政治学原理各章练习与参考答案.docx
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政治学原理各章练习与参考答案
政治学原理各章练习与参考答案
导论、第一章政治与政治学
一、填空题
1、中国__________学说对政治的阐释,直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。
2、马克思主义认为,______________问题是全部政治的基本问题,根本问题。
3、韩非指出,政治就是____________,“先王所期者利也,所用者力也”。
4、直到___________的产生,才给“政治”一个较为准确而深刻的定义。
5、马克思主义认为政治是一种具有公共性的______________。
6、政治学的心理研究兼顾人的政治心理的_________和有意识两个方面。
7、柏拉图在《理想国》一书中明确指出,政治的本质在于__________,一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
8、政治学在研究政治的本质即________及其发展规律的基础上,也对于政治的价值形态、行为形态、组织形态、文化形态、规则和制度形态及其这些形态的发展等分别展开研究。
9、政治行为研究属于_______政治研究。
10、西方现代政治学的经济学研究方法把政治生活中的个人看作是________人,他们遵循着个人利益最大化原则进行政治活动。
二、选择题
1、“政治”概念的提出,始于人类文明史上的( )社会时期。
A封建 B 奴隶 C资本主义 D原始
2、政治学名著《政治学》的作者是( )。
A 亚里士多德 B 柏拉图 C苏哥拉底 D西塞罗
3、道德政治观或伦理政治观最为典型的例子是中国古代的( )学说和古希腊学者们的认识。
A 法家 B 杂家 C 兵家 D儒家
4、下列思想家中权力政治观的代表人物的是( )。
A孔子B 韩非 C庄子D荀子
5、中国古代的法家主张,政治之道在于( ),即政治权力的获取、保持和运用。
A法B势C术D 变
6、政治学的经济学研究方法根据市场经济中人与人之间行为的互动关系,形成特定的分析模式有( ),用来分析和解释政治现象。
A联盟理论模式 B 博弈对策模式 C制度变迁模式 D理性选择模式
7、西方现代政治学的研究方法主要有( )。
A 政治沟通分析方法 B 心理研究方法 C 政治系统分析 D 社会学研究方法
8、马克思主义研究政治现象的方法有( )。
A 经济分析方法 B历史研究方法 C 利益分析方法 D阶级分析方法
9、政治学研究最常见、最传统的方法是( )。
A 制度研究途径 B权力研究途径 C政策过程研究途径 D政治功能研究途径
10、政治学研究内容可以分为( )。
A 政治哲学研究 B政治科学研究 C政治经济研究 D政治法律研究
三、名词解释
1、政治:
2、政治学:
四、简答题
1、马克思主义政治观的基本内容是什么?
2、如何理解“政治是经济的集中体现”这一马克思主义观点?
3、什么是政治?
如何理解政治的含义?
4、马克思主义政治学的研究方法有哪些?
五、论述题
1、试评述历史上的非马克思主义政治观.
2、政治学的研究途径主要有哪些?
参考答案
一、填空题
1、儒家 2、国家政权 3、用权 4、马克思主义 5、社会关系 6、潜意识7、公正 8、政治关系 9、微观
10、理性经济
二、选择题
1、B2、A3、D4、B5、ABC6、ABD7、ABCD8、ABCD9、B、AB
三、名词解释:
1、政治指的是人们在特定的经济基础上,通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求,处理和协调各种社会利益要求的社会关系。
2、政治学是指研究人们在一定经济基础上,围绕着特定利益,借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的社会关系及其发展规律的科学。
四、简答题
1、
(1)政治是一种具有公共性的社会关系;
(2)政治是经济的集中体现;
(3)政治的根本问题是政治权力,也就是国家政权问题;
(4)政治是有规律的社会现象,是科学,也是艺术。
2、
(1)这里的经济是指特定经济关系,包含生产资料所有权关系、生产过程中的支配被支配关系和生产成果的分配关系;
(2)政治关系的建立和实际运行,在其本质、内容、形态和方式等方面,根本上是由经济关系决定的,体现着经济关系的要求;
(3)政治以围绕特定权力活动的集中方式,体现和反映着经济关系的根本要求,并且对于经济关系起着反作用;
(4)在强调经济基础对于社会政治的决定性作用的同时,马克思主义也认为,政治对于社会经济基础是具有反作用的,政治的进程会直接影响到社会经济基础的方方面面。
3、
(1)政治指的是人们在特定的经济基础上,通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求,处理和协调各种社会利益要求的社会关系。
