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武侯庙杨慎阅读答案
篇一:
《武侯庙》赏析明杨慎
《武侯庙》赏析明杨慎
武侯庙明杨慎
剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛.
旧业未能归后主,大星先已落前军.
南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云.
正统不惭传万古,莫将成败论三分.
明代风流才子我首推唐伯虎,但若论诗文等的著作及才学,则应首推杨慎(1488─1559)。
他与金元才子元好问都是於年少时已能吟诗尚文之辈。
他与金元才子元好问都是于年少时已能吟诗尚文之辈。
他更曾中了状元,但由於明武宗微行出居庸关,杨慎上疏抗谏,得罪了皇帝,故被贬谪云南。
他更曾中了状元,但由于明武宗微行出居庸关,杨慎上疏抗谏,得罪了皇帝,故被贬谪云南。
杨慎博览群书,诗词歌赋无一不精,且著作之丰为明代之首。
杨慎博览群书,诗词歌赋无一不精,且著作之丰为明代之首。
对於杨慎,我们可能不太熟识;但清代毛宗岗修订中国名著罗贯中的《三国演义》时,便在开头加入了杨氏的诗作「临江仙」,以致多人误以为此诗为罗氏所作。
对于杨慎,我们可能不太熟识;但清代毛宗岗修订中国名著罗贯中的《三国演义》时,便在开头加入了杨氏的诗作「临江仙」,以致多人误以为此诗为罗氏所作。
该诗如下:
滚滚长江东逝水,惯看秋月春风。
浪花淘尽英雄。
一壶浊酒喜相逢。
是非成败转头空。
一壶浊酒喜相逢。
青山依旧在,古今多少事,
几度夕阳红。
都付笑谈中。
白发渔樵江渚上,
题武侯庙(白话翻译)(明)杨慎
诸葛北伐必经的剑江(*1)的水流湍急,
他殒亡之地域五丈原(*2)的日头昏暗。
他意图统一中原未竟地(*3)不归刘襌,
他死前有对应的大星(*4)已陨落军中。
南阳卧龙冈武候庙(*5)徒然生出秋草,
四川西部(*6)关塞和山脉有雾霭阻隔。
不要因为正统不传万古(*7)而生惭愧,
谈理三国历史(*8)不能以成败论英雄。
注*1:
水名,在四川省剑阁县北,是嘉陵江的支流。
注*2:
诸葛亮曾六出祈山,北伐中原,古领五丈原(陕西省岐山县);与魏将司马懿对峙百多天后死於五丈原军中。
注*3:
旧业即指统一大业。
注*4:
旧时认为世上一个人,对应著天上一颗星,星落便意味著人将死去。
注*5:
南阳在河南省南阳市;祠宇亦即武候庙。
注*5:
南阳在河南省南阳市;祠宇亦即武候庙。
注*6:
诸葛生时主要在四川西部活动。
注*7:
此处著重诸葛亮精神传万古。
注*8:
三分即天下三分之三国史也。
篇二:
武侯庙
《武侯庙》佚名
剑江春水绿沄沄,五丈原头日又曛;
旧业未能归后主,大星先已落前军;
南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云;
正统不慙传万古,莫将成败论三分。
题武侯庙(白话翻译)诸葛北伐必经的剑江(*1)的水流湍急,他殒亡之地域五丈原(*2)的日头昏暗。
他意图统一中原未竟地(*3)不归刘襌,他死前有对应的大星(*4)已陨落军中。
南阳卧龙冈武侯庙(*5)徒然生出秋草,四川西部(*6)关塞和山脉有雾霭阻隔。
不要因为正统不传万古(*7)而生惭愧,谈理三国历史(*8)不能以成败论英雄。
注*1:
水名,在四川省剑阁县北,是嘉陵江的支流。
注*2:
诸葛亮曾六出祈山,北伐中原,古领五丈原(陕西省岐山县);与魏将司马懿对峙百多天后死於
五丈原军中。
注*3:
旧业即指统一大业。
注*4:
旧时认为世上一个人,对应著天上一颗星,星落便意味著人将死去。
