有深度的优美文段集锦.docx

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有深度的优美文段集锦

有深度的优美文段集锦

（一）关于人类

1．我们的祖先，不过是地球上芸芸众生中一种弱小的两条腿的生物。

在起点上，人类与所有生物一样，都是大地母亲的弱小孩子，因为大地的慷慨恩赐，才得以幸运地生息繁衍。

2．最佳与最差的铸成了历史，平庸之辈则繁衍种族，这似乎是人类发展的一种规律。

3．人的肉体曾经与土地血肉相连，技术文明把它们隔离了开来。

人的灵魂曾经有神话或宗教作为家园，科学理性把它从中放逐了出来。

（二）关于文化

4．文化，或者说，艺术，做了什么呢它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。

艺术像一块蘸了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。

5．文化艺术使孤立的个人打开深锁自己的门，走出去，找到同类。

他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。

6．人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。

7．一个中国孩子，甚至在呀呀学语的时候，已经可能背下来许多古典诗词了。

过年时吟爆竹声中一岁除，春雨时吟清明时节雨纷纷，中秋时吟明月几时有，送别时吟劝君更进一杯酒，喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂，慷慨时吟大江东去，疲倦时吟春眠不觉晓，激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人的心理结构和表达。

（三）书籍和学习

8．智慧必须通过智慧才能被认知，否则智慧也成为未知。

9．每一本优秀的书都开启了一扇智慧之门，每一扇门后都有一位智者在等候你的来访，把你引领到新的境界。

10．在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。

做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。

11．文字和书籍的发明，让后人从一开始就可以站在人类已有文明的起点上，继续出发。

12．与女娲造人并给万物命名一样，每一个人的一生，就仿佛在重新经历一遍女娲命名世界的辉煌过程。

因为学习，每天的太阳才是新的，我们也在发生奇妙的变化，日渐创造出一个全新的自我。

（四）要独立

13．黑色的门紧闭着：

一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。

每一个灵魂是一个世界，没有窗户。

而可爱的灵魂都是倔强的独语者。

14．没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳可以有小草的翠绿！

生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！

我们有美的胸襟，我们才活得坦然。

我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。

15．其实，名人形象的高大，是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果：

把别人看作耸入云际的高山，视自己则为一抔黄土。

若能站直了看名人，就会发现在他们显赫声名的背后，原来也是一副普通的身材，只不过穿了特制的名袍而已，无须那般景仰的。

（五）要有思想

16．我的思想在荒野上奔驰。

有一所落寞的古老的屋子，画壁漫漶，阶石上铺着苔藓，像期待着我的脚步。

17．野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。

一方面，权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生；另一方面，金钱力量的崛起导致精神平庸。

18．真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋，一旦除去体系的虚饰，它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下，显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系，在我们心中唤起亲切的回响。

19．人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。

现代生活的特点之一是灵魂的缺席，它表现在各个方面，例如使人不得安宁的快节奏，远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失，等等。

因此，现代人虽然异常忙碌，却仍不免感到空虚。

20．法国思想家帕斯卡尔有一句名言：

“人是一支有思想的芦苇。

”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地。

可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。

（六）面对苦难

21．痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物，正因为有了它的存在，我们的船才得以稳健地前行。

22．大约世间之人多是寂寞的吧未被击节赞美的文章，未蒙赏识的赤诚，未受注视的美貌，无人为之垂泪的剧情，徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……

23．有人说苦难就是不幸。

是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。

苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。

而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧这么说，苦难不能算不幸。

24．微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路。

微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。

相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

25．叔本华曾说：

“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。

”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。

张爱玲说：

“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。

”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。

26．毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的激昂；苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹；徐志摩是“得之，我幸；失之，我命”的自慰。

（七）坎坷与坚强

27．如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。

28．我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语。

29．既然不愿意被风雨淋湿，何不未雨绸缪既然不愿意屈服于坎坷崎岖，何不磨练自己，让自己适应困难，战胜困难；既然不能号令风雨，让日月臣服，为何不趁早学会适应，为自己撑起一方璀璨星空。

