江西省白鹭洲中学学年高二语文上学期期中试题.docx
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江西省白鹭洲中学学年高二语文上学期期中试题
白鹭洲中学2014-2015学年度上学期高二期中考试
语文试卷
考生注意:
1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,试卷所有答题都必须写在答
题卷上。
2.答题卷与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
3.试卷满分为150分,考试时间为150分钟。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题
布依族民居
布依族在历史上发展了自己独具特色的传统民居建筑文化,发展至今已经形成成熟的木或木石结构两种形制,其中黔南、黔西南、黔西地区的布依族山区仍然以传统的木制干栏为主,而黔中地区的布依族则以石制干栏为盛行。
布依族源于我国先秦时期的百越人。
考古学家们在原百越民族的发祥地和分布地,陆续发现了最早7000多年以前古越人的一些建筑遗址和铸型,说明了干栏式建筑是古越人典型的居住形式。
布依族的干栏式民居建筑是我国最早的民居形式之一,它与庭院式、穴居式、蒙古包式等建筑类型有很大区别。
其房屋顶一般为悬山式,还有少量的歇山顶和重檐,由于对汉文化的借鉴,也有少量硬山式的屋顶、外围加上高高的马头墙护体防火防风。
就布依族村寨的布局结构而言,布依族村寨依山傍水,依山势而建,面临从深远的山谷迂山越坎而来的河流小溪。
布依族人聚族而居,族是由若干个有相近或相连血缘的房族构成的;房族又是由若干个有血缘关系的家庭构成的;大体上一个房族居住在一个共同的地段内,形成一个相对独立的功能单位。
布依族传统民居中的室内呈“H”型布局,这正是受儒家文化敬天法祖治世观念影响的体现。
中心为中厅也称堂屋或明堂,普通百姓的一切祭典及重要活动都可以在中厅完成,例如婚丧嫁娶、祝寿贺宴等。
中厅一般是正南坐向,即古文献所讲的“感天地,正四方”。
无论是传统的木架结构还是石板结构,通常情况下分上、中、下三层。
由于布依族是田间劳作的农耕民族,所以其居住空间也与他们的自给自足的农业生产紧密结合,与其思想信仰、生活习俗密切相关。
中层是房屋的主体,里面包含有火塘、伙房、中厅(堂屋)、卧房。
火塘是布依族的主要生活场所,根据房屋的形式火塘有不同的设置,居住在平地楼的布依族,火塘一般设在一楼,但对于大部分的布依族而言,火塘都设置在二楼堂屋靠里侧一间,在室中间挖小坑,四周垒石条或砖,火塘内铺草木灰,中间—般置放三角铁架,用于安放烧饭煮菜的锅具。
火塘正上方悬挂—长方形吊炕或吊钩,作为熏制和烘烤食品之用。
伙房即厨房,是布依族从火塘生活形式逐步发展过渡而来的布局形式,伙房里垒有灶台,放有碗柜,布依族做饭做莱的中心逐渐转移到了伙房,而火塘是冬季烤火、年节熏烘腊肉之用。
堂屋是布依族整个家庭的重心,堂屋整个空间有四根大的穿枋穿构而成,这四根穿枋人们称呼为“四大落雁”。
在堂屋正中的墙面上会搭神台,用来供奉家神,他们的神台装饰得精致大方,年节或家里有什么大事都要先供奉祖先,希望取得祖先庇佑,确保家人安康,家畜兴旺。
堂屋后面设卧室,两侧各分两室。
老人的卧室比较简洁,年青人的卧室布置得相对新整。
室内的家具都为木质上漆,格调古色古香。
最上层为房屋顶棚,用于搭建粮仓和堆放一些不常用到的农具。
(选自《百科知识》2012年第16期,有删改)
1.下列对“布依族民居”的理解,不正确的一项是( )
