20《阅微草堂笔记滦阳续录二》白话选.docx
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20《阅微草堂笔记滦阳续录二》白话选
20.《阅微草堂笔记·滦阳续录
(二)》白话选
20.《阅微草堂笔记·滦阳续录
(二)》白话选1088.侮人取祸有一位馆吏经过考核后,被任命为经历官,到省会去候补。
因他长期没有被授以实职,所以处境极为困难。
有位上司很同情他,就让他暂且任了个典吏。
他却利用职权作威作福,而且还欺压同事,后来终于因别的事被罢免了。
邵二云学士偶然谈及这件事,顺便又说起这样一件事:
他家乡有个人正在夜读,忽然听到窗棂上有声音,他仔细一看,只见窗纸裂开了一道缝,有两只像瓜籽那样大的小手正在扒着窗纸,随即就有一个小人跳了进来,他穿着彩色衣服和红色鞋子,头上梳着双髻。
长得眉清目秀,却只有两寸多高。
小人拖着案头的笔旋转着跳舞,在砚台上往来践踏,拖带着墨汁,把书本都弄脏了。
这人开始时很是惊讶,但他坐看了好一会儿后,觉得那个小人没有什么能耐,就伸手去捉,一下子就捉住了。
小人卷曲在他手心里,呦呦地叫着像虫子在鸣叫,听起来好像在喊饶命。
这人恨透了小人,就顺手把他放在火上烧死了,满屋都发出烧枯柳树时发出的那种气味,也并没有发生其他什么变异。
刚刚一修炼成人形,还没有一点幻术,就放肆地以欺负人来取笑为乐,这也是属于馆吏一类的人吧。
不知这是实有其事,还是邵二云开玩笑编造出来的,不过人们听了之后也足以应以为戒吧。
1089.幽魂报国昌吉守备刘德说:
昔日征讨回族叛乱时,因有一份紧急文书,便取道珠尔土斯路,飞马而去。
由于天气阴晦迷了路,十余骑都进退不得。
带的干粮要吃光了,又没有泉水,大家坐在树下,期望天晴之后再辨别方向。
他们发现在山崖下有好几具人马的尸骨。
虽经风雪侵蚀,衣服器械都已朽坏,但从残存的器具看,像是清兵。
于是大家对着尸骨慨叹道:
“如果过了两天还不晴,我们就得和你们在这儿作伴了。
”不一会儿,有一股旋风起于树林外,忽来忽去,好像是招唤他们。
试着打马随着旋风,旋风便在前面引导。
如果暂停休息一下,风也不走了。
人们知道这是尸骨的灵魂在帮忙。
随着旋风走了三四十里,又越过两道山岭,才找到了旧路,旋风也忽然停息了。
大家哭着跪拜尸骨灵魂后才离去。
呜呼,活着时为国捐躯,死后魂灵还报效国家。
精灵长在,而姓名却埋没了。
这也是可悲的呵。
1090.真假神仙有人不信神,他却遇上了神仙;有人信神,却总是遇不上。
刘向、葛洪、陶宏景以来,记述神仙的书不下百余家;所记录的有名姓的神仙,不下千人。
但这些神仙,后人都不再提及了。
后人所遇的,自有后世的神仙。
这岂不是说,即便神仙可以保固精气,活得很久,但终究不免一死吗?
神仙之道,以清净为本,方士之徒,以幻化为业,二者原非一家。
然而,根据一些书上的记载,凡能幻化的都被称作神仙,这与方士还有什么区别。
有个王老婆子,是房山人,家住在深山里。
她曾告诉先母张太夫人说:
她住的那座山里有个道士,年纪约六、七十岁。
这道士住在一座小庙里,以捡拾野果为食,渴了便掬一捧泉水。
他不分昼夜总是敲着木鱼念经,从不与他人来往。
有人到庙里看他,他不甚理睬,布施一些财物,他也不收。
王老婆子有个侄儿在外面做工。
一天晚上,这位侄儿回家探母,经过庙前,那道士一见他,便大惊失色道:
“夜已深了,老虎即将出山,你怎么敢独自行走,还是我来送你吧。
”说完,道士琅琅有声地敲着木鱼在前边开道,这位侄儿紧随其后。
走了不到半里路,果然有一只猛虎窜将出来。
道士用身体挡住老虎,那虎立即转身逃走,道士亦不辞而别,转眼间不见了。
这道士或许是神仙吧?
