边城.docx
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边城.docx
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边城
《边城》教案
教学目标:
1、结合人物的语言描写、心理描写培养语言鉴赏能力,归纳人物形象特点。
2、领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。
3、感受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美和人情美。
教学重点:
理解翠翠身上集中表现出来的“爱”和“美”的人性特质。
教学课时:
1课时
教学过程:
一、介绍作者
沈从文先生(1902~1988),现代作家、历史文物研究学者。
原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、休芸芸等。
湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。
1926年出版第一本创作集《鸭子》,有7O余种作品集,被人称为多产作家。
主要代表作有:
短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》,长篇小说《边城》、《长河》,以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。
他的创作表现手法不拘一格,文体不拘常例,故事不拘常格,尝试各种体式和结构进行创作,成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。
在文学态度上,沈从文先生一直坚持自由主义立场,坚持文学要超越政治和商业的影响。
1948年沈从文先生受到了左翼文化界猛烈批判,郭沫若斥责沈从文先生:
“一直是有意识的作为反动派而活动着”。
下半生从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。
1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员,致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。
于1980年应邀赴美国讲学,并进入诺贝尔文学奖的终审名单。
二、《边城》解题
边地的小城。
指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑,“边城”是大城市的对立面,是“中国另外一个地方另外一种事情”。
是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。
我只想造希腊小庙。
选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。
精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。
这庙里供奉的是“人性”。
我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
三、赏析课文
阅读课文,分析小说节选部分的人物形象和环境美。
1、投影资料
“边城的语言是沈从文盛年的语言,最好的语言。
既不似初期那样的放笔横扫,不加节制;也不似后期那样过事雕琢,流于晦涩。
这时期的语言,每一句都“鼓立”饱满,充满水分,酸甜合度,象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。
”——汪曾祺
布置学生阅读课文,思考归纳小说语言的特点。
提示:
自然流畅,明白如话。
写景优美舒展,
写人亲切真挚,叙事更是如歌如诵,
和如诗如画的景物配合的非常和谐
2、小说哪些地方体现了人情美
学生筛选有关信息,同桌讨论交流,汇报
提示:
《边城》以大量篇幅展开着民性淳朴的风俗画,待人以诚,乐于助人,受人之惠必以物回赠,人与人之间相互同情,就连吊脚楼的妓女,升年个千毫年个 也浸润着边民的淳厚等等。
这些乡村社会淳朴的民性,是小说社会环境的构成因素。
小说中的人性美和环境美是相得益彰的。
表现出中国的一种传统文明。
当然传统文明上一一种封闭的农业文明。
农业文明中有很多美德需要我们去继承,但农业文明也必然有它的缺陷。
那些含蓄、优美、勤劳、淳朴可爱的人们,由于不善表达,不善争取,因此也不免打上孤寂的色彩,这是我们要注意的。
3、分别用一个词概括翠翠、傩送和祖父的形象特征,并说出理由。
《边城》的生活是真实的,同时又是理想化的,这是一种理想化了的现实。
“纯粹的美”和“清洁的灵魂”是这篇小说的人物特征:
翠翠的形象是清纯。
十五岁的纯美少女她纯真聪慧、像一只小鹿那样活泼健美。
恬静、温柔、纯净、灵动、忠贞,如水滴般明澈清透,又充满青春活力,从外表到内心都姣好无比。
这样美的人性的悲剧就更令人伤感和哀婉。
她对爱情的追寻却总是在梦境状态,如同期待那每夜都会入梦而来的傩送的歌声。
傩送的形象是勇敢。
他是一个心地善良、敢于追求、蔑视权财、责任感强的人。
他和翠翠是一见钟情,不走车路,执著地为翠翠唱歌求爱。
对王团总陪嫁的碾坊,毫不动心,敢于追求自己的最爱。
当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚,舍弃一切,远走他乡。
祖父的形象是淳朴。
他是一位勤劳、善良、坚强、古朴、带点狡猾的老人,是中国传统美德的典范。
对孙女爱怜备至,为其亲事操心担忧,尽力促成其爱情的实现。
(解说理由时必须结合文本,从人物的语言、动作、神态心理等角度加以阐述。
持之有据、能自圆其说即可。
)
四、学生总结
要求学生结合课堂讨论的内容,对这篇小说作总体的概括
明确:
小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德,是相对于现代传统美德受到破坏,到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者笔下的小镇,风光秀丽、民风淳朴,人们没有等级功利之争,人与人之间真诚相待。
外公对孙女的爱怜,翠翠对傩送的纯真的爱,天保兄弟对翠翠真挚的爱,兄弟之间诚挚的手足之情,都代表了未受污染的农业文明的传统美德。
在自然的明净之中,更有人情心灵的明净。
作者推重湘西人的人生方式,隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心,是对重建民族品德和人格的希望。