30．我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。

我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

（八）积极乐观

31．生命之宴该是如此吧！

我对生命中的涓滴每有一分赏悦，上帝总立即赐下万道流泉；我为每一个音符凝神，他总是倾下整匹的音乐如素锦。

生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。

32．世界本来就不“完美”。

我们不快乐的程度取决于现实跟它们“应该是”的样子之间有多大距离。

如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单得多了。

33．在生与死之间还有一段美妙的征程，叫做生活。

这是一段神奇的旅途，它应该充满了梦幻、想象、知识、现实和领悟。

34．如果你意识到，生命是一条单向车道，你永远不可能再次路过相同的风景，那么你就应该全身心地去享受生活，而这就是快乐的真谛了。

35．古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。

两相比较，执著当然比悲观明智得多。

悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。

不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。

既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说

（九）做人与责任

36．生命的可爱正在于它的脆弱，脆弱仿佛一根丝，慢慢地缠绕起雪白的茧子。

茧子内，是生，也是死，全看我们怎样选择。

37．真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物的爱和献身精神。

38．人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

39．往事付流水。

然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗就愈加鲜明，始终活在记忆中。

我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。

40．忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：

“天空不留下我的痕迹，但我已飞过。

”许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起。

我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐，奉上我们的真心，然而感铭自己的博大。

我们可能一次一次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！

41．当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值；当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵；当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义；当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要；当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。

（十）热爱生活

42．生活还像一杯红酒，热爱生活的人会从中品出无穷无尽的美妙，将它握在手中仔细观察，它的暗红色中有血的感觉，那正是生命的痕迹；抿一口留在口中回味，它的甘甜中有一丝苦涩，如人生一般复杂迷离；喝一口下肚，余香沁人心脾，让人终生受益。

43．人要高瞻远瞩，应走出生活里的山谷与阴影，进入一望无际的高原，然后沉浸在那阳光里，让灵魂翱翔，让内心充满伟大的梦想，让生命、生活和热情恣意奔放。

44．生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩，她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

45．青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香，青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌，青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

学名家名段书精美作文

2010-11-0118:

06:

39|分类：

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与人交往，我们看重潇洒的风度和不凡的气质。

文章也一样，要看其气势。

古人云：

“文以气为主”“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜”。

说的就是把胸中蕴积的意思形成有气势的文字。

反观当今，不少学生作文却逐渐走入了狭窄的胡同：

有的以机械模仿、复制为主要手段完成，从而导致个性化思想和表达的缺失；有的过于偏向抒发真情，只关注身边琐事，偏向自我的小领域，忽略国家与社会，从而在个人的圈子里低吟浅唱，多了阴柔，少了阳刚。

那么，怎么使自己的文章由一棵柔弱小草长成参天大树、由一条潺缓溪淌成滂沱江河呢

鉴于此，我们推出一些行之有效、便于操作的方法推荐给大家，希望对同学们打造气势磅礴的考场作文有所帮助。

打造“气势感”招法一：

深挚情感

虚情假意永远难以打动读者。

如果在写作时缺乏真情实感，就只能主观拔高题意；或是“为赋新词强说愁”；或是感情冷漠；或是胡编乱造。

情真而文美，情真才有气势。

【名家文段】

烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。

那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。

不但是那片后土，还有那上面正走着的、那下面早歇下的，所有龙族。

还有几千年下来还没有演完的历史，和用了几千年似乎要不够用了的文化……长江断奶之痛，历四十三年。

洪水成灾，却没有一滴溅到我唇上。

这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。

不然我真会魂飞魄散，被西潮淘空。

——余光中《从母亲到外遇》

【特色剖析】这是一段气势逼人的文字。

汉魂唐魄历史的厚重，大陆、九州和江湖的深情呢喃，都是其产生滂沱气势的原因。

然而，通观全篇，产生文字气势最重要的元素是余光中先生深沉厚重的赤子情感。

【满分PK】

还记得当年的你吗丰镐的国风唱得你意气风发，阿房的宫灯照得你熠熠生辉，未央的歌舞漾得你柔波婉转，骊宫的清泉洗得你铅华尽去。

你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼，你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛，你的剑挥出无数边关意，你的酒酿出不尽离别情。

