高中语文拿来主义教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
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高中语文拿来主义教学设计学情分析教材分析课后反思
拿来主义教案
教学目标:
1.学习运用比喻论证等方法,体会生动形象的论证艺术;
2、体会鲁迅杂文的讽刺、犀利语言特点。
3.学习正确对待文化遗产的态度------批判地继承
教学重点与难点:
1.理解当今实行“拿来主义”的必要性。
2.学会分析当今中外文化交流的现象。
教学课时:
1课时
教学过程
一、导入:
介绍鲁迅的创作与作品
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:
《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
二、简介本文的写作背景。
本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。
日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
为了维护反动统治,蒋介石提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。
于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和发展。
由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。
而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。
为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。
在讨论中,有些同志受“左”倾机会主义路线影响,认为“采用旧形式”就是“机会主义”,“类似投降”。
根据文章内容来看,当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略,出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心,对一切外国的东西部有一种恐惧心理。
由此可以看出。
当时在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和糊涂观念。
为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》(板书标题),阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张。
文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。
因此,“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
三、本杂文中作者提到了几个“主义”?
作者对此的态度分别是什么?
明确:
①闭关主义 ②送去主义 ③送来主义 ④自己来拿。
1.分析“闭关主义”
问:
什么是“闭关主义”呢?
作者是怎么对待它的?
明确:
“自己不去,别人也不许来”,就是“闭关主义”。
作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”予以否定闭关主义。
2.分析“送去主义”
问:
“到现在,成了什么都是‘送去主义’了”,作者这样说有依据吗?
作者是何态度
明确:
有。
“先是送一批古董到巴黎去展览”;“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去”;“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’”。
送古董
送去主义 送画 媚外求荣
衣钵相传
送活人
落后反动
3.第3段是难点,它的论证过程比较复杂。
本段用了类比的方法。
请将类比的内容填上:
尼采:
自诩是太阳 中国:
—— 自诩地大物博
光热无穷 ——煤矿丰富
只是给予,不想取得 ——只送去,不拿来
他发疯而死 ——亡国灭种
答案是:
自诩地大物博;崛起地下的煤就足够全世界几百年之用;只送去,不拿来;子孙沦为乞丐(亡国灭种)。
(一、二没有现成的句子,但自己可以概括出来)“送---”的危害性不是很可怕吗?
问:
这是例证法。
那么是怎样否定“送去主义”的呢?
明确:
:
通过与尼采的类比,作者指出“送去主义”的危害——
“当佳节大典之际”,我们的子孙“拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”,也就是必沦为乞丐。
否定送去主义
3.分析“送来主义”
问:
“送来”的都是些什么东西?
明确:
送来的“
先有英国的鸦片,
德国的废枪炮,后有
法国的香粉,
美国的电影,
日本的印着‘完全国货’的各种小东西。
”
问:
这种“送来”的本质是什么呢?
明确:
倾销商品和文化侵略。
否定送去主义
4.总结:
闭关主义,实行不通。
送去主义,沦为乞丐。
送来主义,大受其害。
所以,我们要——自己来拿。
由此看来,1—7段论证的是什么问题?
——明确:
论证为什么要“拿来”。
只是“送去”,有往而无来——有悖于交往原则,
(破) 只是“送去”,必沦为乞丐——要正视历史逻辑
听凭“送来”,大受其祸害——应吸取现实教训
错误的做法(破)
(立)
正确的做法(立)
先破后立
承递
1—7段论证的是为什么要“拿来”,照此思路,那么,8—8节论证的是——怎么拿来。
四、分析比喻论证
体会本部分写作特色
1.“大宅子”比喻什么?
对待“大宅子”的态度和方法,文章摆出了哪几种?
明确:
⑴“大宅子”比喻文化遗产。
⑵对待“大宅子”的态度和方法有:
①孱头——徘徊不敢走进门
②昏蛋——放一把火烧光
③废物——欣欣然接受一切
④拿来主义——占有,挑选
孱头:
比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。
(十足的懦夫)
浑蛋:
比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。
( (左得出奇)
废物:
比喻崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。
(右倾投降主义者)
显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。
本段末句中的“全不”,足见作者的态度。
那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?
三种人 想法 行动 实质 共同点
孱头 怕给污染 徘徊不敢走进 拒绝继承(逃避主义) 不
混蛋 保存清白 放火烧光 盲目排斥(虚无主义) 加
废物 羡慕 欣欣然蹩进 全盘接受(投降主义) 挑
2、真正的怎样?
——“占有,挑选”。
先占有,后挑选。
占有是为了挑选。
占有重要,挑选更重要。
(怎样挑选?
