六壬指掌赋.docx
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六壬指掌赋.docx
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六壬指掌赋
六壬指掌赋
六壬通万变之机,大为国而小为家。
日辰定动静之位,日为人而辰为事。
月将加时,局图顺节,日二课而辰二课。
合成四象,生主和而克发用,义法三才。
日上神为太阳,日阴为少阳;
辰上神为太阴,辰阴为少阴。
上克为元首,理顺成而百事咸宜。
下贼为重审,人事逆而谋为不利。
神将凶而祸不单行,神将吉而福祥双至。
用孟名曰见机,当因时以致宜;
仲季号为察微,事未萌而预计。
蒿矢神遥克日,二克主两事而合为一事;
弹射日遥克神,一克主一端而分作两端。
昴星如虎对立,视俯仰以定远近之忧危。
别责如花待时,合日辰以定人事之巧拙。
八专士女怀春,一名不修帏箔。
丁巳辛同丑未,井栏射主深灾。
伏吟任信用刑,而事主反复也。
凡上克则事起男子,或属他人;
若下贼则吉由女人,或因自己。
将克神为外战,灾自外来。
神克将为内战,祸由内起。
用在日前事情已过,用居日后事起将来。
日辰发用应在今时,辰日刑冲事成恍惚。
年月吉日发用,事应年月节旬。
吉神旺相事皆吉,凶神旺相事必凶。
已上九门定式,次观附卦加临。
日临辰而受克为乱首,主行悖逆之道。
辰临日而受克为赘婿,不能自立其身。
辰来生我可云安享。
我就他生一何荣显。
日临辰而生辰名历虚,主无稽之笑语。
辰临日而受生名归宠,主福履之来崇。
日辰交生名为脱骨,主彼我舒情多实;
日辰交克号曰无涉,主内外疑忌生猜。
课传皆在年月日时名天心,忧不成忧而喜中加喜。
三传不离四课名曰回环格,吉不全吉而凶不全凶。
三上克为幼度厄,腐绳维臣室之象;
三下克为长度厄,越海无舟楫之形。
四上克为无禄主孤单,得救神亦能免祸。
四下贼为绝嗣主贫苦,虽吉将到底成空。
日辰见辰戌又发用为斩关,阳逃亡而阴主伏匿。
贵人临卯酉分前后为励德,庶人吝而君子亨通。
天乙在卯酉立私门,名微服而名怀异志。
夫妇若年神交相克,作芜淫主琴瑟不调。
用卯为龙战,用酉为虎斗,主恩改而忧疑不定。
六合为佚女,天后为狡童,主厌翳而男女有淫。
三传四孟名曰玄胎,非怀孕则有移旧更新之意。
三传四仲谓之三交,加日辰则主隐匿罪人之名。
四仲亦名二烦,主杀伤而更遭刑讼。
四季名为游子,乘天马而将欲远行。
用天马而中卯末子名为高盖,主公卿爵位。
卯发用而中戌末巳号曰斫轮,为印绶俱全。
若逢真破,得罪于帝王之象;
害气交加,远涉有江湖之患。
时逢太岁作贵人兼发用而乘月将,名时泰有赐宝升官之象。
日时月建会青龙而用岁气作初传,名富贵主利见大人之征。
四离前一日为天寇,利居家而不利远行。
四绝前一日为天祸,事体绝而又复重兴。
时克日而用又助之名曰天网,有死丧之危。
用死因而斗加日本名曰天狱,主囚系之灾。
上下旺相为三光,始终迪吉。
神将顺布为三阳,作事皆成。
传见六仪病将瘥而狱囚出,