我的从叔梅庵公说:
他曾见到有人让一个小孩儿登上了三层明楼(北方以覆瓦的楼房为“暗楼”,上层作雉堞形用来防备抵御盗寇的楼房为“明楼”)的顶部,然后站在地下招手,那孩子往下一跳,翩然落地,却未伤着分毫。
他还看见过一个人,把一只铜盂投入河中,随后站在河边呼叫,那铜盂便缓缓地浮出水面。
这些都是方士的幻术,并非神仙之道。
我的舅公张健亭先生说:
砖河有一家农户,赶着几头牛在野外放牧,忽然那些牛都同时暴死。
有位道士路过这里,见到这种情形后说:
“它们并非真死,而是被妖怪摄去了魂魄。
赶快把我这药给它们灌下去,保住内脏不受损害。
我来为你们整治恶鬼,替它们招魂。
”农人将道士请至家中,道士便迈着四方步作起法来。
约摸过了半刻,那几头牛果然站立起来。
农人留道士用饭,他看也不看,转身走了。
有知道内情的人说:
“这道士先将毒草混到其他草中,等牛中毒以后,再用药来解毒。
他不肯接受酬谢,显示出不图钱财,是为了将来便于蛊惑人心。
我在山东时,曾见过他用这种方法骗人。
”这话一传开,道士再也不来此处了。
可见,方士之中,又分真假,怎能把他们一概说成是神仙呢?
1091.轻薄招侮李南涧说:
他邻县的一个后生,是世家大族子弟。
少年轻浮,沉溺于追求男色。
一天,他从亲戚家饮酒回家,距县城较远,阴云密布,道路昏黑,估计已来不及进城,小雪又簌簌地落下。
正在犹豫之际,看到十步之外有灯光,派仆人前往察看,却是几间茅屋,四周没有邻居,屋里只有一个童子一个老妇。
仆人问:
“有住宿的地方吗?
”老妇回答说:
“儿子长期出门在外,只有一个孙子和我居住在这里。
还有两间空房,如果不嫌弃房间低下狭小,你们就住下吧。
”就叫童子将两匹马系在树上,邀请后生进屋去坐。
老妪说年老多病必须早睡,叮嘱童子招待客人。
那童子约十四五岁,衣服破烂,容貌却极其俊俏。
后生用语言挑逗他,他只管吹火煮茶不怎么答话。
慢慢地与他戏谐说笑,似乎有点理解后生的意思,忽然乘机悄悄地对后生说:
“这里距祖母房间太近,天晴之后,我会亲自到你家去讨赏钱的。
”后生非常欢喜,解下绣囊玉玦赠送给童子。
童子也羞涩地接受了。
轻言曼语了很长时间,才关上门拿着灯离去。
后生和仆人靠着墙壁休息,不知不觉中昏睡过去。
等到醒来,房屋却不见了,两人坐在人家墓柏下。
后生的狐裘貂冠,衣裤靴袜,都已被脱去了。
裸露在雪地里,冻得受不了。
两匹马也不知去向。
幸而仆人的衣服没有被脱去,后生就脱下仆人的破衣遮蔽身体,狼狈回家,诡称路上遇到强盗。
一会儿,两匹马认识道路自己归来,它们的尾鬣已被剪尽。
衣裤靴帽却从粪坑中发现,狼藉污秽不堪,显然不是被强盗抢劫的。
后生再没有别的托词,仆人才将真实情况泄露出来。
人们才知道后生行为轻薄招致侮辱,被狐狸戏弄了。
1092.关帝显灵乾隆三十二年的昌吉叛乱,事先并没有现出什么迹象。
