人教版七年级上册第六单元作文发挥联想和想象.docx
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人教版七年级上册第六单元作文发挥联想和想象
第六单元发挥联想和想象
【文题再现】
本单元的作文题目是:
一、故事接龙,小组同学围坐一圈,由第一个同学开始写一句话作为故事的开头,比如:
“那一天,发生了一件奇怪的事。
”其他同学依次写下去。
二、由遮雨的荷叶、温煦的春风联想到母亲,由雪想到柳絮,由大风中的树林想到面团,这种种由此及彼的联想,带给我们新鲜的体验。
你也可以尽情放飞思绪,来一番心灵漫游。
下面的这些事物,引起你怎样的联想?
小溪烈日椅子数字“1”三角形
请从中选择一个,自由发挥联想和想象,自拟题目,写一篇作文,不少于500字。
三、以“假如我……”为题(把题目补充完整,如“假如我也有七十二变”“假如我有一双翅膀”等),写一篇想象作文。
不少于500字。
写出初稿后,要认真修改。
【思路点击】
一、1.注意故事情节的一贯性、传承性。
不管前一句话多么荒诞离奇,后一句话都要仅仅衔接前一句话的思路。
2.努力发挥联想和想象,故事情节的发展既要做到出人意料,又要符合内在的逻辑要求。
二、1.选定某一事物后,可以先尽情展开自由联想和想象,并用一些关键词语记录下来;然后从中选择一个主题,围绕这个主题,再看看刚才所联想到的哪些可以保留,哪些应该去掉。
2.联想和想象与事物之间一定要有内在的关联性,切忌脱离了具体事物去空想。
三、1这是一篇典型的想象作文。
联想和想象既要大胆,又要合理,既要高于现实,又不能脱离现实。
2.可以运用夸张的手法。
写作中,我们可以将某个人物或某件事物的特点进行夸张,看看会有什么特别的事情发生。
我们还可以将自己进行“夸大”或“缩小”夸张,看看寻常生活会发生什么变化;甚至设想自己发生了“变形”,让自己进入有别于人类社会的世界去冒险。
3.。
我们可以借鉴自己熟悉的童话或神话故事,对其故事情节进行改造,让“我”适当的角色出现在故事情节之中。
【写法举要】
所谓想象作文,就是作者根据已有的生活经验和知识,借助想象的翅膀,超越生活实际构思出从未见过的或者根本不曾出现过的生活图景,并达到某种表达效果的文章。
下面介绍几种常见的联想模式。
一、由现在联想到过去,按现代生活的模式构思故事情节。
对于已经发生的、不曾见过的事情,或者没有生命的东西,例如一块石头、一个玩具,都可以通过想象,让今天的故事在过去的环境里表演,让“死”的东西“活”起来。
随着这些故事的演出、“死”物的复“活”,作者想象的双翅也就展开了。
二、由现在联想到未来,把假设的内容写成真实的情节。
假设的内容固然是假的,但它在生活中还是有可能出现的,不过是还没有发生罢了。
人类天空翱翔在一百多年前还是根本不可能的事儿,但今天谁都可以买张飞机票上天一游。
所以,根据自己平时观察所积累的生活经验,根据表达的需要,合情合理的展开想象,把假设的内容写成日常生活中遇到的或者正在发生的故事,不失为想象写作的一种有效途径。
三、由甲联想到乙,让成语典故俚言俗语为我们旧瓶装新酒。
将成语典故或者俚言俗语加以适当的改编扩充,让其成为作文中的故事情节,或者把目前之热门话题灵活的转移到文中人物身上来,以取得异曲同工的效果。
在具体写作中,我们还要注意以下几点。
一、观察生活,表现生活。
想象不是胡编乱想,要符合生活实际。
只有熟悉生活,详细地观察生活,才能有想象的原材料。
二、明确中心,展开想象。
动笔写一篇童话想象文之前先要明确中心,即写作目的。
比如要说明骄傲自满的害处,正是要说明互相帮助的好处等。
然后就要观察有关表现中心的种种现象,观察有关动、植物的习性、生存环境、固有的特点等,在这个基础上再展开丰富的想象编写故事。
三、想象美好,立意深刻。
想象文必须要有一个“美好”的中心思想。
如果只是瞎编一个热闹离奇的故事,就失去了想象的意义。
【美文赏析】
小溪的故事
在大森林的深处有一条小溪,它没有一个朋友,孤独地生活着。
有一天,它决定去旅行。
一大早,小溪就收拾好东西出发了。
它想先绕到附近的山后观赏风景,然后再去草原逛逛,找几个好朋友。
小溪流到了山脚下,费了九牛二虎之力终于绕过了它。
“好美呀!
