谢谢主席,评委,大家xx好
欣赏了对方辩友精彩的立论之后,我对对方辩友严谨的逻辑佩服得五体投地,但是我不得不指出对方辩友所存在的3个错误。
第一,对方辩友在立论过程中,混淆了“追求”与“刻意追求”。
刻意在《现代汉语字典》中的意思是:
极力,用尽心思。
那么对方辩友所说的;个性需要刻意追求不就是,个性需要用尽心思的追求了么?
然而,个性心理学将个性定义为:
在一定社会条件和教育规范影响下,一个人在其生活、实践活动中体现出来的,稳定的带有一定倾向性的心理特征,可见,个性是依照个体所处的客观环境而定的。
因为政治黑暗、官场丑恶,才有了陶渊明“不为五斗米而折腰”;因为从小体弱多病、父母早亡,才有了林妹妹的多愁善感、爱花、怜花、葬花。
如果按照对方辩友的逻辑来分析的话,如果个性需要刻意追求,不就是需要刻意改变个体所处的客观环境了么?
如果对方辩友刻意追求林妹妹的个性,不就是要刻意要追求自己身体体弱多病、父母早亡呢?
另一方面,刻意在很多情况下表现的是一种违背意愿的感情,即克制意欲,而且刻意还会引发无尽的联想。
例如,“我刻意喜欢一个女孩”与“我喜欢一个女孩”之间是不是有很大的不同呢?
第二,对方辩友偷换概念。
对方辩友说(坚忍不拔、谦虚谨慎)这些个性需要刻意追求,其实不然。
我国心理学将这些归类为性格。
(性格定义是:
一个人在现实稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征。
)诚实或虚伪、勇敢或怯懦等都被认为是性格特征。
性格表现在人对现实的态度和行为方式中,而个性是顺应个体所处的客观环境而定。
对方辩友是不是在个性需要刻意追求与性格需要刻意追求之间划等号了呢?
从社会价值判断来看,性格可以通过统一的价值观道德观来判断其好坏,例如,我们可以判断出诚实虚伪、勇敢怯懦、谦虚骄傲等性格好坏,但是,我们并不能判断出锐意进取、稳健踏实等个性的好坏。
第三,所谓追求既要达到目的,我们知道目的是有明确指向性的。
二所致的对象就是我们可以预知的结果,这必然是我们所追求的对象陷入了社会的规范中,既然都陷入了社会规范中,我们所形成的是个性了呢?
还是共性呢?
综上所述,我再次重申我方观点,即个性不需要刻意追求。
个性的发展必须遵循其自身发展规律。
孙中山曾言:
“历史大潮,浩浩荡荡;顺之则昌,逆之则亡。
”历史规律如是,个性发展规律亦如是。
如果对方辩友还要刻意逆流而动,刻意追求个性,那么等到“长风破浪无有时,折戟沉沙在眼前”时,你要我拿什么来拯救你啊,对方辩友!
你现在展示出你真正的个性不正是一种刻意追求么
刻意追求个性说明你没有属于自己的个性或是对自己的个性并不满意,因此为了个性而刻意追求个性是完全正当。
为什么会是刻意模仿别人呢?
难道学习他人长处不对吗?
难道改变自己的短处有错吗?
打个比方大家流行穿白色裙子。
需要黑色裙子来产生视觉冲击感。
于是偶就个性一把,穿了件黑色。
这也可说是刻意追求个性吧?
效果不好吗?
偶学习他人个性就不对了?
难道学习一定照搬照抄吗?
偶学习得青出于蓝而胜于蓝不行吗?
偶学习他的个性结果比他更个性一定没可能吗?
刻意追求得的不一定是自己适合的喜欢的,是别扭的。
在别扭中生活是的不快了的。
这样的追求有意义吗
佛家有云:
色即是空,空即是色。
我们在这里不妨可以套用一下,没有个性才是真正的个
性。
你越去追求个性那样只是会让你更没有个性而已,什么是个性呢,其实个性就是自己
的东西是谁也学不会的,如果个性是可以追求的,那就不叫做个性了,而叫做时尚了。
对方辩友混淆了一个概念,什么是个性?
是自己的价值观人生观的外在表现。
在我心里,我爱一个人,那么当然希望把权力交给他,让她去做决定,而不是去强求他勉强他。
这是刻意追求的个性吗?
不是!
这正是我价值观的表现,这就是我的性格!
如果对方辩友认为埃以个人并且尊重是需要刻意追求的话,你的心灵也未免太过肮脏了吧
我赞成,个性需要刻意追求.首先,对方辩友说刻意就是1、用尽心思,2克制意欲。
对,没错,可是为了得到自己想要的东西,我用尽心思,克制意欲,这也是无可厚非的事情啊.比如说,我刻意追求幸福,我现在不幸福,但我为了能让自己幸福,所以我用尽心思,努力工作,克制住自己想停下来休息的欲望.难道这也是错的吗`?
