云蒙景区导游词.docx
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云蒙景区导游词.docx
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云蒙景区导游词
云蒙景区导游词
各位游客,我们现在在通往蒙山的路上,这条路是沂蒙公路,是从我们蒙阴最北部的岱崮镇井旺庄村为起点,一直通到苍山县的向城,全长155千米,在我县境内长70千米,1993年建成并投入使用。
再过20分钟我们就要到达蒙山旅游区云蒙景区了。
云蒙景区位于蒙山北麓、蒙阴县境内。
景观资源十分丰富,尤其以雄壮险峻、奇绝秀丽的山岳景观和自然风貌为世人所称颂。
景区林木覆盖率达98%以上,空气中负氧离子含量为854,167个/立方厘米,被称为天然氧吧、超洁净地区,各种植物共计有101科540余种,全县药材148科610种,蒙山就有500多种,另外还有76种鸟类和15种野生动物出没栖息于这片峰崖密林中。
云蒙景区于2001年被国家旅游局批准为国家AAA级风景名胜区。
2004年1月份被国家旅游局批准为AAAA级旅游区,2005年以来,先后被评为2005年山东“十大最美的地方”、“十佳山岳旅游区”、“十佳休闲度假旅游区”,“中国优秀旅游目的地”、“全国旅游行业十大品牌”、“全国旅游行业五十强”。
云蒙景区自一九九三年开发以来,先后开发了蒙山瀑布、雨王庙、云蒙峰、望海楼、百花峪、老龙潭等六大风景区和蒙山索道、绿色通道等一百多处景点,其景点与漫山林海花潮、蒙山叠翠等胜景相映衬,形成了四季不同的景色,有人把它概括为四句话,四句话为:
春季层峦叠翠,林海花潮;
夏季飞瀑流水,云雾缥缈;
秋季漫山碧透,红叶映照;
冬季银装素裹,分外娇娆。
由此可见,蒙山四季都是美的,而且各有特色。
人们还称蒙山地形山势既有泰山的雄壮,又有华山的险峻,既有黄山的秀丽,又有雁荡山的奇绝。
集众山之美的蒙山,气候比山外更协调适宜,空气也格外纯净清新。
它为每位来宾敞开大自然的怀抱,将使您一尽游览山川之兴,充分体会高峰险崖、山野森林的种种奇趣和神秘。
(来到了沂蒙公路与孟蒙路交汇处)大家注意一下,我们的左手边的广告牌是蒙山旅游区云蒙景区制作的大型广告导向宣传牌之一,上面写着经专家教授论证后题写的定位语:
蒙山-中国最佳健身旅游胜地。
这边是蒙山乐世达运业有限公司,该公司于2001年3月22日注册成立。
现主要生产乐世达矿泉水,该矿泉水各项指标均达到国家标准。
蒙山入口牌坊(蒙山一门),总跨度为18米,其形式为四柱、三孔、七楼式,主要结构采用钢筋砼结构,外用红色花岗岩装饰,中梁以上采用石质结构。
此牌坊建成后,它将是进入蒙山的一个标志,体现大蒙山气魄的重要建筑物之一。
其“蒙山”二字是由全国著名书法家启功所题。
我们向右行继续向蒙山前进,大家看到这宽宽的柏油路就是2000年蒙阴县争取740万元的国债项目建设的其中一条专用旅游通道,它长2.3公里、宽18米,直达山门。
大家请看道路两边全是果树,前边这个村叫花果庄村,为什么叫花果庄村呢?