A.布依族民居有干栏式木楼民居和石板房两种,是独具特色的传统民居建筑,是已经发展成熟的木楼、石板房民居了。
B.布依族民居中厨房布局形式从火塘逐步发展而来,布依族厨房是布依族做饭做菜的中心逐渐转移的见证。
C.布依族民居室内呈“H”型,中心为中厅也称堂屋或明堂,一般是正南坐向,即古文献所讲的“感天地,正四方”。
D.布依族民居中的干栏式民居建筑是我国最早的民居形式,与我国其他民居的建筑布局差别还是比较大的。
2.下列对文章的概括,不符合文意的的一项是( )
A.布依族源于先秦的百越人,百越人至少在7000年前就有类似于后来的干栏式建筑的民居,同期的考古也证明了这个观点。
B.处在不同地区的布依族的民居是不同的,这种现象与他们在聚集地收集到的建筑原材料有着密不可分的联系。
C.布依族民居的样式、结构特征与他们是农耕民族、农业生产是分不开的,也与他们的思想信仰、生活习俗相关。
D.布依族整个家庭的重心是堂屋,堂屋的后面一般是卧室。
布依族的家具都是木制的,格调都十分古雅。
3.下列对文章的理解和分析,正确的一项是( )
A.火塘的位置因为布依族房屋建筑的不同而不同,如平地楼的火塘一般在一楼,主要用来烧饭、煮菜、烤火、熏制腊肉。
B.布依族干栏式民居建筑通常分为上、中、下三层,并且每层的功能不同,比如最上层作为粮仓、储藏农具等。
C.布依族民居的房顶因为借鉴了汉文化的内容,所以样式除了本民族的悬山式、歇山顶和重檐外,还有汉民族的硬山式。
D.“四大落雁”指布依族民族中堂屋的4根穿枋,它的上面供奉着家神,年节的祭祀是希望祖先保佑家人幸福。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。
高柔字文惠,陈留圉人也。
柔从兄干,袁绍甥也。
在河北呼柔,柔举宗从之。
太祖平袁氏,以柔为管长。
县中素闻其名,奸吏数人,皆自引去。
柔教曰:
“昔邴吉临政,吏尝有非,犹尚容之。
况此诸吏,于吾未有失乎!
其召复之。
”咸还皆自励,咸为佳吏。
柔自归太祖,处法允当。
魏国初建,拜丞相理曹掾。
宋金等在合肥亡逃。
旧法,军征士亡,考竟其妻子。
太祖患犹不息,更重其刑。
金有母妻及二弟皆给官,主者奏尽杀之。
柔启曰:
“士卒亡军,诚在可疾,然窃闻其中时有悔者。
愚谓乃宜贷其妻子,一可使贼中不信,二可使诱其还心。
正如前科,固已绝其意望,而复重之,柔恐自今在军之士,见一人亡逃,诛将及已,亦且相随而走,不可复得杀也。
此重刑非所以止亡,乃所以益走耳。
”太祖曰:
“善。
”即止不杀金母、弟,蒙活者甚众。
明帝即位,封柔延寿亭侯。
时制,吏遭大丧者,百日后皆给役,有司徒吏解弘遭父丧,后有军事,受敕当行,以疾病为辞。
诏怒曰:
“汝非曾、闵,何言毁邪?
”促收考竟。
柔见弘信甚羸劣,奏陈其事,宜加宽贷。
帝乃诏曰:
“孝哉弘也!
其原之。
”
初,公孙渊兄晃,为内侍。
先渊未反,数陈其变。
及渊谋逆,帝不忍市斩,欲就狱杀之。
柔上疏曰:
“晃及妻子,叛逆之类,诚应枭县,勿使遗育。
而臣窃闻晃先数自归,陈渊祸萌,虽为凶族,原心可恕。
臣以为晃信有言,宜贷其死;苟自无言,便当市斩。
今进不赦其命,退不彰其罪,闭著囹圄,使自引分,四方观国,或疑此举也。
”帝不听,竟遣使赍金屑饮晃及其妻子。
赐以棺、衣,殡敛于宅。
景元四年,年九十薨。
(节选自《三国志·魏书》,有改动)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.士卒亡军,诚在可疾疾:
痛恨
B.诚应枭县 通“悬”,悬挂,示众
C.孝哉弘也!