威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。

即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。

西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。

——《西安的无奈》

【特色揭秘】文段阐发自己对城市的文化意识和忧患意识，感情深挚，语言华美而不做作。

通篇的文化忧患意识显现出作者对自己城市的热爱，感情真挚是文章深沉的基础。

打造“气势感”招法二：

时代热点

以时代热点作为写作对象，可以浇注文章的气势。

只有真正的将关注的目光投注到社会的趋向、民众的生活，才能激活创新思维，写出感染力强的气势磅礴的文章。

【名家文段】

这个商业的星球不会有什么奇迹和神话。

所谓奇迹，不过是一个穷人或一个不太穷的人一夜暴富的故事。

所谓神话，不过实在财富的赌场上如何成功地进行巧取豪夺。

所谓神话，不过是在财富的赌场上如何成功地进行巧取豪夺。

房地产商又为我们开发了一个天堂，等到你贷款购买了一处天堂的套间，住进去，才发现你每天的日出已被推迟了一小时，因为，太阳，被前面更高的楼、更高的天堂挡住了。

又据说生产羊毛的草原是一个天堂，你长途跋涉去那天堂看了一眼，你看见了那些瘦骨嶙峋的羊，为人类制造温暖的它们，是如此寒冷和无助。

他们光秃秃的身体，我们暖融融的冬天……

似乎已没有什么恒定的事情让我们动荡的内心获得安妥。

——李汉荣《停靠点》

【特色剖析】透过这段文字，我们可以看到作者对时代热点——房地产的关注，内心的火热演绎成火山般抑制不住的文字，将时代的焦虑与困惑进行了淋漓尽致的展现。

【满分选段】

是的，城市有彻夜不灭的霓虹灯和光鲜时尚的男女，有巨大广告牌，有如同蓝天六必治一天刷七次牙齿闪亮如贝的帅男靓女，有烂漫如花灿烂如夏的笑容。

而乡村，似乎永远都是灰暗的瓦屋和突兀的楼房，永远都暗红砖墙和上面由红白蓝三色构成的巨大而耀眼的“生男生女一样好”之类的标语。

乡村比城市更自在，城市比乡村更繁华。

如同不和的孤独母女，划清界限的同时又彼此依靠。

乡村里人人怀抱梦想来到城市，作为农民工、保姆、蔬菜小贩、清洁工、搬运，或是犯罪者活下去。

他们在这里挣扎、沉浮、努力，想要打拼出自己的一片天地，他们有的挣了大钱，过上了城里人一样的生活；更多的，则是成为城里人手中的奶茶杯，喝过了就扔掉了。

——《乡村和城市》

【特色揭秘】以城市、乡村之变为写作对象，对举的安排与内容表达相契合，自然熔铸成气势浩荡的表达。

打造“气势感”招法三：

深刻思索

对生活敲骨吸髓的思考，可以洞穿见惯不惊事物的本质；思维流畅则表达流畅，表达流畅往往增加表达的气势，在思维的流畅与深入里，文章可见流畅气势。

【名家文段】

当旭日驱散夜的残幕时，当夕阳被朦胧的地平线吞噬时，他不慌不忙地走着，光明和黑暗都无法改变他行进的节奏；当蓓蕾在春风中粲然绽开湿润的花瓣时，当婴儿在产房里以响亮的哭声向人世报到时，他悄无声息地走着，欢笑不能挽留他的脚步；当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时，当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时，他还是沉着而又默然地走，叹息也不能使他停步，他从你的手指缝里流过去。

从你的脚底下滑过去。

从你的视野和你的思想里飞过去……

——赵丽宏《光阴》

【特色剖析】时光是难以描绘和勾勒的，但作者对时间流动的有常和悄无声息进行了深入思考之后，找到了几个具体的承载体，将光阴写得实在而可感，文章流畅而富于气势。

【满分选段】

而今，我四顾茫然，我们是有太多割舍不下的东西了。

为衣为食，为车为房，为财为利，为名为权，我们如此“甘之如饴”地被命运拖曳向前，已失去了止步的资格。

我们只有奋斗终生的宏愿，不曾享受停留的清闲与快慰；我们只有坚持不懈的愚勇，不曾知晓适可而止的量度；我们只有抵死无悔的南墙一撞，不曾明白收放自如和取舍间的匪浅益处。

就此止步，并非破译盛极必衰的规律，而不可为；并非功成名就已至顶峰，而不可为；并非了却死事放下身后名，而不可为。

——《魅力休止符》

【特色揭秘】作者对休止的理解，可谓深刻而有见地，在文章的结尾部分，思及自身，感从心发，深刻的思考使文段表达流畅有气势。

打造“气势感”招法四：

厚重历史

将对历史的关注和思考纳入写作范畴，既可以展示丰厚的历史文化积淀，更可以离开单纯的内在情感的抒写，多一些客观冷静的认识，容易生成一种易于让人接受的表达气势。

【名家文段】

是的，没有今天，我不可能感受什么是古代。

由于今天泛滥的不义、庸俗和无耻，我终于迟迟地靠近了一个结论：

所谓古代，就是洁与耻尚没有沦灭的时代。

箕山之阴，颖水之阳，在厚厚的黄土之下压埋着的，未必是王朝国家的遗址，而是洁与耻的过去。

那是神话般的、唯洁为首的年代。

洁，几乎是处在极致，超越界限，不近人情。

后来，经过如同司马迁、庄子、淮南子等大师的文学记录以后，不知为什么人们又只赏玩文学的字句而不信任文学的真实—断定它是过分的传说不予置信，而渐渐忘记了它是一个重要的、古中国关于人怎样活着的观点。