”小溪发出了一声感叹。
蔚蓝的天空,洁白的云朵,山上美丽的野花……它看得入迷了。
突然,小溪脚下一滑,从山上掉了下来。
它害怕地闭上了眼睛,心想:
“完了,这回肯定没命了!
”它只觉得身子轻飘飘的,突然一阵凉风迎面而来,感觉舒服极了。
小溪慢慢地睁开了眼睛,啊!
原来它已经变成一个壮观的瀑布了。
后来,有许多人都来看它,小溪很高兴。
又过了几天,它渐渐开始厌烦这种生活了。
于是小溪再次踏上了旅程……
小溪沿着干枯的河床向前走去,它看见前面的河床上有一个小水坑,几条小鱼靠着仅存的一点河水生存,水坑旁边横七竖八地躺着一些快干死的小鱼,小溪赶紧流了过去。
溪水流进了坑里,又渐渐地漫了出来,周围的小鱼都得救了。
它们快乐地在水中游来游去,感激地对小溪说:
“谢谢你,是你救了我们!
”小溪说:
“这算不了什么,是我应该做的。
对了,这里的河流为什么都干枯了呢?
”小鱼们说:
“这里有一年没有下雨了,有一部分河水蒸发了,另一部分流到下游去了。
听去过下游的鸟儿说,下游有一个村庄,庄稼都旱死了,没有水,人们就要渴死、饿死了……”小鱼的话还没说完,小溪就箭一般冲向了下游,它要去救那些人们。
在去下游村庄的路上,小溪看到了许多悲惨的景象:
河流两岸的树木和植物都枯死了,土地裂开了一条条缝,两三只小鸟站在木桩上为失去家园而伤心地鸣叫着,动物们为了寻找水源纷纷离开了自己的家园……小溪下定决心要拯救这里的生命,就算耗尽自己所有的力量,也不放弃!
正想着,它已来到了下游的小村庄。
这里果然像小鱼说的那样,十分荒凉。
一个人望着枯死的庄稼,哭倒在地上。
他不经意地回头一看,发现了小溪,愣住了,接着又惊愕地揉了揉眼睛,来确认他没有看错。
那个人从地上站起,跑过来,弯下腰,贪婪地喝了起来。
他真是渴坏了。
他喝完后,又抬起头,用沙哑的嗓子朝村子的方向喊道:
“有水啦!
大家快来呀!
“不一会儿很多人从村子里跑了出来。
当他们看见小溪的时候,眼睛里充满了惊奇、激动和喜悦,围着小溪喝起水来。
随后,村民们用溪水浇田、洗脸、做饭……小动物们也都来饮水。
过了儿天,溪边的小草悄悄地长了出来,这里又恢复了生机。
这一切,小溪都看在眼里。
看到自己成功了,它有一种说不出的高兴,但它也明白,自己的生命已经奉献给了这里,它就要枯竭了!