注*4:
旧时认为世上一个
人,对应着天上一颗星,星落便意味着人将死去。
注*5:
南阳在河南省南阳市;祠宇亦即武侯庙。
注*6:
诸葛生时主要在四川西部活动。
注*7:
此处著重诸葛亮精神传万古。
注*8:
三分即天下三分之三国史也。
《武侯庙》并不是杨慎写的,只是他在《升庵诗话》(卷六)中引用的别人的作品
篇三:
河南省焦作市201X-201X学年高二上学期学业水平测试语文试题Word版含答案
高二学业水平测试语文试卷
本试题卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。
第1卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
先秦诸子为我们留下了一大笔无比宝贵的遗产。
儒家的《论语》《孟子》《苟子》,道家的《老子》《庄子》,墨家的《墨子》,法家的《韩非子》等,都是我国传统文化的经典之作。
从文体上看,它们基本上都属于论议之文。
先秦诸子的论议文之所以富有魅力,首先一个原因是流派众多,而发表言论的各家及其成员都个性鲜明,卓并不凡。
一方面,不管是儒家之文、道家之文、法家之文,还是墨家之文等,都取得了卓越的成就,都不可替代。
另一方面从各家内部来看,诸多发表言论的人物之间虽然保持着某种一致性,却并非千人一面、千口同声,而是各不相同。
就儒家的论议而言,《论语》的文章简而能赅,浅而能深,态度雍容,辞义典雅;《孟子》的文章气势逼人,匠心独运,而挥洒自如;《苟子》的文章缜密谨严,譬巧喻博,句式参差与齐整相间。
就道家的论议而言,庄子本人的文章即《庄子》内篇奇妙深幽,庄子后学的文章即<庄子》外、杂篇则大抵奇妙浅豁;庄子学派的文章明于知人心但相对较少辩智,《老子》的文章明于知人心但较多辩智。
先秦诸子论议文之所以富有魅力,其次一个原因是充满了卓绝的智慧。
当时,各家各派的成员都关注和思考现实社会与人生中的种种问题,都对这些方面的问题提出了深刻的认识,并为解决问题开出了自己的方子。
孔子围绕礼和仁建立的学说,回应的是现实社会秩序的紊乱以及仁爱忠恕之心的缺失。
墨子围绕兼相爱、交相利建立的学说,回应的是人与人、国与国之间“亏人自利”的世风。
孟子建立的仁义、仁政学说,回应的是功利主义的甚嚣尘上以及率兽食人、好战嗜杀的暴政。
庄子安时处顺的思想,蕴含着灵魂在现实压迫下的挣扎;其以无用为大用的思想,则回应着把生命当作工具的价值观对生命尊严和价值的戕害?
?
这里充满了对社会发展、社会秩序、人际关系以及个人行为的深刻洞察,充满了对人心与世道、情与理的细腻深刻的把握,充满了对天人关系的宏大锐敏的思考。
在我国古代的几千年历史中,人们思考天与人、社会和人生,几乎都没有跳出这些哲人的樊篱。
传统从这里发源,反传统也从这里发源;士大夫进取的根据在这里,士大夫退守自持的根据也在这里。
在古代社会,先秦诸子文章在很多根本方面所达到的高度,几乎没有被超越过。
总之,先秦诸子论议文就流派风格之多、哲思之深、影响之远、原创性之强而言,是空前的甚至是绝后的。
有学者提出,在我国思想学术发展史上,自上古至东汉之末是“纯中国学时期”,自魏初至五代末是“中国学与印度学之交争时期”,自宋初至清中叶是“中国学与印度学之混合时期”,自清中叶至20世纪30年代初是“新中国与西洋学之交争时期”(《(古史辨)第四期,<诸子丛考>自序》,《罗根泽说诸子》,上海古籍出版社201X年版)。
“纯中国学时期”的诸子文章,是我国文化传统最重要的根。
我们没有理由不加以珍视,没有理由不弘扬其中优秀的部分。
(摘编自人教社普通高中课程标准实验教科书《语文?