(2)对于政治的这一定义,可以从三个方面来理解:
(a)它强调政治是一种社会关系,并且指明这种社会关系在本质上是一定经济基础形成的利益关系;(b)它强调一切借助于社会公共权力来维护、实现和协调的社会利益要求和社会关系,才具有政治性,这就区分了政治现象与非政治现象;(c)它从经济关系基础上形成的利益关系这一社会联系的本质出发,揭示政治的含义,这就在人们的基本需求的意义上保证了政治定义的深刻性。
4、
(1)马克思主义政治研究的基本哲学原则,唯物辩证法是马克思主义思想方法论的精髓,也是政治研究的哲学方法论原则;
(2)马克思主义政治研究的分析途径和基本角度。
包括历史的、经济的、阶级的和利益的角度,在此基础上构成了马克思主义政治学的历史研究方法、经济分析方法、阶级分析方法和利益分析方法;
(3)注重客观事实,强调调查研究是马克思主义政治研究的重要方法。
五、论述题
1、
(1)认为政治是一种社会价值追求,是一种规范性的道德。
这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观。
最为典型的例子是中国古代的儒家学说和古希腊学者们的认识。
中国儒家学说对政治的阐释,直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。
而在古希腊,柏拉图在其《理想国》一书中明确指出,政治的本质在于“公正”,一个“理想国”就是一个“公正”国,它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
而亚里士多德则把国家等同于“最高的善”,认为它是人相互间的一种道德性结合,这些都是道德政治观或者伦理政治观的体现。
这种政治观体现了人们对于政治的期望和价值要求,体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准,体现了人们对“政治”应然状态的追求。
但是,这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治,重哲学思辨和抽象的伦理价值而轻社会现实,无法现实地反映社会政治生活,也不能深刻揭示社会政治的本质;
(2)政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。
这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起,无论是中国的“天”还是西方的“上帝”,人们都凭借对它的崇拜来赋予“政治”以合法性,从而定义政治。
这种政治观是一种唯心主义的政治观,因而是不科学的;
(3)认为政治是围绕着权力展开的活动,包括对于权力的追求、运用和维护,对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。
在中国历史上,权力政治观的代表当属春秋战国时期的法家。
他们主张,政治之道在于法、术、势,即政治权力的获取、保持和运用。
在西方,政治学家马基雅弗利认为政治本质上就是获取并保持权力,政治的手段则是玩弄权术。
现代西方诸多思想家,诸如马克斯·韦伯、哈罗得·拉斯韦尔等人就是从权力角度定义政治的。
这种政治观主张从政治的现实状况出发把握政治,触及了政治的现实内容。
但是,它忽视了政治生活中确实存在着特定的价值和道德,也没有指明权力背后的实际动因,因此,对于政治本质的把握是不深刻和不全面的;
(4)、认为政治是公共管理活动,这是一种管理政治观。
在中国,孙中山曾从这一角度来简明地界定政治,他说:
“政治两字的意思,浅而言之,政就是众人的事,治就是管理,管理众人的事,便是政治”。
在西方,也有许多政治学家从管理公共事务来探讨和阐述政治涵义。
这一政治观把握了政治公共性和管理性特点,具有容易同政治实践相吻合的特点,容易从社会实践中得到验证,但是,它忽视了政治还有统治性的一面;
(5)认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。
这一定义由美国政治学家伊斯顿提出,并且在当今西方社会得到广泛认同和引用。
对于政治含义的这一确定,指出了政治活动的基本对象是社会价值物,包括物质价值和精神价值;政治活动的内容和方式是分配社会价值物的决策活动;这种分配是权威性即合法强制性的分配。
这一政治观指出了政治生活的内容、方式以及标志,但是,它没有揭示社会价值权威性分配及其方式形成的深层动因,同时,把政治活动仅仅限定于分配性决策,亦具有片面性。
2、所谓“研究途径”,就是了解和认识政治生活、把握政治本质内容的研究切入点。
政治学的主要研究途径有:
(1)权力研究途径:
可以说,所有的政治活动都是围绕权力而展开的。
权力被认为是政治的根本问题。
所以通过研究权力来研究政治,是最常见、最传统的方法。
权力研究包括如下问题:
权力的性质和来源;政治体系中权力的制度安排,权力的实践方式等。