因为这个村的土地都全部种上了苹果、桃等果树,它们吃的、用的东西必须把苹果、桃卖出去之后再到市场上去购买。
也就是说现在全是果树地,所以"花果庄"因此得名。
(蒙山二门,也称中门)各位游客,大家注意了,我们已经来到了蒙山山门。
蒙山山门高16.9米,是由蒙阴县信用联社和云蒙景区共同投资80万元,于1999年建成的。
此山门为城楼仿古建筑,整个建筑主体用与山体协调的原始大条石砌成,气势宏伟,古朴典雅。
山门处于两座大山之间,北接水库,南连水潭,是进入蒙山的标志景观,登上城楼,可一览蒙山无限风光。
(进入蒙山山门)各位游客,大家请看左手边,这是蒙山山门停车场。
请看右手边,这座宾馆就是三星级旅游饭店东蒙避暑山庄,它是由蒙阴县东蒙集团投资5,000万元建设的,面积10,060平方米,能容200人住宿、600人就餐,是一座集食宿、旅游、度假、娱乐、购物为一体的大型现代化宾馆。
它的建成,大大地提高了蒙山的旅游接待能力和旅游接待水平。
(来到检票处)大家请看这就是以前我们蒙山的第一座老山门,也就是现在的检票处。
它整体是绿色的,与我们生态绿色健身旅游相协调。
我们的右手边是云蒙景区办公区。
我们的左手边是通往蒙山科普娱乐区的道路。
科普娱乐区以蒙山鹿苑为主。
蒙山鹿苑是蒙山一座小型动物园,内有高贵典雅的梅花鹿,生动活泼的猕猴,色彩斑斓的锦鸡、孔雀等动物。
整体苑区依山傍水,层次分明,结构合理。
放眼望去,青山绿水,生机勃勃。
幽静清新的苑区环境与城市动物园迥然不同,是广大游客特别是小朋友最乐于前往的一处人文景观。
(越过检票处来到药园前)各位游客,请看我们的左手边就是停车场,是蒙山八大停车场之一。
左前方是蒙山药园,右前方是蒙山绿色通道游览观光车站。
也就是上山的北路。
中路:
从药园上山,药园是蒙山天然中药材集中种植地,面积20余亩,分布于山溪林涧的开阔小地上,主要有灵芝、紫草、天麻、丹参等多种中药材,是集科教、标本采集和观赏于一体的综合中药材基地。
园中品种丰富的中药材和独具特色的草房木屋、蓠芭墙,使游客感到来到了一处世外桃源,过上了田园式的隐居生活,达到了返朴归真的最高境界。
(森林漂流)该项目全长3000米,沿景区主要山谷河流两侧而建,蜿蜒曲折,迂回激荡,穿丛林,越河谷,观景点,赏风光,体验山、水、林之自然情趣,享受森林幽静之动感快乐。
该项目全国唯一在森林中开展的漂流项目,堪称中国“第一森林漂”。
蒙山森林浴场是一处集健身、竞技、娱乐于一体的综合娱乐场所,位于停车场附近的松林内,主要设有月亮船、雪山草地、平衡木、醉汉桥、蜻蜓点水等28个项目,这里春天松香阵阵,沁人心脾,夏天枝叶掩映,幽静清爽,登山伊始或登山归来,在此或休憩或健身娱乐,会给你一种全身心放松的享受。
(来到蒙山云蒙坊前,蒙山三门)各位游客我们现在看到的就是蒙山云蒙坊。
蒙山云蒙坊是我们登蒙山的一个标志,上面有一副对联,大家可以看一下:
“此去云峰林深处,一路胜境伴君游”,横批是“乐在攀登”。
这座高大的石门坊,整体建筑古朴雄浑又新颖别致,背倚青峰,俯瞰原野,犹如凝固了的山门仪杖,无声地鸣奏着雄壮的节拍。
它雄视一切,寓秀逸于粗犷,是形象化了的蒙山风景与魂魄的象征。
站在此处,无尽山色呈现在眼前,您是否感受到了扑面而来的大山的气息?