一天清晨,小溪用它最后一股清水滋润了这片她热爱的土地,悄悄地消失了……
开篇点出小溪:
它不满足于孤独地、毫无价值地存在着。
仅仅是被人欣赏,也不是小溪所追求的的存在价值。
挽救了小鱼的生命,这是小溪追求的存在价值之一。
同时,通过对话描写引出了下文。
环境描写,与后文生机勃勃的景象形成对比,突出了小溪对人类做出的贡献。
篇末点明主题:
只有为人类做奉献,才是最幸福的,哪怕是献出自己的生命。
点评:
本文通过丰富的联想和想象,构思了一篇童话。
最初,小溪“没有一个朋友,孤独地生活着。
”它的生命毫无价值,但是它不满足于这种生活,于是决定去旅行,“旅行”其实就是为了实现自己的生存价值。
先是不满足于做瀑布只供人欣赏,然后是挽救了快要干死的小鱼,最后,将它的生命奉献给了它热爱着的土地,彻底实现了它的生命价值。
至此,小作者所要表达的思想也就传达了出来:
只有将自己的生命融入到为人类做贡献之中,生命才有意义。
小溪·河流·大海
在一座山脚下,从石壁里冒出了一股清泉,流在地上,汇成一条清澈的小溪。
这条小溪越来越长,最后一直延伸到一座茅屋前。
不知过了多长时间,小溪的水越来越多,越来越深。
于是,他就认为自己是世界上最大的水源,所以时常得意地自言自语:
“看我多大多深呀,谁也比不过我。
”
树上的小鸟,冲着他大叫起来:
“你说什么呀,河流比你大多了,不信,你可以去找他比试。
”
小溪一听,不高兴了:
“这河流是什么东西,怎能跟我相提并论,我这就去找他。
”
于是,小溪马上找到河流,开门见山地问:
“我想跟你比比谁最大,可以吗?
”
河流一听,傲慢地说:
“就你也想跟我比,简直是不知天高地厚。
”
“你看着”小溪说着抖开他那长长的身体,一直延伸到那座茅屋。
河流一见,差点笑掉大牙:
“才这么大,我一个波浪就把你冲得粉身碎骨。
”说完,河流也抖开身子,果然比小溪大得多。
小溪虽然输了,但他却不服气。
他们两个争的面红耳赤。
这时河边的柳树公公说话了“你们不要再吵了,你们听说过大海吗?
去找大海吧,找到了大海,就知道谁才是最大的。
”
他俩找到大海一看,惊呆了,大海大得简直无法形容,天连着水,水连着天,大海里波涛汹涌,一浪高过一浪,海水撞击岩石,发出震耳欲聋的声音。
他俩顿时像泄了气的皮球:
“我们骄傲自大,都以为自己了不起,和大海相比,我们太渺小了。
”
大海听了,笑着说:
“其实我也算不了什么,要不是你们把水流进我的体内,我根本就不会有这么大。
”
小溪和河流听了,不禁对大海肃然起敬。
从小溪的发源写起。
也从侧面表现出了小溪的渺小。
通过对话描写展开故事情节,表现出小溪夜郎自大的心态。
“笑掉大牙”、“面红耳赤”,通过这一系列的神态描写,表现出了小溪和河流的自傲自大。
大海的谦虚与小溪和河流的自大形成了鲜明的对比,突出了文章的主题。
点评:
这篇童话运用对比的手法突出了主题思想:
越是有知识的人越谦虚,越是没有知识的人越是自傲自大。
文章通过对话展开故事情节,结构条理清晰,过渡自然紧凑,所塑造的三个形象——小溪、河流和大海,个性较为鲜明,是一篇成功的童话习作。
假如我是一支歌
歌到情处泪自流。
歌儿,如同一泓潺潺的清泉,洗涤了你的心灵;歌儿,如同一缕柔柔的阳光,照亮了你的视野;歌儿,如同一阵轻轻的春风,拂去了你的悲伤……
假如我是一支歌,我要在傍晚间的烛光里轻轻响起。
没有言语,只有那轻盈荡漾的旋律。
我愿化作一支歌儿,在母亲的耳畔悄悄响起,让言语化作那跳跃的音符,赶走母亲的疲惫,抚平她那紧皱着的眉头。
母亲是那大海的化身,用宽广的胸襟接纳了我的点点滴滴。
母亲是那花海的化身,用一簇簇鲜花装饰我的梦想。
母亲是那阳光的化身,用轻盈的手编织着我的生活,为我成长的蓝天粉砌了一层光彩。
假如我是一支歌,我要在宁静的清晨里轻轻响起。
我要为那群失去爹娘的孩儿们旋起我快乐的音符,让他们在悦耳的歌声中感受生活赋予的感动,让他们在美妙的清晨里燃烧起梦想的希冀,让他们不再流泪,不再自卑,让他们重新拾起翅膀在蓝天飞行,让他们能在每一个清晨幸福微笑地说:
“我很快乐!