驻屯官在八月十五日夜犒劳屯民时,在山坡上摆好酒席,男男女女杂坐在一起,驻屯官喝醉之后,硬逼着屯民的女眷歌唱。
于是一时激起民变,杀了驻屯官,抢劫军器库后,占领了昌吉城。
十六日早上,谍报传到乌鲁木齐时,大学士温福便催促集结兵力前去镇压。
但当时兵力都分散在各个军屯里,城里只有一百四十七名军士,幸好都是些身经百战的老兵,都没有把叛民放在眼里。
温福就带着这些兵士出发,走到红山口时,守备刘德向他建议说:
“到昌吉还有九十里路,我们骑马必须赶一天才能到城下。
如果这样去,结果就是敌人安逸而我军疲惫,敌人坐守而我军仰攻,这恐怕不是一百多兵士就能胜任的了。
但从这儿到昌吉都是平原,玛纳斯河虽然比较宽,但到处都可以骑马淌过,没有什么险要的地方可以扼守。
可以扼守的地方,就只有这山口的一条路。
叛民既然占领了昌吉城,就决不会死守在城里,肯定会乘胜攻来,将军不如就驻守在这儿,隐蔽在悬崖后面,叛民就不知我军虚实,等叛民赶到后,就可据险往下猛击,这样也许可以打败敌人。
”温福觉得有道理,就采纳了刘德的意见,在叛民就要赶到时,刘德左手举着旗帜,右手握着利刃,命令士兵:
“从敌军的烟尘判断,他们不过一千来人,但都是些亡命之徒,如果拼死而战,也并不见得容易抵挡。
幸好他们骑的都是屯马,没有经历过战阵,一旦受到狙击必定会往回跑。
你们都举着枪蹲下一条腿,只管打敌人的马腿,马一跑,人也就乱了。
”他又下令道:
“刚看见人影时就开枪,那就不但打不中敌人,火药就会早早地没有了,等敌人到眼前来时反而没有射击的弹药。
你们要看到我手中旗帜舞动时,才能开枪,有谁违令先开枪的,立即取斩。
”一会儿,叛民的枪声大作,惊天动地。
刘德说:
“他们这是白放枪,没有什么作用的。
”等到敌人的铅弹把前队的一个士兵打伤后,刘德才说:
“敌人的枪弹打中了我们,那我们开枪也能击中敌人了。
”于是他举旗一挥,枪弹齐发,叛军的马果真横冲直撞起来,自相践踏,队伍也乱了,清兵于是乘势冲出,叛民大败而归。
温福叹息道:
“刘德的长相像个乡巴佬,临阵却能这样镇定自若。
而那些参将、都司,只会迎来送往跑前跑后而已。
”因此这次战斗就以刘德为首功。
因捷报不能把事件记述得过于详细,我这里就详加记录。
目的是不埋没刘德的功劳。
由乌鲁木齐到昌吉,南面有天山阻隔,无路可行;北面是长满芦苇的湖泊,湖面连天无际,湖内全是淤泥,深有丈许,误入其中便会有灭顶之灾。
屯民们战败后,没有向西重新占据昌吉城,却糊里糊涂地向南北两个方向横向奔走,从而陷入绝境。
后来,讯问屯民战俘,他们都说:
战败之后,本想西去,忽见关帝骑马立于云雾之中,断其归路,所以不得不奔向两侧,希望能够逃脱。
可见,神的威灵可以达于二万里之外。
国家的福祚,又能使神于二万里之外伸手相助。
刺猬的锋针、螳螂的刀斧,幼儿盗窃兵器戏弄于池塘之畔,能成什么大气候?
(一群自不量力的乌合之众,又能有什么作为呢?
