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日本女天皇
日本女天皇(全)
一、推古天皇
推古天皇(554~628)是广泛被认可的日本第一任女帝(总排行是第33位,在此之前有神功皇后即位为女帝一说,但疑点颇多,未被广泛接受),是第29任钦明天皇的第3皇女,母亲是苏我稻目的女儿,在位时间是592~628年,相当于中国的隋末唐初。
公元五、六世纪,日本中部的大和政权渐渐地统一了东到关东、西到九州的国土。
但内部矛盾也越来越尖锐,主要是以下几个方面,第一是部民的反抗,关于部民我不想多解释,毕竟和本文的关系不大,大家可以查一下日本史,很容易找到答案的。
第二是地方豪强的势力大大加强,对抗中央,这个也不消说了,日本历史上很长的时间都是这样的,第三是掌握中央政权的大氏姓贵族内部的矛盾大规模爆发,这和本文关系比较密切一些,下文着重讲讲。
当时掌握中央政权的大贵族主要分为两派,一派是以葛城氏、平群氏、苏我氏为首,一派是以大伴氏和物部氏为首。
539年12月,钦明天皇在苏我氏的大力支持下即位,任命苏我稻目、大伴金材、物部尾兴等为大臣,葛城氏和平群氏以在先前的权力斗争中失势,后来因为朝鲜半岛上日本支持的任那国被灭亡等问题,负责军事的大伴金材也被排挤。
由此朝政成了苏我氏和物部氏总揽的局面。
552年10月,百济圣明王谴使向日本天皇献“释迦牟尼金铜像”等物,钦明天皇向大臣询问是否接受佛教,苏我氏认为应该接受佛教,而物部氏反对。
围绕着“尊佛灭佛”的斗争进行了30多年,这期间钦明天皇死(571年4月),其子敏达天皇(第30代天皇)即位,注意:
本文的主角推古天皇是敏达天皇的皇后,参照附录的皇室谱系,大家可以看出敏达天皇、推古天皇实际上是同父异母的亲兄妹!
585年8月,敏达天皇死,用明天皇即位(第31代天皇,也是钦明天皇的儿子,更是推古天皇的同父同母兄弟),用明天皇只在位不到两年时间,587年4月死。
其时苏我稻目已死,其子苏我马子专权更甚。
为了自己推举的皇位继承人即位,苏我氏和物部氏发生了大规模的武装冲突,最后苏我氏获胜,苏我马子推举了自己的外甥为崇峻天皇(注意,用明天皇、推古天皇也都是苏我马子的外甥(女),但他们和崇峻天皇并不是一个母亲,苏我稻目先后将两个女儿嫁给了钦明天皇)。
苏我马子的如意算盘打的叮当响,偏偏事与愿违,崇峻天皇和他并不一条心,时常想除掉苏我马子,苏我马子就指使手下东汉直驹暗杀了崇峻天皇,又找理由杀了东汉直驹,于592年12月推立推古天皇(主角闪亮登场)!
!
罗嗦了这么多,才讲到正题,但我想还是必要的,从上面的介绍,大家应该看出几点问题:
敏达天皇、用明天皇、崇峻天皇、推古天皇4位实际上是兄妹关系,属于平辈分,这种平辈分的皇位继承人先后即位在日本历史上很正常的,但在中国就不可想象,当然是“父传子,子传孙”了。
不过我个人想法觉得这种现象的实质就是轮流坐庄,不同派系的皇子(女)轮流即位,好在大氏姓贵族外戚之间来个平衡。
就在这种特定的环境下,推古天皇得以即位(按说她至少有3个成年的兄弟,这些兄弟的皇子会有一大堆吧!
),正所谓时势造英雄也!
推古天皇一即位就显示出非常强的政治实力,事实上她在作为敏达天皇皇后时,在政治上就已经很有作为。
推古天皇改变了崇峻天皇那种直接与苏我马子对抗的方法,而是采取一种怀柔政策,巧妙地加强了中央集权。
推古天皇任命其兄用明天皇的儿子厩户丰聪耳王子为皇太子并摄政,这位就是日本历史上赫赫有名的圣德太子!
他的母亲是苏我马子的女儿,从这一点可以看出推古天皇的用人艺术,也可以看出苏我氏与朝廷关系的密切(世代联姻呀!