台阶路从此开始,从云蒙坊至雨王庙共有台阶6600阶。
大家请看左前方,那就是蒙山索道的下站。
蒙山索道是蒙阴旅游招商引资继蒙山乐世达项目之后的又一个旅游项目。
蒙山索道,是按照省、市旅游总体规划的要求,聘请旅游专家、省、市旅游局领导进行选址,于2002年“五·一”黄金周投入运营。
投资2000万元建成的单线脉动循环、6人吊厢式客运架空索道,其长度为1134米、高差为335米。
(来到了蒙山卧佛前)大家可以把目光投向远处的两个山头,连起来看特别像一个侧卧沉睡的大佛,右边边这座山为头部,头部突起的部分是卧佛的一只耳朵,顺势下来是脖子,左边的山是卧佛肩膀了,身体大部分隐藏在后面。
传说古时候有一位叫羡门子的隐士经过古仙人的点化,经常在此打坐修炼,久而久之他就脱离凡体,羽化成仙了,而他留恋此地青山绿水,勤劳善良的蒙山人。
不忍离去,所以他的魂魄升上了天,身体就幻化成了卧佛形象,他是幸福吉祥的象征,预祝大家幸福平安、吉祥如意。
(来到了响水涧)我们现在来到响水涧。
响水涧顾名思义,是以响亮的水流声而得名。
这条涧的底部和两侧多是连成片的大块岩石,前方崖壁上的水帘洞瀑布奔泻东流,一直冲入这条涧内,飞泉击石,清脆响亮的水声和在岩壁上引起的回响混合在一起,那声音便分外喧腾洪亮。
特别是在夏季水旺时更凶,湍流跌荡,如同一股股白练激溅在岩石上,整条山涧里水声轰鸣,前人有诗形容其声响似“水击石鸣鼓”,意思是发出像打鼓一样的声音,可以想象其非凡的气势。
也许正是因为这里山泉特别旺盛,使树木得到了充分的滋养,这响水涧中还有一个自然奇观。
(来到了流碧桥)站在这座流碧桥上,有三个景点可观看。
一是桥,二是桥下的潭水,它有一个很好听的名字,叫仙浴池。
传说,八仙中的何仙姑,经常在蒙山上采草药,累的时候就在这儿洗个澡,后来她成仙之后,池水也秉乘了一些仙气,称为仙浴池,景点之三是对面岩石上的那棵松树,这棵松树之所以叫会客松,因为它的枝干展开犹如一把墨绿的大伞,又如同伸出友好的双手迎接各位朋友。
这棵长在巨石中的迎客松,它的根部硬是撑裂了岩石,从大石的裂隙中傲然生长。
真是难以想象,这得凭一种多么顽强的生存意志和超绝的力量,才能使那么坚硬的岩石裂开!
看着这棵松树,会令我们更真切地领悟到为什么古往今来有那多吟咏赞颂青松风格的诗篇!
为什么人们往往把青松喻为高洁刚直、坚忍不拔的生命人格的象征!