(2)制度研究途径:
政治制度是政治活动的基本框架和组织方式,所以,制度研究可以描述一个政治体系最基本的制度安排,提供关于一种政治生活的规范性方面的知识,它也可以告诉我们一种制度的起源、变迁过程、运作程序和规范作用。
(3)政策过程研究途径:
政治往往以公共政策为表现形式。
政策制定和实施过程是一个较为复杂的政治过程,政策过程研究目的在于分析政策制定和实施的实际过程,考察这个过程中各种要素的作用,分析某一政策的实际效果。
(4)政治功能研究途径:
政治生活中的各种政治组织和机构承担各种功能。
各个组织制度的功能的正常发挥是维持一个良好政治秩序的基本条件。
政治功能研究就是通过考察一个政治体系的功能的发挥状态来“诊断”政治生活中存在的问题。
(5)政治意识形态研究途径:
政治意识形态是对政治现实的反应。
它表达了人们对政治生活的理解和观念。
所以,政治意识形态的争论也是政治冲突的重要原因。
通过研究各种政治意识形态,可以理解现实政治生活,把握政治冲突。
(6)国际关系研究途径:
国际关系是一国政治的外部环境,它与国内的其他因素一样,对一国政治产生不同程度的影响。
在全球化趋势日益强化的今天,来自国际方面的影响更加值得重视。
国际关系的研究途径就是在国际背景下研究某一个国家政治的某一个方面与国际因素的关系。
(7)政治行为研究途径:
政治行为研究属于微观政治研究,它研究政治体系中具体的个人行为的动机、方式和结果。
通过个人行为研究,我们可以知道某一个体的或群体的政治行动或政治决定的产生过程。
第二章政治研究的历史与现状
一、填空题
1、马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想,它将社会划分为经济基础、__________上层建筑和___________三大结构。
2、____________被认为是近代西方政治科学的奠基人。
3、柏拉图的政治思想为以后的____________、绝对主义和专制主义倾向的政治理论的发展奠定了基础。
4、___________与政治不分,正是儒家思想的特色。
5、1949年人民民主政权在中国大陆建立以后,________________政治观一直成为中国政治研究和政治实践的主导内容。
6、儒家政治学说的核心是________,主张为政以德,修己治人。
7、儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和________。
8、墨子的政治学说以__________、“非攻”为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治。
9、道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调__________。
10、在中国2000多年的历史演变中,___________学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。
二、选择题
1、中国古代关于政治的研究主要围绕君主的( )而展开。
A皇位继承 B治民之术 C统治术 D治国之道
2、梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向,通过改良途径建立( )是中国未来政治的发展方向。
A君主专制政体 B君主立宪政体 C民主宪政政体 D共和政体
3、1978年以后,随着改革开放的深化,中国基本上采用了( )的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。
A民粹主义 B 民族主义 C精英主义 D民众主义
4、亚里斯多德认为政治的最高形式就是( )。
A城市 B民主 C法律 D国家
5、古典政治学时代政治学研究的主题是关于( )。
A城市国家的观念 B 城邦的理论 C世界国家论 D 直接民主理论
6、古罗马时代人们对政治问题的思考主要体现在对( )的研究当中。
A 法律 B城邦C社会D 国家
7、基督教神学后期最有影响的人物是( )。
A 托马斯·阿奎那 B菲尔默 C马基雅维利 D 圣•奥古斯丁
8、16-17世纪以后,“第三等级”要求废除等级制和限制君权的想法,反映在政治思考和研究中,就形成了反对专制主义的( )理论的诞生。
A 社会契约 B君主立宪 C 人民主权 D 自由主义
9、“科学主义”政治学时代主要的研究方法是( )。
A 经验主义 B实证主义 C 科学主义 D 理性主义
10、( )方案是“法治”社会的政治设计思路。
A科学主义 B 经验主义 C现实主义D 理想主义
三、名词解释
行为主义:
四、简答题
1、儒、法、道、墨各家政治学说的主要内容分别是什么?
2、怎样认识政治研究中理性主义与现实主义观念的差异?
3、政治研究科学化进程中遇到的难题是什么?
五、论述题
1、试述中国传统政治研究的特点.
2、试述中国传统政治研究所形成的主要理论观点.