)1095.赫尔喜昌吉没发生叛乱之前,通判赫尔喜奉命调到乌鲁木齐核检仓库。
听到昌吉城被判民攻占后,他痛不欲生,向温福请求道:
“驻屯官激起叛乱,叛民可能是出于无奈。
我愿单枪匹马在中途迎敌,陈说利害关系。
如果他们能把首犯绑了献出来,就不必劳师征讨了。
如果他们是一群食母食父的枭、獍(忘恩负义之徒),不肯返归正途,那么我一定要杀了他们的头子,誓不两立。
”温福不让他去,他不听,竟全副武装地骑马奔去,直接来到贼营,申明大义,再三开导。
叛民都说你是一位好官,这不关你的事,已经走到这一步,已无可挽回了。
于是把他推上了路,扔下他走了。
赫尔喜知道自己的努力无济于事,便拔刀奋力杀了几个叛民,他也在格斗中战死。
当时公众舆论很为他惋惜,认为:
驻屯官不是他的下属,屯民也不是他所管理的,不能说他有徇情怂恿之过。
叛乱发生于一时,不是预谋的,不能说是他失于明察。
他奉调离开昌吉,当时他不在现场,所以不能说他防守不严,也不能说他弃城逃走。
被抢劫的军器库,有营官专职把守,不能说是他疏于防守。
无论从道理上说还是从律法上说,他却没有死罪。
但他却坚决要实现与城共存亡的誓言,甘心以死报国。
他的忠烈,可以与常山颜杲卿、睢阳张巡媲美了。
因此他的灵柩被运回来时,人们无不哭奠,而屯官的残骸被运回来时(屯官被贼用铁铡从脚开始一寸寸铡到头顶。
叛乱结束后,才掇拾拢来),连给他烧一叠纸钱的人也没有。
1097.好色身亡同郡有一个富家子弟,形体臃肿,步履蹒跚,又不修边幅,常常满脸垢腻。
然而,他却喜欢嫖娼宿妓,行为轻薄,遇到妇女必定紧盯着看。
有一天,他单独行路,遇到一位少妇,风韵绝佳。
当时刚下过雨,道路泥泞,他就上前调戏道:
“路这么滑,嫂子要不要我扶着走?
”少妇正经地说:
“你不要糊涂,我是狐女,平生只拜月炼形,从来不做迷惑人采补精气的事。
你看看自己是什么东西,竟然敢讲这种话,灾祸就要临头了。
”说着就抓起一把沙屑洒向他的脸,他惊恐地往后退,忽然坠入沟中,用力跳出来后,少妇已不知去向。
从此,他心里常常惴惴不安,担心她来作祟,却居然没有祸患。
几天后,朋友邀请他饮酒,有一位刚来的妓女劝酒。
他仔细一看,就是前几天遇到的少妇。
他不能确定是否其人,疑惑惶恐,不知所措,勉强试探着问:
“某天刚下过雨,你曾经去过东村吗?
”妓女漫不经心地回答说:
“这一天姐姐去东村看望阿姨,我没有去。
姐姐与我容貌相似,你遇见的该是她。
”语气恍惚不定,竟然难以判断她们是妖怪还是人,是一个还是两个,他就借故离席而去。
他离开之后,妓女讲述这件事说:
“当时我确实憎恶他的丑态,又担心他施行强暴,就以假话诳骗他,希望能求得解脱。
幸好他自己跌倒,我就躲到麦场柴堆后面去了。
不料他信以为真。
”酒席中的人都笑得前俯后仰。
一位客人说:
“你既然身入青楼,怎么可以挑选客人?
他是能用千金买笑的人,何不由我带你去见他?