其原之原:
宽恕,赦免
D.奸吏数人,皆自引去引:
自杀
5.以下句子分别编为四组,都属于直接表现高柔“处法允当”的一组是(3分)( )
①柔举宗从之②还皆自励,咸为佳吏③愚谓乃宜贷其妻子
④奏陈其事,宜加宽贷⑤虽为凶族,原心可恕⑥赐以棺、衣,殡敛于宅
A.③④⑤B.①③⑥C.①②③D.④⑤⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概述,不正确的一项是(3分)( )
A.高柔被曹操任命为管县长官后,一些奸邪的官员慑于他的名声都离开了,听到高柔宽容的教令后,又全都回来复职,并全都自勉成了好官。
B.高柔不同意太祖对宋金家属加重刑罚的做法,认为那样会让正在从军的士卒怕自己被杀掉,也跟着一起逃走。
太祖听从了他的建议。
C.公孙晃事前多次向朝廷告发其弟公孙渊谋逆,因此事发后明帝不忍将公孙晃公开处斩,想在狱中悄悄杀掉他,高柔上疏阻止这种不合法规的做法,可惜没有奏效。
D.因为解弘并不是真正的像曾参和闵子骞那样的至孝之人,所以魏明帝催促廷尉要将其逮捕拷打致死,又是高柔了解实情上奏明帝,使解弘得到原谅。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)旧法,军征士亡,考竟其妻子。
太祖患犹不息,更重其刑。
译文:
(2)臣以为晃信有言,宜贷其死;苟自无言,便当市斩。
译文:
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首词,完成8-9题
西江月秋兴
程馞
尽日荷锄治圃,有时捉杖寻泉。
山翁招我坐桥边。
笑指菊花开遍。
隔岸重重竹树,近溪点点潭烟。
滩头流下小鱼船。
转过芦花不见。
【注】程馞:
字墨仙,明朝休宁人。
8.这首词塑造了一个什么样的“山翁”形象?
寄托了作者怎样的情感?
请结合诗句
具体简析。
(5分)
答:
9.这首词下阙描绘了哪几幅图景?
运用了哪些表达技巧?
简要分析。
(6分)
答:
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分,每小题2分)
(1)《归去来兮辞》中体现陶渊明遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神和无可奈何、听天由命的思想情绪的句子是:
,。
(2)《滕王阁序》中与“大漠孤烟直,长河落日圆”意境相仿的两句是:
,。
(3)《逍遥游》中列子“御风而行”,但是庄子仍然认为他没有达到逍遥游的境界,庄子提出的原因是:
,。
三、文学类文本阅读(25分)
阅读下面的文字,完成11—14题。
(25分)
①罗永才被第一声鸡叫惊醒,外面的世界里像是有了点扰动。
春夜总是这样,惊乍乍的,其实完全不成一回事的。
但罗永才还是下了床,开门出去看看,听听。
②就在去年这个时节,他去山王庄给亡妻洗碑①。
那里有个叫王麻子的石匠,洗碑的手艺很好。
③那时季候比现在略早些,自然界已走在春气里了,艳阳高照。
路两边的一些大树,都拔地而起,枝干粗壮,有一种强悍奔放的气势,各各踞守一方。
罗永才左右看着,一路往山村那里去。
王麻子的家靠在庄头边上,一个破院框子,里头乱放着各种大小石料。
罗永才兀自进了那个院子,见那正房的两扇门紧锁着,打门缝往里头瞅瞅,半星光亮都没有。
他白跑了一趟,却也不觉着损失什么。
④第二日他再去,春阳更暖,鸟雀啾啾。
老远就听见当当的,是不急不慢的打石头声,脚下也就到了。
王麻子家破院框子里,盘腿坐了一个人,五十来岁,相貌打扮都很是不起眼。
那人坐在院里洗碑,碑形已经看出来了,下方上圆。
他洗的时候,左手是錾子,右手是锤,也不急,也不躁;也不热,也不冷;也不快,也不慢,一锤一锤,如泣如诉。
罗永才看得呆了,心里只是有一种感觉:
春阳日暖,万象更新,雀鸟苏醒、飞翔、游戏、呜叫、盘绕,像是一刻都止不住。
人在此时此刻能想些什么,该想些什么,各人都不一样,各人也都是只按着自个的路子走的。
惟这破院里的这一个麻脸匠人,像是不知,也像是不觉,木呆呆地坐在亘古的石头旁边,一锤一錾。
洗了几十年,也还是不急不躁,不去赶那些过场,凑那些热闹,真叫人觉得不容易!
⑤罗永才呆望许久,才进了院子。
那匠人手并不停,只抬起脸:
“你找俺?
”罗永才递了一根烟过去,半蹲下,低着腔说:
“想麻烦王师傅,给洗块碑。
”匠人道:
“洗块什么样的?
”“要两米的,青白石的料子。
什么时候能成?