三奇发用疑惑解而喜气生。
用起天魁为伏殃有杀伤之厄,
传虎死神为魄化有死丧之忧。
用乘丧魄健者衰而病者死,
传起飞魂家有咎而人有灾。
卦曰始终视神将玩克战以方知,
课名新故用刚柔察死生以方见。
八迍立见忧危将至,五福必主福禄骈臻。
春玄胎者生意已萌于中,
夏励阳者机关略见于外,
秋占四牡驱驰不息,冬占全福行止亨通。
四仲相加子午卯酉,
春占关隔若羝羊之触藩,
夏占观澜似游鱼之吞饵,
秋占四季,日逢望弦晦朔名曰三光不仁,
冬占匿阳,时遇日月辰戌号为四门俱闭。
四季相传丑辰未戌,
春稼穑而生长以时,夏游子而漂流不定。
秋地角据一隅而忘天下,
冬五墓舍朝市而守丘墟。
春亢毓有始动终怠之形,
夏洪钧秉中正权衡之象,
秋含义而无中生有,
冬待庆而暗事将明。
四仲逆传子酉午卯,
春占井陷如鸟投笼,夏占正烦若牛受刃。
秋失友既散离而复合,冬出渐名阴极而阳生。
逆传四季丑戌未辰,三传稼穑田土稽留。
春占越库,散财不以其道;
夏曰转魁,委任不得其人;
秋杀墓势将兴而将起,
冬伏阴机渐收而渐藏。
若顺相合理自然
申子辰,为润下以和顺为义。
寅午戌,为炎上以发达为名。
亥卯未,为曲直当举直错枉。
巳酉丑,为从革宜革故鼎新。
三传稼墙土稽留。
子辰申,为出奇自新改过。
午戌寅,为间魁舍室从庭。
卯未亥,为合从彼我咎怀其忿。
酉丑巳,为献刃远近俱被其伤。
辰申子,为呈斗玩阴阳于天象。
戌寅午,为顶墓会消息于方与。
丑酉巳,为藏金因事而韬。
未亥卯,为从吉待时而动。
逆三合事主乖违,
辰子申,为特顺贵勿躐等。
戌午寅,为就燥行合中庸。
未卯亥,为正阳遵发生之意。
丑酉巳,为法罡防肃杀之威。
四土逆行尚宜守正。
子申辰为仰玄,守凝寒之困;
午寅戌为正义,显朱夏之形,
卯亥未为先春,未萌先动非时过;
酉巳丑为操会,已过受时岂失宜,
申辰子为间斗,聚秀气于怀中;
寅戌午为华明,彰精光于天表。
亥未卯为转轮,因颠蹶而自反。
巳丑酉为反射,怀杀伐以酬恩。
天罡加四仲为关隔,人事睽迟;
登明脱日辰为萃如,事情和美。
用为发端之门,中为移易之府,末为归计之宫。
孟为神之在室,仲为神之在门,季乃在外之应。
初生中,中生末,名遗失而事久陵夷;
末生中,中生用,名荣盛而多人推荐。
用克中中克末为迭噬,而受众辈之欺。
末克中中克用为僭亡,而致外人之侮。
三传生日百事宜,日生三传财源耗。
日克三传求财可羡,三传克日众鬼难堪。
初传克末事成空,末传初传事可成。
传见妻财利益多,传见父母饶生意,传见兄弟口舌生,
传见子孙福禄满,传见官鬼有两途,病讼畏兮官位显。
子传父兮逆且疑,母传子兮顺且便。
干支吉三传凶兮谋事不成终不喜。
三传吉兮干支凶事吉而成无少惮。
支若传干人求我,干若传支我求人。
课连茹传逆速而顺则迟,越三间向阳明而向阴暗。
故顺三间之课,
亥丑卯,为溟蒙而事多暗昧。
子寅辰,向三阳而渐望光明。
丑卯巳,为出户春雷震蛰。
寅辰午,出三阳金鲤波中。
卯巳未,迎阳者鸣高冈之鸾凤。
辰午申,登三天得云雨之蛟龙。
亥未酉,变盈者名秋声之稼穑。