”就一起前往,客人详细叙述妓女的公婆及丈夫姓名,他的疑虑才消除。
(妓女姐妹就是叫大杨、二杨的,当时名士多作《杨柳枝词》,都借寓她们的姓氏。
)妓女又道歉说:
“我小时候就认识你,昨天为得到你的怜爱而感到高兴,故意以玩笑的话语回答你,不想反而唐突了你,我深抱歉意,愿意抱衾枕来自赎罪孽。
”她的谈吐既高雅,又有说不尽的娇媚,他就被她的美色所迷惑,留连了好几夜。
后又叫来她的丈夫,按月付给夜宿的钱财。
狎玩亲昵一年多时间,他最终死于消渴病(糖尿病)。
已故的兄长晴湖说:
“狐狸做人的事,他就怕她,实际上是怕死。
人做狐狸的事,他非但不怕她,而且不怕死。
这是因为她还能充当狐狸的同类吗?
‘灾祸就要临头了’这是她事先就说过的。
这个人死在妓女手里,说他死在狐狸手里也是可以的。
”1098.三槐发狂郭大椿、郭双桂、郭三槐是三兄弟。
三槐年龄最小,一向骄横霸道,屡次侮辱两位兄长,并为家中之事,到县衙去控告两位兄长。
从县衙回来的途中,他到一座庙里休息,只见庙堂里坐满了穿黑袍的和尚,正在齐声念经。
那位施主虽身穿吉服,却面容惨淡沮丧,宣读表示虔诚的祷文时,泪随声下。
三槐上前叩问原因,一位和尚答道:
“这位施主的兄长病危,他在叩请神佛为兄长降福呢。
”三槐听罢,忽然发起颠狂,一边顿足捶胸一边喊道:
“人家兄弟竟是这样啊!
”他反复地重复这句话。
众人把他扭掖着送回了家,他不吃不睡,仍是顿足捶胸,不断重复那句话,一连闹了两三天。
大椿、双桂一向住在别处,闻讯赶来,拉着三槐的手说:
“兄弟,你这是怎么了?
”三槐呆立了半晌,突然扑上去抱着兄长们说:
“二位哥哥,你们总是这样善良啊!
”然后,他大哭数声,猛然一跃,便断了气。
人们说,是神明惩治了三槐,其实不然。
三槐是因心中惭愧而引咎自责,这就是圣贤所说的“改过”,佛家所说的“忏悔”。
倘若他有志,田荆、姜被所作的孝悌之事,他一样能办到。
神佛正巴不得他改恶从善,怎么会惩罚他呢?
他一经伤悲立时殒命,是因为心中感动,天良激发,自觉无颜活在世上,所以一死了之,命归黄泉,哪是神佛要了他的命?
可惜的是,他知道有过错却不知将功补过,仅仅是意气用事,一去而不回头。
他没有学问,因而不能依靠学识来自我解脱,没有明师益友来开导他,也没有贤妻来帮助规劝他,致使他不能恶始善终,以求弥补过失,这真是他的不幸啊!
当年,我那田氏姐姐买了个丫环,原是个妓女。
这丫环听见有人讥笑邻家妇人淫乱,惊讶地问:
“难道这种事儿不能干吗?
我还以为就该如此呢。
”后来,她嫁为农人之妻,终身保持贞洁。
三槐的行为违背常理,就是因为他不明道理,所以,教育家中的子弟应该先让他们懂得礼义。
1101.狡黠仆役翰林院修撰蔡季实有个仆人,是京城里的长随出身。
他机灵善于应变,季实很得意他。
有一天,这个仆人的两个幼子突然暴死,他的妻子也在家上了吊。
因为不知是什么原因,只好埋葬了事。
他家有个老妈子偷偷对人说:
“他的妻子有外遇,想毒死丈夫,然后带着孩子嫁人。
她暗里买来砒霜放在饼里,等丈夫回来吃。
不料被两个孩子偷吃了,都被药死了。
他妻子悔恨不已,也自杀了。
”这老妈子曾在黑夜里躲在窗外偷听,只听到了密谋的大概意思,没听出姘夫是谁,也就无从查询了。
这个仆人不久也发病死去了。
死后,他的同伴私下里议论说:
“主人一味地信任他,他却千方百计地骗主人。
别的事不说,就说昨天,主人在四更天要去圆明园值班,他却故意把驾车的骡子放跑了。
赶车人去追,好久没有回来。
眼看着要到四更天了,去别人家借车肯定也来不及,主人便急忙叫他去雇车。
他却说风雨就要来了,没有五千钱是雇不来人的。
主人无奈,只好答应了。
这不太过分了么?