边城(节选)
从容说课
本文节选自《边城》第三至六节。
第三节叙述了第三个端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。
第四节追述了两年前第一个端午节,翠翠在河边看龙舟,巧遇二老傩送时的情形。
英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。
她和傩送相识时傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话深深地印在她的心里,从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。
第五节回到现在,补叙上一年端午节翠翠和外祖父看竟渡时巧遇大老天宝的情景。
祖父拿天宝试探翠翠,但翠翠心念所系,全在傩送身上,以至魂不守舍。
祖父猜到了翠翠的心愿,看到了翠翠对爱情的执著。
这种情感上的执著,以及拒绝其他选择和外来诱惑,让爷爷担心会导致不幸。
第六节又回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,撩拨
着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好憧憬。
这四节小说,时间的回环往复衔接得天衣无缝,情节铺设更是跌宕起伏、引人人胜。
让学生在熟悉小说情节的基础上认识翠翠、认识爷爷,并通过他们来体会作品中的风俗美与人情美。
三维目标
知识与技能
1.了解小说情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法,在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝的写作特点。
2.通过人物的语言描写、心理描写,培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。
3.通过环境对描写的分析了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。
过程与方法
1.泛读与精读相结合,以学生的阅读发现为线索,教师的阅读提示为指导,培养学生整合阅读信息的能力。
2.阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合,帮助学生形成自己对作品的阅读观点。
情感态度与价值观
1.领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。
2.接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美与人情美的熏陶。
教学重点
理解翠翠这个人物是“爱”与“美”的化身的含义。
教学难点
领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的
氛围。
教具准备
多媒体课件
课时安排
1课时
教学过程
[导入新课]
师:
课前先作一个调查,大家都曾去什么地方旅游过?
生:
(纷纷抢答)长城、海南、泰山、周庄……
师:
哟!
看不出来,大家“走南闫北”,真可谓“行万里路”,堪比当年的徐霞客啦!
【众生笑。
】
师:
那我想问一问,有没有人去过一个叫“凤凰”的地方?
【学生议论纷纷,互相询问“凤凰”是什么地方。
】
师:
(故作得意)难住了吧?
生:
老师,你给我们说说看吧!
师:
凤凰可是个美丽的地方,山美、水美、人更美!
师:
(看到学生表现出一种憧憬的神情,略做停顿)不过——目前,老师也是“心神往之”啊!
【学生大笑。
】
师:
不过,“凡事预则立”——
生:
(争相
抢答)“不预则废”。
师:
所以,我找了这些图片,以备日后游凤凰一用,现在先拿来与诸君共飨。
【投影。
】
【出示一组湘西风景、民俗的图片。
】
【学生边看边议论,对部分图片啧啧赞叹。
】
[推进新课]
师:
想知道老师为什么特别想去这个地方吗?
生:
(七嘴八舌)当然是去看风景啦!
师:
(笑)大家只说对了一小部分,其实还有更重要的。
生:
是什么啊?
师:
(看到学生很期待的样子,故意卖个关子)一言难尽啊!
(学生笑问为什么。
)
师:
(停顿一下)怎么说呢?
这样说吧:
看不尽的凤凰美,说不尽的沈从文。
生:
(恍然大悟)老师你说的是《边城》吧?
师:
对!
可以说边城就是凤凰。
这里不仅有着清山秀水,淳朴的民风,更走出了沈从文先生这样一位质朴、博学,将“爱”与“美”演绎得动人肺腑的“湘西的儿子”。
【投影。
】
1.沈从文照片及生活书店1934年首版《边城》图。
2.1902年12月28日,我国著名作家、历史学家、考古学家。
沈从文(原名沈岳焕,苗族)先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。
14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
沈从文在二十世纪二十年代就蜚声文坛,被誉为“中国第一流的现代文学作家,仅次于鲁迅”(金介甫.~effeI•ey C.KinKley著《沈从文论》j。
他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文先生不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、考古学家,
他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专著,特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大,填补了我国文化史上的一项空白。
【学生们读了这段话后,不禁再次赞叹。
】
师:
就是这样一位“湘西的儿子”在走出大山之后的坎坷人生中,多次在文学作品中表达对他的故乡——凤凰的牵挂。
可以这样说,凤凰正如世界上许多名城名镇一样,崛起在世界文化大师横空出世的光环之中。
没有莎士比亚,英国的斯特拉福小镇不会蜚声世界;没有莫扎特,奥地利的萨尔茨堡不会成为世界音乐中心;没有塞万提斯,西班牙的塞维利亚不会成为旅游胜地;同样,没有沈从文、黄永玉这样的世界文化大师,凤凰不可能驰名海内外。
凤凰的美,不仅在山水,更在于沈从文笔下所描绘的、人间最淳朴的风情,这才是吸弓l老师的地方啊。
【学生若有所思。
】
师:
好的。
那么凤凰到底是个什么样的地方呢?
