高考语文大一轮复习 晨读晚背册子 第16周.docx
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高考语文大一轮复习晨读晚背册子第16周
第16周
周次
内容
16
名句名篇默写
《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》
古代文化常识
教材古代文化常识梳理(人教版文言文、诗歌)
句式杂糅
常见句式杂糅表解
一、名句名篇默写
1.桃花源记(5年0考)
陶 潜
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
【本篇情景式默写集锦】
(1)《桃花源记》中,描写桃花源人精神面貌的句子是:
“黄发垂髫,并怡然自乐。
”
(2)《桃花源记》中,突出桃花源社会生活平静的语句是:
“阡陌交通,鸡犬相闻。
”
(3)《桃花源记》中,描写桃花源周边草美花繁的语句是:
“芳草鲜美,落英缤纷。
”
(4)《桃花源记》中,突出桃花源内自然环境美好的语句是:
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
”
(5)《桃花源记》中,反映桃花源与世隔绝,完全感受不到时局变迁、朝代更迭的句子是:
“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
”
2.小石潭记(5年0考)
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮①环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽②。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈③,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:
吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生:
曰恕己,曰奉壹。
【注】①珮:
苏教、语文版教材中为“佩”。
②冽:
苏教版教材中为“洌”。
③澈:
苏教版教材中为“彻”。
【本篇情景式默写集锦】
(1)《小石潭记》中,作者描写对小石潭的总体感受是:
“凄神寒骨,悄怆幽邃。
”
(2)《小石潭记》中,写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:
“其岸势犬牙差互,不可知其源。
”
(3)《小石潭记》中,描写溪水蜿蜒曲折的语句是:
“斗折蛇行,明灭可见。
”
(4)《与朱元思书》一文中的“游鱼细石,直视无碍”跟《小石潭记》一文中的“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”有异曲同工之妙,都借鱼儿的游弋,从侧面写出了水的清澈见底。
(5)《小石潭记》中,写潭边植物茂盛的语句是:
“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
”
3.岳阳楼记(5年0考)
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫①雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜②,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
【注】①淫:
苏教、语文版教材中为“霪”。
②曜:
苏教版教材中为“耀”。
【本篇情景式默写集锦】
(1)面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“不以物喜,不以己悲”的心态。
(2)心怀天下百姓是许多有志之士一生的写照。
范仲淹在《岳阳楼记》中有更进一步的体悟:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”
(3)《岳阳楼记》中,从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:
“朝晖夕阴,气象万千。
”
(4)《岳阳楼记》中,用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美景的句子是:
“浮光跃金,静影沉璧。
”
(5)范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”是对“古仁人”超越客观环境和个人荣辱崇高思想境界的高度概括。
4.醉翁亭记(5年0考)
欧阳修
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
【本篇情景式默写集锦】
(1)《醉翁亭记》中,常用来表示意不在此,而在别的地方的语句是:
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
”
(2)欧阳修在《醉翁亭记》中,用排偶句“(若夫)日出而林霏开,云归而岩穴暝”,描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。
(3)《醉翁亭记》中,表现醉翁言在此而意在彼的句子是:
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
”
(4)《醉翁亭记》中,作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色的句子是:
“日出而林霏开,云归而岩穴暝。
”
(5)《醉翁亭记》中,描写山间春夏景物的句子是:
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
”
二、古代文化常识
教材古代文化常识梳理(人教版文言文、诗歌)
必修一 古代文化常识梳理
《烛之武退秦师》
【《左传》】亦称《左氏春秋传》或《左氏春秋》,儒家经典之一。
是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。
它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序,主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。
《左传》与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
【行李】出使的人。
【爵位】又称封爵、世爵,是古代皇族、贵族的封号,用以表示身份等级与权力的高低。
周代,分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。
各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵。
卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。
《荆轲刺秦王》
【《战国策》】是我国古代的一部国别体史书,主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。
【祖】临行祭路神,引申为饯行和送别。
【变徵】古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变徵、变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。
【竖子】对人的蔑称。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。
自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。
【箕踞】坐在地上,两脚张开,形状像箕。
这是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》
【司马迁】西汉(朝代)著名史学家、文学家、思想家,开创了我国史学纪传体的先河,被后人尊称为“史圣”。
【《史记》】我国第一部纪传体通史,记载了上起传说中的黄帝,下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史,分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。
它被鲁迅赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
【山东】崤山以东,即函谷关以东地区。
【河】黄河。
【座次】古时官场座次尊卑有别,十分严格。
官高为尊居上位,官低为卑处下位。
古人尚右,以右为尊,右丞相比左丞相大;“左迁”即表示贬官。
如,《廉颇蔺相如列传》:
“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。
在堂上举行的礼节活动是南向为尊。
皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。
因此,古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。
室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。
如,《鸿门宴》中有这样几句:
“项王、项伯东向坐;亚父南向坐……沛公北向坐;张良西向侍。
”项王座次最尊,张良座次最卑。
这里是以东为尊,最卑的是西向。
【参乘】亦作“骖乘”,古时乘车,站在车右担任警卫的人。
【窃】私下,常用作表示个人意见的谦词。
必修二 古代文化常识梳理
《诗经》
【《诗经》】我国最早的诗歌总集。
原本只称《诗》,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,所以又称“诗三百”。
《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类:
“风”——“国风”,大都是民间歌谣。
共15国风,160篇。
“雅”——“大雅”“小雅”,宫廷乐歌。
共105篇。
“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”,宗庙祭祀的乐歌。
共40篇。
《诗经》的表现手法主要为“赋”“比”“兴”:
“赋”——赋者,敷陈其事而直言之者也。
直陈其事,铺陈,排比。
“比”——比者,以彼物比此物也。
打比方,作比喻。
“兴”——兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
以上六项被称之为“《诗经》六艺(六义)”。
【总角】古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少年时代。
《离骚》
【《离骚》】《楚辞》的代表作,共373句,是我国古代最长的抒情诗。
【《楚辞》】收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,西汉刘向辑。
这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》。
后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
《孔雀东南飞并序》
【《孔雀东南飞》】是我国古代汉民族最长的叙事诗。
【结发】古代成婚之夕,男左女右共髻束发。
后称原配为结发夫妻。
【罗敷】古代美女的通称。
【伏惟】下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
【床】古代的坐具。
【新妇】对妻子的称呼。
【初阳岁】冬至以后,立春以前。
【六合】指结婚选好日子,要年、月、日的干支都相适合。
又指东、西、南、北、天、地。
【青庐】用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方。
盛行于东汉到唐。
《兰亭集序》
【序】也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前言”。
是说明书籍出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“
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