午申戌,出三天似鸣鹤之在阴,
未酉亥,为人局主心劳而日拙,
申戌子,涉三渊当隐于山林,
酉亥丑,乃凝阴而忧不可解,6
戌子寅,入三渊而枉不能伸。
至若逆三间之课,
亥酉未,为时遁无出潜之意。
戌申午,曰迅戾有追悔之心。
酉未巳,励明者出入从起所便,
申午辰,凝阳者动止罔戾于心。
未巳卯,为回明而利有悠往。
午辰寅,为顾祖而喜气和平。
巳卯丑,为转悖当吉凶二者之间。
辰寅子,为涉疑入祸福双关之道。
卯丑亥,名断涧主利分明。
寅子戌,为冥阳善人是宝。
丑亥酉,为极阴如月隐西山。
子戌申,名偃蹇似马驰栈道。
若顺连如亥将顺行,
亥子丑为龙潜,阳光在下空怀宝以迷邦;
子丑寅为含春,和气积中莫炫玉而求售。
丑寅卯为将泰,有声名而未蒙实惠;
寅卯辰为正和,展将略而果沐恩光。
卯辰巳名离渐,利用宾于王家;
辰巳午为升阶,亲观光于上国。
巳午未为近阳,名实相须;
午未申为丽名,威权独盛。
未申酉为回春,若午夜残灯;
申酉戌曰流金,似霜桥走马。
酉戌亥革故从新,小人进而君子退;
戌亥子隐明就暗,私事吉而公事凶。
若逆连茹亥将逆推,
亥戌酉,曰回阴心怀暗昧之私。
酉戌申,为返驾主行肃杀之道。
酉申未名出狱,主离丑出群,疏者亲而亲者疏,
申未午名陵阴,名行险侥幸,安者危而危者安。
未午巳为渐烯,脱凡俗而渐入高明;
午巳胡名登庸;舍井蛙而旋登月阙。
巳辰卯,名正己人物咸亨,
辰卯寅,为返照行藏攸利。
卯寅丑,联芳悔吝,须知否极泰来;
寅丑子,游魂乘凶,坐见事成立败。
丑子亥为入墓有收藏之态仕进无心;
子亥戌为重阴安嘉遁之形宁甘没齿。
局有进退之意,气有旺绝之殊,
衰墓总同退断,胎生进气无虞。
退气则吉事成凶,凶事反吉;
进气则安者益安,危者益危。
顺连茹空,名曰声传空谷,退吉而进则不宜。
逆连茹空,名曰踏脚空亡,时宜进而退不可。
三间之课,亦有缘由,课传六阳利于公干,课传六阴利用阴谋。
半阴半阳原情审势,阴多阳少以理推求。
阳为德而阴为刑,阴从夫而阳自处;
癸为阴而丁主动,闭为死而动主生。
空亡乃耗散之神,初斩首、中折腰、末刖足。
辰戌为网罗之煞,辰覆巢、日毁卵、而用逵。
年命若立魁罡动者静而静者动,
日辰加临卯酉离者合而合者离。
三传纯子孙不求财而财自至,
三传纯父母勿忧身而身自安,
三传纯妻财而父母克害,
三传纯官鬼而兄弟成灾。
见克不克从其鬼贼,崖岸迫而勒马收缰;
见生不生不若无生,鸟兔尽而藏弓烹犬,
见救不救灾须自受,当如燕雀处堂;
见盗不盗本根无耗,须识荆棘巢凤。
合中带煞蜜里藏砒,
煞遇空亡饥食甘李。
交车入长生之位,苦尽甘来;
交车坐刑害之宫,幸中不幸。
先生后克乐极生悲,劫煞入辰萧墙祸起。
日辰神将交会龙虎聚良明之会,
日辰神将交克猿鹤争风月之巢。
交车入墓喑哑双盲,交车冲刑风瘫痴隔。
乙戊己辛壬同四仲名曰九丑,天地归殃;
死绝休囚气加日辰号为二难,夫妻反目。
上下六合主客合同,上下刑害冤仇相见。
引从日辰名曰用媒,家必兴而人必旺;
干首支尾名曰回环,成事吉而散事凶。
男年支而女年干合后成婚,