先秦诸子选读》)
1.下列有关先秦诸子论议文方面的表述,不正确的一项是
A.为我们留下了一大笔宝贵遗产的先秦诸子的文章,从文体上看,它们基本上都属于论议之文,且都是我国传统文化的经典之作。
B.因为先秦诸子流派众多,而发表言论的各家及其成员都个性鲜明,卓异不凡,其文充满了卓绝的智慧,所以先秦诸子的论议文富有魅力。
C.“纯中国学时期”的先秦诸子文章是我国文化传统最重要的根,其流派风格之多、影响
之远、原创性之强是空前的甚至是绝后的。
D.在古代社会,先秦诸子文章在很多根本方面达到了极高的高度,我们没有理由不加以珍视,没有理由不弘扬其中优秀的部分。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是
A-儒家的《论语》《孟子》《苟子》,道家的《老子》《庄子》,墨家的《墨子》,法家的《韩非子》等,都取得了卓越的成就,都是不可相互替代的。
B.先秦诸子诸多发表言论的人物之间,并不是千人一面、千口同声,但从各家内部来看,他们仍保持着某种一致性。
C.对于现实社会与人生中的种种问题,先秦诸子的成员不仅关注和思考,提出深刻的认识,而且自己开出方子解决问题。
D.在我国古代的几千年历史中,先秦诸子几乎没有被超越过:
传统和反传统都从这里发源,士大夫进退的根据也都在这里。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.同是儒家学说,语言风格各不相同,《论语》言简意赅而辞义典雅,《孟子》匠心独运而挥洒自如,《荀子》句式参差而缜密谨严。
B.道家学说都是明于知人心的,但有着安时处顺思想的《庄子》奇妙、深幽、浅豁,少辩智;而《老子》则较多辩智。
C.《庄子》中大用为无用的思想,充满了对社会发展、社会秩序、人际关系以及个人行为的深刻洞察和对天人关系的宏大锐敏的思考。
D.在中国古代,人们思考天与人、社会与人生几乎都没有跳出先秦诸子的藩篱,这也充分体现了先秦诸子的哲思之深。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
庚戌十一月,予自广陵归.与陈子灿同舟。
子灿年二十八,好武事,予授以左民兵谋兵法,因问:
“数游南北,逢异人乎?
”子灿为述大铁椎,作《大铁椎传》。
大铁椎,不知何许人,北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。
宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。
宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同学,故尝与过宋将军。
时座上有健啖客,貌甚寝,右胁夹大铁椎,重四五十斤,饮食拱揖不暂去。
柄铁折叠环复如锁上练引之长丈致童奎点言语语类楚声扣其乡及姓字,皆不答。
既同寝,夜半,客曰:
“吾去矣!
”言讫不见。
子灿见窗户皆闭,惊问信之。
信之日:
“客初至,不冠不袜,以蓝手巾裹头,足缠白布。
大铁椎外,一物无所持,而腰多白金。
吾与将军俱不敢问也。
”子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。
一日,辞宋将军日:
“吾始闻汝名,以为豪,然皆不足用,吾去矣!
”将军强留之,乃日:
“一暑数击杀响马贼,夺其物,故仇我。
久居,祸且及汝。
今夜半,方期我决斗某所。
”宋将军欣然曰:
“吾骑马挟矢以助战。
”客日:
“止!
贼能且众,吾欲护汝,则不快吾意。
”宋将军故自负,且欲观客所为,力请客。
客不得已,与偕行。
将至斗处,送将军登空堡上,曰:
“但观之,慎弗声,令贼知也。
”时鸡呜月落,星光照旷野,百步见人。
客驰下,吹麝篥数声。
顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
一贼提刀突奔客,客大呼挥椎,贼应声落马,马首裂。
众贼环而进,客奋椎左右击,人马仆地,杀三十许人。
宋将军屏息观之,股粟欲堕。
忽闻客大呼日:
“吾去矣。
”尘滚滚东向驰去。
后遂不复至。
魏禧论曰:
子房得力士,椎秦皇帝博浪沙中。
大铁椎其人欤?
天生异人,必有所用之。
予读陈同甫《中兴遗传》,豪俊、侠烈、魁奇之士,泯泯然不见功名于世者.又何多也!
岂天之生才不必为人用欤?
抑用之自有时欤?