)。
推古天皇和圣德太子为了加强皇权,先后采取了很多有效措施,大致如下:
首先是加强了对佛教的支持。
这当然不是只支持佛教这么简单,当时佛教在日本流行的并不广泛,苏我氏支持佛教,只不过是捞取政治资本。
现在佛教变成了朝廷直接支持的了,一方面有利于统治,另一方面也削弱了苏我氏。
所以说宗教重来都是统治阶级用来加强统治的工具。
作者:
慕容秋海2006-3-1109:
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2日本女天皇(全)
第二项举措是建立了一种新的官制——冠位十二阶制。
就象科举制度刚刚建立起来的时候大大促进了社会的发展一样,这个“冠位十二阶制”在当时也是非常进步的,其实说白了这个制度就是两条,一条是冠位的授予权在朝廷,另一条是冠位的授予只看个人功绩和能力与出身门第无关,这一条实际上对大贵族势力起到一定的控制作用。
可以说,虽然日本的大化改新是差不多半个世纪以后的事,但改新的基础是从推古天皇即位后开始的。
第三条举措就是加强对中国的学习和联系,试图与中国建立平等的外交关系。
其实中日的交流来往可以追述到汉朝,《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》里都有相关记载,但真正开始和中国密切加强联系往来确是从推古天皇开始的。
607年推古天皇派使团前往中国,并携带国书,国书中一改以往甘为中国属国的提法,追求与中国(当时是隋朝)平等的外交关系(国书中出现“日出处天子”、“东天皇”等字样)。
对于这一点我是很赞赏的,我知道我这么讲可能会有人骂我卖国贼什么的,不过我想,中国和日本毕竟是两个国家,我们不能被日本欺负,也决不需要日本臣从,很多中国人这种“大国”史观该改改了,这种妄自尊大的想法只会使自己落后,落后就会被欺负。
据说当时的隋炀帝对这国书也十分不满,只不过山高皇帝远,拿对方没辙也就作罢了。
虽然推古天皇不肯臣于中国,但从中国吸取有用的东西却从来没停止过,想想隋朝的统治时间才多长,在这段时间里推古天皇共4次派使团访隋。
唐王朝建立以后,日本的使节团也没有因中国朝代的更迭而中止访华。
在推古天皇的大力支持下,圣德太子依据中国儒家德思想指定了《十七条宪法》,这《十七条宪法》成为日本最早的管理国家德守则,内容我就不多说了,跟中国古代的那些法典也没什么区别。
政治上的交流必定带来经济、文化上的交流,大量的汉文化的输入使日本迎来了历史上第一个文化繁荣时代——飞鸟时代,这个想来大家都会比较清楚就不多说了(限于篇幅也只能如此,好在飞鸟文化的介绍也很容易找到)。
需要指出的是:
推古天皇虽然重用了皇室出身的圣德太子,加强了中央集权,控制了苏我氏等大豪族的权势,但这一点做的很不彻底,或者我们可以认为她并不具有从根本上去除这些豪族的能力,或者是她不想(毕竟她本人也和苏我氏有着很密切的关系),不管怎么说,在推古天皇去世后,苏我氏专权依旧,并且越来越无法控制,这是后话按下不表,不过我们实在也不能对推古天皇求全责备的。
621年2月,圣德太子去世,推古天皇也进入了风烛残年,但他们努力去进行的变革和改新的效果已明显表露出来,日本进入了一个繁荣发展的时代。
628年3月,推古天皇病逝(75岁,很高寿的),但围绕皇位继承问题却起了轩然大波,因此也引出了日本历史上的第二任女天皇——皇极天皇。
前面主要是推古天皇即位前后日本的局势以及推古天皇进行的各种改革,最后这一回想从“人”的角度谈一下这位政绩卓著的女皇,当然这种评论基本上就是个人的感觉了。
前文已经提过推古天皇同苏我氏亲密血缘关系以及她得以即位的原因。
所以推古天皇一即位面临的第一个问题就是如何对待苏我氏及其他大贵族。
推古天皇在这个问题上表现出了非常高超的政治手腕和不同寻常的个人魅力,这从她采取了很多削弱大贵族的手段(这些手段前文已经提到),却没有使以苏我氏为首的大贵族有什么过激反应(崇峻天皇就是个典型的例子)就可以看出。