刚才是直观的图片,现在我们来看看沈从文是怎么写凤凰的。
【投影。
】
一个好事的人,若从百年前某种较旧一点的地图上寻找,一定可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上,发现了一个名为“镇箪”的小点。
那里同别的小点一样,事实上应有一个小小城市,在那城市中,安顿了数千户人口的。
不过一切城市的存在,大部分皆在交通、物产、经济的情形下面,成为那个城市荣枯的因缘。
这一个地方,却以另外一种意义无所依附而独立存在。
试将那个用粗糙而坚实巨大石头砌成的圆城作为中心,向四方展开,围绕了这边疆僻地的孤城,约有五百余苗寨,各有千总守备镇守其间。
有数十屯仓,每年屯数万石粮食为公家所有。
五百左右的碉堡,二百左右的营汛。
碉堡各用大石堆成。
位置在山顶头,随了山岭脉络蜿蜒各处;营汛各位置在驿路上,布置得极有秩序。
这些东西是在一百八十年前,按照一种精密的计划,各保持到相当距离,在周围附近三县数百里内,平均分配下来……
(选自沈从文《凤凰》)
【学生看后窃窃私语。
】
师:
大家在讨论什么啊,能不能说说看?
生1:
这个地方给人一种很古老的感觉,但是它又那么小。
生2:
很神秘,感觉上去和我们周围的环境不一样。
生3:
过去这里是不是经常打仗啊?
生4:
老师,我想问一下,这个地方远不远?
师:
怎么样,想去了吧!
(学生笑。
)
师:
的确,仅仅是看这些文字的东西,我们就有一种被深深吸引的感觉,更何况生于斯、长于斯的沈从
文呢?
接下来我们就走进《边城》的世界,去看看在这湘西一隅曾经发生过的一个名叫翠翠的女孩的故事。
师:
说到《边城》这个故事的由来,还有这样一件事:
1933年夏,沈从文同未婚妻游青岛崂山时,意外地看到一个身穿孝服的小姑娘到河边提水。
他回想起家乡“起水”的古老习俗和美丽如画的青山绿水、充满诗情的淳厚民风,情不自禁对未婚妻说,他要以那小姑娘来写一个故事。
沈从文不久到北京结婚后,就开始写起跟未婚妻说过要写的故事《边城》。
于是就有了这样一个故事
师:
这样一个令沈从文念念不忘、令我们倍感吸引的
湘西到底有何魅力呢?
我们就先来了解一下这里的民俗吧。
下面大家看书,看看书中都写了哪些风俗。
生l:
端午节的时候,妇女和小孩们穿了新衣服,还在头上用雄黄蘸酒画个王字,这一天还可以吃鱼吃肉。
师:
在你小时候有没有过类似的经历?
生1:
有的,过年时也这样,那时感到很高兴。
师:
很留恋那段光阴吧?
生1:
是的。
师:
哎——无奈光阴一去不复返啊!
(很多人都会意地笑了)我问一下,为什么要用雄黄蘸
酒画个王字呢?
生1:
……
师:
谁能告诉大家?
生:
(有人举手)是为了辟邪,传说雄黄酒可以除病去灾。
师:
很好。
大家接着看下去,还有些什么风俗?
生:
赛龙舟。
师:
好像有许多地方都有这个风俗,我们都知道,这是为了纪念一个人——
生:
(争相回答)屈原!
师:
对。
那么我们看看在这里,赛龙舟赛出了几个主要人物,他们是谁呢?
生:
(继续看书后有人回
答)龙头大哥顺顺、天保和傩送。
生:
(有人补充)这里也提到了翠翠。
师:
翠翠也去赛龙舟吗?
生:
她是去看。
师:
看龙舟的人多不多呢?