”“打今儿个算,要十日。
”罗永才交了押金,匠人接了,放在地上,随手拾块碎石压住,打单褂兜里掏出个纸片递给他。
那纸片上什么也没有,只有一个红指头印子。
罗永才写下要刻的字递过去,匠人接了,一字一顿念了一遍,然后折叠咸一个小块,装进兜里,讲:
“十日后你来拉呗。
”就不再理罗永才,低下头,又一锤一锤,洗手下的那块石碑去了。
⑥罗永才第三回去山王,才五六天,他有些不放心。
那又是个好天,响响晴。
他一直往匠人家里去,进了院子,果然又见那匠人在石料边,坐成一团修行,木了样的,只一锤一锤洗那石碑。
匠人望见他进来,也不惊,也不乍,手里也不停,只是讲:
“时候还没到呢。
”顿了一下,又讲:
“来找俺的,都是那样个心绪。
不如你就上山上转转,心里就好受了。
”罗永才低头看碑,已经洗出个大概,清白厚实,幽深远澈。
便敬了匠人一根烟,闲坐片刻,起身往山上去了。
⑦那山也正在春时里,半山的松树,半山的草坡,半山的闲石。
春阳暖融融的,温意无尽,枯茎里已冒出青青的芽子。
那些芽子望去甚有张力,生全的趣味浓厚,又鲜活不尽。
罗永才一身的感念,不知怎样作想。
再往前走时,山有些陡,树影浓郁起来,就有了些寒意。
这时从山上下来一个山民,瘦精精的,挑着两大捆紫红色的短针山草,山苹捆上还搭了两件破旧衣物,一把竹柄的竹耙子。
他看见罗永才,就立住脚,和他讲起话来。
罗永才猜他只有五十来岁,他说已经七十七了,家里只剩下老两口,老伴瞎了,不能再做什么,现时就靠他挑草换些油盐钱。
那担草也有七八十斤。
担着得走几架山头,罗永才不免感叹几声。
老人又说自己身体有些不如往年了,明年那地便撂荒了。
他说话的时候,也不放心担子,只把担子在两肩上换来换去。
他和罗永才讲了一气,才分手下山。
罗永才再往山上走,一口气上了山顶。
山顶有片旧庙剩的墙框子,四面不见人。
他默然站了一会儿,才起步往山下去。
到了山下,就又感觉到了春阳的暖意,身上也轻松多了。
⑧几天以后,他叫了辆三轮车,进山驮走了石碑。
在清明的前两天,他把青白石碑在亡妻的坟前栽了。
⑨春夜里的一点扰动很快就消失了。
附近哪里的鸡叫过一阵子,又都不叫了。
天气很晴朗,空气却有凉意。
罗永才在院子里站了一会儿,看看天上的星星,转过身,慢慢回屋里去了。
(原作发表于《芒种》,作者许辉,有删改)
[注]①洗碑:
刻碑。
11.根据小说第④至第⑥段内容,概括王石匠的形象特点。
(5分)
答:
12.请对小说画线处景物描写的特点和作用作简要分析。
(6分)
答:
13.请为这篇小说拟一个恰当的标题,并说明理由。
(6分)
答:
14.有人认为,这篇小说叙述了一个平常人的寻常事;有人认为,这是一篇意蕴丰富的精致作品。
请结合文本,联系自身阅读小说的经验和对传统文化精神的认识,谈谈你的见解。
(8分)
答:
第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用(20分)
15.下列词语中,加点的字注音全部正确的一组是(3分)( )
A.梵文(fàn) 潜在(qián) 坳堂(ào) 命途多舛(chuǎn)
B.雪霁(jì) 桅杆(wéi) 迤逦(yí) 数见不鲜(xiǎn)
C.祈祷(qí) 付梓(zǐ) 熟稔(rěn) 盛筵难再(yàn)
D.央浼(měi) 俨然(yǎn) 骨髓(suí) 叨陪鲤对(tāo)
16.下列语句中加点的成语使用正确的一项是(3分)( )
A.《中国最强音》节目一推出,就受到各方诟病。
有人认为,简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果,鹅行鸭步只会丢掉自己的长处。
B.“神医”走红,进入大众视野,离不开部分媒体的推波助澜。
有的媒体对“养生明星”进行包装,获得不菲的费用,而其应担负的责任却被忽视了。
C.我惬意地在这田野漫步。
广阔稻田,传来阵阵蛙鸣;瓜田李下,飘来缕缕清香。
处处呈现一派“绿色、和谐、生态”的丰收景象。
D.目前国内整形机构的水平良莠不齐,做整形手术风险很高,据统计,美容整形业连续三年成为消费者投诉的热点。
17.下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )
A.对于建筑风水究竟是科学还是迷信,大学究竟该不该开设风水学课程,目前学
术界对此的看法是否定的。
B.这个单元学习自然科学论文。
在学习中,要归纳作者的思路,理清文章的观点,
加深对课文内容的理解。
同时还要注意品味这类文章简洁、严密、清晰的语言
特点。
C.《边城》这部小说没有激烈的矛盾冲突,主要以景物、风俗描写为主,具有散
文化的倾向。
D.中国古老的智慧、经典的文化,尽管难以具有实际的功效,但它有着益人心智、
怡人性情、改变气质、滋养人生的价值同样不可小觑。
18.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)( )
这时,我已经沿着巴尔扎克身边那一条笔直的沙径,走到了花园的尽头。
沙径的两边种着两排高大的梧桐树。
。
花园的尽头有一个大水池,水池旁立着一些裸体雕像,而中央则是有名的《乌谷利诺》。
①我听不到它们动人的和声②只有落在路旁的一些红色的花瓣
③虽然有阵阵微风④可惜树叶已经落光
⑤也看不到花园里葱郁的景象⑥向我透露着这个园子里的风光
A.③②④①⑤⑥B.④②③⑥①⑤C.③④①⑤②⑥D.④③②⑥①⑤
19.阅读下面一段文字,在横线上续写一段话,从不同方面阐述写好汉字的意义,并写一句建议性结语。
要求:
角度恰当,观点明确,语言得体,不超过60字。
(4分)
书法是源于中国文字的一门艺术,它与京剧、武术、针灸并称为中国“四大国粹”。
书法艺术本身既是中国文化的一个组成部分,又是中国文化的重要载体之一,它在展示其独特的艺术魅力的同时,也充当了文化使者的角色。
作为一个中国人,写好汉字应当成为一种自觉。
20.依照示例,从契诃夫、沈从文、陶渊明、王勃、苏轼、孟子中任选一位,另写一
段话。
(要求:
句式大致相同,字数可以有所增减)(4分)
冰心的《寄小读者》养育了我,从此,仇恨不能把我拉入深渊,童心能把我引入爱的天国;困难不能使我消沉,乐观能载我驶向成功的彼岸。
五、作文(60分)
21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
2014年9月19日,中国电子商务巨头阿里巴巴集团登陆纽交所,上市挂牌交易,马云正式成为中国首富。
现在的一切与他对梦想的执着密不可分。
对于梦想,马云曾说:
“人可以十天不喝水,七八天不吃饭,两分钟不呼吸,但不能失去梦想一分钟。
没有梦想比贫穷更可怕,因为这代表着对未来没有希望。
一个人最可怕的是不知道自己要干什么,有梦想就不在乎别人骂,知道自己要什么,才最后会坚持下去。
”
有老朋友对马云说:
“我佩服你能熬过那么多年难熬的日子,然后才有今天的辉煌。
你真不容易!
”马云说:
“熬那些很苦的日子一点都不难,因为我知道它会变好。
我更佩服的是你,明知日子一成不变,还坚持几十年照常过,换成我,早疯了。
”
马云的“梦想论”引发了你怎样的思考?
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内
容及含义的范围作文,不得套作,不得抄袭。
白鹭洲中学2014—2015学年度上学期高二期中考试
语文试卷参考答案和评分标准
1.D(见文中第三段“它与庭院式、穴居式、蒙古包式等建筑类型有很大区别”,原文中只列举了几种建
筑,而其它类型的未必就有很大差别,另外原文说的是建筑类型,而选项说的是建筑布局。
)
2.B(“处在不同地区的布依族的民居是不同的”属无中生有,从原文第一、二段可知:
不同地区的布依
族的民居有些是相同的。
另外文章没有“原材料决定民居样式”这样的信息。
)
3.C(A与原文倒数第四段表达不一致,B参考原文最后一段“最上层为房屋顶棚,用于搭建粮仓和堆放
一些不常用到的农具”,D“它的上面”指的是“堂屋正中的墙面上”,不是“四根穿枋”的上面。
)
4.D(引退)
5.A(①说高柔跟随袁绍,与“处法允当”无关②说是高柔“处法允当”有些勉强,更主要的不是“直接表现”,
是县吏的做法,⑥是明帝的做法 )
6.D(明帝不是“因为解弘并不是真正的像曾参和闵子骞那样的至孝之人” 才要杀他)
7.