他家遭了大祸,也许是因为这些事。
”季实听了这些议论,说:
“他早就该死了,我误以为他是个很懂事理的人。
”1102.父财子败杨槐亭前辈说:
他的乡里有位官员辞官回家,闭门休养,不参与外面的事,享受隐居山林般的乐趣,唯一苦恼的是他没有儿子。
晚年他有了一个儿子,百般疼爱,却因生水痘,病情危急。
他听说劳山有个道士能预知后来,便亲往请问。
道士一笑,说:
“令郎还有许多事没做完,哪能就死?
”于是果然遇上良医,治好了他的儿子。
后来这个儿子骄纵挥霍,竟败了家,以致流落乞讨,祖宗们也断了香火。
乡里人议论说:
“这位回乡的官员没有罪过,也没有什么善举,不应该有这么个儿子。
不过他原来只是个贫寒的读书人,当县令不过十年,却积攒下数万钱。
莫非致富之道,有不可告人之处么?
”1103.贪婪致死杨槐亭又说:
有一位学茅山法术的人,整治鬼魅,大多十分灵验。
有一家人被狐精危害,请求他前往驱除。
他整理法器,按约定的日期正要出发。
有一位他一向熟悉的老翁来访说:
“我长久与狐精交朋友。
狐精的情况危急,请求我来说句话。
狐精没有得罪先生,先生与狐精也没有什么仇恨。
先生只不过得了那人的钱财,所以替那人办事罢了。
狐精听说事成之后,那人答应馈赠给先生二十四两银子。
现在狐精愿意交纳相当那人十倍的数额给先生。
先生能不去管这事吗?
”说着就将银子放到桌上。
这个人本来就很贪婪,当即接受下来。
第二天,他就回断前来请他的人说:
“我的法术只能惩治普通的狐精而已。
昨天,我召神将来检查,在你家作祟的乃是天狐,这不是我所能惩治的。
”他获得赠银之后,洋洋自得,就想狐精既然有很多银子,就可以用法术去索取。
他因此召集四境的狐精,以雷斧火狱威胁它们,使它们向他纳贿。
他频繁地索取,狐精承受不了,就一起商量盗走了他的符印。
他就被狐精所依附,颠狂号叫,自己投进河里。
群狐摄去他的银子,一点也不留下。
人们以为他像费长房、明崇俨那样升天去了。
后来,他的徒弟暗中泄露秘密,人们才知道他导致失败的原因。
操持符印,役使鬼神,驱除妖厉,这种权力与官吏的权力是相似的。
接受贿赂,放纵奸狐,已是不可做的事;却又想方设法来满足贪欲,难道能逃脱天道神明的明鉴暗察吗?
如果没有群狐杀死他,他应当终究也逃避不了神明的惩罚。
1104.弄巧成拙天地高远,鬼神幽暗不明,他们似乎与人间并无瓜葛。
可有时,他们对人间事物的反应却像声音的回响一样准确及时,以人的智力,根本无法与他们抗衡。
沧州的上河涯有位某甲之女,许配给某乙之子为妻。
两家皆为小康之家,婚期就定在一、二年内。
一天,有个算命先生途中遇雨,借宿到某甲家。
某甲请他为女儿算命。
算命先生沉思了半天,忽然说:
“我没带算命书,这命没法算啊。
”某甲听他话头儿不对,就一再追问,他才又说:
“看她的八字,命中注定作人家的侧室,您家似乎也不应该在此处。
可是,听说您女儿出嫁之日已经有期,而且他们的属相并无相克之处,绝无再嫁的道理。
这就使我更加怀疑了。
”有个生性狡猾的人得知了此事,便想借机牟利,他劝说某甲道:
“您家能有多少钱?