这株奇松,是蒙山的骄傲,大自然永远在给予人们最美好的馈赠。
有人称赞蒙山松林:
石为母,云为乳,蒙山奇松不知土。
你看,从这儿看,表面根本看不到土,只看到它长在岩石上,它是吸吮大气来成长的。
(来到了阎王鼻子)各位游客,现在我们走的这一道山梁俗称阎王鼻子,因为它从侧面看两边是陡峭的悬崖峭壁,远看特像一只笔挺的大鼻子。
因此险称阎王鼻子。
(来到了观瀑亭)走过阎王鼻子,来到观瀑亭。
这是观赏蒙山瀑布的最佳位置。
蒙山瀑布是三叠瀑布,但在不同的位置看,有时能观到四五叠之多。
第二叠瀑布的左下方刻着一个“涛”字,它有三重含义“水涛、松涛、云涛”。
在江北的名山大川中,像蒙山瀑布这样的三叠瀑布是不多见的。
它在青山层岩间奔腾跳跃,闪转腾掷,从约100多米高的悬崖上一跃而下,中间为断崖阻隔,旋即又腾身直泻,形成了飞流奔涌、轰鸣溅跳的叠式瀑布。
水跌落在岩石上发出劈雳般的声响,如银河泻落,溅起团团雪白的水花,光照下霰雨纷飞,彩虹时现,美丽非凡,清冽的水气更使人身心顿爽。
明朝的公鼐曾作《蒙山瀑布》对之赞美:
“岂是银河落,飞来万丈余。
谪仙如可见,不复问匡庐。
”清朝的王运晟这样来描写蒙山瀑布:
“蹑蹬览仙境,流从天半垂。
出云偏有隙,停雨境无期。
水击石鼓鸣,风披练破丝。
至今帘不卷,终古月空览。
”意思是说:
沿着石阶小路寻觅仙境,一条瀑布从半天垂落,水帘象飘动的白云,又象大雨飘落,永不停歇。
水流冲击着岩石,发出打鼓一样的声音,风吹瀑布象飘散的丝线,水帘长垂不卷,千百年来,月光徒然照临,伺机穿过水帘,却被永远隔绝。
那最上边的层崖中间曾有一个石洞,相传是战国时代的鬼谷子王禅修炼成仙的地方,洞口为水帘所掩,因此又称水帘洞瀑布。
至今仍流传着当年孙膑、庞涓在此跟王禅学艺的故事。
大家看一看,那水雾缥缈中,是否又有一种神奇的色彩?
山如果没有水,就象人没有眼睛,有山有水,才能称得上是人间仙境,水帘洞瀑布就是蒙山的眼睛,是蒙山的灵魂,是蒙山层峦叠翠中一曲最亮丽精彩的乐章,它充满了变幻多姿、潇洒飘逸的神韵。
大家站在观瀑亭上往前看,就会发现,水帘洞瀑布上方的悬崖峭壁上有一个拱形石门,那就是传说中战国时擅长纵横捭阖之术的鬼谷子王禅修炼成仙的地方,所以称作王禅神门。
据说这神仙洞府每五百年开启一次,开启的时候,它就是一个洞,关上的时候,它就是一个门。
这传说中还有一个故事呢。
说得是最初的时候,泰山老母在这里修炼,蒙山是她的地盘,所以她最早是称蒙山老母。
后来鬼谷子王禅看到这里景致很美,很有仙气,就想把蒙山据为已有。
怎么把蒙山老母挤走呢?
鬼谷子眉头一皱,计上心来。
他到蒙山水帘洞里找到蒙山老母,说:
“我生在蒙山,长在蒙山,一直在这水帘洞中修炼,这里本来是我的地盘,你怎么能趁我不备,占了蒙山呢?
”蒙山老母说:
“你说你一直在这水帘洞中修炼,但这蒙山的一花一草一木,都是我亲手所栽,我才是真正的蒙山之主呢!
”王禅说:
“你说你一直在这水帘洞中修炼,你有什么证据么?