(节选自《魏叔子文钞》)
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.工技击技击:
武术。
B.七省好事者皆来学好事:
喜欢武事。
C.时座上有健啖客健啖:
善于说话。
D.饮食拱揖不暂去拱揖:
拱手作礼。
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.柄铁折叠/环复如锁/上练引之长丈/许与人罕言/语语类楚声/
B.柄铁折叠环复/如锁上练/引之长丈许/与人罕言语/语类楚声/
C.柄铁折叠环复/如锁上练引之/长丈许/与人罕言/语语类楚声/
D.柄铁折叠/环复如锁上练/引之长丈/许与人罕言语/语类楚声/
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.大铁椎身怀绝技。
大铁椎虽然容貌很丑陋,但四五十斤重的大铁椎他右腋下夹着,吃饭和行礼时,一刻也不放下它。
B.大铁椎性格豪迈。
和陈子灿一起睡觉,夜半时,说走就走;与强盗恶战后,一声“我走了”,便绝尘而去,之后再也没有回来。
C.大铁椎勇猛过人。
星夜决斗时,面对来势汹汹的二十多个强盗,大铁椎奋力挥舞铁椎,左右猛击,强盗顷刻四面仆地,多人被杀。
D.大铁椎侠肝义胆。
他看不上徒有虚名的宋将军,但也不愿因自己的灾祸而牵连宋将军;与强盗大战前,他把宋将军送上空堡,并叮嘱其“但观之,慎弗声”。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)吾始闻汝名,以为豪,然皆不足用,吾去矣!
(2)予读陈同甫《中兴遗传》,豪俊、侠烈、魁奇之士,泯泯然不见功名于世者,又何多也!
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这两首唐诗,完成8~9题。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师?
未捷身先死,长使英雄泪满襟。
武侯庙
佚名
剑江春水绿法法,五丈原头日又曛。
旧业未能归后主,大星先已落前军。
南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。
正统不惭传万古,莫将成败论三分。
8.《蜀相》的颔联自古为人所称道,请简要赏析。
(5分)
9.清人沈德潜说,自古以来咏诸葛亮诗中以杨慎所引《武侯庙》诗“为最”。
你同意这种说法吗?
为什么?
请对比《蜀相》简要分析。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1)小楼昨夜叉东风,故国不堪回首月明中。
____,____。
(李煜《虞美人》)
(2)黑云压城城欲摧,。
角声满天秋色里,。
(李贺《雁门太守行》)
(3)绿云扰扰,(杜牧《阿房官赋》)
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
桥边的老人
海明威
一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁,衣服上尽是尘土。
河上搭着一座浮桥,大车、
卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。
骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡,一些士兵帮着推动轮辐。
卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了,把一切抛在后面,而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。
但那个老人却坐在那里,一动也不动。
他太累,走不动了。
我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡,查明敌人究竟推进到了什么地点。
完成任务后,我又从桥上回到原处。
这时车辆已经不多了,行人也稀稀落落,可是那个老人还在原处。
“你从哪儿来?
”我问他。
“从圣卡洛斯来。
”他说着,露出笑容。
那是他的故乡,提到它,老人便高兴起来,微笑了。
“那时我在看管动物。
”他对我解释。
“噢,”我说,并没有完全听懂。
“唔。
”他又说,“你知道,我待在那儿照料动物。
我是最后一个离开圣卡洛斯的。
【桥边的老人文学类文本阅读答案】桥边的老人文学类文本阅读答案。
”
他看上去既不像牧羊的,也不像管牛的。
我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔,以及那副钢丝边眼镜,问道:
“什么动物?
”
“各种各样。
”他摇着头说,“唉,只得把它们撇下了。
”
我凝视着浮桥,眺望充满非洲色彩的埃布罗河①三角洲地区,寻思究竟要过多久才能看到敌人,同时一直倾听着,期待第一阵响声。
它将是一个信号,表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发,而老人始终坐在那里。
“什么动物?
”我又问道。
“一共三种,”他说,“两只山羊,一只猫,还有四对鸽子。
”
“你只得撇下它们了?
”我问。
“是啊。
怕那些大炮呀。
那个上尉叫我走,他说炮火不饶人哪。
”
“你没家?
”我问,边注视着浮桥的另一头,那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。
“没家,”老人说,“只有刚才讲过的那些动物。
猫,当然不要紧。
猫会照顾自己的,可是,另外几只东西怎么办呢?
我简直不敢想。
”
“你的政治态度怎样?