再要嫁女必然加大开销,益发财力不支了。
您女儿既然命中注定该做侧室,不如先谎称她已患病,接着谎称已经病死,买口空棺火速下葬;然后乘黑夜带着女儿直奔京城,改名换姓将她卖入富贵人家为妾。
这样,你可以在家坐等,自然有大笔钱财送上门来。
”某甲采纳了这个主意。
到京城后,正赶上有位大官嫁女儿,想找个美女作陪送,于是用二百两银子买下了某甲的女儿。
过了一个多月,大官乘船送女儿回南方老家。
船行至天妃闸时因故沉没了,合家大小皆葬身鱼腹,只有某甲之女被人搭救,得以生还。
因为她是少女,没人敢收养,就把她送交官府了。
官府询问来由,她因在那大官家时间不长,只知道主人的姓,至于爵位和籍贯,她一概不知;对于父母的姓名住址,她却说得一清二楚。
官府的公文发至沧州,某甲卖女之事也因此而败露。
这时,某乙之子已与其表妹结婚,自然没有毁弃前盟的道理。
他听说某甲卖女儿得了不少银子,一怒之下想要告官。
某甲被逼而陷入窘境,表示愿将女儿仍嫁某乙之子。
那位表妹听说此事,也要告官。
一时间矛盾纠葛纷纭交错,看那势头,将要酿成一场大官司。
两家的亲朋好友出面帮助调停。
让某甲出钱迎回女儿,并把女儿嫁给某乙之子为侧室,这场纠纷才算平息下来。
某甲的女儿回到家后,某乙之子亲自上门迎娶。
某乙命儿子用牛车将她接到家中,见到婆婆时,她苦苦辩解,说被卖到京城,转嫁他人绝不是自己情愿的。
婆婆说:
“既不是您情愿的,为什么卖你时,你绝口不谈已经有了丈夫?
”她无言以对。
婆婆带她去拜见正室,她稍稍迟疑了一下。
婆婆马上说:
“你被卖给人家作妾,也敢不拜见正室吗?
”她又无言以对,只好按常理拜见了。
婆婆始终把她当作婢女一样使唤。
这事发生在雍正末年。
当时,先祖母张太夫人正在水明楼避暑,对此事知道得最详细。
祖母曾对侍女们说:
“某甲不过是贪图金钱,他女儿奢望富贵,所以才生出了这个鬼主意。
没想到,不仅没占便宜,反而连本儿都搭上了!
你们应以此为戒,消除妄念才是啊。
”1107.杨横虎精神病医生殷赞庵从深州病人家回来,主人派一个姓杨的仆人护送他。
杨一向脾气暴戾,众人都称他为横(读去声)虎,一路上总是惹事生非,没有一天不与别人争吵。
一天夜晚到达一个村庄,旅舍已经客满,他们就投奔一座寺庙,寺僧说:
“只有佛殿后面有三间空屋。
但是那里有怪物作祟,我不敢隐瞒你们。
”杨横虎发火说:
“什么怪物敢危害我杨横虎,我正想找它呢!