”蒙山老母说:
“在这洞中的宝座底下,有我的一双绣花鞋。
”他们果然在宝座底挖出了一双绣花鞋,蒙山老母说这就是证据。
王禅说:
“你先别得意,在这绣花鞋下面,有我的一本书。
”他们果然在下边又接着挖出了一本书。
王禅便说:
“什么事都要有个先来后到,我的书在下边,你的绣鞋在上边,说明我比你到这里来得早。
”蒙山老母无话可说,只好让出了水帘洞,搬到泰山去修炼,改称泰山老母。
从此,王禅就在水帘洞中修炼,占据了蒙山。
这儿既是仙人往来之所,周围的山石草木,也大都沾染了仙气。
你看,在瀑布下面的那片黑色的水印,多么象一个妙龄少女在瀑布中沐浴嬉戏,那修长的胳膊,秀丽的长发,还有那飘动的连衣短裙,惟妙惟肖。
传说,这个沐浴的少女就是何仙姑。
何仙姑在成仙之前,经常到蒙山来采草药,途经水帘洞瀑布的时候,总要在这里歇歇脚,在瀑布下洗浴。
时间长了,就得到了瀑布的灵气。
后来,吕洞宾和汉钟离在蒙山寻找有仙缘的女子,就找到了何仙姑将她超度成仙。
何仙姑成仙之后,仍经常到这里来沐浴。
大家再看那二叠瀑布处的中间平台,和瀑布两旁屹立的两座高耸的绝崖,它们都叫做“升仙台”。
中间那座自然是归仙人用的,而两旁的则留给凡夫俗子,传说凡人从这里跳下去即可脱离凡体,羽化成仙。
因性命攸关,又叫“舍身崖”。
中间石壁那笔直陡峭的石蹬,叫“登天梯”,从观瀑亭到蒙山水帘洞处的这段长长的石阶路,就是“神仙路”了。
各位走在上面,四周环绕着水光山色、鸟鸣花香,也当会有一种"飘然欲仙"的感觉吧。
(来到观瀑台前)现在我们站的这块大岩石叫做观瀑台。
站在这里,我们不但能看到蒙山水帘洞的全貌,而且对面这座山头也尽在我们视野之内,大家看一下我们对面这座山头,它有一个美妙的名字-二郎帽子山,传说混沌时期、玉皇大帝叫二朗神再造乾坤,这一天二朗神肩挑泰山和蒙山,寻找要放两山的地界,一时走得性急,热得满头大汉,二朗神就把帽子摘下来放在了蒙山上,等他把蒙山安放好了地界,这顶帽子就变成了我们现在看到的这座山头,大家还可再仔细观察一下,这座山总体看起来是不是很像一头雄狮,若把两个山头分开来看,是不是又很像一对雄狮?
所以这座山又被称为雄狮山或双狮山。
山石之美,主要表现在它的“险”和“怪”上,来到蒙山,你会真切地感受到这一点,充分领略到山石的“奇”、“险”之美。
蒙山山石做为大自然造化的一部分,在漫长的岁月迁徙和山川变易中,经历了无数的冲击碰撞风雨侵蚀,形成了各种奇形异态,并从中显现出了它们独特的“力”与“美”。
仅在蒙山水帘洞景区,天然的险石怪岩就使人目不暇接。
大家请看那北面的峡谷谷口处,两边耸峭怪异的巨岩拔地而起,象两只庞大的石兽倾斜相依,临到挨近时它们欲合未合,那谷口便只剩下了一线黝黑的缝隙通向遥远的天际,成为惊心动魄的“一线天”奇观。
再往下走,从这一侧的山谷小路到了该拐弯的时候,一块大石又如横空出世,大半悬空地斜插过路面,那石底离地面只有不足三尺高的空隙,路畔便是无法驻足的陡坡,人要若想过去,只有弯下身小心翼翼地从这险石底下慢慢挪过去,在那短短的一瞬间,你会体会到类似巨石压顶地惊险滋味。
而当你一旦过去了这块大石,眼前便会豁然开朗,满目山青水绿,奇花异草,奇树琼林,恍如进入了一片世外桃源,这就叫做“别有洞天”。
这种一张一弛的险石效应,给人们带来了揽胜探幽的无穷魅力。
各位游客,现在我们所处的这一山鞍部分地势非常险要,鞍部正好位于雨王庙的正东方向,曾是古代进山前往雨王庙祈雨时的关隘,因此便叫小东关,至今仍依稀可见当年关口的痕迹。
据记载,自春秋时起蒙山就开始有了雨王庙及祭祀祈雨的活动,沿续下来便成为当地一项重要的传统民俗。
既然特意设下了关隘,想必当年人们祭庙祈雨都有一套十分郑重的仪式。
现在站在此处,我们可以想象当时人们进山祀雨的隆重场面及雨王庙的热闹景象。
(来到石桥前)各位游客,石桥前方有仙狐戏龟景点。
大家看这面岩壁里自然形成的黑色岩纹,是不是很象翘首回望的狐狸?