事实上苏我氏在推古天皇执政期间也还是非常“规矩”的。
女皇即位有一个普遍性的头痛问题——皇嗣的问题,在这一点上,推古天皇也做的不错,她没有立自己的儿子(同时也是敏达天皇的儿子)为太子,其实她有足够多的理由这么做。
她立用明天皇的儿子圣德太子为皇太子显然也是经过了深思熟虑的,既考虑了才能方面又利用了圣德太子与苏我氏的特别关系,使得圣德太子能立即被广泛接受而地位稳固。
她对圣德太子各项改革措施的支持也是坚定不移的,在圣德太子死后还想立其子山背大兄皇子为嗣(由于推古天皇病逝没能实现)。
推古天皇在病逝之前,下诏要求不要厚葬自己而把自己和儿子竹田皇子葬在一起,这也能从一个侧面表现出推古天皇做为“人”应该具有的一些优秀品格。
总体来说,推古天皇在8位女天皇中可以算是政绩最显赫的之一,能与她媲美的只有天平女皇孝谦。
相比之下,孝谦晚年宠幸妖僧道镜,政治日趋腐化,为人为帝就远不及推古了。
作者:
慕容秋海2006-3-1109:
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二、皇极天皇
推古天皇在圣德太子死后,想立其子山背大兄皇子为嗣,但这件事并没有确定下来。
但推古天皇病中曾经几次召见山背大兄皇子,明确地希望他可以继承皇位,谨慎执政。
不过这只是推古天皇一方面的愿望而已。
自从圣德太子死后(621年2月),苏我氏的势力重新抬头,626年5月,苏我马子死,其子苏我虾夷继承了他的位置,苏我虾夷的能力和野心又远在其父之上,他开始暗中扩充势力。
628年3月,推古天皇殁。
苏我虾夷开始向外散布谣言说推古天皇要将帝位传于敏达天皇的皇孙田村皇子,为了达到立田村皇子为帝的目的,苏我虾夷把朝廷中有势力的大臣都请到自己家里,胁迫他们支持田村皇子即位(让我想起了董卓,看来古今中外权奸都是一个样的),但还有一部分人不肯服从于苏我虾夷,其中还包括苏我虾夷的叔叔摩里势,但此时苏我虾夷的势力已无法控制,他攻灭了摩里势并摆平部分皇室成员的反抗,于629年1月拥立田村皇子为舒明天皇,此时距推古天皇死已有10个月。
舒明天皇即位后封自己的亲兄弟茅淳王的女儿(亲侄女)宝皇女为皇后,这就是本文的主角——后来的皇极天皇。
苏我虾夷虽然如愿以尝的拥立了舒明天皇,而且舒明天皇确实成了他的傀儡,苏我氏大权在握,但他还是有很多不如意的地方,舒明天皇总会死的,而理应继承皇位的两个继承人——圣德太子的长子山代大兄皇子以及舒明天皇于苏我马子的女儿所生的古人大兄皇子,都不能让他满意。
641年舒明天皇死,苏我虾夷采用其父推举推古天皇为帝的方法,推举舒明天皇皇后宝皇女为帝。
642年1月,宝皇女正式即位,是为皇极天皇。
皇极天皇就是在这种背景下即位称帝的,她同死了的舒明天皇一样,也是苏我虾夷的傀儡,这么一比她同推古天皇可就差的远了(同样都是被权臣拥立的),事实上皇极天皇在政绩上完全没法同推古天皇相提并论,但由于历史的原因,她两次登上了天皇之位(加一起9年的时间),并且经历了日本历史上最重要的变革之一——大化改新,所以在提起女天皇时,皇极天皇还是值得大书特书一笔。
在皇极天皇执政期间,苏我氏的权势急剧扩张(盛极而衰的先兆)。
苏我氏的各种罪恶暴行这里就不多说了,只特别提出两件事:
第一件事是苏我虾夷不经朝廷允许就把象征最高官阶的紫冠授予了自己的儿子苏我入鹿,这事情发生在642年初。
第二件事发生在642年11月,苏我入鹿派兵杀死了可能继承皇位的山背大兄王一家。
因为这两件事,不但平民百姓反抗苏我氏的斗争加强,就是上层贵族甚至皇室内部人员也开始结成反苏我氏的联盟。
这里需要说明的是:
在当时不论日本的统治阶级内部如何争权夺利,他们实行的对外政策(主要是对唐的政策)却基本上是一成不变的,赴唐的留学生和僧人回到日本后,对日本在各个方面的革新都起着举足轻重的作用。