),所以作者又通过大量比喻,具体形象地分析了文化遗产中的成分,列举了相应的几种正确的做法。
完成表格
喻体事物 态度 本体事物 态度
鱼翅 吃掉 文化遗产中的精华部分 吸收(使用)
鸦片 送药房供治病 精华和糟粕并存的部分 趋利避还(使用)
烟-- (略) 文化遗产中的旧形式 作为史料、反面教材(存放)
(如八股文等无用的历史垃圾)
姨太太 (略) 只供剥削阶级欣赏享用的
腐朽淫糜的东西(色情文化等) 剔除(毁灭)
所有这些比喻,就将怎样“挑选”说的既清楚透彻,又具体形象。
此外,作者还用“抛在……化”,表现所谓“平民化”的虚伪;用“当……里”状写所谓彻底革命的极“左”面目;用“背着……世界”,讽刺以“国粹”炫耀于人的可笑。
用“像萝卜一样的吃掉”说明吸取精华应该有利于“大众化”,用“不用……宾”比喻不能只供少数人享有。
鸦片虽然有毒,但可用,然而又不可以因其有用而故弄玄虚,招摇撞骗。
所有这些,都将如何挑选讲得浅显易懂。
可认设置问题
3.拿来主义究竟怎么“占有,挑选”?
根据上面的分析,用精练的语言加以概括。
明确:
取其精华,弃其糟粕,即批判地继承。
这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。
肯定拿来主义
五、最后一节总结全文
阅读第10段,想一想这段的五句话分别能回答什么问题,训练概括能力,和理解能力
(我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?
)总之,我们要拿来。
(拿来之后应当怎样区别对待呢?
)我们要或使用,或存放,或毁灭。
(正确对待文化遗产有什么积极作用?
)那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
(怎样才能做到正确对待文化遗产?
)然而首先要这人沉着,勇猛,有辩别,不自私。
(实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?
)没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
板书
孱头 使用 鱼翅鸦片
昏蛋 (破) (立) 存放 烟枪烟灯 (占有挑选)
废物 毁灭 鸦片烟枪焑灯姨太太
六、体味文中词语的讽刺、幽默的效果。
读课文每一节,体会语言特色
鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”,语言风格:
犀利、幽默、讽刺。
请学生找出文中有关例句,具体体味。
1、例:
捧着“几张古画”“一路的挂过去”
“捧”刻画恭敬的媚态,
“几张”显得相当贫乏,却一路张扬,见得多么寒伧可怜,可鄙可笑。
2、“活人替代了古董”,“算得显出一点进步了”。
反语。
媚外求荣又出新的花招,愈演愈烈,讽刺强烈。
3、“一者见得丰富,二者见得大度”
“丰富”“大度”应加双引号,反语讽刺其不自量力。
4、学生质疑 ,讨论、进一步品味先生用词的犀利、讽刺的效果。
七、拓展延伸
如何看待我国每年引进外国大片这一现象。
学情分析:
高中一年级学生,对议论文的把握程度还只停留在运用引证和例证这两种最基本的论证方法来阐明一个道理的水平上,而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握,并且他们的逻辑思维能力尚在进一步形成中。
如何突破重点、难点,有效完成本课的教学任务,就成了教学方法方法选择与采用的主要思考点。
效果分析:
鲁迅的文章历来是让学生们比较头疼的篇目,由于年代距离比较远,加上鲁迅先生一些比较个人化的语言表达,都给学生在阅读和理解方面造成障碍,虽然《拿来主义》是一块难啃的骨头,但我认为选择这一课题还是比较恰当的。
原因有二:
第一,鲁迅的文章虽然难懂,但思想深刻,很有嚼头。
帮助学生把不懂的问题解读清楚,老师和学生都会有比较强的收获和成就感。
第二,这篇课文的篇幅比较短,不会把摊子铺太大,一节课的时间,专注于一个问题挖深、挖透,这样处理有的放矢,针对性较强。
讲课以前,我仔细查阅了大量的资料,理出了自己讲这一课的头绪:
把重点落在讲解对“拿来主义”立论的部分,集中力量分析八、九自然段的形象化议论,确定本体和喻体的对应关系,由此将杂文寓庄于谐、形象化议论的文体特征这一知识点落实。
而这也在课堂中得到了的体现,课堂效果良好。
教材分析这是鲁迅先生1934年写的一篇著名杂文,主要针对当时对外来文化的某些错误态度而写的。
文章所针对的事件距今时间较久,所以必须介绍清楚有关的背景,以利于学生理解课文内容。
本文用的是杂文体,并非正面阐述自己的主张,把握起来有一定的难度。
教学时,宜简化头绪,突出中心,淡化一些与中心关系不甚密切的部分,着重于鲁迅对于接受外来文化和文化交流的思想的学习,同时要注意引导学生领略作者是怎样运用比喻论证的方法阐明道理的。
然后,向课外延伸,讨论一些有关与“拿来”有关的话题,以强化对该问题的认识。
《拿来主义》评测练习
一.基础检测(25分)
1.下列加点词语读音无误的一项是( )
A.孱头càn)国粹(cuì)残羹冷炙(zhì冠冕堂皇(miǎn)
B.脑髓(suǐ)给与(yù)暴殄天物(tiǎn)暴戾恣睢(suī)
C.自诩(xǔ玄虚(xián面面相觑(qù) 揠苗助长(yà)
D.吝啬(sè)蹩进(piē高屋建瓴(líng)分道扬镳(biāo)
2.选出下列各项中没有错别字的一项( )
A.古懂 陷阱 拭目以待 积毁销骨
B.摩登 譬如 磕头贺喜 人才备出
C.时髦 包涵 亟待解决 祖上荫功
D.炫耀 鱼鳍 勃然大怒 走投无路
3.下列对加点词语的解释有误的一项是( )
A.残羹冷炙(炙,烤肉)
B.自诩是太阳(诩,夸耀)
C.冠冕堂皇(冕,古代帝王的帽子)
D.是为拿来主义(是,判断词,与“为”共同充当谓语。
)
4.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是( )
A.课余当家教,搞创收,靠劳动自己养活自己,冠冕堂皇,无可非议。
B.你对我态度如此恶劣,却指望我对你怎样友好,这怎么可能呢?