它永远藏身在这山石中,这儿便叫做仙狐石。
大家再看左面山坡上的岩石,很象一只白龟在翘首向东遥望,真是神形毕肖,那就是神龟岩。
它们近在咫尺,自然免不了嬉戏打闹。
看这神态就好象这里仙狐在逗弄白龟,它跑得快,它在白龟身上挠上一下,跑到前面,回头一望,那意思是说你快点跑,而白龟则抬头望了望仙狐,依然故我地向前爬行。
在中国民间传说里,狐狸一向是山野的精灵,龟则是吉祥琪瑞的象征,关于仙狐灵龟有着许多动人的传说。
正所谓秉天地之灵气,采山川之精华,在这大山中巧妙地呈现为狐、龟、犬等灵瑞动物形状的奇异石还有多处,令人不禁感叹大自然的鬼斧神工和造物之间的神秘契合。
(来到了戏台石前)这块巨形岩石形成了平整地坡面,约有百多平方米的面积,它与前面平整岩石合称戏台石,传说这里为王禅看戏的地方,又一说这原是八仙喝酒听戏的场所。
戏台石周围有茂林修竹,淙淙溪水,环境十分静谧幽雅。
据说月朗星稀,万山寂静之际,会有仙女飘然而至,载歌载舞,仙人们则会于此间,笑语盈盈。
对此凡人自然是难得一见的。
然而据护林老人讲,夜阑人静之时,此处常闻隐约的管弦声。
这座山峰叫葫芦峰,而山脚下的沟谷便自然是葫芦谷了,传说谷中生有三千年一开花、三千年一结果的宝葫芦树,“八仙过海”中铁拐李随身携带的宝葫芦,传说便是在这里摘的。
各位朋友,这片山崖叫跑马梁子东坡,孙膑洞就在这崖的底部。
这个石洞洞口看起来十分狭窄,里面却能容纳二十余人,传说当年孙膑曾在这里学习兵法,练武修性。
洞外的这块开阔地,就叫做孙膑天井。
孙膑是我国战国时期著名的军事家,据说又是大军事家孙武的后代。
孙膑早年为了学艺,跑到蒙山拜鬼谷子王禅为师。
当时正在水帘洞里修行的王禅,见孙膑聪明好学,非常喜欢,他不但教他兵家的阵法、谋略,还把自己搜集整理的孙武遗着--《孙子兵法》也传给了他。
关于孙膑是怎样得到这部珍贵的兵书的,民间还有一个传说,说是孙膑在跟鬼谷子学艺时曾救过一只白猿,白猿为了报恩献给了他一部天书。
总之,孙膑得到这兵书后日夜攻读,一气儿读了七七四十九天,便把其中的奥妙烂熟于心,从此他如虎添翼,计谋大增。
这时鬼谷子的另一个徒弟,已下山到魏国做了官的庞涓知道这情景后十分嫉妒,他就千方百计地将孙膑骗到了魏国。
孙膑到了魏国后不久就受到了残酷的膑刑。
后来孙膑秘密的回到齐国,做了齐威王的军师。
在战场上,他两次设计大破庞涓带领的魏军,这就是古代史上有名的两大战役“围魏救赵”和“马陵之战”。
在马陵战役中,孙膑利用魏军轻视齐国的心理,让士兵假装怯战,向后退却,而他在马陵预先设下埋伏,一举歼灭十万魏军,庞涓自刎而死。
后人因此往往将孙、庞并称,所谓“名谓相倾,孙庞之隙”,就是由此而来。
孙膑着有《孙膑兵法》,现已失传。
1972年在临沂银雀山汉墓中发现的该书残简,仅存一万多字。
(来到了老雨王庙)各位游客,现在我们来到了蒙山雨王庙,这是蒙山旅游区云蒙景区的一处重要景点,也是一处值得珍视的人文景观。