特别要提出的是南渊请安,他回国以后开了一家私塾,很多贵族子弟都前来学习,这其中就包括著名的中臣镰足。
中臣镰足的出身门第我查了很久,也没找到统一的说法,就不提了。
中臣镰足属于很有报负、在政治上也有野心的那种人,当然这么讲并不是否认他对皇室的忠诚,后来的藤源氏(中臣镰足的后代)的专权也不能全怪到他的头上。
中臣镰足先联络了不满苏我氏的皇极天皇的弟弟轻皇子(这种事当然要有皇室的人出头了,中臣镰足只不过是智囊而已),后来又与中大兄皇子(皇极女皇之子,后来的第38代天皇天智天皇)结为密友,他们同拜南渊请安为师,学习中国唐朝的思想文化和治国方略,渐渐地形成了反苏我氏的小集团。
难能可贵的是中臣镰足的思路十分清晰,他并没有不顾实力对比的盲动。
他努力用各种手段争取一部分朝廷重臣,比较典型的是苏我石川麻吕,苏我石川麻吕本是苏我入鹿的堂兄弟,但在中臣镰足的说和下将女儿远智娘嫁给了中大兄皇子,从而完全地站在了反苏我入鹿势力这一边。
同样被争取的还有拥有军权的阿倍内麻吕和佐伯连子麻吕等等,这一方面说明了中臣镰足高明的政治手段,一方面也表明苏我入鹿人心尽失、离灭亡不远了。
作者:
慕容秋海2006-3-1109:
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日本女天皇(全)
中臣镰足和中大兄皇子等反复商议,觉得要消灭苏我入鹿就必须使用政变这一特别的手段,他们默默地等待着机会……
中大兄皇子和中臣镰足等待的机会终于来了。
645年6月12日,韩国使者向皇极天皇进献贡礼,这天清晨,苏我入鹿来到皇宫前,在宫殿门口,一名歌舞伎的巧言戏语使苏我入鹿“笑而解剑”(这是史书上的原话,具体的过程无法考证,不过至少可以说明中大兄皇子和中臣镰足对政变做了充分的准备而苏我入鹿一无防备)。
皇极天皇亲自出席了进贡典礼,中大兄皇子和中臣镰足各持武器埋伏在殿侧,宫中的近卫军按中大兄皇子的命令将十二道朝门关闭上锁。
这种不寻常的举动依旧没有让苏我入鹿生疑,看来他死的一点儿也不冤枉,整个儿一蠢材……
殿上由苏我石川麻吕朗读表文,原定的计划是他在读表文时发出信号,佐伯连子麻吕等一齐动手杀死苏我入鹿。
但是由于佐伯连子麻吕等在关键时刻不敢动手,表文快读完了,苏我石川麻吕连紧张带着急也是汗流浃背。
蠢材苏我入鹿居然还问苏我石川麻吕为什么这么紧张!
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幸亏苏我石川麻吕巧妙的演示了过去。
时间一点一点的过去,机会失去就不再来,中大兄皇子当机立断,冲上殿堂举剑刺伤苏我入鹿,其他人也都跟着动手。
苏我入鹿见逃不掉,就向皇极女皇求饶,皇极女皇开始也很吃惊,但在听完中大兄皇子斥责苏我入鹿罪行的话后,没有做任何表示,只是默默转身离开大殿返回内宫,于是苏我入鹿死于乱剑之下。
政变的过程大致就是这样的,但皇极天皇在政变中到底是扮演了什么样的角色呢?
有些说法说皇极天皇知道中大兄皇子和中臣镰足的政变计划,还有些说法是女皇实际上支持至少默许了政变,我觉得这些说法都没什么事实根据,从皇极天皇在政变当时的反应以及政变后三天做出退位决定这两条来看,皇极天皇根本就不知道中大兄皇子和中臣镰足的政变计划,更谈不上默许或支持了。
还有一种提法——中大兄皇子和中臣镰足发动政变,杀死苏我入鹿,逼迫由苏我氏拥立的皇极天皇退位,这种说法我也不敢苟同,首先我认为皇极天皇不太可能是被逼退位的,这从后来她又一次的登上皇位就可以证明。
作者个人的观点觉得:
皇极天皇本身不是个权力欲很强的人,只是在苏我氏的拥立下才“不得已”即位的,她本人估计也没什么政治才能,这一点从她几无政治上的建树也可以推论,更重要的是她没有任何实权,完全是傀儡,估计这个天皇也当的没什么意思!