——张承志《清洁的精神》

【特色剖析】文段将对历史中渐渐远去的美好品质的思考纳入笔端，很好地表达了对清洁精神的由衷敬仰和追求，震撼着读者的心灵。

【满分选段】

尧舜禹禅让品质的高洁，引流了历史的长河迷人的亮色；孔子“仁从为己任，不亦重乎”的品质，开拓了儒学一派数千年的奔腾；勾践用“十年生聚，十年教训”的“卧薪尝胆”，打造了在困顿里崛起的神话；文天祥用“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，闪亮中华历史上忠勇的华章，还有闻鸡起舞的祖逖，精忠报国的岳飞，为中华之崛起而读书的周恩来，还有梅兰芳、朱自清、邓稼先……一个个闪光的名字，一个个光耀的点，串起了中华民族光辉灿烂的历史，构建了中华民族动人的历史长歌！

——《贝壳·划痕·回忆》

【特色揭秘】本文段写得气势磅礴的根本原因在于将历史人物的事迹和精神串联在一起，用整齐的句式予以展现，营造了一种逼人的气势，让读者能够感受到你内心的澎湃。

打造“气势感”招法五：

高远志向

能够把文章写得气魄雄浑的，多为慷慨壮志之人。

正所谓有“乘长风破万里浪”之志“下笔则烟云飞动，落纸则鸾回凤惊”。

【名家文段】

花和虫子，一并存在，我们的视线降落在哪里“但是”是一副偏光镜，让我们聚焦在虫子，把它的影子放得浓黑硕大。

“同时”是一个透明的水晶球，均衡地透视整体，让人既看见虫子，也看见无数摇曳的鲜花。

尝试着用“同时”代替“但是”吧。

时间长了，你会发现自己多了勇气，因为情绪得到保养和呵护；你会发现自己拥有了宽容和慈悲，因为更细致地发现了他人的优异。

你能较为敏捷地从地上爬起，因为看到沟坎的同时也看到了远方的灯火。

——毕淑敏《风不能把阳光打败》

【特色剖析】这是一剂唤醒心灵的良方，毕淑敏历经生活的磨练和洗礼，心海里多了些豁达，眼睛里多了些灿烂，所以写得别致新颖，大气非凡。

【满分选段】

没有人知道路的尽头在哪里，那是一条艰辛的路。

空气里洋洋洒洒的，都是细碎而密集的疲倦。

有时，感觉是行走在山路上，星光零散，万籁俱寂，可以听见山脚下遥远的喧嚣，可以感觉到头顶窒息般庞大的寂静。

即使心里有一种畏惧，对这萧瑟与落寞的冷寂，对黑暗与幽闭的畏惧，也要回到自己的使命中，学会承担它。

我深深明白，只有拒绝那些令人眼花缭乱的诱惑，才能保持内心的纯粹透明。

——《自我·诱惑》

【特色揭秘】本文段以作者内心的豪迈演绎酣畅的文字，以高远的志向成就大气的笔调。

言辞之间充盈着坚定的豪情，读来让人热血沸腾。

打造“气势感”招法六：

飞扬文采

要想使语言表达有气势，要考虑恰当地运用一些修辞手法，当修辞方法为文章语言添色，文章就会轻松拥有气势感。

【名家文段】

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

使人想起：

落日照大旗，马鸣风萧萧！

使人想起：

千里的雷声万里的闪！

使人想起：

晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！

容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。

是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一鼓劲！

好一个安塞腰鼓！

——刘成章《安塞腰鼓》

【特色剖析】这是一段气势磅礴的文段。

排比、比喻、夸张等修辞手法使其具有了飞扬的文采，使文段具有了磅礴和大气，震撼人心！

【满分选段】

也许，我可以飞低一点，从那堆肮脏的泥土墙根中找一条出路。

可另一个声音告诉我：

“不！

你不能！

你是美丽的蝴蝶，是天空的孩子！

那灰色的泥屑会毁了你引以为傲的彩衣，那坚硬的石粒会损伤你驰骋蓝天的双翅。

看，那只可怜的老鼠，它正眨着不怀好意的眼睛，蹲在墙角，它会在嘴角勾起一抹嘲讽的笑，也在鄙视你！

”不，我不能，我是美丽的蝴蝶，我只能飞得更高！

——《蝴蝶之死》