庙中所祀主神--雨王,是蒙山地区专祀的司雨神灵,这位雨王既没有出现在《封神榜》中姜子牙所封的兴云布雨二十四位雷部正神里,也不在中国民间普遍信仰的专司风雨的神谱系中(如龙王、关公等)。
雨王神的来历众说纷纭,但最被认可的说法是认为雨王是神农时代的一位雨师赤松子。
看来这位神仙对蒙山情有独钟,在很早的年代便来到蒙山,保护此地风调雨顺,百姓安乐。
传说蒙山古仙人羡门子以及稍后的鬼谷子、钟离子都曾在此祭神祈雨,仙气氤蕴,源远脉长,可见蒙山祭祀雨神的传统之久远。
见于文字记载的最早的雨王庙建于金朝明昌年间,“祈寸辄灵,香火颇盛”。
当地老百姓十分尊崇雨王,每逢雨王生日以及年节日,均要举行隆重的祭祀活动。
逢大旱之年,蒙山方圆数百里的百姓便备上香烛供品,上山拜祀雨王,据说十分灵验。
在雨王的护佑下,蒙山年年风调雨顺,五谷丰登,人们安居乐业,因此有每年七十二场浇花雨之说。
过去的历代官府对此也十分重视,不知在哪个朝代,加封雨王为“嘉惠昭应王”,故雨王庙又叫嘉惠昭应王庙。
大殿正面供的就是雨王神象,侧面供鬼谷子和观音菩萨像。
撷百年老庙禀天地之灵气以及雨王的护佑,这座看去不大的院落却颇有神奇之处。
庙内有三宝。
一是生长在这里的这株三尖杉古树,是十分名贵稀有的品种,它是山东省仅有的树龄达300年以上的三尖杉树。
二是雨王庙东墙处的大何首乌,也已生长了300年,它的叶冠直径达两米多,枝叶永远是这样繁茂翠绿。
何首乌本属多年生缠绕草本,我国中医学上以根入药,象这样大的、生长数百年的何首乌实在世所罕见。
何首乌又名"地精",据说它生长越久,它的根块越有可能长成人的形状,极为珍贵。
眼前这株大何首乌的根部虽不得见,却足以引起我们无尽的遐想。
三是这口古井,它的年代恐怕与雨王庙同其久远,无论逢到怎样干旱的天气,这口井里的水从没有干枯过,永远清冽甘甜。
它恐怕就是雨王以水来护佑民间的最好的证明了。
雨王庙自建庙至今,已有千年的历史,期间几经修葺,现存的庙宇为清朝道人尹遂仁所建。
1997年,在保留原庙址的基础上,又重建雨王庙,所以如今雨王庙有新庙、老庙之分。
新雨王庙飞檐雕栋,气派庄严,它是由香港恒基兆业有限公司杨士行先生、蔡凤小姐捐资人民币200万元修建的,庙宇建筑风格奇特,气势雄伟,独具匠心,人称江北第一庙。
新庙与老庙不同之处是新庙紫虚殿内供养着王禅和吕洞宾两位仙人,而老雨王庙只供养着雨神。
新庙天井里的塑像是护法神--韦驮,石上刻的是老子的《道德经》。
各位游客,请看蒙山上这一平坦地带,四周群山环绕,地面古松参天,就是天麻场,雨王庙在其绿荫深处。
除雨王庙外,还有王禅殿、翠云观等古庙遗址,历代碑碣多处。
碑碣上大都记述了历代修庙建祠的经过,记载了此处曾有过羡门子、钟离子、鬼谷子、吕祖和昭应王神祀,可见天麻场的中心地位和蒙山香火的旺盛。
关于天麻场的来历有一个动人的传说。
相传古时蒙山有一人参娃娃与噬人的怪鹰搏斗,舍身救出众生,洒下血泪化作了丛丛天麻,继续造福于人,所以天麻场以产天麻而闻名。
这儿还是蒙山中药材的集中地,有蒙山参、何首乌、灵芝、紫草、连翘和蒙山蝎等共150个科556种。