3、试评述行为主义政治学研究。
参考答案
一、填空题
1、意识形态2、马基雅维利3、理性主义4、伦理5、马克思主义6、仁政7、霸道8、兼爱9、无为而治10、儒家
二、选择题
1、D 2、B 3、C 4、D 5、ABC 6、AD 7、A 8、ABC 9、ABC 10、C
三、名词解释
行为主义是指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
四、简答题
1、
(1)儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容,其核心是“仁政”,主张为政以德,修己治人,即,以道德教化、修身养性来实行统治,反对以苛政、刑律治天下;
(2)法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观,主张以明令显法和统治术来驾驭人民;
(3)道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调“无为而治”;
(4)墨子的政治学说以“兼爱”、“非攻”为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治。
2、
(1)在众多政治设计思路中,具有明显对比性的是理想主义与现实主义方案,二者具有明显的差异。
这种差异根源于人们对人性和公共权力的认识和评价的截然不同;
(2)理想主义方案:
对人性持乐观主义态度,一般认为人性善,追求公益,人与人之间和睦相处;如果有人昧了“良心”,那主要是由于环境不善,或者一时糊涂,跟着别人没有学好。
所以,通过改善环境或强化教育,人总会“弃暗投明”,返璞归真。
在此基础上,对公共权力也多持肯定性倾向,认为政治权力代表公意,以为人民服务为宗旨,如果偶尔出现“恶政”或“暴政”,那一定是当政者个人品德出了问题,需要整顿,需要思想教育,加强领导人廉洁自律,以提高其为人民服务的自觉性。
基于上述认识,政治设计的核心是寻求一个“清官明君”式的好人统治,保证选拔最优秀、最可靠、最完美的“德才兼备”者当政。
这是“人治”社会的政治设计思路;
(3)现实主义方案:
对人性持悲观主义态度,一般主张性恶论,认为只有饥饿才能使人勤奋,只有法律才能使人为善。
人是自私的动物,自利自爱、趋利避害、求福避祸是人的本性。
人原本就不是天使,今后也别指望会变好。
能做到彼此不伤害就谢天谢地了。
在此基础上,对公共权力也多持否定性倾向,认为公共权力本身就是“恶”,用好了能以“恶”制“恶”,用不好就更是变本加厉,雪上加霜。
所以,政治设计的核心是寻求一个好的制度安排,这种制度使“好人”不会变“坏”,使哪怕是“坏人”也无法“作恶”。
这是“法治”社会的政治设计思路。
3、
(1)数据问题;
(2)隐性价值问题;
(3)价值中立问题。
五、论述题
1、
(1)从研究方法与研究体系的角度看,中国人注重研究“天人之际”的学问,即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体,政治研究实际上就是将社会视为一个整体(系统)的综合研究;
(2)就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。
格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下,称为“大学八目”,这大体上说是对中国政治学理论的最好概括。
中国政治学强调正确认识世界,注重精神文明建设和远大政治理想,小到个人修身养性,中到家庭/单位治理,大到地区和国家发展,治国之道包含天人合一、圣贤政治、等级秩序、家庭伦理、忠孝观念、重民爱民等广泛内容。
三纲五常,被视为维持一个等级尊卑关系的稳定和睦的统治秩序的基本原则。
因此,中国传统的政治学理论其实就是一个有关华夏文明建设的宏大理论。
在这个宏大理论中,“家”的特征明显,且具有重要政治意义:
统治者被设定为一个“大家长”,这个家长要在道德上为全国臣民做出表率;家长要爱臣民,臣民要尊重和服从家长统治;
(3)从具体的研究角度和成果来看,中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点:
君权神授说;圣贤政治观;伦理政治与尊君思想;重民养民教民思想;德刑兼重;法、术、势统治术;重农抑商思想;天朝大国理想;忠孝观念,三纲五常;等级制度;守旧传统,祖宗法制不可更改;“汤武革命,应天顺人”。
2、
(1)君权神授说:
解释权力来源与权力监督的最终力量;
(2)圣贤政治观:
一种古代的精英政治理论——君主是圣人,大臣是贤才,民众是愚民;
(3)伦理政治与尊君思想:
用家庭伦理观念来规范社会政治秩序,君主是大家长;
(4)重民养民教民思想:
从防民的角度出发,让老百姓安居乐业,服从统治。
在如何对待臣民的问题上,道家明确提出愚民主张,儒家则强调教民,教民服从,热爱君主,热爱大家庭,热爱等级秩序。
中国传统的愚民和教化政策由此而来;
(5)德刑兼重:
儒家重德,法家重刑,统治者兼而用之。
依照孔子的说法,乃“宽猛相济”;
