《国学经典与教育》复习题.docx

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《国学经典与教育》复习题

《国学经典与教育》复习题

一、判断题

1.“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。

（   √    ）

2.《论语》是“四书”之一。

（   √     ）

3.荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。

（   X    ）

4.至圣是孔子，亚圣是孟子，他们合称孔孟。

（   √    ）

5.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。

（   √    ）

6.《论语》是一部对话体散文。

（   X    ）

7.孟子以“人性恶”为教育思想的理论基础，来阐述了教育的内容、目标、作用以及任务。

（   X    ）

8.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。

（   √    ）

9.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。

（X）

10.因材施教是孔子教学的一个重要原则。

（   √    ）

11.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（   X    ）

12.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。

（ √ ）

13.《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。

（X ）

14.孔子教学的基本方法是启发诱导。

（   √    ）

15.孟子告诫学生：

“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。

”这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。

（   √    ）

16.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。

（   X    ）

17.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。

（   √    ）

18.孔子是先秦思想的集大成者。

（   X    ）

19.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。

（   √    ）

20.《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。

（   √    ）

二、单选题1 

1.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

”一句里的“庠序”指的是（   B    ）

  A.官府         B.学校         C.家庭         D.社会

2.“学而优则仕”概括了（   A    ）关于教育目的的主张。

  A.孔子         B.孟子         C.董仲舒       D.朱熹

3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是（   C   ）

  A.《论语》      B.《师说》      C.《学记》      D.《孟子》

4.“民为贵，社稷次之，君为轻。

”体现了孟子的（   D  &nbs,p; ）

  A.教育思想     B.学术思想     C.等级观念     D.民本思想

5.“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自（   A   ）

  A.《论语》      B.《学记》      C.《四书集注》  D.《孟子》

6.《学记》上说:

“不陵节而施。

”这句话体现了（   A   ）

  A.循序渐进的教学原则             B.启发性教学原则

  C.因材施教的教学原则             D.巩固性教学原则

7.“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

”孟子是用反面事例来强调学习要（  ）

  A.专心致志       B.磨练意志       C.持之以恒    D.深造自得

8.我国最早提出启发式教学思想的是（   D   ）

  A.朱熹         B.孟子         C.董仲舒       D.孔子

9.提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（   C   ）

  A.《大学》      B.《论语》      C.《学记》      D.《中庸》

10.孔子的教育思想在他的言论集（   B    ）中有充分反映。

  A.《大学》      B.《论语》      C.《学记》      D.《中庸》

11.《学记》要求“学不躐等”属于（   A   ）教学原则

  A.循序渐进原则   B.巩固性原则   C.因材施教原则   D.直观性原则

12.下列名言属于孟子说的是（    D    ）

  A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。

  B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。

  C.士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎！

  D.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。

13.“学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

”一句出自（   C    ）

  A.《论语》      B.《师说》      C.《学记》      D.《孟子》

14.“不愤不启，不悱不发。

”这句话出自（    B     ）

   A.《学记》      B.《论语》      C.五经四书     D.《说文解字》

15.“要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”就是《学记》强调的（B）。

  A.博学于文     B.开而弗达     C.强而弗抑     D.道而弗牵

16.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（    A   ）

  A.是非之心     B.进退之心     C.悲喜之心     D.善恶之心

17、《学记》是（   C    ）四十九篇中的一篇。

  A.《大学》      B.《论语》      C.《礼记》      D.《中庸》

18.中国古代提出“有教无类”的思想家是（   A   ）

  A.孔子         B.孟子         C.荀子         D.墨子

19.（   C   ）是我国先秦时期教育思想的概括和总结。

  A.《大学》      B.《论语》      C.《学记》      D.《中庸》

20.“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。

”这个故事说明了（   B   ）对教育的影响。

  A.父母         B.环境         C.老师         D.教学方法

21.以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（    B    ）。

  A.义      B.仁      C.礼      D.智

22.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是（   C    ）

  A.《大学》      B.《论语》      C.《学记》      D.《中庸》

23.孔子提出的“因材施教”符合个体身心发展的（   B   ）

  A.不平衡性要求        B.个别差异性要求   C.顺序性要求          D.互补性要求

24.荀子以（  A  ）作比喻，说明通过学习，后学可以超过前人，学生可以超过老师。

  A.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

  B.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

  C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

  D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

25.“建国君民，教学为先”这句话反映了教育与（  B  ）的关系。

  A.经济         B.政治         C.军事         D.文化

26.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把（ D ）看作是最终目标。

  A.闻           B.见            C.知            D.行

27.孟子曰：

“博学而详说之，将以反说约也。

”此话意在说明广博地学习，详尽地解说，目的在于融会贯通后返归到（   A   ）上去。

  A.简约         B.复杂         C.炫耀         D.文化

28.（ D ）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。

  A.孔子         B.孟子         C.墨子         D.荀子

29.子贡问政。

子曰：

“足食，足兵，民信之矣。

”这个回答体现出孔子（   A    ）的治国思想。

  A.取信于民     .B.为政以德       C.讲究礼节       D、.因材施教

30.孟子以（    B    ）为教育思想的理论基础。

  A.人性恶       B.人性善        C.人性无善恶       D.人性有善恶

31.2000多年前，孔子就提出了与“教育机会均等”相类似的朴素主张，他的“有教无类”的观点体现了 （     A   ）

   A.教育起点机会均等           B.教育过程机会均等

   C.教育条件机会均等           D.教育结果机会均等

32.先秦思想的集大成者是（    C    ）。

   A.孔子         B.孟子         C.荀子         D.墨子

33.孟子认为（  A  ）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

   A.教育         B.政治        C.经济        D.军事

34.孔子在（  B  ）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。

   A.教育         B.政治        C.经济        D.军事

35.“学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

”反映了教学的（  D   ）。

  A.因材施教原则         B.巩固性原则   

  C.启发性原则           D.教学相长原则

36.宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：

“今日病矣，予助苗长矣！

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了（  C  ）的重要性。

   A.巩固性     B.启发性       C.循序渐进       D.因材施教

37.孔子在（   A    ）方面提出“有教无类”，“因材施教”等主张。

   A.教育       B.政治        C.经济        D.军事

38.在对人性的看法上，荀子主张（    B     ）

   A.人性善      B.人性恶        C.人性无善恶      D.人性有善恶 

39.“要严格要求学生，但决不使学生感到压抑”就是《学记》强调的（   C   ）。

   A.博学于文     B.开而弗达     C.强而弗抑     D.道而弗牵

40.孟子认为恻隐之心是（   B   ）

   A.智之端       B.仁之端        C.义之端        D.礼之端

41.荀子以（   B   ）作比喻，说明人借助学习，可以有很大的进步。

   A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

   B.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

   C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

   D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

42.《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（   A    ）。

   A.教育       B.政治        C.经济        D.军事

43.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（   B   ）是儒家的代表人物。

   A.墨子       B.孔子       C.韩非       D.老子

44.“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

”孟子此话意在强调成大事者，应该（    B    ）

   A.专心致志       B.磨练意志       C.持之以恒    D.深造自得

45.荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。

因此，他提出了（   C    ）的思维方法。

   A.注重“积”“渐”  B.闻、见、知、行结合  C.解蔽救偏、兼陈中衡     D.“虚壹而静”，专心有恒

46.下列名言属于孔子说的是（    A    ）

   A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。

   B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。

   C.士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎！

   D.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。

47.下列语句，哪一句体现了环境对人的影响（     D    ）

    A.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

      B.博学于文，约之以礼。

    C.三人行，必有我师焉。

              D.性相近也，习相远也。

48.“温故而知新，可以为师矣。

”的思想出自（  B  ）

   A.《学记》       B.《论语》       C.《四书集注》    D.《孟子》

49.“教学相长”、“循序渐进”等教学原则最早出自（   B   ）

   A.《论语》      B.《学记》      C.《尚书》      D.《孟子》

50.《学记》上说:

“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

”这句话体现了（    B    ）

   A.循序渐进的教学原则     B.启发性教学原则   C.因材施教的教学原则        D.巩固性教学原则

51.反映孔子教育民主思想的主要言论是（  A   ）

   A.有教无类    B.不愤不启，不悱不发 C.知之为知之，不知为不知，是知也    D.博学于文，约之以礼

52.季康子问政于孔子曰：

“如杀无道，以就有道，何如？

”孔子对曰：

“子为政，焉用杀？

子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

”这个回答体现出孔子（   B    ）的治国思想。

   A.取信于民     B.为政以德       C.讲究礼节       D.因材施教

53.“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？

是以论其世也。

是尚友也。

”孟子此话中提出了（ C  ）的观点。

    A.以意逆志     B.以己度人        C.知人论世       D.诗无达诂

54．“三人行，必有我师焉。

”的下一句是（   A   ）

     A．择其善者而从之，其不善者而改之。

    B.择其好者而从之，其不好者而改之。

    C.选其善者而跟之，其不善者而更之。

    D.择其善者而学之，其不善者而更之。

55.（   C   ）说明如果不积累就不能达到远大的目的。

    A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

    B.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

    C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

    D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

56.孟子认为有无（   B    ）是人和禽兽相区别的重要标志。

    A、知识     B、先天善良本性        C、才能       D、财富

57.孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。

他在中国历史上首次提出（ C ）指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。

   A.道之以德，齐之以礼，有耻且格。

             B.学而优则仕。

    C.性相近也，习相远也。

                       D.博学于文，约之以礼。

58.在孔子的教育内容中，（   B   ）占首位。

    A.文化知识       B.道德教育        C.自然科学        D.生产劳动

59.孟子认为，君子的教育方式有五种，有的像及时雨一般润泽万物，有成全品德的，有培养才能的，有解答疑问的，还有以流风余韵为后人所自行学习的。

这体现了（  D   ）的精神。

    A.诲人不倦     B.循序渐进       C.由博反约       D.因材施教

60.宋代开国宰相赵普曾有“半部（   A   ）治天下”的名言。

    A.《论语》      B.《荀子》      C.《孟子》      D.《韩非子》

61.《学记》用（  D   ）来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。

   A.三人行，必有我师焉。

               B.温故而知新，可以为师矣。

    C.学而不思则罔，思而不学则殆。

       D.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

62.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”一句出自（   C    ）

     A.《大学》      B.《论语》      C.《孟子》      D.《中庸》

63.子曰：

“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”这一段讲（   A   ）的重要性。

    A.躬身实践      B.冥思苦想      C.学思结合      D.废寝忘食

64.《学记》认为教学成败的关键在（  B ）。

    A.教材      B.教师      C.教法      D.学法

65.荀子认为成为老师的条件有四种，而（   D   ）并不包括在这里面。

    A.尊严而使人敬畏     B.年老而有威信   C.懂得精微的道理而又能清楚阐述     D.博学

66.战国后期，从正反两个方面总结了儒家的教育理论和经验的是（  C  ）

   A.《大学》      B.《论语》      C.《学记》      D.《中庸》

67.“学而不思则罔，思而不学则殆”的思想出自（   C   ）

    A.《学记》      B.《大学》      C.《论语》      D.《师说》

68.子曰：

“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

”反映了孔子提倡一种（   B   ）的教学方法。

    A.循序渐进     B.因材施教     C.启发诱导     D.有教无类

69.《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是（   B   ）

    A.因材施教原则   B.循序渐进原则   C.巩固性原则   D.启发性原则

70.孔子招收的学生有出身平民的颜回、子路、曾参、原宪、仲弓等，也有贵族家庭出生的孟懿子、南宫敬叔、司马牛等，还有商人出生的子贡和“大盗”出生的颜涿聚。

这反映了孔子提倡一种（   D   ）的教学原则。

    A.循序渐进     B.因材施教     C.启发诱导     D.有教无类

71.在下列主张中，比较准确地体现了启发性教学原则的是（    C     ）

    A.学不躐等     B.各因其材     C.开而弗达     D.温故而知新

72.“学而时习之”、“温故而知新”反映了（   D    ）教学原则。

    A.系统性     B.启发性     C.思想性     D.巩固性

73.孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（    A     ）

   A.礼、乐、射、御、书、数                B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

   C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御   D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

74.“玉不琢，不成器；人不学，不知道。

”出自（   A   ）

   A.《学记》      B.《大学》      C.《论语》      D.《师说》

75.孔子的教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视（ D ）。

   A.循序渐进     B.启发性       C.巩固性       D.因材施教

76.子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”这一段讲（   C   ）的重要性。

   A.躬身实践      B.冥思苦想      C.学思结合      D.废寝忘食

77.《学记》反对死记硬背，主张“要引导学生，但决不牵着学生的鼻子走”这个观点的就是（   D   ）

   A.博学于文     B.开而弗达     C.强而弗抑     D.导而弗牵

78.齐景公问政于孔子。

孔子对曰：

“君君、臣臣、父父、子子。

”这个回答体现出孔子（ C ）的治国思想。

   A.取信于民     B.为政以德       C.讲究礼节       D.因材施教

79.（    B    ）体现了荀子很重视环境对人的发展的影响，

   A.青，取之于蓝，而青于蓝。

                   B.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

   C.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

   D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。

80.孔子主张（   C   ），扩大了教育对象。

   A.为政以德       B.以礼治国         C.有教无类     D.因材施教

81.“乐”的起因是：

（ A ）

   A.是由人心中产生的。

         B.是由不同是声音相互应和产生的

   C.是事物影响的结果           D.是由古圣先贤著作的

82.声音之道与政治相通，所以，乱世的音乐显得（B）

   A.安详     B.怨恨     C.愤懑     D.欢快

83.先王治乐的原因是（ A ）

   A.提供治理人民的方法         B.教人民欣赏音乐

   C.给人民带来快乐             D.丰富人民的业余生活

84.“礼乐不可斯须去身”出自（ D ）

  A.《大学》    B.《易经》     C.《论语》    D.《礼记》

85.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（ C ）

  A.设置一个官僚机构安插冗员   B.拉近政府与百姓的距离

  C.善民心，易风俗             D.提升国家形象

86.只知晓歌曲而不知晓乐的是（ B ）

  A.禽兽