生:
当然很多,课文里说“大约上午十一点钟左右,全茶峒人就吃了午饭…‘全家出城到河边看划船”。
师:
嗯,看来端午节对这里的人来说是一个很重要的节日,对于故事的主人公来说也是一个很重要的节日。
师:
好的,下面大家来看一看翠翠和傩送是怎么相识的。
【学生看书,之后请一位同学复述相关情节。
】
师:
好的。
可以说这是一次邂逅。
起初翠翠对傩送的印象是怎样的呢?
生:
开始的印象不好。
“她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去”然后还骂了傩送,而且文中还有这样一句“翠翠意思仿佛只在告给狗‘那轻薄男子还不值得叫”。
师:
接下来的变化是什么?
生:
在她知道是二老派人送她回家时,她“心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默的随了那火把走去”。
师:
从这里,你能看出翠翠具有怎样的性格特征?
生:
我认为她很淳朴、也很可爱。
她不愿意别人把她看成那种唱歌的女子,同时,在她错怪了别人的时候她感到很难为情。
师:
是的,正是好一个“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”的小姑娘。
这就是翠翠,一个很单纯的小姑娘的形象,然而我们继续看下去,就是这一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的记忆。
请大家阅读第五部分的内容,把这方面的内容找出来。
生1:
“两年日子过去了”,“但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美”。
生2:
“翠翠为了不能忘记那件事,上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船”。
生3:
翠翠在听祖父和喽罗的谈话时也一直在想着听到有关二老的消息。
师:
(笑)看来翠翠开始为二老而伤神了。
(生笑)不仅如此,在小说的第六部分又有相关的描写。
说说看。
生:
当爷爷提起当年端午的事情时,“翠翠还正想起两年前的端午一切事情”,这时也可以看出她在想着二老。
师:
还有没有补充?
生:
(一时间答不上来)……
师:
(提示)请大家注意第六部分描写婚嫁的这一段,在看到别人家办喜事时,翠翠的心里在想些什么?
生:
当她听到“远处有吹唢呐的声音,她知道那是什么事情”,并且还把船拉过岸去,爬到屋后塔下去眺望。
翠翠知道这是有人娶亲,或许她想到了自己和傩送,我理解这里似乎是表明翠翠对未来有一种向往。
师:
(笑)是向往结婚吗?
生:
应该是。
师:
可以这样理解。
不过,或许翠翠心里还没有想到那么远,或许这只是表明了她内心里刚刚开始萌动起一种对爱情的渴望,一种对于未来的模糊的感觉。
也正是这样的一个翠翠,才更使人感到真实、可爱。
师:
除了翠翠与傩送的感情故事外,《边城》还给我们展示了爷爷与翠翠间的亲情。
文中这样的文字比较多,请大家选几处来谈一谈。
生1:
(笑)爷爷非常疼爱翠翠。
比如看赛龙舟时,他不忘叮嘱别人送翠翠回家。
师:
你是说那个替爷爷撑船的人吗?
生1:
是的。
师:
可是接下来他们两个人都喝多了啊?
生1:
(笑)爷爷有点老糊涂了。
(众生笑。
)
师:
(笑)看来这个爷爷也是有些老顽童的脾气。
(生笑。
)
生1:
不过,爷爷后来还是认错了。
当他看到翠翠回来后,还在问“翠翠,你怎么不答应我,生我的气了吗”,这说明爷爷很在意翠翠,怕她生气。
师:
(笑)可是翠翠似乎是没领情嘛,因为她在想着“另外一件事,属于自己不关祖父的”,并且这件事“使翠翠沉默了一个夜晚”,她一晚上都没理睬爷爷,似乎她对爷爷的话很不放在心上。
老师这样理解对不对?
生2:
不对。
这是因为翠翠挂念傩送而有了心事,和她跟爷爷的感情没有关系。
从其他情节来看,爷爷对翠翠的关心和翠翠对爷爷的关心都是一直没有改变的。
师:
举个例子说一说?
生2:
第六部分当爷爷说到翠翠长大了时,翠翠说“人大了就应当守船呢”,“人老了应当歇憩”,这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。
况且下面还有这一句:
“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父,不说什么话”,我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的,她看到爷爷越来越老,已经想着替爷爷守船了。
师:
很好。
可见,虽然这祖孙俩偶尔会有一些小矛盾,但在一些微小、琐碎的生活细节中,时时都让人感到祖孙二人相互关心、相依为命的那分浓浓的亲情。
很多时候这祖孙二人可谓是“心有灵犀一点通”。
真正是相亲相爱一家人啊!