(6)法、术、势统治术:
这是法家的思想,是统治者的必修课;
(7)重农抑商思想:
中国的思想家认为太富有的人容易为非作歹,商人易于致富,所以要抑制。
重农抑商政策使得老百姓中间产生不了强大的力量来同政府相抗衡,消除了来自经济力量的威胁;
(8)天朝大国理想:
在中国人的国际政治观念中,中国是世界中心,中华文明是世界之归依;
(9)忠孝观念,三纲五常:
主张统治教化从小做起,使人接受服从观念,尊卑观念,习以为常,觉得天经地义。
在这样的思想观念中,追求奇装异服不被允许,追求个性化也得不到认同,发明“奇技淫巧”更要受到惩罚;
(10)等级制度,即人际关系上的尊卑观念:
春秋大义,名分制度。
每个人在制度结构中有一个恰当的位置,不能有非分之想;
(11)守旧传统,祖宗法制不可更改:
这表现在以上各个方面的原则之中,也表现在政治制度的安排之中。
清朝的制度可为这些原则的最佳表现,体现在中央集权、君主专制、思想统治、行政监察、民族政策等方面;
(12)“汤武革命,应天顺人”:
上述各项理论和原则足以保证国家统治的长治久安,但“变故”也是常有的。
社会出现重大变数,改朝换代之后,一切都可以重来。
3、
(1)“行为主义”就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
它是20世纪50-60年代西方社会科学领域兴起的一种科学化研究方法和学术潮流的统称。
第一次世界大战前后,美国政治学家主张采用社会学、心理学和统计学方法来研究政治,发起了“新政治科学运动”,为行为主义政治学的发展奠定了基础。
第二次世界大战后,行为主义政治学在美国得到了迅速发展,并成为美国现代政治学的主流,并由此而得到行为主义政治学的盛名;
(2)行为主义政治学本质上是政治学研究对象和方法的革新,其主要特点体现在;其一,主张以政治行为和行为互动作为政治学的研究对象;其二,注重政治研究形式和手段的精确化、数量化,因而注重定量研究而抛弃定性研究;其三,强调以经验分析为核心内容的实证性政治研究,主张政治研究应该是经验性和描述性的;其四,认为政治学研究应该价值中立,以不偏不倚的科学态度和方法得到公正的结论;其五,吸收大量的社会科学和自然科学研究方法,对政治现象展开多种方式、多种角度、多个层次的研究,构成了形形色色的政治学说,大大拓宽了政治学研究的领域,形成了诸如政治社会学、政治心理学等等大量边缘学科;其六,规定自己的分析任务不在于政治的“应然”,而在于政治的“实然”,因此,在政治现实性上,它表现为从技术角度看,怎样进行统治和权力分配,而不是阐明统治为何是合理的;
(3)行为主义政治学坚信,社会理论应当建立在对可观察的行为的研究基础之上。
行为主义政治学把政治生活中的个人或个人所组成的团体行为作为其分析研究的基本单位,把政府描述为一个由个体的人和人群相互作用所组成的过程,着重研究政府、政党、利益集团和选民的活动,以期发现政治过程中个人和团体实际行为一致性的范围和性质。
它借助于人类学、心理学、社会学、经济学、生物学等学科的理论与方法,形成了系统分析的概念、假设和解释,在理论上,一反过去传统政治学者偏重历史分析、规范分析、制度分析法的趋势,而着重于客观的、经验性理论的研究和应用,形成了所谓“结构功能理论”、“系统分析理论”、“政治沟通理论”、“决策理论”以及博弈论等理论,取代以往人性论、正义论、历史决定论等哲学理论,而成为政治行为研究分析的依据;
(4)在研究方法上,美国行为主义政治学倡导经验研究方法,对政治行为的分析注重于量化数据的收集调查、统计分析和经验理论模型的建设,极力倡导观察的客观性及“度量”的可靠性。
行为主义者严格区分“规范问题”和“经验问题”。
为了保证研究结果的客观性和可靠性,他们强调政治学研究,要做到价值中立。
在他们看来,一切缺乏经验资料支持的命题都只能当作假设,而不能当作结论。
经过经验的检验后,得到证实或证伪的结论才能成为确实的知识;
(5)今天,行为主义政治学已经衰落了,但是,它所倡导的行为研究和分析、政治科学研究的原则、以及在个体政治行为研究(政治社会化研究)、团体行为研究(如博弈理论、决策论等)以及具体政治行为研究(选举、投票、暴力、革命)等方面所取得的成果仍然被广泛认可和采用。
第三章 公共权力与公民权利
一、填空题
1、对_______________生活的参与是公民权利的首要内容。
2、公共利益具有_________和最高权威性,公共权力部门得到公众授权,代表公众行使公共权力,追求和实现公共利益。
3、经验事实表明,____________的滥用是社会动荡的根源。
4、政治权力在本质上是特定的力量制约关系,形式上是特定的______权力。
5、政治权力主体主要包括国家权力机关、各种社会阶级集团、群众团体的组织和机构,以及承担_________________的个体。
6、政治权力的主观构成要素主要有能力素质、____________、理论与策略、组织。
7、____________规范是一种非权力规范,一般不作为政
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