辰加罗而日加网巧中反拙。
太阳照武宜擒贼盗,月将加辰宅舍光辉。
魁度天门行多阻隔,罡填鬼户事任谋为。
即定课传,次观神将。
贵人为百神之主,得位为福,失位为殃;
螣蛇为贱之神旺相怪异,休囚亦主忧惊。
朱雀文书,亦主刑戮奸谗口舌,
白虎道路,又为官灾疾病死亡。
勾陈主迟滞勾连之事,囚主讼而旺主生;
玄武为盗贼虚耗之神,休失人而旺失物。
六合为婚姻合和,妇女得之则为私门;
太常主酒食衣裳,武职占之则为擢任。
青龙所主财物,文官见之光为恩宠,
天后虽为妇人,庶人得之亦主亨佳。
天空奴婢妄诞,太阴暗昧不明。
寅功曹主木器文书,申传送主行程消息,
卯太冲主林木舟车,酉从魁主金刃奴婢,
天罡为词讼兼主死丧,戌天魁为欺诈或称印绶,
巳太乙惊怪癫狂,亥登明阴私哭泣,
午胜光官讼连绵,子神后奸淫妇女。
丑大吉咒诅冤仇,未小吉酣歌医药。
辰乘贵人合禄,乃公门役吏,遇马而为奔走公人;
戌逢空禄临孟,为了哨边军,见丁而为逃窜落阵。
从魁若乘武合妻妾怀娠,传送上会青龙子孙财损。
胜光如逢天马必问行人,太乙若逢白虎家多疾病。
未逢天后妇人奸淫,丑合贵常欲添财喜。
天空临酉走失家奴,常遇登明亲朋酒食。
辰戌见空武奴婢逃亡,小吉单逢六合婚姻聘礼。
辰逢勾虎必问田坟,丑作虎勾墓田破损。
二八如同阴武,私通门户摇动;
巳亥若逢阴后,二女奔淫不已。
子作六合为荡妇,见亥亦作孩儿;
丑遇天空为矮子,会申名为和尚。
寅作朱雀,会卯为文章之辈;
寅乘玄武,见巳为炼丹道人。
卯上乘传送为匠斫,辰上见白虎是屠人。
巳入酉宫为犯刑远配,会太阴亦作淫娼;
酉加午上为宠婢登堂,会六合必主淫乱。
未加酉为继母,申乘合作医人。
戌作天空健奴军吏,亥乘玄武乞丐鬼神。
虎踞二八之门,八难兴而三灾发。
贵立天门之地,六神藏而四煞没。
太常为破碎为孝服,如天狱腾蛇主灾致讼;
天空会勾陈名为斗争,会伏殃化鬼家破人离。
天后临卯酉一举成名,月将乘青龙片言入相。
勾龙同居旺地,财宝如田;
常贵共入官乡,当朝执政。
年临孤寡自甘半世孤灯,
日遇空亡多主首阳饿死。
太阳加神后之位,有水火之灾;
太阴临胜光之宫,主自缢之患。
财遇绝宫而上乘旺气,定因白手成家;
子作白虎而下见离明,多主螟蛉承嗣。
年命加临卯酉,作事朝移暮改;
龙合下临丑未,为人佛口蛇心。
武会太阴,嘲风弄月;虎同天后,迷花恋酒。
财同朱雀,主口舌上生财;
武见官鬼,因好伪而成事。
财为天后,主宅主妻,
财为太阴,为奴为婢。
年作卯酉而入空申,随娘再嫁;
时逢酉未而乘刃绝,市井呼卢。
合武乘旺临酉寅,非雷惊必主沉溺;
虎蛇带煞临未巳,非虎咬必主蛇伤。
子午卯酉为关格,谋望多主难成;
辰戌丑未为墓神,发用多因掩蔽。
占天看云龙风虎,察水火升降以辨阴晴。
占地看玉藻金英,视神将生克以知吉凶。
占宅占人看日辰而次详课义,
占狱占病视勾虎而解救同论。
占婚姻视天后妻财与日辰比和。
占胎孕看夫妻年上方判阴阳。
占谋望要成神合气,占求财要看旺相龙常。
占功名先看吉神吉将,占官职当明天吏天城。