所以就借这个机会退位大吉了!
书归正传,中大兄皇子和中臣镰足在诛杀了苏我入鹿政变取得初步成功后,紧接着采取了非常有效的后续手段,首先,他们没有把矛盾扩大化,而是做了很细致的“统一战线”工作,很快就得到了皇室其他成员和权贵毫族的归附(大家可以对比一下王允和吕布诛杀董卓后的举动以及后来的事态发展)。
苏我入鹿的父亲苏我虾夷在得到苏我入鹿的死讯后决定起兵反抗,但此时已经众叛亲离,不得已于6月13日自焚身亡,大贵族苏我氏独霸朝纲的历史也告结束,苏我氏从此退出历史舞台。
皇极天皇退位后本来想把皇位传给中大兄皇子,中大兄皇子本人也就此事征求了中臣镰足的意见。
中臣镰足劝中大兄皇子将皇位让给轻皇子(皇极天皇的亲弟弟,中大兄皇子的舅舅),这也是题中之意,显示自己不是为了夺权才杀死苏我入鹿的,更何况当时中大兄皇子上有长辈(轻皇子),平辈分中还有兄长(古人大兄皇子)。
当然中大兄皇子的这一举动进一步得到了皇室其他成员和大豪族的支持。
645年6月,轻皇子在中大兄皇子的大力支持下登上了天皇的宝座,这就是第36代天皇——孝德天皇。
立中大兄皇子为皇太子,改年号为大化。
当时中大兄皇子是大权在握,孝德天皇也只是傀儡,中大兄皇子发布了一系列的改革措施,这就是日本历史上有名的大化改新(关于大化改新的具体内容这里不再多说了,否则就严重跑题了,好在这些内容很容易就查的到的)。
作者:
慕容秋海2006-3-1109:
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654年10月,孝德天皇病死,中大兄皇子在仔细权衡后推举自己的母亲——皇极天皇复位,并与655年1月正式登基,是为第37代天皇——齐明天皇。
大家注意,在孝德天皇死后,中大兄皇子没有选择自己登基,也没有让孝德天皇的儿子有间皇子登基(在孝德天皇在位期间,古人大兄皇子谋叛被诛,后来齐明天皇执政期间,有间皇子也因谋反被杀),而是选择了皇极天皇复位,是大动了一番脑筋的。
皇极(齐明)天皇又一次被动的成为了天皇,也可以说是造化弄人呀!
齐明(皇极)天皇在重新登基以后,依旧只是个傀儡。
朝廷大权依旧掌握在中大兄皇子手中。
齐明天皇对于大化改新的各种政策也基本上是采用了中立的态度,既不反对,也不去大力提倡和发展,不过凡事欲则立不欲则废,大化改新的成果已经大打了折扣。
齐明天皇晚年开始变得奢侈挥霍,大规模地修建亭台楼阁,大量的征用民工使得社会矛盾大大加剧。
658年—659年,齐明天皇派大将阿部比罗夫(象西方人的名字?
?
)平定虾夷(幕府的征夷大将军征的可就是这个“夷”呀)!