”
可怜的孩子们,上天给予你们如此坎坷的命运,让你们无法像其他孩子生活在爱的襁褓中。
没妈的孩子像根草?
不,生活并没有抛弃你们。
抬头看看天吧,那阳光多么明媚!
远方,幸福在向你们招手!
假如我是一支歌,我要在炎炎的夏日轻轻响起。
我要响遍整个田野,响遍整个角落。
我要用我欢快的舞蹈让农民伯伯们不再咒骂夏日的炎热,让他们的汗水在愉快的丰收里消融,让他们的心情在风干的汗水后释怀,让他们舒展开额上紧皱的双眉。
一缕稻香,一捧黄澄澄的稻穗,一袋白花花的大米,这一切的一切包含多少辛苦的汗水和疼痛?
让我轻轻响起,把幸福与快乐带到他们的心灵深处,让这一切在他们的心底悄悄沉淀,直到永远。
假如我是一支歌,那么我愿唱遍每个角落,让我们生活的星球处处是微笑,处处是快乐,让寂寞与悲伤永逝,让快乐与幸福长存.
运用排比、比喻的修辞,句式整齐,语言优美,增强了文章的感染力。
富有抒情性的语言,既表明了母爱的博大,也体现了“我”的感恩之情。
由“我”联想到“失去爹娘的孩儿们”,丰富了文章的内容,深化了文章的主题。
联想到“农民伯伯”,表现出了作者的大爱之情。
点评:
文章将自己化为一支歌,表达出了小作者对社会、对生活的感恩之情。
文章从感恩母亲写起,到为“失去爹娘的孩儿们”带去快乐和幸福,再到给“农民伯伯”驱走疲劳、带去快乐,到最后的“唱遍每个角落”,层层深入,结构明晰,条理自然。
本文的另一个特点是句式整齐,语言优美。
文章中,小作者运用比喻、排比、反复等修辞手法,用带有抒情性的句子,反复咏唱,赋予文章一种音乐美。
假如我是风
朋友们,有的风脾气暴躁,有的风性情温和,我愿做一缕温柔的清风,让大自然和人们感受我真心的付出。
世界上每个人都有自己的理想和愿望。
我幻想着自己变成风。
假如我是风,就会一年四季、昼夜不停地为大家服务。
春天,我飘过种子,它就会变成那五颜六色的鲜花和亭亭玉立的树木。
花儿又跳起了优美的舞蹈,还不是因为我从百花丛中拂过。
柳树发出嫩绿的小芽,还不是因为我从枝头掠过啊!
“小动物们,你们不能再睡了,新的一年已经来临。
”我呼唤着。
他们听到我的声音,一个个都从睡梦中醒来,干起了各自的活。
我从小朋友的脸上吹过,他们都显得精神抖擞,活泼有力。
夏天来了,我又用力地吹了起来,“刷、刷”树下乘凉的人们脱离炎热,神清气爽。
我飘过枝头,一棵棵树木显得郁郁葱葱,十分茂盛。
知了在枝头“唧唧”地叫着,好像在说:
“好凉快啊!