”我问。
“政治跟我不相干,”他说,“我七
十六岁了。
我已经走了十二公里,再也走不动了。
”
“这儿可不是久留之地,”我说,“如果你勉强还走得动,那边通向托尔托萨②的岔路上有卡车。
”
“我要待一会,然后再走,”他说,“卡车往哪儿开?
”
“巴塞罗那。
我告诉他。
“那边我没有熟人,”他说,“不过我还是非常感谢你。
”
他疲惫不堪地茫然瞅着我,过了一会又开口,为了要别人分担他的忧虑,“猫是不要紧的,我拿得稳。
不用为它担心。
可是,另外几只呢,你说它们会怎么样?
”
“噢,它们大概挨得过的。
”
“你这样想吗?
”
“当然。
”我边说边注视着远处的河岸,那里已经看不见大车了。
“可是在炮火下它们怎么办呢?
人家叫我走,就是因为要开炮了。
”
“鸽笼没锁上吧?
”我问。
“没有。
”
“那它们会飞出去的。
”
“嗯,当然会飞。
可是山羊呢?
唉,不想也罢。
”他说。
“要是你歇够了,我得走了。
”我催他,“站起来,走走看。
”
“谢谢你。
”他说着撑起来,摇晃了几步,向后一仰,终于又在路旁的尘土中坐了下去。
“那时我在照看动物。
”他木然地说,可不再是对着我讲了。
“我只是在照看动物。
”
对他毫无办法。
那天是复活节的礼拜天,法西斯正在向埃布罗挺进。
可是天色阴沉,乌云密布,法西斯飞机没能起飞。
这一点,再加上猫会照顾自己,或许就是这位老人仅有的幸运吧。
(选自《海明威短篇小说选》)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.小说通过“我”与老人之间的对话,仿佛一个小小的窗口,显示出战火纷飞的年代里人性的善良——对生命的尊重与对和平的渴望。
B.第一段中“他太累,走不动了”,以及“我”与老人的对话中插入的“那是他的故乡,提到它,老人便高兴起来,微笑了”,都说明我对老人是很了解的。
C.老人三次唠叨着:
“猫会照顾自己的,可是,另外几只东西怎么办呢?
”这是因为老人不忍心这些动物被抛弃、被扼杀。
D.文中“我”两次劝老人离开,但他始终没有挪动,对家园的留恋以及对未来生活的茫然是老人不想动身的直接原因。
E.“我”“注视着浮桥的另一头,那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡”,暗示了我对老人命运的担心:
老人会赶不上车而留在战场。
(2)桥边的老人有哪些特点?
请简要分析。
(6分)
(3)文中“我”与老人的问答有多处矛盾,请举两例说明为什么会产生“答非所问”的对话。
(6分)
(4)小说的结尾有什么作用?
请结合文本分析。
(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
毛泽东:
忆往昔,峥嵘岁月稠
埃德加?
斯诺
我于1913年入师范学校,1918年毕业。
在师范学校读书的几年,我一共用了160元——连所有学费在内。
在这个数目里面,一定有1/3是用在报纸上面的,因为经常订阅,书报费每月约需一元,此外我还时常向报摊购买书籍和杂志。
父亲责备我说是浪费,他说这是在废纸上花钱。
不过我已经养成了读报的习惯,而且从1911年到1927年,当我和中国最初的红军中坚分子爬上井冈山时,我从未停止阅读北平、上海和湖南的日报。
是夏,我决定到北京去。
当时,许多湖南学生都计划到法国去工读。
我帮助他们实现这种计划。
不过,虽然我帮助他们实现这个计划,并且他们受新民学会的帮助,但我本人并没有到欧洲去。
我认为我对于本国还未能充分了解,而且我以为中国可以更有益地花去我的时间?
?
我是向朋友借钱去北平的,所以一到就得找事。
那时湖南师范学校的伦理教员杨昌济在北京大学做教授,我就去求他帮助我找事。
他将我介绍给北大的图书馆长,这人就是李大钊。
李大钊给我工作做,叫我做图书馆佐理员,薪俸每月8块大洋。
我的职位如此之低,以致人们都不屑和我来往。
我的工作之一就是登记来馆读报的人名.不过这般人大半都不把我放在眼里。
这许多人名之中,我认为有几个新文化运动著名的
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