(生笑。
)
师:
不过,在另外一件事上,爷爷没有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了,大家明白我说的是什么事吗?
【学生讨论。
】
师:
这个问题有一些难度,请大家
自由发言吧。
生:
应该是在翠翠爱恋傩送这件事上。
第五部分写到爷爷和翠翠在回家的路上有一句话
“祖父不说什么,还是唱着。
两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节,但谁也不明白另外一个人的记忆所止处”这句话里说“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”,说明爷爷还不知道翠翠的心事。
翠翠的“记忆所止处”应该是指想到二老,而爷爷不知道这一点。
他还在想着让
师:
(鼓励)你的阅读非常仔细,很好!
这么说,在这件事上,爷爷有
点“自
以为是”了。
(生笑,表示同意。
)
师:
从全文来看,在爱情问题上,一开始.祖父的确不是很了解翠翠的想法,这也给翠翠带来了烦恼。
不过虽然如此,但这并没有影响到祖孙二人的感情。
翠翠对爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。
师:
在刚才的讨论中,翠翠与爷爷之问的亲情,翠翠对傩送的爱情让我们看到了小说中所表现出的人情美。
在这种人情美之外,小说还为我们展示了湘西地方的风俗美。
下面请大家看看,小说中都有哪些情节表现出了湘西人的美好、善良。
【学生讨论。
】
生1:
这里的人们有一种自己的生活乐趣,像是自娱自乐。
在第三部分写到“人民也莫不安分乐生”,“中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就还不曾为这边城人民所感到”,似乎就没有什么事情能打扰他们,很有一种世外桃源的味道。
我想,这就是湘西吸引人的一个原因,也是这里的人们更为善良的原因吧。
师:
“世外桃源”,我认为你的这个词用得很好。
老师在读这篇小说时也有这样的感受。
这也是老师向往这里的一个原因啊。
(生笑。
)
生2:
这里的人情非常淳朴、厚道。
第六部分有这样一个情节,一个人乘船过河后,一定要给钱,而爷爷却坚持不肯收,为此两人还起了争执。
爷爷的一句话给我留下了很深的印象,他说“礼轻仁义重”,虽然他不肯收人家的钱,但他还是领了这分情。
师:
你说得很好!
不过,我替你补充一点,爷爷和翠翠的生活是不是很宽裕?
生2:
不是。
他们的生活是很拮据的,节日里自己不能包粽子,还是顺顺给他们的鸭子和粽子。
这也就更显示出爷爷和这里的人彼此之间的感情都很厚道。
师:
也就是说,物质利益的东西在边城这个环境里显得并不重要,尽管这里有些人,如爷爷和翠翠,他们的物质生活可以说是清贫的,但他们并没有为此而成为物质利益的追逐者。
【学生边听边点头。
】
师:
刚才我们提到了顺顺,那现在我们就借这个话题来说说顺顺这个人。
根据课文内容来看,这是一个什么样的人呢?
生3:
在边城里,他是一个富有的人,同时他也是一个乐于助人的人。
师:
文中有哪些内容表现了顺顺这种品格?
生3:
第三部分说“但下水救人呢,当作别论。
凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
师:
也就是说,在顺顺这个人身上,我们可以看出,在这里,没有贫富贵贱的分别,只有人和人之间的互相帮助。
多好的人,多好的边城啊!
(生会意地笑了起来,不时有人在议论着)请大家继续往下看,还有哪些内容可以看出这里民风的善良、淳朴。
生4:
我觉得这篇小说给人的感觉非常安详。
师:
安详?
为什么这么说呢?
这和善良、淳朴的民风有什么关系呢?
生4:
这里的人除互相帮助外,还能以一种与世无争的态度生活,在这里没有那种尖锐的矛盾,似乎大家都很平和,就连翠翠的那条狗都很善解人意。
我认为这正是受淳朴民风的影响所致。
师:
你说得很好。
正如沈从文先生自己在谈到《边城》时所说的:
“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
与世无争、平和安详不正是一种优美、健康、自然的形式吗?
(学生若有所思,时而窃窃私语、时而赞叹。
)
师:
(略作停顿)不过说到与世无争,说到没有矛盾,这里我想给大家补充一个情节——
师:
大家知道天保和傩送同时都喜欢上了翠翠吗?
【学生摇头。
】
师:
在课文节选的内容之外,小说是有这个情节的。
所以,说到没有矛盾,其实是不对的,问
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