661年,以救援百济为名,皇极天皇派兵侵略朝鲜半岛(注1)。
661年7月,齐明天皇病死。
皇极(齐明)女皇是日本历史上的第二任女天皇,而且还是第一个两度登上帝位的女天皇,但她在政治上的作为没有任何值得夸耀的地方,既无法和前面的推古天皇比较也远远不及后来的持统天皇和孝谦天皇,只能以“平庸”来形容,但她所处的时代正是日本由奴隶制向封建制转变的重要时期,而作为在位天皇也多多少少发挥些作用,所谓时势造英雄,她也算得半个英雄吧。
注1:
关于日本本次侵朝事件,我也大致考证了一下,来龙去脉大致如下所述吧。
562年,新罗兼并了与日本关系甚密的朝鲜半岛南端的任那(这段史实在介绍推古天皇时提过)。
到七世纪中期,高句丽、百济、新罗之间展开了激烈的争战(这个中学历史讲过)。
654年,新罗武烈王即位,与中国唐朝结盟以牵制高句丽、百济势力。
659年,百济攻新罗,武烈王求援于唐朝。
660年唐高宗派大将军苏定方率水陆军十三万人援助。
7月大败百济。
百济两次派使往日本求援,并要求送还在日本作人质的丰璋王子。
日本答应了百济的要求,但具体出兵的日期我并没有查到,应该是661年上半年到662年上半年的事情。
据此看来,很多资料上的提法“天智天皇出兵朝鲜……”就值得商榷(天智天皇就是中大兄皇子),因为齐明天皇661年7月才死,那么出兵朝鲜应该是齐明天皇在位期间发生的才对,更何况在齐明天皇死后中大兄皇子并没有立即即位而只是称制,直到668年1月才正式即位为天智天皇,所以即使出兵朝鲜是在齐明天皇死后,“天智天皇出兵朝鲜……”的说法还是有问题,因为那时他还没即位呢,不能叫天智天皇。
好了,不钻这个牛角尖了,下面接着讲。
662年春,丰璋王子归国后继位执政。
紧接着百济君臣内讧,新罗乘机进攻。
3月日本派军27000支援百济。
8月,又派万余人增援。
得知日本军事动向的唐、新罗联军,以战舰170艘埋伏于白村江口,大败日本、百济联军(具体战况我故意省去,是不想大家看着太高兴而忘记我们直到现在在很多方面还在受日本欺负,“白村江口”海战也许是中日战争中唯一的中国全胜的战例。
它改变了中日关系数百年甚至更久,为什么这么讲大家往下看)。
军事上失败后,天智天皇(中大兄皇子)深恐唐、新罗联军进攻本土,自664年开始,花费巨额资财,先后建筑了四道防线。
又不得不重新审查自己的对外政策,先后与唐、新罗恢复了国交关系。
简单地说,那个年代的日本是被中国打“服”了。
不得不与唐朝交好,又不停地派遣唐使学这儿学那的,想想那时侯唐朝要是打不赢,倭寇只怕从唐朝时就有了吧……
再想想甲午海战,如果那时中国还能大赢(当然实力决定一切,那时侯我们已经不可能赢了),或者我们就没有了这一百多年来的屈辱……
我们常说日本是崇拜强权的国家,充满了奴性,这个是不错,但是我要说实力才是一切的保证,我们要再次将日本打翻在地……
哎……又会被人说跑题了,不过有些话还是不吐不快呀!
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作者:
慕容秋海2006-3-1109:
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三、持统天皇
介绍持统天皇,还得从齐明天皇去世开始。
661年7月齐明天皇死后,中大兄皇子并没有立即即位(理由考察中),而是以皇太子称制得名义总揽大权,直到668年1月才正式即位为第38代天皇——天智天皇。
天智天皇在位之初,继续进行着内政改革,并宣布立自己的胞弟大海人皇子为皇太子,并陆续将自己包括鸬野皇女在内的4个女儿都嫁给了大海人皇子(以弟位嗣并将自己的女儿嫁给弟弟,真是怪怪的……)。
这位鸬野皇女就是后来的第40代天武天皇(大海人皇子)皇后、第41代天皇——持统天皇。
为了把事情交代清楚,我们还得讲讲天智天皇,他雄才大略,是推动大化改新的主力,但到了晚年也昏庸起来,想把皇位传给自己的儿子大友皇子,所以开始疏远和排斥大海人皇子。
671年10月,天智天皇病中中召见了大海人皇子,假意以天下相托,同样雄才大略的大海人皇子自然明白皇兄的意思,表示愿放弃
天下为天皇的病体出家,天智天皇同意了他出家的请求(看来是老病糊涂了,这种表态也能信?
)。
大海人皇子在其妻鸬野皇女(持统天皇)等的陪同下前往吉野出家。
天智天皇则宣布了大友皇子为皇太子。
671年12月3日天智天皇死,丧事还没办完,大友皇子就在5日匆匆登基,是为第39代弘文天皇。
这位弘文天皇估计是那种典型志大才疏的,刚一登基就想除掉大海人皇子。
672年5月,以修造皇陵为理由,准备袭击大海人皇子的出家地——吉野。
大海人皇子闻讯于6月潜回自己的领地——美浓、尾张。
7月初,大海人皇子挥师近江击败弘文天皇,这就是日本历史上有名的壬申之乱(当年是壬申年)。
准确的说,大海人皇子与弘文天皇之间的这次战争,没有正义和非正义的区别,完全是皇室内部的
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