”催促寺僧整理好床铺,就和殷赞庵睡在里面。
赞庵内心恐惧,靠近墙壁睡下。
杨横虎睡在外面,点亮蜡烛等待怪物。
半夜里,果然有“呜呜”的声音从门外进来。
一看却是一个美丽的妇人。
她慢慢地走近床榻,杨横虎突然跳起拥抱住她。
就与她接吻狎戏。
妇人忽然现出吊死鬼的原形,形状丑恶可怕。
殷赞庵浑身发抖,两排牙齿在打架,杨横虎慢慢地笑着说:
“你的容貌虽然讨厌,下身应当与人相同,暂且行乐一次。
”左手揽住她的背,右手就脱去她的裤子,将她按倒在床榻上。
鬼大叫着逃走,杨横虎追出去喊她回来,她竟然没有回来。
他们就安睡到天亮。
临走时,杨横虎对寺僧说:
“这间屋大有好处,我某天回来还要住宿,不要留宿别的客人。
”殷赞庵曾将这件事告诉沧州王友三说:
“世上居然有逼奸吊死鬼的人,横虎的名字,决不是凭空得来的。
”1108.房官趣事科考的目的是为国家选取人材,而不是为了给考官收取门生创造条件。
后来,因为各房考官录取的名额皆有一定的数量,而判卷却没有一定的优劣标准,于是就有了拨房评卷的例制。
雍正十一年会试,先父姚安公的同年杨农先先生(杨丈讳椿,与已故姚安公同年登榜)在判卷时,有十分之七是从其他试房拨入的,杨先生对此并不介意,他说:
“其他试卷确比本房试卷水平高,我不敢心存偏见,致使黑白颠倒。
”(这是从座师介野园先生那里听来的,介野园先生就是被拨入杨公卷房而等第的。
)乾隆七年会试,诸襄七先生拒绝判阅其他诸房拨来的试卷,而他自己房中仅有七份试卷,总裁也只好听之任之。
闻静儒先生房中,有一份试卷名列本房第一,拿到别的试房,落到第二十名。
王铭锡房中,竟评选不出够第一名的试卷,而任钓台先生房中,却出了两个第一名。
戊辰年会试,朱石君先生的试卷在汤药冈先生房中列于榜首,实际上,他的试卷是从金雨叔先生房中拨入的。
这样说来,金雨叔房中也有两个第一了。
当时,大家对此均无异议。
所刻同门试卷,我都亲眼见过。
庚辰年会试,钱箨石先生用兰颜色画了几幅牡丹,赠送给考官同事,大家相互传看并在画上题诗。
当时,员外郎顾晴沙房中拨出的试卷最多,朱石君拨入的试卷最多,我在赠给顾晴沙的画上题诗道:
“深浇春水细培沙,养出人间富贵花。
好是艳阳三四月,余香风送到邻家。
”边秋厓先生和着我的诗韵写道:
“一番好雨净尘沙,春色全归上苑花。
此是沉香亭畔种(读上声),莫教移到野人家。
”我又为赠朱石君的画题道:
“乞得仙园花几茎,嫣红姹紫不知名。
何须问是谁家种,到手相看便有情。
”石君自己和诗道:
“春风春雨剩枯茎,倾国何曾一问名。
心似维摩老居士,天花来去不关情。
”张镜壑先生接着和诗两首道:
“墨捣青泥砚涴沙,浓蓝写出洛阳花。
云何不著胭脂染,拟把因缘问画家。
”“黛为花片翠为茎,《欧谱》知居第几名?
却怪玉盘承露冷,香山居士太关情。
”我们是多年密友,彼此间并不隔心,相互取笑为乐,却毫无成见。
当时,蒋文恪先生为会试总裁,看了我们的题诗后说:
“诸位先生跌宕风流,笔墨游戏堪称佳话。
然而,古人之间的嫌隙与误解,多起于相互戏谑嘲弄。
不如免去这些作法,才是保全友情之道。
”大家都十分钦佩他讲的话。
蒋先生为人老成持重,他的言论足以说明他的远见卓识。
我将此事记录在这里,以使我们记住青年时期玩弄虚词绮语、炫耀文辞的过失,希望后来的英才俊杰,千万不可效仿。
1112.奸巧丧生巧于作奸、工于心计的人,也有败露之时;依仗财大气粗横行霸道的人,也有倒霉那一天。
但奸巧的人拥有钱财,又用钱财来帮助他行施奸计,那就没有人能深入追问
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