天麻场确实是一个处处能引人入胜的福地仙境。
北路:
(一、停车场)现在我们正乘坐蒙山旅游观光车,行驶在绿色观光通道上,奔向天池边的停车场,蒙山绿色通道是2005年“五一”前建成并使用的,途径翠竹林、黑石崖、百年栗林、十八拐、鸡冠山、东门、佛手拖宝、沂蒙人家、碾台石,终点为生态停车场,到达景区中点站,全长8公里,全程大约需要20分钟左右。
由于蒙山自然资源得天独厚,山岳森林等景观几千年来一直被世人所瞩目。
受到历代帝王将相、文人墨客的青睐。
孔子登临蒙山而叹曰:
“登东山而小鲁”;杜甫偕李白游蒙山诗曰:
“醉眠秋共被,携手日同行”;苏轼游蒙山诗曰:
“不惊渤海桑田变,来看云蒙漏泽春”;宋宰相文彦博赞蒙顶茶诗曰:
“旧谱雅称蒙顶味,露芽云液胜醍醐”;康熙大帝冬游蒙山曰:
“马蹄踏碎琼瑶路,隔断蒙山顶上峰”;乾隆皇帝则曰:
“山灵盖不违饶命,示我诗情在玉峰”。
(二、栗林)现在大家正行驶在曲折的高山路上,请各位坐好,注意安全。
大家可能都知道我们沂蒙山区是盛产栗子的,我县又是板栗生产大县,号称“板栗之乡”。
我们的左手边就是一片栗林,计数万株,面积400余亩。
这些栗树有的苍古,树围极其粗壮,树龄最长有500年以上,这些栗树不是现在的新品种板栗而是一种毛栗树,所谓毛栗就是没有嫁接过的原始栗树,个比较小,味道香甜,营养丰富,在市场上很少见到。
(三、竹林)各位从乘车点到现在会看到一片一片的竹林,也许会产生疑问,竹子是长在南方的吗?
蒙山怎么会有这么多、这么茂盛的竹子呢?
因为蒙山一带的气候是非常特别的,传说每年都有72场浇花雨之说,年年风调雨顺,气温、土质、水分非常适宜竹子生长,现在蒙山竹子有20多个品种,除了个别品种,南方竹子多数能在蒙山湿地成活。
同时可以看到山上树木特别茂盛,森林覆盖率达98%以上,是北方植被覆盖率最高的山,山上空气特别清新,负离子含量每立方厘米达到854167个,最早被中国科学院评为“天然氧吧”、“超洁净地区。
”
(四、紫草)在蒙山景区北部这一带,不但有栗林,竹林,而且还生长着一种特殊的中草药植物,那就是紫草,顾名思义,是紫色的草,叶紫,茎紫,根也紫。
据药典讲,紫草能治疗心腹邪气,补中益气,活血化淤,祛五疸,利九窍。
通水道,可用其配百方,医百病。
这紫草的药用价值是咋发现的呢?
云蒙山上有个王禅老祖,他见蒙山到处是宝,就养了两条大虫,叫护宝虫。
这虫有多大呢?
据说头似柳斗,目似铜铃,腰如筲桶,身子有两根棒接起来那么长。
因有了二虫,云蒙山才灵秀长存,造化百事,益及八方。
却说云蒙山下,有个大财主,叫尤七。
家有万贯财产,嗜好打猎。
护宝虫的事,尤七早知道,目是夜明珠,胆是长寿丹,心是起死灵,就连虫皮也价值连成,于是就想到打二虫的注意。
尤七就雇了几个铁匠,铸出了七七四十九把刀子,刀子打好了,尤七就到云蒙山
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