”
秋天,我再次拂过,天变高了,变蓝了;云朵变白了,淡了。
一片片红里透黄的树叶在空中为我伴舞。
有时,我唤来雨妹妹滋润大地,有时我提醒大雁到南方过冬,提醒其他小动物们储存好食物,做好过冬准备。
冬天里,我时时嘱托“风兄弟”不要太冲动,当心别把小朋友们刮感冒了,可他们不听劝告,横冲直撞,横行霸道,于是,我冲到高空,把“雪妈妈”请来,让她为大地盖一层厚厚的白绒毯,这样,小孩子就会快乐起来,活跃起来了,他们打雪仗、滚雪球、堆雪人……玩得可开心了。
朋友们,有的风脾气暴躁,有的风性情温和,我愿做一缕温柔的清风,让大自然和人们感受我真心的付出。
开篇点题,语言简练。
总写自己的愿望:
“一年四季、昼夜不停地为大家服务。
”
按春夏秋冬的季节顺序,具体描绘自己为大家服务的场景。
篇末运用反复的修辞,照应文章的开头,深化了文章的中心。
点评:
这篇习作运用总分总的结构方式,将自己幻想为“一缕清风”,表达了自己为人们服务的崇高理想。
文章按照春夏秋冬的季节顺序,用诗化的语言具体描绘了四幅画面,表现出了自己为人民服务的具体场景,语言优美形象,富有感染力。
【积累运用】
一名人言论——烛照千古启遐思
1.自重、自知、自制,惟此三者能使人生达到无上权力之境。
——但尼生
2.走上人生的旅途吧。
前途很远,也很暗。
然而不要怕,不怕的人面前才有路。
——鲁迅
3.最本质的人生价值就是人的独立性。
——布迪曼
4.在人生中第一要紧的是发现自己。
为了这个目的,各位时常需要孤独和深思。
——南森
5.在无限的时间的河流里,人生仅仅是微小又微小的波浪。
——郭小川
6.在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。
如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?
——杜·伽尔
7.真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思
8.有了人生的价值,就不觉得黄金昂贵。
——倪志兵
9.有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!
那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
——泰戈尔
10.鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
——胡宏
二精短素材——信手拈来巧化用
(一)关于神话故事的成语
1.补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
2.东兔西乌---兔、乌:
古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。
月亮东升,太阳西落。
表示时光不断流逝。
3.东曦既驾---曦:
曦和,神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗,光明已见。
亦作“东曦既上”。
4.吉光片羽---吉光:
古代神话中的神兽名;片羽:
一片毛。
比喻残存的珍贵文物。
5.开天辟地---古代神话传说:
盘古氏开辟天地,开始有人类历史。
后常比喻空前的,自古以来没有过的。
6.夸父追日---古代神话。
同“夸父逐日”。
7.炼石补天---炼:
用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。
8.牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分居两地的夫妻。
9.女娲补天---神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
10.牵牛织女---指牵牛星、织女星。
亦指古代神话中的牛郎、织女。
11.清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。
12.擎天之柱---支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。
亦作“擎天玉柱”。
13.日薄虞渊---犹日薄西山。
虞渊,神话传说中日入之处。
《淮南子·天文训》:
“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。
”庄逵吉校:
“《太平御览》作‘薄于虞渊’。
”
12.十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。
②比喻暴乱并起。
13.水漫金山---神话故事。
金山,在江苏省镇江市。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:
“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。
怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。
”亦作“水满金山”。
14.松乔之寿---松乔:
神话中仙人赤松子与王子乔。
指长生不老。
15.天衣无缝---神话传说,仙女的衣服没有衣缝。
比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
16.巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。
后称男女欢合。
17.无缝天衣---神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。
常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
18.兴云致雨---兴云:
布下云彩。
致雨:
使下雨。
神话传说,神龙有布云作雨的能力。
借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。
19.玉宇琼楼---神话中仙人居住的宫殿。
②形容覆雪的楼宇。
20.云锦天章---云锦:
神话传说中织女用彩云织出的锦缎。
天章:
彩云组合成的花纹。
比喻文章极为高雅、华美。
(二)寓言故事成语
坐井观天井底之蛙刻舟求剑狐假虎威守株待兔揠苗助长叶公好龙
自相矛盾掩耳盗铃南辕北辙画蛇添足滥竽充数亡羊补牢杯弓蛇影
买椟还珠鹬蚌相争,渔翁得利夜郎自大黔驴技穷杞人忧天愚公移山
庖丁解牛望洋兴叹郑人买履
(三)成语寓言故事
1.量体裁衣的故事
南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱,说他是“不可无一,不可有二。
”一次派人给张融送一件旧衣服,说是自己以前穿的,现叫裁缝根据他的身材改做好了,一定会合身的。
张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。
量体裁衣:
按照身材裁剪衣服。
比喻按照实际情况办事。
2.杯弓蛇影的故事
晋朝河南人乐广十分好客,见一朋友好久不来家里,十分奇怪,就去拜会他,朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回来后就生病。
乐广不解,回到家便查原因,原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友闻知后就病愈。
杯弓蛇影:
将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
3.曲高和寡的故事
战国时期,楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见,怎么没有附和的人?