投桃报李,礼尚往来,人之常情。
C.我们使用的复习资料题型陈旧,毫无新意,这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。
D.小王同学站起来说道:
“陈教授刚才那番话是抛砖引玉,我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。
”。
5.下列文学常识,表述不正确的一项是( )
A.鲁迅,原名周树人,字豫才。
中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。
B.鲁迅的主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》及历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集若干。
C.《拿来主义》选自《且介亭杂文》,“且介”取“租界”之半,“且介亭”即“租界里的亭子间”。
D.鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中,是中国现代文学史上第一部白话小说。
二.阅读欣赏(45分)
(一)阅读下面的文段,完成6-9题(24分)
这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后来法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。
其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,(姑且让我们这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。
那么,怎么办呢?
我想,首先是j不管三七二十一,“拿来”!
但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。
不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。
看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。
只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种“国粹”,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。
还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
6.“我在这时也并不想……,是为‘拿来主义’”一句在结构上的作用是什么?
(4分)
7.第4段中“抛来”与“抛给”在实质上有什么主要区别?
(6分)
8.第8段、第9段使用比喻论证的手法,写出下列喻体的本体。
(8分
(1)大宅子
(2)孱头
(3)鱼翅
(4)鸦片
9.对待包括外国文化在内的古代文化遗产,应有的态度是“占有,挑选”,文中“挑选”是如何体现的?
(6分)
附答案:
1、A。
B“与”读yǔ;C“玄”读xuán;D“蹩”读biē。
2、D。
A“古懂”应为“古董”;B“人才备出”应为“人才辈出”;C“祖上荫功”应为“祖上阴功”。
3.D。
“是”指示代词,这。
4.B。
冠冕堂皇,比喻外表很体面,实际并不如此,此处应为“光明正大”;礼尚往来,礼节上重在有来有往,也用来指你对我怎样,我也对你怎样,此处用的是后一个意义,正确;残羹冷炙,剩下的饭菜或别人的施舍,讲义陈旧与此两义都无关;抛砖引玉:
谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,不能用于第三方,在本句中没注意使用对象的限制,所以错了
5、《狂人日记》收在短篇小说集《呐喊》中。
6、承上启下。
“ 我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了”小结上文,“我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”是领起下文。
7、“抛来”一般不带有坏的动机和目的,“抛给”是有目的、有企图的
8、
(1)文化遗产
(2)害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者(3)文化遗产中的精华部分(4)文化遗产中精华与糟粕互见,必须区别对待的部分
9、使用“鱼翅”等有用的部分,存放“烟灯和烟枪”等旧形式,毁灭“姨太太”等有害的部分。
课后反思:
《拿来主义》是一片关于继承文化遗产问题的杂文。
由于文章多用隐晦曲折的笔法,时代和语言的隔膜会使学生在学习中感到困难。
为让学生确确实实进入文本,理解文本,避免理论式的空洞说教,上这堂课我通过多种途径调动学生的积极性与参与性,无论是学生还是我自己都收获颇多,学生接受起来还算是顺畅的。
课标分析:
《拿来主义》是苏教版高中语文必修教材第三册第三专题的一篇讲读课文,属于议论文。
大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下:
学生能阅读较复杂的议论文,在理清层次把握中心论点的基础上,能分析论证方法,注意文章的逻辑性;在写作方面能写一般的议论文,论点明确,论据较充分,且能运用常见的论证方法,有一定的逻辑性和说服力。
此文选自于《鲁迅全集》第六卷,是鲁迅先生就如何继承文化遗产的问题所撰写的一篇杂文。
鲁迅的杂文具有“嬉笑怒骂皆成文章”、“犀利幽默”的语言特点,并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法。
学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点,而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。
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