(1)按照旧法,军队出征时,士卒逃亡,要把他的妻子儿女拷打致死。
太祖担心这样士卒还是逃亡不
止,(想要)再加重刑罚。
(“考竟”“妻子”“患”各1分,句意2分)
(2)我认为公孙晃确实有揭发公孙渊的言论,就应该宽恕死罪,如果没有这样的言论,就应当公开处斩。
(“信”“贷”“苟”各1分,句意2分)
8.①山翁是一个怡然自安,超然自处的隐逸者的形象。
(1分)
②通过“招”与“笑”二字,可以看出作者与山翁关系的亲密,从“笑指菊花开遍”中,可以看出二人
共同的高雅的情趣。
(2分)作者正是通过山翁这一形象的塑造,传递出自己向往田园山水的隐逸情
怀,高洁的品性。
(2分)
9.
(1)描绘了竹树潭烟、渔船下滩、芦花隐船三幅图景。
(2分)
(2)叠词:
“重重”写出“竹树”浓密蓊郁之态;“点点”营造“潭烟”轻盈迷蒙之境。
对偶:
“隔岸”“近溪”远近对举,“重重”“点点”叠词增韵,“竹树”“潭烟”相对,写出景
色清幽静谧之美。
远近结合:
“隔岸”远观,“近溪”体察,更显景物的和谐有致,幽美雅静。
动静结合:
“竹树”“潭烟”属静景,“渔船下滩”属动景,一动一静显出静谧,引人遐思。
(回答出其中任意两点即可,每点2分)
10.
(1)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑;
(2)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色;
(3)此虽免乎行,犹有所待者也。
11.技艺高超,讲究信誉,为人朴实,心地善良,从容淡定(每点1分)
12.特点:
采用白描手法,描写了万物复苏、春意盎然、生机勃勃的景象。
(3分)
作用:
衬托罗永才渐趋温暖的的心理感受,暗示人物心理转变,推动小说情节发展。
(3分)
13.示例:
(1)碑理由:
①“碑”是贯穿情节始终的线索;②“碑”“洗碑”暗示了罗永才的心理及
其转化(“悲”到“洗悲”)过程。
(2)王石匠理由:
①小说主要人物之一;②王石匠形象的塑造体现作者的创作意图。
(3)转变理由:
①罗永才的心理转变是故事的主要内容;②以罗永才转变来表现小说的主旨。
(标题2分,理由4分)
14.示例一:
这篇小说从题材来看,叙述的是平常人的寻常事,但体现了作者深刻的人性思考和人文关怀。
作者将目光投向普通人,显示了对底层人物命运的关注;用暖笔、亮笔来写人生的痛苦,看似沉重,实则蕴含着一种积极向上的力量,引导人们直面生活的挫折和艰难。
示例二:
这是一篇意蕴丰富的小说。
罗永才最终摆脱丧妻之悲,主要是受到王石匠和老山民的影响以
及大自然的启迪。
王石匠的淡定,老山民的坚忍,分别折射出中国传统文化精神中道家的超然和儒家的担
当,他们的生活态度深深地感染了罗永才,从而使得他发现了春回大地的可爱,人间生活的温暖。
示例三:
这是一篇艺术上颇为精致的小说。
结构上,以碑贯穿全文,讲述了罗永才四次前往山王庄的
故事;同时,洗碑的故事又嵌在春夜的回忆之中,收尾圆合,别致精巧。
语言看似平实,实则富有表
现力,如用一连串的断句描述王石匠的动作,表现出王石匠的淡定从容,极富神韵。
15.A(B选项“迤”应是yǐ,“鲜”应是xiān;C选项“筵”应是yán;D选项“髓”应是suĭ。
)
16.B(推波助澜:
是贬义成语。
比喻助长别人的声势或推动事物的发展。
不能用在有积极意义的事上,
或用来称赞他人。
A.鹅行鸭步:
步,走。
象鹅和鸭子那样的走路。
比喻步行缓慢。
这里应该用“邯
郸学步”。
C.瓜田李下:
比喻容易引起嫌疑的场合。
D.良莠不齐:
比喻好人、坏人混杂在一起。
)
17.C(A表意不清;B搭配不当;D句式杂糅)
18.C(⑤句“也看不到”应紧承①句“我听不到”;而②句“只有”表转折,应紧承⑤。
另外,与③句
“虽然”可组成转折关系的只有④句“可惜”。
)
19.(示例)往大里说,这是对中国文化的尊重;往小里说,这是对自己形象的塑造。
应把写好汉字作为公
民的一项基本技能来训练。
20.作家与作
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