宋玉回答道:
有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱;唱《阳春》《白雪》,附和的人就少了,可见“其曲弥高,其和弥寡。
”
曲高和寡:
曲调高深,能跟着唱的人就少。
旧指知音难得。
现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。
4.患得患失的故事
春秋时期,孔子经常与学生讨论为人的问题,他说:
可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事,当他没得到权势或好处时,他生怕得不到就想方设法得到。
而当他得到时,却又怕丢失掉。
像这样的人都是利欲熏心,处处为个人打算,什么坏事都能干得出来。
换得还是:
担心得不到,得到了又担心失掉。
形容对个人得失看得很重。
患:
忧患,担心。
5.庸人自扰的故事
唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容,对于犯错的官员他都是批评教育,因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。
一次一个官吏犯了错误,陆象先批评他,秘书说要体罚,陆象先反对。
秘书退下去说:
“天下本无事,庸人扰之而烦耳。
”
庸人自扰:
指本来没事,自己找麻烦。
6.痴人说梦的故事
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香,庙里的小和尚问他何姓及来自何国,外国和尚不懂他的话,跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹,搞得大家啼笑皆非。
痴人说梦:
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
痴:
傻。
7.对牛弹琴的故事
古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。
当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:
“对牛弹琴,一窍不通。
”
对牛弹琴:
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。
也用以讥笑说话的人不看对象。
8.画饼充饥的故事
曹操的孙子曹睿当上皇帝后急于找一个“中书郎”,让大臣卢毓推荐一个真有本事的人,并告诫他推荐人才不能只看名声,名声就像画在地上的一张饼,饥饿时不能吃。
卢毓经过仔细挑选,为曹睿选中中书郎。
画饼充饥:
画个饼来解除饥饿。
比喻用空想来安慰自己。
9.不可救药的故事
周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。
后来,他在周厉王身边辅佐朝政。
可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦。
从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说:
“作恶多端,不可救药!
”
不可救药:
病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
10.疑邻盗斧的故事
从前有个乡下人,丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:
不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
(四)一百个常用歇后语集锦
1、八仙过海--------各显神通2、泥菩萨过江——自身难保
3、蚕豆开花--------黑心4、孔夫子搬家——净是书(输)
5、打破砂锅--------问到底6、和尚打伞--------无法无天
7、虎落平阳--------被犬欺8、画蛇添足--------多此一举
9、箭在弦上--------不得不发10、井底青蛙--------目光短浅
11、大海捞针--------没处寻12、竹篮打水--------一场空
13、打开天窗--------说亮话14、船到桥头--------自会直
15、飞蛾扑火--------自取灭亡16、百米赛跑--------分秒必争
17、拔苗助长--------急于求成18、仇人相见--------分外眼红
19、芝麻开花--------节节高20、新官上任--------三把火
21、瞎子点灯--------白费蜡22、兔子尾巴--------长不了
23、偷鸡不成--------蚀把米24、王婆卖瓜--------自卖自夸
25、老虎屁股--------摸不得26、老虎拉车--------谁敢
27、老鼠过街--------人人喊打28、麻雀虽小--------五脏俱全
29、墙上茅草--------随风两边倒30、三十六计--------走为上计
31、塞翁失马--------焉知祸福32、韩信点兵——多多益善
33、丈二和尚--------摸不
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- 人教版七 年级 上册 第六 单元 作文 发挥 联想 想象
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