出行日为陆辰为水,视神将之生克以辨吉凶。
经商辰为主日为客,视神将之衰旺以定合宜。
子孙动而求官不吉,官鬼动则兄弟屯迁。
兄弟动则妻财有损,妻财动则父母灾危。
父母动则子孙受克,官鬼动亦忧于己身。
吉神宜旺宜相,凶煞要墓要空。
吉神空吉不中不吉,凶煞空凶内不凶。
吉居德禄之宫,出潜离隐而招祥致福;
凶居生克之地,恋生解克而无暇害人。
贵人顺治凶神少降灾殃,
天乙逆行吉将聊施恩泽。
凶神刑害日辰,连绵灾祸;
吉将交加课传,不绝欢忻。
凶神和合虽灾而不致深危,
吉将刑伤有庆而终难全美。
日辰有彼我之分,神将有尊卑之别。
克日则灾及自身,刑辰主祸延家宅。
男推日而女推辰,于中玄妙;
阳课明而阴课暗,此际幽微。
孟仲发用事应尊亲,季作初传定应卑幼。
用神验人事,比和为亲为近,不比为远为疏;
神将断吉凶,旺则日新月盛,衰则渐退旋颓。
贵神带印克今日有位有禄,
申午相加乘天后为保为媒。
虎克日辰,官灾痨病;勾刑卯酉,路死扛尸。
白虎会旺相之金而克害年命,难免一刀之厄。
勾陈合太岁之神而刑冲日辰,定遭尸解之厄。
年逢阴鬼,暗地生灾;日遇阳官,明中致福。
子列青州,亦主江湖沟涧。
丑为扬地,更为宫殿桥梁。
寅主幽燕,亦主栋梁寺观。
卯为豫州,更为棺椁门宪。
辰为兖州,亦主井泉坟墓。
巳定荆州,兼为弓弩帘筐。
午主三河,亦主山林书画。
未为雍州,亦主酒店茶房。
申为晋域,更主神祠鬼屋。
酉为冀地,又为库房山冈。
戌主徐州,亦主州城牢狱。
亥为豳地,更为居榭厩房。
此特举其大概,于中仔细推详。
子作内房、妇女、鬼神兼泄泻,
丑为庭院、秃头、病腹患脾肠。
寅主道路,长生则为道士,须发病在疯疥;
卯为门户,玄武而为经济,手背病在膏肓。
辰为墙垣书簿,主皮毛臃肿之灾;
巳为炉灶小口,主咽喉面齿血光。
午为堂屋,主心目、吐泻、瘟疫;
未为井院,主头胃、膈噎、椎梁。
申为驿递,主骸骨、心胸、脉络不利;
酉为六户,主口耳、小肠、喘咳难当。
戌为墙院、足腿,亦主梦魂颠倒;
亥为厕阁、虐痢,定应脾疝膀胱。
自兹触类而长,当尊此例推详。
时遇空亡必主侵欺诈伪,时乘驿马必主动改迁移。
冲日冲辰彼我流离颠沛,同辰同日事情偃蹇迟疑。
时日相生迭为恩泽,日时克害亲作仇寇。
日克时则为财,时克日则为鬼。
遇子遇午时往时来,值卯值酉为门为户。
时乘日墓,虽成而终成暗昧;
日得夜时,见贵而反作不祥。
日逢时破主走失之灾,
辰遇时刑应讼狱之祸。
时干日干相合外事和同,
时支日支相合婚姻和会。
日辰俱合明时内外见一团和气,
正时冲刑月将顷刻有不测灾来。
三传内有克杀,子孙即为救神,无克则为脱气;
日辰交相入墓,冲神号作天恩,遇墓终成破损。
天地务致中和,阴阳不宜偏胜。
鬼临畏地,当忧不忧;财入鬼乡,闻喜不喜。
神将交克,占及夫妻;同类相伤,事因昆季。
财遇天中,产业倾颓;鬼临旬尾,官灾不起,
吉凶神其神将,生死辨其安危。
天中谓空亡也,旬尾谓闭口也。
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