如果说这也是错的,那么幸福是不是说会很轻易的就能掉到你口袋里了?
再者,对方辩友举例说:
我今天刻意赞美了我喜欢的女孩子.我赞美她的目的是什么?
是为了得到她的好感,进而得到发展,我在追求我喜欢的东西啊,这也是错的吗?
其次,对方辩友一直强调,刻意追求,就是不结合自己实际情况的追求,并举出了东施效颦的例子,可是对方辩友,那是刻意追求吗?
那是盲目追求啊!
我们有说可意追求就是盲目追求吗?
综上所述,我方坚持我方观点,个性是需要刻意追求
这是一些与我方对立的观点,请大家来分析分析:
1。
什么是个性?
个性就是自己特有的世界观、人生观、价值观。
2。
个性是与生俱来的吗?
——不是,每个人生下来对这个世界的看法和对自己的认识还有性格都是朦胧的、无知的,无所谓个性可言。
“性相近,习相远”——性是天成的,习是后天的。
、
3。
怎么形成个性?
我们需要认识、学习,需要对这个世界有自己的认识和看法,需要对自己有清醒全面的认识——苏格拉底说:
“认识你自己”,就是告诉我们要通过自己的努力追求来形成自己的特有的人生观和价值观。
我的逻辑就是:
个性不是天生的,因此后天形成的认知是个性的根本所在,后天形成的东西要成为自己的东西不刻意追求怎么可以呢?
靠!
能这样说吗?
:
刻意追求=追求。
因为确实不应该存在“不刻意的追求”这个概念的指向,对方总不能说“追求是要追求的,但是是自然而然的追求,不是刻意的追求”吧!
在界定概念的时候就应当明确,凡追求必然是“刻意”的。
首先,"个性"是在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性.
个性取决于你的性格,性格是不需要刻意追求的,刻意的努力只能使自己变成另一个人,非我.穿着不适合的外衣,衣服再漂亮,对你来说还是不美的.性格对你也一样.
而且一个的性格往往不为自己的意志所左右,自然而然中就会流露出自己的本性,刻意的追求只会使自己的行为出现过多的矛盾,带给自己更多的麻烦.
今天我的一个同学站在对方的观点对我说:
刻意追求=追求。
因为确实不应该存在“不刻意的追求”这个概念的指向,你总不能说“追求是要追求的,但是是自然而然的追求,不是刻意的追求”吧!
在界定概念的时候就应当明确,凡追求必然是“刻意”的。
1、什么是个性?
个性就是自己特有的世界观、人生观、价值观。
个人特有的心理特性,其中包括遗传的及学习的种种特质
所以,个性是属于个人的一些属性,有些是属于遗传的,有些是后天所形成的,至于世界观、人生观、价值观,这怎么能归结到个性的范畴内呢?
这些是对世界人生的认识和一些行为标准。
对你的个性定义"个人特有的心理特性"表示否定.个性仅仅心理特性一方面吗?
行为处事不是了吗?
一个人可以是那样想的,但是却可以不象想的那样做;另一个人也可以是那样想的,但是就按想的去做,难道他们具有相同的心理,他们就具相同的个性了吗?
(可能这个例子比较牵强).
如果要正确定义的话"个性"是在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性(当然不排除遗传的因素).但是遗传的因素并不是主导因素,后天的影响才是主导因素.两个同卵双胞胎在不同的环境下,他们的个性可以截然不同.还有科学界已经假设"即使是clone因为生活的环境不同,而两人的性格也可以是完全不同的".
个性应该是一个人思维方式,待人处世的一种特有的不自觉的表现!
而不是因为某种原因而刻意的能去追求的!
述所说:
个性应该是一个人思维方式,待人处世的一种特有的不自觉的表现!
对于这个观点,在此也比较认同,个性,的确可以说是处事的一种特有的不自觉的表现。
但对于后来所说的,个性的刻意追求只是好比一个披着羊皮的狼,却不怎么赞同。
当一个人对于现在的个性有所不满时,他有权利可以改变自己。
随着他对人生观,价值观,世界观的了解,刻意的去改变自己所不满之处,这样的改变,形成的新的自我,并不是不可认同的。
刻意的改变,能够更好的思维处事,难道就不是真实的自己了吗?
“人之出,性本善”“人之出,性本恶”这也似乎是2个不同的观点,有的人能保住原来的善,有的人能改变原来恶,转恶为善。
这也不证明,一个人是可以改变的吗?
可以做到一个真实的而不是披着“羊皮”的人吗?
然而,对于刻意的追求,是无法改变实质的,不仅如上所说。
现在的科学家难道就可以证明,一个人是根本无法改变自己原来的性格,个性的吗?
我想,这也自然做不到吧。
个性的形成和发展既受生物因素的制约,也受环境因素的制约,我们不能将这两个因素归为一个因素,也不能将这两个因素等量齐观,生物因素只给个性形成和发展提供可能性,社会因素才将这两种可能性转化为现实。
恩,所以我觉得,个性是不需要刻意追求的
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